Jornadas de Israel desde Egipto hasta el Jordán
Ciudades de los levitas
Normas para el casamiento de las herederas
1 Estas son las jornadas de los hijos de Israel que salieron de la tierra de Egipto, según el orden de sus ejércitos, bajo el mando de Moisés y Aarón. 2 Moisés escribió sobre el punto de partida de sus jornadas por mandato de Jehová. Estas, pues, son sus jornadas con arreglo al punto de partida. 3 De Ramesés salieron el mes primero, el día quince del mes primero. El segundo día de la Pascua salieron los hijos de Israel con mano poderosa, a la vista de todos los egipcios, 4 mientras enterraban los egipcios a los que Jehová había herido de muerte, a todos sus primogénitos; Jehová había hecho justicia también a sus dioses.* Ańo de jubileo: Cf. Lv 25.8-16.5 Salieron, pues, los hijos de Israel de Ramesés y acamparon en Sucot. 6 Salieron de Sucot y acamparon en Etam, que está en los límites del desierto. 7 Salieron de Etam y fueron hacia Pi-hahirot, que está delante de Baal-zefón, y acamparon delante de Migdol. 8 Salieron de Pi-hahirot, atravesaron el mar y llegaron al desierto. Anduvieron tres días de camino por el desierto de Etam y acamparon en Mara.
Ciudades de refugio
9 Salieron de Mara y llegaron a Elim, donde había doce fuentes de aguas y setenta palmeras; allí acamparon. 10 Salieron de Elim y acamparon junto al Mar Rojo. 11 Salieron del Mar Rojo y acamparon en el desierto de Sin. 12 Salieron del desierto de Sin y acamparon en Dofca. 13 Salieron de Dofca y acamparon en Alús.* Alusión a la totalidad de las leyes dadas en los campos de Moab (caps. 22-36). La historia continúa en Dt 31--34 y en el libro de Josué, que relatan el cruce del Jordán y la conquista de Canaán.14 Salieron de Alús y acamparon en Refidim, donde el pueblo no tuvo aguas para beber. 15 Salieron de Refidim y acamparon en el desierto de Sinaí. 16 Salieron del desierto de Sinaí y acamparon en Kibrot-hataava. 17 Salieron de Kibrot-hataava y acamparon en Hazerot. 18 Salieron de Hazerot y acamparon en Ritma. 19 Salieron de Ritma y acamparon en Rimón-peres. 20 Salieron de Rimón-peres y acamparon en Libna. 21 Salieron de Libna y acamparon en Rissa. 22 Salieron de Rissa y acamparon en Ceelata. 23 Salieron de Ceelata y acamparon en el monte Sefer. 24 Salieron del monte Sefer y acamparon en Harada. 25 Salieron de Harada y acamparon en Macelot. 26 Salieron de Macelot y acamparon en Tahat. 27 Salieron de Tahat y acamparon en Tara. 28 Salieron de Tara y acamparon en Mitca.
Ley sobre los testigos y sobre el rescate
29 Salieron de Mitca y acamparon en Hasmona. 30 Salieron de Hasmona y acamparon en Moserot.* Dt 17.6; 19.15.31 Salieron de Moserot y acamparon en Bene-jaacán.* Otros pueblos del antiguo Oriente, como los hititas, permitían rescatar con dinero a un asesino condenado a muerte.32 Salieron de Bene-jaacán y acamparon en el monte Gidgad. 33 Salieron del monte Gidgad y acamparon en Jotbata. 34 Salieron de Jotbata y acamparon en Abrona. 35 Salieron de Abrona y acamparon en Ezión-geber. 36 Salieron de Ezión-geber y acamparon en el desierto de Zin, que es Cades. 37 Salieron de Cades y acamparon en el monte Hor, en la frontera del país de Edom.* Algunas partes de esta última etapa no son claras, especialmente el trayecto hasta Ezión-geber, en el Golfo de Aqaba (v. 35-36). El texto parece resumir Nm 20.22--22.1, pero no es posible hacer coincidir todos los detalles.38 El sacerdote Aarón subió al monte Hor, conforme al dicho de Jehová, y allí murió a los cuarenta ańos de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el quinto mes, el primero del mes.* Nm 20.22-28; Dt 10.6; 32.50.39 Aarón tenía ciento veintitrés ańos de edad cuando murió en el monte Hor. 40 El cananeo, rey de Arad, que habitaba en el Neguev, en la tierra de Canaán, oyó entonces que habían llegado los hijos de Israel.* Nm 21.1.41 Salieron del monte Hor y acamparon en Zalmona. 42 Salieron de Zalmona y acamparon en Punón. 43 Salieron de Punón y acamparon en Obot. 44 Salieron de Obot y acamparon en Ije-abarim, en la frontera de Moab. 45 Salieron de Ije-abarim y acamparon en Dibón-gad. 46 Salieron de Dibón-gad y acamparon en Almón-diblataim. 47 Salieron de Almón-diblataim y acamparon en los montes de Abarim, delante de Nebo. 48 Salieron de los montes de Abarim y acamparon en los campos de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó. 49 Finalmente acamparon junto al Jordán, desde Bet-jesimot hasta Abel-sitim, en los campos de Moab.
