Proverbios 2 2 de 31 capítulos

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ »Hijo mío, si recibes mis palabras
y guardas en ti mis mandamientos,
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² haciendo estar atento tu oído%a la sabiduría;
si inclinas tu corazón a la prudencia,
³ si invocas a la inteligencia
y pides que la prudencia te asista;
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ si la buscas como si fuera plata
y la examinas como a un tesoro,
⁵ entonces entenderás%el temor de Jehová
y hallarás el conocimiento de Dios,
^* Pr 14.31.⁶ porque Jehová da la sabiduría
y de su boca proceden%el conocimiento y la inteligencia.
^* Sal 128.6.⁷ Él provee de sana sabiduría a los rectos:
es escudo para los que caminan rectamente.
⁸ Él es quien guarda las veredas del juicio
y preserva el camino de sus santos.,
⁹ Entonces comprenderás qué es justicia, juicio
y equidad, y todo buen camino.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ Cuando la sabiduría penetre%en tu corazón
y el conocimiento sea grato a tu alma,
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ la discreción te guardará
y te preservará la inteligencia,

Discurso de la Sabiduría

¹² para librarte del mal camino,
de los hombres que hablan perversamente,
¹³ de los que abandonan los caminos rectos
para andar por sendas tenebrosas,
^* 2 S 12.10.¹⁴ de los que disfrutan haciendo el mal
y se gozan con las perversiones%del vicio,
^* Mt 5.25.¹⁵ las veredas de los cuales son torcidas,
y torcidos sus caminos.
^* Ex 23.7.¹⁶ »Serás así librado de la mujer ajena,
de la extrańa que halaga%con sus palabras,ń 2.16Serás así librado... de la extrańa... palabras: Pr 5.20; 7.4-5; cf. Ec 9.9.
¹⁷ que abandona al compańero%de su juventud
y se olvida del pacto de su Dios,
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ por lo cual su casa se desliza%hacia la muerte,
y sus veredas hacia los muertos.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ De los que a ella se lleguen,%ninguno volverá
ni seguirá de nuevo%los senderos de la vida.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ »Tú así andarás por el camino%de los buenos
y seguirás las sendas de los justos;
²¹ porque los rectos habitarán la tierra
y los íntegros permanecerán en ella.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² En cambio, los malvados serán%eliminados de la tierra,
y de ella serán arrancados%los prevaricadores.,

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ »Hijo mío, no te olvides de mi Ley,
y que tu corazón guarde%mis mandamientos,
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² porque muchos días y ańos de vida
y de paz te aumentarán.
³ Nunca se aparten de ti%la misericordia y la verdad:
átalas a tu cuello,
escríbelas en la tabla de tu corazón
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ y hallarás gracia y buena opinión
ante los ojos de Dios y de los hombres.
⁵ »Confía en Jehová con todo tu corazón
y no te apoyes en tu propia prudencia.
^* Pr 14.31.⁶ Reconócelo en todos tus caminos
y él hará derechas tus veredas.
^* Sal 128.6.⁷ No seas sabio en tu propia opinión,
sino teme a Jehová y apártate del mal,
⁸ porque esto será medicina%para tus músculos
y refrigerio para tus huesos.
⁹ »Honra a Jehová con tus bienes
y con las primicias de todos tus frutos;
^* 10.12; 16.6.¹⁰ entonces tus graneros%estarán colmados con abundancia
y tus lagares rebosarán de mosto.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ »No menosprecies, hijo mío,%el castigo de Jehová,
no te canses de que él te corrija,

Discurso de la Sabiduría

¹² porque Jehová al que ama castiga,ń 3.12Cf 2 S 7.14; Pr 13.24; Ap 3.19.
como el padre al hijo a quien quiere.,
¹³ »ˇBienaventurado el hombre%que halla la sabiduría
y obtiene la inteligencia,
^* 2 S 12.10.¹⁴ porque su ganancia es más%que la ganancia de la plata,
sus beneficios más que los del oro fino!
^* Mt 5.25.¹⁵ Más preciosa es que las piedras preciosas:
ˇnada que puedas desear%se puede comparar con ella!
^* Ex 23.7.¹⁶ Larga vida hay en su mano derecha,
y en su izquierda, riquezas y honra.
¹⁷ Sus caminos son caminos deleitosos;
todas sus veredas, paz.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ Es árbol de vida%para los que de ella echan mano,
y bienaventurados son%los que la retienen.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ »Jehová fundó la tierra con sabiduría,
afirmó los cielos con inteligencia.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ Con su ciencia,%los mares fueron divididos
y destilan rocío los cielos.
²¹ »Hijo mío, no se aparten estas cosas%de tus ojos:
guarda la Ley y el consejo,
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² que serán vida para tu alma
y gracia para tu cuello.
²³ Entonces andarás por tu camino confiadamente
y tu pie no tropezará.
²⁴ Cuando te acuestes, no tendrás temor,
sino que te acostarás%y tu sueńo será grato.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ No tendrás temor de un pavor repentino
ni de la ruina de los impíos,%cuando llegue,
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ porque Jehová será tu confianza:
él evitará que tu pie quede atrapado.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ »Si tienes poder para hacer el bien,
no te rehúses a hacérselo%a quien lo necesite;
^* Pr 10.19.²⁸ no digas a tu prójimo:%“Vete, vuelve de nuevo,
mańana te daré”,
cuando tengas contigo qué darle.
^* Job 13.5.²⁹ No intentes hacer dańo a tu prójimo
que vive confiado junto a ti.
³⁰ No pleitees sin razón con nadie,
a no ser que te hayan agraviado.
³¹ No envidies al hombre injusto
ni escojas ninguno de sus caminos.
^* Se alude a una larga vida, que es el premio de una conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido (corona de honra) es propio de un hombre experimentado y sabio. Cf. Job 8.9; 15.10; 32.6; 38.21.³² Porque Jehová abomina al perverso;
su comunión íntima es con los justos.
^* Pr 25.28.³³ La maldición de Jehová está%en la casa del malvado,
pero bendice la morada de los justos.
^* En Israel, muchos asuntos se resolvían por medio de las suertes (Lv 16.8; Jos 7; 1 S 14; Hch 1.26).³⁴ Ciertamente él escarnece%a los escarnecedores
y da gracia a los humildes.
³⁵ Los sabios heredan la honra,
pero los necios cargan con su ignominia.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ »Escuchad, hijos,%la enseńanza de un padre;
estad atentos, para adquirir cordura.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² Yo os doy buena enseńanza;
por eso, no descuidéis mi instrucción.
³ Yo también fui un hijo para mi padre,
delicado y único a los ojos de mi madre.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ Él me enseńaba, diciendo:
“Retén mis razones en tu corazón,
guarda mis mandamientos y vivirás”.
⁵ Adquiere sabiduría,%adquiere inteligencia,
no te olvides de ella ni te apartes%de las razones de mi boca;
^* Pr 14.31.⁶ No la abandones, y ella te guardará;
Ámala, y te protegerá.
^* Sal 128.6.⁷ Sabiduría ante todo, ˇadquiere sabiduría!
Sobre todo lo que posees,%ˇadquiere inteligencia!
⁸ Engrandécela, y ella te engrandecerá;
te honrará, si tú la abrazas.
⁹ Un adorno de gracia pondrá en tu cabeza;
una corona de belleza te entregará.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ »Escucha, hijo mío, recibe mis razones
y se te multiplicarán los ańos de tu vida.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ Por el camino de la sabiduría%te he encaminado,
por veredas derechas te he hecho andar.

