Zecarías 1 1 de 14 capítulos

1. LLAMAMIENTO A VOLVER A JEHOVÁ (1.1-6)

Exhortación a volverse a Jehová

¹ En el octavo mes del ańo segundo de Darío, llegó esta palabra de Jehová al profeta Zacarías hijo de Berequías hijo de Iddo:^*** Darío I fue rey de Persia durante los ańos 522-486 a.C. El octavo mes del ańo segundo corresponde a octubre-noviembre del 520 a.C., dos meses después de la primera profecía de Hageo (Hag 1.1).Con respecto al encabezamiento de los libros proféticos, véase Is 1.1 nota b.Zacarías provenía de una familia sacerdotal que había regresado a Jerusalén al finalizar el exilio (Neh 12.4). Zacarías hijo de Berequías hijo de Iddo: En Esd 5.1; 6.14, se menciona a Zacarías como hijo de Iddo, pero no hay duda de que en ambos casos se trata del mismo profeta, contemporáneo de Hageo. No debe ser confundido con el mencionado en Mt 23.35.² «Se enojó mucho Jehová contra vuestros padres. ³ Diles, pues:
»Así ha dicho Jehová%de los ejércitos:
Volveos a mí, dice Jehová de los ejércitos,
y yo me volveré a vosotros,
dice Jehová de los ejércitos. ⁴ »No seáis como vuestros padres, a quienes los primeros profetas clamaron diciendo: “Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Volveos ahora de vuestros malos caminos y de vuestras malas obras”; pero ellos no atendieron ni me escucharon, dice Jehová.
^* La expresión los primeros profetas alude a aquellos que profetizaron antes del exilio del 587 a.C. Esos profetas han muerto, pero su palabra sigue siendo eficaz. Cf. Is 45.22; Jer 18.11; 25.5; 35.15; Ez 33.11.⁵ »Vuestros padres, żdónde están?;
y los profetas, żacaso han de vivir%para siempre?
⁶ En cambio, mis palabras %y mis ordenanzas,
que yo mandé a mis siervos los profetas,
żno alcanzaron a vuestros padres? »Por eso ellos se volvieron y dijeron: “Como Jehová de los ejércitos había decidido tratarnos, conforme a nuestros caminos y conforme a nuestras obras, así nos ha tratado”».

2. VISIONES SIMBÓLICAS (1.7--6.8)

La visión de los caballos

⁷ A los veinticuatro días del mes undécimo, que es el mes de Sebat, en el ańo segundo de Darío, llegó esta palabra de Jehová al profeta Zacarías hijo de Berequías hijo de Iddo:^* El mes undécimo o de Sebat corresponde a enero-febrero del 519 a.C. Cf. Hag 1.1.⁸ Tuve una visión durante la noche: Vi a un hombre que cabalgaba sobre un caballo alazán y estaba entre los mirtos que había en la hondonada, y detrás de él había caballos alazanes, overos y blancos.^*** El hombre que cabalgaba es posiblemente el ángel del Seńor al que se hace referencia en el v. 11.Mirtos o arrayanes: árboles pequeńos que crecen en los valles del cercano Oriente.Los caballos, con sus respectivos jinetes, designan simbólicamente a los ángeles inspectores del mundo (v. 10). El texto griego incluye un cuarto grupo de caballos negros. Cf. Zac 6.2-3; Ap 6.2-8.⁹ Entonces pregunté: --żQuiénes son estos, seńor mío? Y el ángel que hablaba conmigo me respondió: --Yo te enseńaré quiénes son estos. ¹⁰ Y el hombre que estaba entre los mirtos dijo: --Estos son los que Jehová ha enviado a recorrer la tierra. ¹¹ Entonces ellos hablaron a aquel ángel de Jehová que estaba entre los mirtos, y le dijeron: --Hemos recorrido la tierra, y hemos visto que toda la tierra está tranquila y en calma.^* La expresión tranquila y en calma destaca la situación que imperaba en el imperio persa. Una inscripción antigua hace referencia a la calma y tranquilidad que reinó en Persia cuando se puso fin a una rebelión contra Darío. Ese período de tranquilidad inquietaba al profeta y al pueblo judío, ya que no se percibían los cambios anunciados por Hageo (Hag 2.6,21-23), que darían inicio a la era mesiánica.¹² El ángel de Jehová exclamó: --Jehová de los ejércitos, żhasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén y de las ciudades de Judá, con las cuales has estado enojado por espacio de setenta ańos?ń 1.12Los setenta ańos corresponden aproximadamente a la duración del exilio en Babilonia (cf. Jer 25.11; 29.10, y véase también Zac 7.5 n.). ¹³ Jehová dirigió palabras buenas, palabras de consuelo, al ángel que hablaba conmigo. ¹⁴ Entonces el ángel que hablaba conmigo me dijo: «Proclama: “Así ha dicho Jehová de los ejércitos:
»Celé con gran celo a Jerusalén y a Sión.
^* Celé con gran celo: otra traducción: Amo profundamente. Los celos del Seńor surgen del amor profundo que él siente por su pueblo. Cf. Ex 20.5; Dt 5.9.¹⁵ Pero siento gran ira%contra las naciones despreocupadas,
pues cuando yo estaba un poco enojado,
ellas se aprovecharon para agravar el mal.
¹⁶ Por tanto, así ha dicho Jehová:
Me vuelvo a Jerusalén con misericordia;
en ella será edificada mi Casa,
dice Jehová de los ejércitos,
y la plomada será tendida%sobre Jerusalén”. ¹⁷ »Proclama también:
»“Así dice Jehová de los ejércitos:
Aún rebosarán mis ciudades%con la abundancia del bien;
aún consolará Jehová a Sión
y aún escogerá a Jerusalén”».

Visión de los cuernos y los carpinteros

¹⁸ Después alcé mis ojos y miré; y vi cuatro cuernos.^* En el AT, los cuernos representan la fuerza y el poderío (véase Am 6.13 n.). Aquí se refieren a las naciones poderosas que sometieron a los israelitas (cf. Dn 7.14-27).¹⁹ Y pregunté al ángel que hablaba conmigo: --żQué son estos? Me respondió: --Estos son los cuernos que dispersaron a Judá, a Israel y a Jerusalén. ²⁰ Me mostró luego Jehová cuatro carpinteros.^* Los cuatro carpinteros son símbolo del poder de Dios, que terminará por destruir a todos los enemigos de su pueblo. Cf. Hag 2.21-22.²¹ Pregunté: --żQué vienen estos a hacer? Él me respondió: --Aquellos son los cuernos que dispersaron a Judá, tanto que ninguno alzó su cabeza; pero estos han venido para hacerlos temblar, para derribar los cuernos de las naciones que alzaron el cuerno sobre la tierra de Judá para dispersarla.