Límites y repartición de Canaán
50 Habló Jehová a Moisés en los campos de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó, y le dijo: 51 «Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis pasado el Jordán y entréis en la tierra de Canaán, 52 echaréis de delante de vosotros a todos los habitantes del país, destruiréis todos sus ídolos de piedra y todas sus imágenes de fundición, y destruiréis todos sus lugares altos. 53 Echaréis a los habitantes de la tierra y habitaréis en ella, pues yo os la he dado para que sea vuestra propiedad. 54 Heredaréis la tierra por sorteo, según vuestras familias. A las más numerosas daréis mucho como herencia, y a las menos numerosas daréis menos como herencia; donde le caiga la suerte, allí la tendrá cada uno. Por las tribus de vuestros padres heredaréis.* Nm 26.52-56.55 Pero si no echáis a los habitantes del país de delante de vosotros, sucederá que los que de ellos dejéis serán como aguijones en vuestros ojos y como espinas en vuestros costados, y os afligirán en la tierra sobre la que vais a habitar.* Cf. Dt 7.1-6, donde se justifica de otra manera la orden de expulsar a los habitantes del país.56 Además, haré con vosotros como pensaba hacer con ellos».
Jornadas de Israel desde Egipto hasta el Jordán
Ciudades de los levitas
Normas para el casamiento de las herederas
1 Jehová habló a Moisés y le dijo: 2 «Manda a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra de Canaán, esta será la tierra que os ha de caer en herencia, y estos serán sus límites: 3 »Tendréis el lado del sur desde el desierto de Zin hasta la frontera de Edom, y su límite estará en el extremo del Mar Salado, hacia el oriente. 4 Este límite os irá rodeando desde el sur hasta la subida de Acrabim, y pasará hasta Zin; se extenderá del sur a Cades-barnea, continuará a Hasar-adar y pasará hasta Asmón.* Ańo de jubileo: Cf. Lv 25.8-16.5 Rodeará este límite desde Asmón hasta el torrente de Egipto, y terminará en el mar. 6 »El límite occidental será el Mar Grande; este límite será el límite occidental. 7 »El límite del norte será este: desde el Mar Grande trazaréis una línea hasta el monte Hor. 8 Del monte Hor trazaréis una línea hasta la entrada de Hamat, y seguirá aquel límite hasta Zedad.
Ciudades de refugio
9 Seguirá luego hasta Zifrón y terminará en Hazar-enán. Este será el límite del norte. 10 »Como límite al oriente trazaréis una línea desde Hazar-enán hasta Sefam. 11 Este límite bajará desde Sefam a Ribla, al oriente de Aín. Seguirá descendiendo el límite y llegará a la costa del mar de Cineret, al oriente. 12 Después descenderá este límite al Jordán y terminará en el Mar Salado: »Esta será vuestra tierra con los límites que la rodean». 13 Moisés dijo a los hijos de Israel: «Esta es la tierra que se os repartirá en heredades por sorteo, que mandó Jehová que diera a las nueve tribus y a la media tribu,* Alusión a la totalidad de las leyes dadas en los campos de Moab (caps. 22-36). La historia continúa en Dt 31--34 y en el libro de Josué, que relatan el cruce del Jordán y la conquista de Canaán.14 pues la tribu de los hijos de Rubén y la tribu de los hijos de Gad, con sus familias, y la media tribu de Manasés, han tomado ya su heredad. 15 Dos tribus y media tomaron su heredad a este lado del Jordán, al oriente de Jericó, hacia el nacimiento del sol». 16 Habló Jehová a Moisés y le dijo: 17 «Estos son los nombres de los hombres que os repartirán la tierra: El sacerdote Eleazar y Josué hijo de Nun. 18 Tomaréis también de cada tribu un príncipe para dar la posesión de la tierra. 19 Estos son sus nombres: »De la tribu de Judá, Caleb hijo de Jefone. 20 »De la tribu de los hijos de Simeón, Semuel hijo de Amiud. 21 »De la tribu de Benjamín, Elidad hijo de Quislón. 22 »De la tribu de los hijos de Dan, el príncipe Buqui hijo de Jogli. 23 »De los hijos de José: de la tribu de los hijos de Manasés, el príncipe Haniel hijo de Efod, 24 y de la tribu de los hijos de Efraín, el príncipe Kemuel hijo de Siftán. 25 »De la tribu de los hijos de Zabulón, el príncipe Elizafán hijo de Parnac. 26 »De la tribu de los hijos de Isacar, el príncipe Paltiel hijo de Azán. 27 »De la tribu de los hijos de Aser, el príncipe Ahiud hijo de Selomi. 28 »Y de la tribu de los hijos de Neftalí, el príncipe Pedael hijo de Amiud».