Discurso de la Sabiduría

¹² Cuando andes, no se acortarán tus pasos;
si corres, no tropezarás.
¹³ Aférrate a la instrucción, no la dejes;
guárdala, porque ella es tu vida.
^* 2 S 12.10.¹⁴ No entres en la vereda de los impíos
ni vayas por el camino de los malos.
^* Mt 5.25.¹⁵ Déjala, no pases por ella;
apártate de ella, pasa de largo.
^* Ex 23.7.¹⁶ Pues ellos no duermen%si no hacen el mal;
pierden el sueńo%si no hacen caer a alguno.ń 4.14-16Cf. Pr 1.15-16. Cf. también Sal 36.1-4; Miq 2.1.
¹⁷ Porque su comida es pan de maldad,
y su bebida, vino de violencia.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ La senda de los justos%es como la luz de la aurora,
que va en aumento%hasta que el día es perfecto;
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ pero el camino de los malvados%es como la oscuridad,
y no saben en qué tropiezan.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ »Hijo mío, está atento a mis palabras;
inclina tu oído a mis razones.
²¹ Que no se aparten de tus ojos;
guárdalas en lo profundo de tu corazón,
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² porque son vida para los que las hallan
y medicina para todo su cuerpo.
²³ Sobre toda cosa que guardes,%guarda tu corazón,
porque de él mana la vida.
²⁴ Aparta de ti la perversidad de la boca,
aleja de ti la iniquidad de los labios.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ Que tus ojos miren lo recto
y que tus párpados se abran%a lo que tienes delante.
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ Examina la senda que siguen tus pies
y sean rectos todos tus caminos.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ No te desvíes a la derecha%ni a la izquierda;
aparta tu pie del mal.^* Pr 10.19.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ »Hijo mío, está atento a mi sabiduría
e inclina tu oído a mi inteligencia,
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² para que guardes discreción
y tus labios conserven la ciencia.
³ Los labios de la mujer extrańa%destilan miel
y su paladar es más suave que el aceite,
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ pero su final es amargo como el ajenjo,
agudo como espada de dos filos.
⁵ Sus pies descienden a la muerte,
sus pasos se dirigen al seol.
^* Pr 14.31.⁶ Sus caminos no son firmes: no los conoce,
ni considera el camino de la vida.
^* Sal 128.6.⁷ »Ahora pues, hijos, escuchadme
y no os apartéis de las razones de mi boca.
⁸ Aleja de ella tu camino
y no te acerques a la puerta de su casa,
⁹ no sea que des tu honor a extrańos,
y tus ańos a alguien cruel;
^* 10.12; 16.6.¹⁰ o no sea que los extrańos%se sacien de tu fuerza,
que tus trabajos queden en casa ajena
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ y que gimas al final,
cuando se consuma tu carne%y todo tu cuerpo,

Discurso de la Sabiduría

¹² y digas: “ˇCómo pude aborrecer%el consejo?
żCómo pudo mi corazón menospreciar%la reprensión?
¹³ ˇNo escuché la voz%de los que me instruían,
ni a los que me enseńaban%incliné mi oído!
^* 2 S 12.10.¹⁴ Casi en el colmo del mal he estado,
en medio de la sociedad%y de la congregación”.
^* Mt 5.25.¹⁵ »Bebe el agua de tu propia cisterna,
los raudales de tu propio pozo.
^* Ex 23.7.¹⁶ żAcaso han de derramarse%tus fuentes por las calles
y tus corrientes de aguas por las plazas?
¹⁷ Sean ellas para ti solo,
no para los extrańos que estén contigo.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ ˇSea bendito tu manantial
y alégrate con la mujer de tu juventud,
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ cierva amada, graciosa gacela!
Que sus caricias te satisfagan%en todo tiempo
y recréate siempre en su amor.ń 5.19La cierva y la gacela son símbolos de la gracia y la hermosura. Que sus caricias te satisfagan en todo tiempo: otra posible traducción: que nunca te falten sus caricias. La imagen se explica en el v. 20.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ żPor qué, hijo mío, has de andar ciego con la mujer ajena
y abrazar el seno de la extrańa?
²¹ Los caminos del hombre%están ante los ojos de Jehová,
y él considera todas sus veredas.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² Apresarán al malvado%sus propias iniquidades,
retenido será con las ligaduras%de su pecado.
²³ Él morirá por falta de disciplina
y errará por lo inmenso de su locura.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ »Hijo mío, si has salido fiador%por tu amigo
o le has empeńado tu palabra a un extrańo,
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² te has enredado con las palabras%de tu boca
y has quedado atrapado%en los dichos de tus labios.
³ Haz esto ahora, hijo mío, para librarte,
ya que has caído en manos de tu prójimo:
Ve, humíllate, importuna a tu amigo,
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ no des sueńo a tus ojos
ni dejes que tus párpados se cierren;
⁵ escápate como una gacela%de manos del cazador,
como un ave%de manos del que tiende trampas.
^* Pr 14.31.⁶ »Mira la hormiga, perezoso,
observa sus caminos y sé sabio:
^* Sal 128.6.⁷ Ella, sin tener capitán,
gobernador ni seńor,
⁸ prepara en el verano su comida,
recoge en el tiempo de la siega%su sustento.
⁹ Perezoso, żhasta cuándo has de dormir?
żCuándo te levantarás del sueńo?
^* 10.12; 16.6.¹⁰ Un poco de sueńo, dormitar otro poco,
y otro poco descansar mano sobre mano:
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ así te llegará la miseria%como un vagabundo,
la pobreza como un hombre armado.

Discurso de la Sabiduría

¹² El hombre malo, el hombre depravado,
es el que anda en perversidad de boca;
¹³ que guińa los ojos, %que habla con los pies,
que hace seńas con los dedos.
^* 2 S 12.10.¹⁴ Perversidades hay en su corazón; anda pensando el mal en todo tiempo;
siembra las discordias.
^* Mt 5.25.¹⁵ Por tanto, su calamidad vendrá%de repente;
súbitamente será quebrantado,%y no habrá remedio.
^* Ex 23.7.¹⁶ »Seis cosas aborrece Jehová,
y aun siete le son abominables:
¹⁷ los ojos altivos, la lengua mentirosa,
las manos que derraman%sangre inocente,ń 6.17Lengua mentirosa: Dt 5.20; Pr 12.22. Derraman sangre inocente: Dt 19.10; Pr 1.16; Is 59.7; Jer 2.34.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ el corazón que maquina%pensamientos inicuos,
los pies que corren presurosos al mal,
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ el testigo falso, que dice mentiras,
y el que siembra discordia%entre hermanos.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ »Guarda, hijo mío,%el mandamiento de tu padre
y no abandones la enseńanza%de tu madre.
²¹ Átalos siempre a tu corazón,
enlázalos a tu cuello.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² Te guiarán cuando camines,
te guardarán cuando duermas
y hablarán contigo cuando despiertes.
²³ Porque el mandamiento es lámpara,
la enseńanza es luz,
y camino de vida son las reprensiones que te instruyen
²⁴ para guardarte de la mala mujer,
de la suave lengua de la mujer extrańa.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ No codicies su hermosura en tu corazón,
ni te prenda ella con sus ojos,
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ porque la ramera solo pretende%del hombre un bocado de pan,
pero la adúltera busca%la vida del hombre.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ żPondrá el hombre fuego en su seno
sin que ardan sus vestidos?
^* Pr 10.19.²⁸ żAndará el hombre sobre brasas
sin que se quemen sus pies?
^* Job 13.5.²⁹ Así le sucede al que se llega%a la mujer de su prójimo,
pues no quedará impune%ninguno que la toque.
³⁰ żNo se desprecia al ladrón,
aunque solo robe por comer%cuando tiene hambre?
³¹ Y si es sorprendido, pagará siete veces:
tendrá que entregar%cuanto tiene en su casa.
^* Se alude a una larga vida, que es el premio de una conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido (corona de honra) es propio de un hombre experimentado y sabio. Cf. Job 8.9; 15.10; 32.6; 38.21.³² También al que comete adulterio%le falta sensatez;
el que tal hace corrompe su alma.
^* Pr 25.28.³³ Heridas y vergüenza hallará,
y su afrenta nunca será borrada.
^* En Israel, muchos asuntos se resolvían por medio de las suertes (Lv 16.8; Jos 7; 1 S 14; Hch 1.26).³⁴ Porque el hombre enfurecido por los celos
no perdonará en el día de la venganza;
³⁵ no aceptará compensación alguna,
ni querrá perdonar%aunque le aumentes el pago.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ »Hijo mío, guarda mis razones
y atesora para ti mis mandamientos.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² Guarda mis mandamientos y vivirás,
y guarda mi enseńanza%como a la nińa de tus ojos.
³ Átalos a tus dedos,
escríbelos en la tabla de tu corazón.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ Di a la sabiduría: “Tú eres mi hermana”,
y llama parienta a la inteligencia,
⁵ para que te guarden de la mujer ajena,
de la extrańa que suaviza sus palabras.
^* Pr 14.31.⁶ »Miraba yo por la ventana de mi casa,
a través de mi celosía,
^* Sal 128.6.⁷ cuando vi entre los ingenuos,
observé entre los jóvenes,
a un joven falto de sensatez.
⁸ Pasaba él por la calle, junto a la esquina,
e iba camino de la casa de ella,
⁹ al atardecer, cuando ya oscurecía
y caía la oscuridad y las tinieblas%de la noche.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ »En esto, una mujer le sale al encuentro,
con atavío de ramera y astucia%en el corazón.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ Alborotadora y pendenciera,
sus pies no pueden estar en casa.

Discurso de la Sabiduría

¹² Unas veces está en la calle,%otras veces en las plazas,
al acecho en todas las esquinas.
¹³ Se asió de él y lo besó.
Con semblante descarado le dijo:
^* 2 S 12.10.¹⁴ “Sacrificios de paz había prometido,
y hoy he cumplido mis votos;
^* Mt 5.25.¹⁵ por eso he salido a encontrarte,
buscando con ansia tu rostro,
y te he hallado.
^* Ex 23.7.¹⁶ He adornado mi cama con colchas
recamadas con lino de Egipto;
¹⁷ he perfumado mi lecho
con mirra, áloes y canela.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ Ven, embriaguémonos de amor%hasta la mańana;
disfrutemos de amores.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ Porque mi marido no está en casa;
se ha ido a un largo viaje.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ La bolsa del dinero se llevó en la mano,
y no volverá a su casa%hasta la luna llena”.
²¹ »Así lo rindió, con la suavidad%de sus muchas palabras,
y lo sedujo con la zalamería de sus labios.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² Al punto se marchó tras ella,
como va el buey al degolladero
o como va el necio a prisión%para ser castigado;
²³ como el ave que se arroja contra la red,
sin saber que va a perder la vidań 7.23Va a perder la vida: Cf. Pr 5.5-6; 6.26,32.
hasta que la saeta traspasa su corazón.
²⁴ »Ahora pues, hijos, escuchadme;
estad atentos a las razones de mi boca:
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ No se desvíe tu corazón%a los caminos de ella;
no yerres en sus veredas,
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ porque a muchos ha hecho caer heridos,
y aun los más fuertes%han sido muertos por ella.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ Camino del seol es su casa,
que conduce a las cámaras%de la muerte».^* Pr 10.19.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ żAcaso no clama la Sabiduría
y alza su voz la inteligencia?
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² Apostada en las alturas junto al camino,
en las encrucijadas de las veredas,
³ junto a las puertas,%a la entrada de la ciudad,
a la entrada de las puertas da voces:
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ ˇA vosotros, hombres, llamo;
mi voz dirijo a los hijos de los hombres!
⁵ «Ingenuos, aprended discreción;
y vosotros, necios, entrad en cordura.
^* Pr 14.31.⁶ Escuchad, porque voy a decir%cosas excelentes,
voy a abrir mis labios para cosas rectas.
^* Sal 128.6.⁷ Porque mi boca dice la verdad,
y mis labios abominan la impiedad.
⁸ Justas son todas las razones de mi boca:
nada hay en ellas perverso ni torcido;
⁹ todas son claras para el que entiende
y rectas para los que han hallado sabiduría.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ Recibid mi enseńanza antes que la plata,
y ciencia antes que el oro puro;
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ porque mejor es la sabiduría%que las perlas,
y no hay cosa deseable%que se le pueda comparar».