Ley sobre los testigos y sobre el rescate
29 A estos mandó Jehová que hicieran la repartición de las heredades a los hijos de Israel en la tierra de Canaán.
Jornadas de Israel desde Egipto hasta el Jordán
Ciudades de los levitas
Normas para el casamiento de las herederas
1 Habló Jehová a Moisés en los campos de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó, y le dijo: 2 «Manda a los hijos de Israel que den a los levitas, de la heredad que les pertenece, ciudades en que habiten; también daréis a los levitas los ejidos que están alrededor de esas ciudades. 3 Ellos tendrán ciudades donde habitar, y sus ejidos serán para sus animales, su ganado y todas sus bestias. 4 Los ejidos de las ciudades que daréis a los levitas se extenderán mil codos a su alrededor, desde el muro de la ciudad hacia afuera.* Ańo de jubileo: Cf. Lv 25.8-16.5 Luego mediréis, fuera de la ciudad, dos mil codos hacia el lado del oriente, dos mil codos hacia el lado del sur, dos mil codos hacia el lado del occidente y dos mil codos hacia el lado del norte, y la ciudad quedará en el medio. Estos serán los ejidos de las ciudades. 6 »De las ciudades que daréis a los levitas, seis de ellas serán de refugio, las cuales daréis para que el homicida se refugie allá. Además de estas, daréis cuarenta y dos ciudades. 7 Todas las ciudades que daréis a los levitas serán cuarenta y ocho ciudades con sus ejidos. 8 Y en cuanto a las ciudades que deis de la heredad de los hijos de Israel, del que tiene mucho tomaréis mucho y del que tiene poco tomaréis poco. Cada uno dará de sus ciudades a los levitas según la posesión que heredará».
Ciudades de refugio
9 Habló Jehová a Moisés y le dijo: 10 «Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis pasado al otro lado del Jordán hacia la tierra de Canaán, 11 seńalaréis ciudades, ciudades que os sirvan de refugio, donde huya el homicida que hiera a alguien de muerte, sin intención. 12 Esas ciudades serán para refugiarse del vengador, y así no morirá el homicida antes de haber comparecido a juicio delante de la congregación. 13 De las ciudades, pues, que daréis, tendréis seis ciudades de refugio.* Alusión a la totalidad de las leyes dadas en los campos de Moab (caps. 22-36). La historia continúa en Dt 31--34 y en el libro de Josué, que relatan el cruce del Jordán y la conquista de Canaán.14 Tres ciudades daréis a este lado del Jordán, y tres ciudades daréis en la tierra de Canaán, las cuales serán ciudades de refugio. 15 Estas seis ciudades serán de refugio para los hijos de Israel, para el extranjero y el que habite entre ellos, para que huya allá cualquiera que hiera de muerte a otro sin intención. 16 »Si con instrumento de hierro lo hiere y muere, homicida es: el homicida morirá. 17 »Si lo hiere con una piedra que puede causar la muerte, y muere, homicida es: el homicida morirá. 18 »Si lo hiere con un palo que puede causar la muerte, y muere, homicida es: el homicida morirá. 19 El vengador de la sangre dará muerte al homicida; cuando lo encuentre, lo matará. 20 »Si por odio lo empujó, o lanzó sobre él alguna cosa intencionalmente, y muere; 21 o por enemistad lo hirió con sus manos, y murió, el que lo ha herido morirá: es un homicida. El vengador de la sangre matará al homicida cuando lo encuentre. 22 »Pero si lo empujó casualmente y sin enemistad, o lanzó sobre él cualquier instrumento sin mala intención, 23 o bien, sin verlo, hizo caer sobre él alguna piedra capaz de matarlo, y muere, pero él no era su enemigo ni procuraba su mal, 24 entonces la congregación juzgará entre el que causó la muerte y el vengador de la sangre conforme a estas leyes, 25 y la congregación librará al homicida de manos del vengador de la sangre. La congregación lo hará volver a la ciudad de refugio en la que se había refugiado, y allí se quedará hasta que muera el sumo sacerdote, el cual fue ungido con el aceite santo. 26 »Pero si el homicida sale fuera de los límites de la ciudad de refugio en la que se asiló, 27 y el vengador de la sangre lo encuentra fuera del límite de la ciudad de su refugio, y el vengador de la sangre mata al homicida, no se le culpará por ello, 28 pues en su ciudad de refugio debería aquel habitar hasta la muerte del sumo sacerdote. Después que haya muerto el sumo sacerdote, el homicida volverá a la tierra de su posesión.