Discurso de la Sabiduría

¹² «Yo, la Sabiduría, habito con la cordura
y tengo la ciencia de los consejos.
¹³ El temor de Jehová es aborrecer el mal:
yo aborrezco la soberbia,%la arrogancia, el mal camino
y la boca perversa.
^* 2 S 12.10.¹⁴ Conmigo están el consejo y el buen juicio.
Yo soy la inteligencia, y mío es el poder.
^* Mt 5.25.¹⁵ Por mí reinan los reyes,
y los príncipes ejercen la justicia.
^* Ex 23.7.¹⁶ Por mí dominan los príncipes,
y los gobernadores juzgan la tierra.
¹⁷ Yo amo a los que me aman,
y me hallan los que temprano%me buscan.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ Las riquezas y el honor me acompańan;
los bienes permanentes y la justicia.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ Mejor es mi fruto que el oro,%que el oro refinado;
y mis beneficios mejores%que la plata pura.ń 8.19Cf. Pr 3.13-16.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ Por vereda de justicia guiaré,
por en medio de sendas de juicio,
²¹ para hacer que los que me aman%tengan su heredad
y que yo llene sus tesoros.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² »Jehová me poseía en el principio,
ya de antiguo, antes de sus obras.
²³ Eternamente tuve la primacía,%desde el principio,
antes de la tierra.
²⁴ Fui engendrada antes que los abismos,
antes que existieran%las fuentes de las muchas aguas.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ Antes que los montes fueran formados,
antes que los collados,%ya había sido yo engendrada,
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ cuando él aún no había hecho la tierra, ni los campos,
ni el principio del polvo del mundo.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ Cuando formaba los cielos, allí estaba yo;
cuando trazaba el círculo sobre la faz%del abismo,
^* Pr 10.19.²⁸ cuando afirmaba los cielos arriba,
cuando afirmaba las fuentes del abismo,
^* Job 13.5.²⁹ cuando fijaba los límites al mar
para que las aguas no transgredieran%su mandato,
cuando establecía%los fundamentos de la tierra,
³⁰ con él estaba yo ordenándolo todo.
Yo era su delicia cada día
y me recreaba delante de él%en todo tiempo.
³¹ Me regocijaba con la parte habitada%de su tierra,
pues mis delicias están%con los hijos de los hombres.
^* Se alude a una larga vida, que es el premio de una conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido (corona de honra) es propio de un hombre experimentado y sabio. Cf. Job 8.9; 15.10; 32.6; 38.21.³² »Ahora pues, hijos, escuchadme:
ˇBienaventurados los que guardan%mis caminos!
^* Pr 25.28.³³ Atended el consejo, sed sabios
y no lo menospreciéis.
^* En Israel, muchos asuntos se resolvían por medio de las suertes (Lv 16.8; Jos 7; 1 S 14; Hch 1.26).³⁴ Bienaventurado %el hombre que me escucha,
velando a mis puertas cada día,
guardando los postes de mis puertas,
³⁵ porque el que me halle, hallará la vida
y alcanzará el favor de Jehová;
³⁶ pero el que peca contra mí,%se defrauda a sí mismo,
pues todos los que me aborrecen%aman la muerte».

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ La Sabiduría edificó su casa,
labró sus siete columnas,
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² mató sus víctimas, mezcló su vino
y puso su mesa.
³ Envió a sus criadas,
y sobre lo más alto de la ciudad clamó,
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ diciendo a todo ingenuo: «Ven acá»,
y a los insensatos:
⁵ «Venid, comed de mi pan
y bebed del vino que he mezclado.,
^* Pr 14.31.⁶ Dejad vuestras ingenuidades y viviréis;
y andad por el camino%de la inteligencia».
^* Sal 128.6.⁷ El que corrige al escarnecedor,%se acarrea afrenta;
el que reprende al malvado,%atrae mancha sobre sí.
⁸ No reprendas al escarnecedor,%para que no te aborrezca;
corrige al sabio, y te amará.
⁹ Da al sabio, y será más sabio;
enseńa al justo, y aumentará su saber.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ El temor de Jehová es el principio%de la sabiduría;
el conocimiento del Santísimo%es la inteligencia.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ Porque por mí se aumentarán tus días,
ańos de vida se te ańadirán.

Discurso de la Sabiduría

¹² Si eres sabio, para ti lo eres;ń 9.12Acerca de las ventajas que reporta la sabiduría, cf. Pr 3.16-18; 4.22; 8.35; 14.14.
si eres escarnecedor, solo tú lo pagarás.
¹³ La mujer necia es alborotadora,
ingenua e ignorante.
^* 2 S 12.10.¹⁴ Se sienta en una silla%a la puerta de su casa,
en los lugares altos de la ciudad,
^* Mt 5.25.¹⁵ para llamar a los que pasan por el camino,
a los que van derechos por sus sendas,
^* Ex 23.7.¹⁶ y dice a cualquier ingenuo: «Ven acá»;
y a los faltos de cordura dice:
¹⁷ «Las aguas robadas son dulces,
y el pan comido a escondidas%es sabroso».
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ Pero ellos no saben%que allí están los muertos,
que sus convidados están%en lo profundo del seol.,^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ Los proverbios de Salomón.
El hijo sabio alegra al padre,
pero el hijo necio es la tristeza%de su madre.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² Los tesoros de maldad%no serán de provecho,
mas la justicia libra de la muerte.
³ Jehová no dejará%que el justo padezca hambre,
mas rechazará la codicia de los malvados.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ La mano negligente empobrece,
pero la mano de los diligentes enriquece.
⁵ El que recoge en verano%es hombre sensato,
pero el que duerme en tiempo de siega, avergüenza.
^* Pr 14.31.⁶ Hay bendiciones sobre la cabeza del justo,
pero la boca de los malvados%oculta violencia.
^* Sal 128.6.⁷ La memoria del justo es bendecida,
mas el nombre de los malvados%se pudrirá.
⁸ El de corazón sabio%recibe los mandamientos,
mas el de labios necios va a su ruina.
⁹ El que camina en integridad anda confiado,
pero el que pervierte sus caminos%sufrirá quebranto.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ El que guińa el ojo acarrea tristeza;
el de labios necios será derribado.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ Manantial de vida es la boca del justo,
pero la boca de los malvados%oculta violencia.

Discurso de la Sabiduría

¹² El odio despierta rencillas,
pero el amor cubre todas las faltas.
¹³ En los labios del prudente hay sabiduría,
mas la vara es para las espaldas%del insensato.ń 10.13Pero la vara... del insensato: Cf. Pr 19.29; 26.3.
^* 2 S 12.10.¹⁴ Los sabios atesoran sabiduría,
mas la boca del necio%es una calamidad cercana.
^* Mt 5.25.¹⁵ Las riquezas del rico%son su ciudad fortificada;
la debilidad de los pobres es su pobreza.
^* Ex 23.7.¹⁶ La obra del justo es para vida;
el fruto del malvado es para pecado.
¹⁷ Guardar la instrucción es camino%que lleva a la vida;
el que rechaza la reprensión, yerra.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ El de labios mentirosos encubre el odio;
el que propaga la calumnia es un necio.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ En las muchas palabras no falta pecado;
el que refrena sus labios es prudente.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ Plata pura es la lengua del justo,
mas es nada el corazón de los malvados.
²¹ Los labios del justo sustentan a muchos,
pero los necios mueren%por falta de entendimiento.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² La bendición de Jehová%es la que enriquece,
y no ańade tristeza con ella.
²³ Cometer maldad%es una diversión para el insensato,
mas la sabiduría recrea%al hombre inteligente.
²⁴ Lo que el malvado teme,%eso le sobrevendrá,
pero los justos recibirán lo que desean.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ Como pasa el torbellino,%así el malo no permanece,
mas el justo permanece para siempre.
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ Como el vinagre para los dientes%y el humo para los ojos,
así es el perezoso para quienes lo envían.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ El temor de Jehová aumenta los días,
mas los ańos de los malvados%serán acortados.
^* Pr 10.19.²⁸ La esperanza de los justos es alegría,
mas la esperanza de los malvados perecerá.
^* Job 13.5.²⁹ El camino de Jehová%es fortaleza para el perfecto,
pero destrucción%para los que cometen maldad.
³⁰ El justo jamás será removido,
pero los malvados no habitarán la tierra.
³¹ De la boca del justo brota la sabiduría,
mas la lengua perversa será cortada.
^* Se alude a una larga vida, que es el premio de una conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido (corona de honra) es propio de un hombre experimentado y sabio. Cf. Job 8.9; 15.10; 32.6; 38.21.³² Los labios del justo saben decir%lo que agrada,
mas la boca de los malvados%habla perversidades.^* Pr 25.28.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ Jehová abomina el peso falso,
pero la pesa cabal le agrada.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² Cuando llega la soberbia,%llega también la deshonra;
pero con los humildes está la sabiduría.
³ La integridad guía a los rectos,
pero a los pecadores los destruye%su propia perversidad.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ De nada servirán las riquezas%en el día de la ira,
pero la justicia librará de muerte.
⁵ La justicia del perfecto%endereza su camino,
pero el malvado caerá%por su propia impiedad.
^* Pr 14.31.⁶ La justicia libra a los rectos,
pero los pecadores son atrapados%en su pecado.
^* Sal 128.6.⁷ Cuando muere el hombre malvado, perece su esperanza;
la expectación de los malos perecerá.
⁸ El justo es librado de la tribulación,
pero su lugar lo ocupa el malvado.
⁹ El hipócrita,%con la boca dańa a su prójimo,
pero los justos se libran con la sabiduría.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ Con el bien de los justos%se alegra la ciudad,
pero cuando los malvados perecen,%se hace fiesta.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ Por la bendición de los rectos%la ciudad es engrandecida,
pero por la boca de los malvados%es trastornada.

Discurso de la Sabiduría

¹² El que carece de entendimiento menosprecia a su prójimo,
pero el hombre prudente calla.
¹³ El que anda con chismes%revela el secreto;
el de espíritu fiel lo guarda íntegro.
^* 2 S 12.10.¹⁴ Donde no hay dirección sabia,%el pueblo cae;
la seguridad está en los muchos consejeros.
^* Mt 5.25.¹⁵ La ansiedad aflige%al que sale fiador de un extrańo;
el que aborrece las fianzas vive seguro.
^* Ex 23.7.¹⁶ La mujer agraciada obtiene honores;
los fuertes obtienen riquezas.
¹⁷ A su alma hace bien%el hombre misericordioso,
pero el cruel se atormenta a sí mismo.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ El malvado obra con falsedad;
el que siembra justicia%obtendrá firme galardón.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ Como la justicia conduce a la vida,
así el que sigue el mal%lo hace para su muerte.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ Abominables son para Jehová%los perversos de corazón,
pero los perfectos de camino%le son agradables.
²¹ Tarde o temprano, el malo será castigado,
pero la descendencia de los justos%se librará.ń 11.21Cf. Pr 12.21; 16.5. Tarde o temprano: lit. mano a mano, aludiendo, probablemente, a la costumbre de darse la mano para sellar una transacción.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² Como zarcillo de oro en el hocico%de un cerdo
es la mujer hermosa pero falta de sentido.
²³ El deseo de los justos es solamente%el bien;
la esperanza de los malvados, el enojo.
²⁴ Hay quienes reparten%y les es ańadido más,
y hay quienes retienen más de lo justo%y acaban en la miseria.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ El alma generosa será prosperada:
el que sacie a otros,%también él será saciado.
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ Al que acapara el grano,%el pueblo lo maldice,
pero bendición cubre la cabeza%del que lo vende.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ El que procura el bien obtendrá favor,
pero al que busca el mal,%el mal le sobrevendrá.
^* Pr 10.19.²⁸ El que confía en sus riquezas caerá,
pero los justos reverdecerán%como el follaje.
^* Job 13.5.²⁹ El que perturba su casa heredará viento,
y el necio será siervo%del sabio de corazón.
³⁰ El fruto del justo es árbol de vida;
el que gana almas es sabio.
³¹ Ciertamente el justo recibe su paga%en la tierra,
ˇcuánto más el malvado y el pecador!^* Se alude a una larga vida, que es el premio de una conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido (corona de honra) es propio de un hombre experimentado y sabio. Cf. Job 8.9; 15.10; 32.6; 38.21.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ El que ama la instrucción%ama la sabiduría;
el que aborrece la reprensión%es un ignorante.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² El bueno alcanza el favor de Jehová,
pero Jehová condena al hombre%de malos pensamientos.
³ El hombre no se afirma por medio%de la maldad,
pero la raíz de los justos%no será removida.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ La mujer virtuosa es corona de su marido,
pero la mala es como carcoma%en sus huesos.
⁵ Los pensamientos de los justos%son rectitud;
los consejos de los malvados, engańo.
^* Pr 14.31.⁶ Las palabras de los malvados son como emboscadas para derramar sangre,
pero a los rectos los libra su propia boca.
^* Sal 128.6.⁷ Dios trastorna a los malvados%y dejan de existir,
pero la casa de los justos%permanece firme.
⁸ Por su sabiduría es alabado el hombre,
pero el perverso de corazón%es menospreciado.
⁹ Más vale el despreciado%que tiene quien lo sirva,
que el jactancioso que carece de pan.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ El justo cuida de la vida de su ganado,
pero el corazón de los malvados es cruel.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ El que labra sus tierras se saciará de pan,
pero el que se une a vagabundos%carece de entendimiento.