Ley sobre los testigos y sobre el rescate
29 »Estas cosas serán una norma de derecho para vosotros y vuestros descendientes en todos los lugares donde habitéis. 30 »Cualquiera que dé muerte a alguien, según la declaración de los testigos morirá el homicida; pero un solo testigo no bastará para condenar a una persona a muerte.* Dt 17.6; 19.15.31 »No aceptaréis rescate por la vida del homicida, porque está condenado a muerte: indefectiblemente morirá.* Otros pueblos del antiguo Oriente, como los hititas, permitían rescatar con dinero a un asesino condenado a muerte.32 »Tampoco aceptaréis rescate por el que huyó a la ciudad de refugio, para que vuelva a vivir en su tierra antes que muera el sumo sacerdote. 33 »No contaminaréis la tierra donde viváis, porque esta sangre mancillará la tierra, y la tierra no puede ser purificada de la sangre derramada en ella si no es por la sangre del que la derramó. 34 »No contaminéis la tierra donde habitáis, en medio de la cual yo habito, pues yo, Jehová, habito en medio de los hijos de Israel».
Jornadas de Israel desde Egipto hasta el Jordán
Ciudades de los levitas
Normas para el casamiento de las herederas
1 Los príncipes de los padres de la familia de Galaad hijo de Maquir hijo de Manasés, de las familias de los hijos de José, se presentaron delante de Moisés y de los príncipes, los jefes de las casas paternas de los hijos de Israel, 2 y dijeron: --Jehová mandó a mi seńor que por sorteo diera la tierra a los hijos de Israel en posesión. También ha mandado Jehová a mi seńor que dé la posesión de Zelofehad, nuestro hermano, a sus hijas. 3 Pero si ellas se casan con algunos de los hijos de las otras tribus de los hijos de Israel, su parte de la herencia será quitada de la herencia de nuestros padres y será ańadida a la herencia de la tribu a la cual se unan. Así disminuirá la porción de nuestra heredad. 4 Cuando llegue el jubileo de los hijos de Israel, la heredad de ellas será ańadida a la heredad de la tribu de sus maridos, y la heredad de ellas será restada de la heredad de la tribu de nuestros padres.* Ańo de jubileo: Cf. Lv 25.8-16.5 Entonces Moisés, según el mandato de Jehová, ordenó a los hijos de Israel: --La tribu de los hijos de José habla rectamente. 6 Esto es lo que ha mandado Jehová acerca de las hijas de Zelofehad: “Cásense como a ellas les plazca, pero en la familia de la tribu de su padre se casarán, 7 para que la heredad de los hijos de Israel no sea traspasada de tribu en tribu, porque cada uno de los hijos de Israel estará ligado a la heredad de la tribu de sus padres. 8 Y cualquier hija que tenga heredad en las tribus de los hijos de Israel, con alguien de la familia de la tribu de su padre se casará, para que los hijos de Israel posean cada uno la heredad de sus padres,
Ciudades de refugio
9 y no ande la heredad rodando de una tribu a otra, sino que cada una de las tribus de los hijos de Israel estará ligada a su heredad”. 10 Como Jehová mandó a Moisés, así hicieron las hijas de Zelofehad. 11 Maala, Tirsa, Hogla, Milca y Noa, hijas de Zelofehad, se casaron con hijos de sus tíos paternos. 12 Se casaron en la familia de los hijos de Manasés hijo de José, y así quedó su heredad en la tribu de la familia de su padre. 13 Estos son los mandamientos y los estatutos que dio Jehová, por medio de Moisés, a los hijos de Israel en los campos de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó.* Alusión a la totalidad de las leyes dadas en los campos de Moab (caps. 22-36). La historia continúa en Dt 31--34 y en el libro de Josué, que relatan el cruce del Jordán y la conquista de Canaán.
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