Discurso de la Sabiduría

¹² Codicia el malvado%la red de los malvados,
pero la raíz de los justos da fruto.
¹³ El malvado se enreda%en la prevaricación de sus labios,
pero el justo sale con bien%de la tribulación.
^* 2 S 12.10.¹⁴ El hombre se sacia con el bien%del fruto de su boca,
y recibe el pago que merece%la obra de sus manos.
^* Mt 5.25.¹⁵ Opina el necio que su camino es derecho,
pero el sabio obedece el consejo.
^* Ex 23.7.¹⁶ El necio, al punto da a conocer su ira,
pero el prudente no hace caso%de la injuria.
¹⁷ El que dice la verdad proclama justicia,
pero el testigo falso, engańo.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ Hay hombres cuyas palabras son%como golpes de espada,
pero la lengua de los sabios%es medicina.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ El labio veraz permanece para siempre;
la lengua mentirosa,%solo por un momento.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ Engańo hay en el corazón%de los que maquinan el mal,
pero alegría en el de quienes aconsejan el bien.
²¹ Ninguna adversidad le acontecerá al justo,
pero los malvados%serán colmados de males.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² Los labios mentirosos%son abominables para Jehová,
pero le complacen quienes actúan%con verdad.ń 12.22Cf. una construcción similar en Pr 11.20. Son abominables: Véase Pr 3.32 nota i.
²³ El hombre cuerdo encubre su saber,
pero el corazón de los necios%pregona su necedad.
²⁴ La mano de los diligentes dominará,
pero la negligencia será tributaria.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ La congoja abate el corazón del hombre;
la buena palabra lo alegra.
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ El justo es guía para su prójimo,
pero el camino de los malvados%los hace errar.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ El indolente ni aun asará%lo que ha cazado;
ˇprecioso bien del hombre%es la diligencia!
^* Pr 10.19.²⁸ En el camino de la justicia está la vida;
en sus sendas no hay muerte.^* Job 13.5.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ El hijo sabio recibe el consejo del padre,
pero el insolente no escucha%las reprensiones.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² Del fruto de su boca%el hombre comerá el bien,
pero el alma de los prevaricadores%hallará el mal.
³ El que guarda su boca guarda su vida,
pero el que mucho abre sus labios%acaba en desastre.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ El perezoso desea y nada alcanza,
mas los diligentes serán prosperados.
⁵ El justo aborrece la palabra mentirosa;
el malvado se hace odioso e infame.
^* Pr 14.31.⁶ La justicia protege al perfecto de camino,
pero la impiedad trastorna al pecador.
^* Sal 128.6.⁷ Hay quienes presumen de ricos%y no tienen nada,
y hay quienes pasan por pobres%y tienen muchas riquezas.
⁸ Las riquezas de un hombre pueden ser%el rescate de su vida,
pero el pobre no escucha amenazas.
⁹ La luz de los justos brilla alegremente,
pero se apagará la lámpara de los malvados.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ Ciertamente%la soberbia produce discordia,
pero con los prudentes está la sabiduría.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ Las riquezas de vanidad disminuyen;
el que recoge con mano laboriosa%las aumenta.

Discurso de la Sabiduría

¹² La esperanza que se demora%es tormento del corazón;
árbol de vida es el deseo cumplido.
¹³ El que menosprecia el precepto%se perderá;
el que teme el mandamiento%será recompensado.
^* 2 S 12.10.¹⁴ La instrucción del sabio%es manantial de vida
para librar de los lazos de la muerte.
^* Mt 5.25.¹⁵ El buen juicio da gracia;
el camino de los transgresores es duro.
^* Ex 23.7.¹⁶ Todo hombre prudente%procede con sabiduría;
el necio manifiesta su necedad.ń 13.16El necio hace gala de su necedad: Cf. Pr 12.23; Ec 10.3.
¹⁷ El mal mensajero acarrea desgracia;
el mensajero fiel acarrea salud.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ Pobreza y vergüenza tendrá%el que menosprecia el consejo,
pero el que acepta la corrección%recibirá honra.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ El deseo cumplido regocija el alma;
apartarse del mal es abominable%para los necios.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ El que anda entre sabios será sabio,
pero el que se junta con necios%saldrá mal parado.
²¹ El mal persigue a los pecadores,
pero los justos serán premiados%con el bien.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² La herencia del bueno alcanzará%a los hijos de sus hijos,
pero la riqueza del pecador%está guardada para el justo.
²³ En el barbecho de los pobres%hay mucho pan,
pero se pierde por falta de justicia.
²⁴ El que no aplica el castigo%aborrece a su hijo;
el que lo ama, lo corrige a tiempo.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ El justo come hasta saciarse,
pero el vientre de los malvados%quedará vacío.^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ La mujer sabia edifica su casa,
pero la necia con sus manos%la derriba.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² El que camina rectamente teme a Jehová,
pero el de caminos pervertidos%lo menosprecia.
³ En la boca del necio%está la vara de su soberbia;
a los sabios, sus labios los protegen.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ Sin bueyes, el granero está vacío;
por la fuerza del buey%hay abundancia de pan.
⁵ El testigo verdadero no miente;
el testigo falso dice mentiras.
^* Pr 14.31.⁶ Busca el escarnecedor la sabiduría%y no la halla,
pero para el hombre sensato%la sabiduría es cosa fácil.
^* Sal 128.6.⁷ Quítate de delante del hombre necio,
porque no hallarás ciencia en sus labios.
⁸ La ciencia del prudente%está en comprender su camino;
la indiscreción de los necios es engańo.
⁹ Los necios se burlan del pecado,
pero entre los rectos%hay buena voluntad.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ El corazón conoce sus íntimas amarguras,
y ningún extrańo se mezclará%en su alegría.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ La casa de los malvados será asolada,
pero florecerá la morada de los rectos.

Discurso de la Sabiduría

¹² Hay camino que al hombre%le parece derecho,
pero es camino que lleva a la muerte.
¹³ Aun en medio de la risa%se duele el corazón,
y el término de la alegría es la congoja.
^* 2 S 12.10.¹⁴ De sus caminos se hastía%el necio de corazón,
pero el hombre de bien%estará contento con el suyo.
^* Mt 5.25.¹⁵ El ingenuo todo lo cree;
el prudente mide bien sus pasos.
^* Ex 23.7.¹⁶ El sabio teme y se aparta del mal;
el insensato es insolente y confiado.
¹⁷ El que fácilmente se enoja%comete locuras;
y el hombre perverso es aborrecido.ń 14.17El que fácilmente... locuras: Cf. 29.22. Es aborrecido: otra posible traducción de la segunda parte del v.: El intrigante es odiado.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ Los ingenuos heredarán necedad,
mas los prudentes se coronarán%de sabiduría.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ Los malos se inclinarán %delante de los buenos,
y los malvados, ante las puertas del justo.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ El pobre resulta odioso aun a su amigo,
pero muchos son los que aman al rico.
²¹ Peca el que menosprecia a su prójimo,
pero el que tiene misericordia%de los pobres es bienaventurado.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² żNo yerran los que traman el mal?
Pero misericordia y verdad alcanzarán%a los que planean el bien.
²³ Toda labor da su fruto;
mas las vanas palabras empobrecen.
²⁴ Las riquezas de los sabios son su corona;
la insensatez de los necios es locura.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ El testigo veraz salva las vidas;
el falso dice mentiras.
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ En el temor de Jehová%está la firme confianza,
la esperanza para sus hijos.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ El temor de Jehová es manantial de vida
que aparta de los lazos de la muerte.
^* Pr 10.19.²⁸ En el pueblo numeroso%está la gloria del rey;
en la falta de pueblo,%la debilidad del príncipe.
^* Job 13.5.²⁹ El que tarda en airarse%es grande de entendimiento;
el impaciente de espíritu%pone de manifiesto su necedad.
³⁰ El corazón apacible es vida para la carne;
la envidia es carcoma de los huesos.
³¹ El que oprime al pobre%afrenta a su Hacedor,
pero lo honra el que tiene misericordia del pobre.
^* Se alude a una larga vida, que es el premio de una conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido (corona de honra) es propio de un hombre experimentado y sabio. Cf. Job 8.9; 15.10; 32.6; 38.21.³² Por su maldad es derribado el malvado,
pero el justo,%en su propia muerte halla refugio.
^* Pr 25.28.³³ En el corazón del prudente%reposa la sabiduría,
pero no es conocida%en medio de los necios.
^* En Israel, muchos asuntos se resolvían por medio de las suertes (Lv 16.8; Jos 7; 1 S 14; Hch 1.26).³⁴ La justicia engrandece a la nación;
el pecado es afrenta de las naciones.
³⁵ El favor del rey%es para con el servidor prudente;
su enojo, para el que lo avergüenza.

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ La respuesta suave aplaca la ira,
pero la palabra áspera%hace subir el furor.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² La lengua de los sabios%adorna la sabiduría,
pero la boca de los necios dice sandeces.
³ Los ojos de Jehová están en todo lugar,
mirando a los malos y a los buenos.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ La lengua apacible es árbol de vida,
pero la perversidad de ella es quebrantamiento de espíritu.
⁵ El necio menosprecia%el consejo de su padre;
el prudente acepta la corrección.
^* Pr 14.31.⁶ En la casa del justo hay gran provisión,
pero turbación hay%en las ganancias del malvado.
^* Sal 128.6.⁷ La boca de los sabios siembra sabiduría;
no así el corazón de los necios.
⁸ El sacrificio que ofrecen los malvados%es abominable para Jehová;
la oración de los rectos es su gozo.
⁹ Abominable es para Jehová%el camino del malvado;
él ama al que sigue la justicia.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ La reconvención es molesta%al que deja el camino;
el que aborrece la corrección morirá.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ El seol y el Abadón%están delante de Jehová,
ˇcuánto más los corazones de los hombres!

Discurso de la Sabiduría

¹² El escarnecedor no ama%al que lo reprende
ni se junta con los sabios.
¹³ El corazón alegre embellece el rostro,
pero el dolor del corazón%abate el espíritu.
^* 2 S 12.10.¹⁴ El corazón inteligente busca la sabiduría,
pero la boca de los necios%se alimenta de necedades.
^* Mt 5.25.¹⁵ Todos los días del desdichado%son difíciles,
pero el de corazón alegre%tiene un banquete continuo.
^* Ex 23.7.¹⁶ Mejor es lo poco con el temor de Jehová,
que un gran tesoro donde hay turbación.
¹⁷ Mejor es comida de legumbres%donde hay amor,
que de buey engordado donde hay odio.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ El hombre iracundo promueve contiendas;
el que tarda en airarse%apacigua la rencilla.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ El camino del perezoso%es como un seto de espinos;
la vereda de los rectos, como una calzada.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ El hijo sabio alegra al padre;
el hombre necio menosprecia%a su madre.
²¹ La necedad es alegría%al falto de inteligencia;
el hombre inteligente endereza sus pasos.ń 15.21Ef 5.15.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² Los pensamientos se frustran%donde falta el consejo,
pero se afirman%con los muchos consejeros.
²³ El hombre se alegra%con la respuesta de su boca;
la palabra a su tiempo, ˇcuán buena es!
²⁴ El camino de la vida es hacia arriba%para el prudente;
así se aparta del seol abajo.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ Jehová derriba la casa de los soberbios,
pero afirma la heredad de la viuda.
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ Abominables son para Jehová%los pensamientos del malo,
pero las expresiones de los puros%son limpias.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ Alborota su casa el codicioso,
pero el que aborrece el soborno vivirá.
^* Pr 10.19.²⁸ El corazón del justo%piensa antes de responder;
la boca de los malvados derrama maldad.
^* Job 13.5.²⁹ Jehová está lejos de los malvados,
pero escucha la oración de los justos.
³⁰ La luz de los ojos alegra el corazón;
la buena noticia conforta los huesos.
³¹ El oído que escucha%las amonestaciones de la vida,
morará entre los sabios.
^* Se alude a una larga vida, que es el premio de una conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido (corona de honra) es propio de un hombre experimentado y sabio. Cf. Job 8.9; 15.10; 32.6; 38.21.³² El que desprecia la disciplina%se menosprecia a sí mismo;
el que escucha la corrección%adquiere inteligencia.
^* Pr 25.28.³³ El temor de Jehová%es enseńanza de sabiduría,
y a la honra precede la humildad.^* En Israel, muchos asuntos se resolvían por medio de las suertes (Lv 16.8; Jos 7; 1 S 14; Hch 1.26).

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ Del hombre es hacer planes%en el corazón;
de Jehová es poner la respuesta%en la lengua.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión,
pero Jehová es quien pesa los espíritus.
³ Encomienda a Jehová tus obras
y tus pensamientos serán afirmados.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ Todas las cosas ha hecho Jehová%para sus propios fines,
incluso al malvado, para el día malo.
⁵ Abominable es para Jehová%todo altivo de corazón;
ciertamente no quedará impune.
^* Pr 14.31.⁶ Con misericordia y verdad%se corrige el pecado;
con el temor de Jehová%los hombres se apartan del mal.
^* Sal 128.6.⁷ Cuando los caminos del hombre%son agradables a Jehová,
aun a sus enemigos los pone en paz%con él.
⁸ Mejor es lo poco con justicia
que las muchas ganancias sin derecho.
⁹ El corazón del hombre%se propone un camino,
pero Jehová endereza sus pasos.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ Oráculo hay en los labios del rey
y su boca no prevarica en el juicio.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ Las balanzas y el peso justos%son de Jehová;
obra suya son todas las pesas de la bolsa.

Discurso de la Sabiduría

¹² Abominable es que los reyes%cometan maldad,
porque con la justicia se afirma el trono.
¹³ Los labios justos complacen a los reyes;
estos aman al que habla con rectitud.
^* 2 S 12.10.¹⁴ La ira del rey es mensajero de muerte,
pero el hombre sabio la evita.
^* Mt 5.25.¹⁵ En la alegría del rostro del rey%está la vida,
y su favor es como nube de lluvia tardía.
^* Ex 23.7.¹⁶ Mejor es adquirir sabiduría que oro fino,
y adquirir inteligencia%vale más que la plata.
¹⁷ El camino de los rectos se aparta del mal;
su vida protege el que guarda su camino.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ Antes del quebranto está la soberbia,
y antes de la caída, la altivez de espíritu.ń 16.18Pr 11.2; 15.33.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ Mejor es humillar el espíritu%con los humildes
que repartir el botín con los soberbios.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ El entendido en la palabra hallará el bien;
el que confía en Jehová es%bienaventurado.
²¹ El sabio de corazón es llamado prudente,
y la dulzura de labios aumenta el saber.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² Manantial de vida es el entendimiento%para el que lo posee,
pero la erudición de los necios%es pura necedad.
²³ El corazón del sabio%hace prudente su boca
y ańade gracia a sus labios.
²⁴ Panal de miel son los dichos suaves,
suavidad para el alma y medicina%para los huesos.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ Hay camino que al hombre%le parece derecho,
pero es camino que lleva a la muerte.
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ El ansia del que trabaja, trabaja para él:
su boca lo estimula.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ El hombre perverso cava en busca del mal;
en sus labios hay como una llama%de fuego.
^* Pr 10.19.²⁸ El hombre perverso promueve contienda,
y el chismoso separa%a los mejores amigos.
^* Job 13.5.²⁹ El hombre malo lisonjea a su prójimo
y lo hace andar por mal camino;
³⁰ cierra los ojos para pensar perversidades,
mueve los labios, comete el mal.
³¹ Corona de honra es la vejez
que se encuentra en el camino%de la justicia.
^* Se alude a una larga vida, que es el premio de una conducta recta. Esto implica que el pelo encanecido (corona de honra) es propio de un hombre experimentado y sabio. Cf. Job 8.9; 15.10; 32.6; 38.21.³² Mejor es el que tarda en airarse%que el fuerte,
el que domina su espíritu%que el conquistador de una ciudad.
^* Pr 25.28.³³ Las suertes se echan en el regazo,
pero la decisión es de Jehová.^* En Israel, muchos asuntos se resolvían por medio de las suertes (Lv 16.8; Jos 7; 1 S 14; Hch 1.26).

Excelencia de la sabiduría

Exhortación a la obediencia

Beneficios de la sabiduría

Amonestación contra la impureza

Amonestación contra la pereza%y la falsedad

Artimańas de la ramera

Excelencia de la Sabiduría

La sabiduría y la insensatez

SEGUNDA COLECCIÓN: PROVERBIOS%DE SALOMÓN (primera serie) (10.1--22.16)

Proverbios relativos a la vida y la conducta

¹ Mejor es un bocado seco y en paz
que una casa de contiendas%llena de provisiones.
^* Cf. Pr 15.16-17; 16.8. Llena de provisiones: probable alusión a los banquetes ofrecidos con la carne de los sacrificios de paz (véase Pr 7.14 n.).² El siervo prudente se impondrá%al hijo indigno,
y con los hermanos compartirá%la herencia.
³ El crisol es para la plata%y el horno para el oro,
pero Jehová es quien prueba%los corazones.
^* El crisol es... para el oro: Cf. Pr 27.21. Jehová... los corazones: Cf. Pr 24.12. El fuego como medio para probar y purificar los metales es una imagen común en la literatura profética (cf. Jer 9.6-7; 11.20; 12.3; 17.10; Zac 13.9). Cf. también 1 P 1.7.⁴ El malo presta atención al labio inicuo
y el mentiroso escucha%la lengua detractora.
⁵ El que escarnece al pobre%afrenta a su Hacedor,
pero no quedará sin castigo%el que se alegra de la desgracia.
^* Pr 14.31.⁶ Corona de los viejos son los nietos
y honra de los hijos son sus padres.
^* Sal 128.6.⁷ Si no conviene al necio%el lenguaje elocuente,
ˇcuánto menos al príncipe%el labio mentiroso!
⁸ Como un talismán es el soborno %para el que lo practica:
dondequiera que va, halla prosperidad.
⁹ El que encubre la falta busca la amistad;
el que la divulga, aparta al amigo.
^* 10.12; 16.6.¹⁰ La reprensión aprovecha al inteligente
más que cien azotes al necio.
^* Cien azotes: Se trata de una exageración intencional, ya que la ley mosaica prohibía que se castigara con más de cuarenta azotes (Dt 25.3).¹¹ El rebelde no busca sino el mal:
un mensajero cruel%será enviado contra él.

Discurso de la Sabiduría

¹² Mejor es toparse con una osa privada%de sus cachorros
que con un fatuo en su necedad.
¹³ Al que da mal por bien,
el mal no se apartará de su casa.
^* 2 S 12.10.¹⁴ El que inicia la discordia%es como quien suelta las aguas,
ˇabandona, pues, la contienda,%antes que se complique!
^* Mt 5.25.¹⁵ El que justifica al malvado%y el que condena al justo,
ambos son igualmente abominables%para Jehová.
^* Ex 23.7.¹⁶ żDe qué sirve el dinero en la mano del necio para comprar sabiduría,
si no tiene entendimiento?
¹⁷ En todo tiempo ama el amigo
y es como un hermano%en tiempo de angustia.
^* 1 S 20; 2 S 1.26.¹⁸ El hombre falto de entendimiento%estrecha la mano
para salir fiador en presencia%de su amigo.
^* Acerca de las fianzas, véase Pr 6.1-2 n.¹⁹ El que ama la disputa%ama la transgresión;
y el que abre demasiado la puerta%busca su ruina.
^* Pr 29.22. El que abre demasiado la puerta: otra posible traducción: el fanfarrón que deja entrar en su casa a cualquiera, incluso a los ladrones.

Amonestación contra el adulterio

²⁰ El perverso de corazón%nunca hallará el bien;
el que intriga con su lengua%caerá en el mal.
²¹ El que engendra a un insensato,%para su tristeza lo engendra;
el padre del necio no tiene alegría.
^* Cf. Pr 10.1; 13.1; 15.20; 19.13.²² El corazón alegre es una buena medicina,
pero el espíritu triste seca los huesos.
²³ El malvado acepta en secreto el sobornoń 17.23Sobre el soborno, cf. Ex 23.8; Dt 16.19; 1 S 8.3; Pr 17.8; Am 5.12. Para pervertir... la justicia: al sobornar a los jueces y pagar testigos falsos.
para pervertir las sendas de la justicia.
²⁴ En el rostro del inteligente%aparece la sabiduría,
pero los ojos del necio vagan%hasta el extremo de la tierra.
^* Los ojos del necio... tierra: otra posible traducción: El necio no tiene meta fija. El necio tiene dinero que no le sirve para comprar (v. 16) y ojos que no atinan a encontrar lo que buscan.²⁵ El hijo necio es pesadumbre para su padre
y amargura para la que lo dio a luz.
^* Véanse las referencias en Pr 17.21 n.²⁶ Ciertamente no es bueno condenar al justo
ni herir a hombres nobles%que actúan rectamente.
^* Este proverbio puede indicar una progresión: condenar al justo no es bueno; herir a hombres nobles es todavía peor.²⁷ El que ahorra palabras tiene sabiduría;
prudente de espíritu%es el hombre inteligente.
^* Pr 10.19.²⁸ Aun el necio, cuando calla,%es tenido por sabio;
el que cierra sus labios es inteligente.^* Job 13.5.