Nehemías 12 12 de 13 capítulos

Sacerdotes y levitas

¹ Estos son los sacerdotes y levitas que subieron con Zorobabel hijo de Salatiel, y con Jesúa: Seraías, Jeremías, Esdras,^* Esdras: posiblemente era también conocido por Azarías (cf. Neh 10.2).² Amarías, Maluc, Hatús, ³ Secanías, Rehum, Meremot, ⁴ Iddo, Gineto, Abías, ⁵ Mijamín, Maadías, Bilga, ⁶ Semaías, Joiarib, Jedaías, ⁷ Salú, Amoc, Hilcías y Jedaías. Estos eran los principales sacerdotes y sus hermanos en los días de Jesúa. ⁸ Los levitas: Jesúa, Binúi, Cadmiel, Serebías, Judá y Matanías, que con sus hermanos oficiaba en los cantos de alabanza.^* Esd 2.40.⁹ Y Bacbuquías y Uni, sus hermanos, cada cual en su ministerio. ¹⁰ Jesúa engendró a Joiacim, Joiacim engendró a Eliasib, y Eliasib engendró a Joiada; ¹¹ Joiada engendró a Jonatán y Jonatán engendró a Jadúa.^* Los seis sumos sacerdotes aquí mencionados sirvieron en Jerusalén desde la época de Zorobabel (c. 538-522 a.C.) hasta una fecha más o menos cercana al ańo 400 a.C. Jesúa regresó con los deportados en el 538 a.C. (Esd 2.2; Neh 7.6-7); Eliasib era el sumo sacerdote cuando Nehemías llegó a Jerusalén en el 445 a.C. (Neh 3.1,20-21); Jonatán ejerció sus funciones hacia el ańo 410 a.C. (cf. v. 22-23).¹² En los días de Joiacim los sacerdotes jefes de familia fueron: de Seraías, Meraías; de Jeremías, Hananías; ¹³ de Esdras, Mesulam; de Amarías, Johanán; ¹⁴ de Melicú, Jonatán; de Sebanías, José; ¹⁵ de Harim, Adna; de Meraiot, Helcai; ¹⁶ de Iddo, Zacarías; de Ginetón, Mesulam; ¹⁷ de Abías, Zicri; de Miniamín, de Moadías, Piltai;^* Miniamín: El nombre del jefe correspondiente no se encuentra en el texto hebreo.¹⁸ de Bilga, Samúa; de Semaías, Jonatán; ¹⁹ de Joiarib, Matenai; de Jedaías, Uzi; ²⁰ de Salai, Calai; de Amoc, Eber; ²¹ de Hilcías, Hasabías; de Jedaías, Natanael. ²² Los levitas en días de Eliasib, de Joiada, de Johanán y de Jadúa fueron inscritos como jefes de familia; también los sacerdotes, hasta el reinado de Darío el persa.^* Darío el persa: Posiblemente se trata de Darío I, que reinó en Persia entre los ańos 522 y 486 a.C. (cf. Esd 4.5; 5.6--6.12). Darío II reinó del 423 al 404 a.C. y Darío III desde el 336 hasta el 331 a.C.²³ Los hijos de Leví, jefes de familia, fueron inscritos en el libro de las crónicas hasta los días de Johanán hijo de Eliasib. ²⁴ Los principales de los levitas eran: Hasabías, Serebías, Jesúa hijo de Cadmiel, y sus hermanos estaban frente a ellos, para alabar y dar gracias, conforme al estatuto de David, varón de Dios, durante su turno de servicio.^* Expresiones como frente a ellos y durante su turno de servicio parecen indicar que los cánticos se hacían en coros alternados (v. 31,40). Cf. 1 Cr 16.4; 23.30; 2 Cr 29.25.²⁵ Matanías, Bacbuquías, Obadías, Mesulam, Talmón y Acub, eran porteros y hacían guardia en las entradas de las puertas. ²⁶ Estos vivieron en los días de Joiacim hijo de Jesúa hijo de Josadac, y en los días del gobernador Nehemías y del sacerdote y escriba Esdras.

Dedicación del muro

²⁷ Para la dedicación del muro de Jerusalén, buscaron a los levitas de todos los lugares donde vivían y los llevaron a Jerusalén, para hacer la dedicación y la fiesta con alabanzas y con cánticos, con címbalos, salterios y cítaras. ²⁸ Los hijos de los cantores acudieron, tanto de la región alrededor de Jerusalén, como de las aldeas de los netofatitas;^* Los hijos de los cantores: otra posible traducción: los cantores levitas.²⁹ también de la casa de Gilgal y de los campos de Geba y de Azmavet, porque los cantores se habían edificado aldeas alrededor de Jerusalén. ³⁰ Los sacerdotes y los levitas se purificaron, y luego purificaron al pueblo, las puertas y el muro.^* La purificación incluía la abstención de relaciones sexuales, el lavado de la ropa, un bańo ritual y una ofrenda (cf. Gn 35.2-4; Ex 19.10,14-15; Nm 8.5-7,21-26; 19.12-19; 2 Cr 29.15; 35.6; Esd 6.20; Neh 13.22; Ez 36.25). Las puertas y el muro debían ser purificados para evitar una posible contaminación de los que trabajaban en la obra de restauración.³¹ Hice entonces subir a los gobernantes de Judá sobre el muro, y organicé dos grandes coros que fueron en procesión; el primero a la derecha, sobre el muro, marchaba hacia la puerta del Muladar.^* La dedicación de los muros comenzó en la puerta del Muladar (cf. 2.13). Los participantes se organizaron en dos procesiones que caminaron sobre los muros hacia la derecha (el sur) y hacia la izquierda (el norte) de la ciudad. El orden de cada grupo era semejante: un coro (v. 31 y 38), un laico prominente (v. 32 y 38, 40), la mitad de las autoridades (v. 32 y 40), varios sacerdotes con trompetas (v. 35-36 y 41-42) y un director musical (v. 36 y 42b). La narración destaca el carácter cultual de este gran acontecimiento. Cf. 1 Cr 13.8; 15.16,28; 16.5; 25.1,6; 2 Cr 5.12; 29.25.³² Detrás de ellos iban Osaías, con la mitad de los gobernantes de Judá, ³³ Azarías, Esdras, Mesulam, ³⁴ Judá y Benjamín, Semaías y Jeremías. ³⁵ De los hijos de los sacerdotes iban con trompetas: Zacarías hijo de Jonatán hijo de Semaías, hijo de Matanías, hijo de Micaías, hijo de Zacur, hijo de Asaf; ³⁶ y sus hermanos Semaías, Azarael, Milalai, Gilalai, Maai, Natanael, Judá y Hanani, quienes iban con los instrumentos musicales de David, varón de Dios; y el escriba Esdras marchaba delante de ellos.^* Según este v., Esdras participó, junto con Nehemías, en la dedicación del muro de Jerusalén, pero esta inclusión plantea graves problemas de cronología. Por eso algunos han sugerido que el nombre de Esdras fue ańadido (también en el v. 33) para hacer resaltar la figura de los dos grandes reformadores. Véase Neh 8.9 n.³⁷ A la altura de la puerta de la Fuente, subieron derecho por las gradas de la Ciudad de David, por la subida del muro, desde la casa de David hasta la puerta de las Aguas, al oriente. ³⁸ El segundo coro iba del lado opuesto; yo iba detrás, con la mitad del pueblo, sobre el muro, desde la torre de los Hornos hasta el muro ancho, ³⁹ pasando por la puerta de Efraín, la puerta Vieja, la puerta del Pescado, la torre de Hananeel y la torre de Hamea, hasta la puerta de las Ovejas; y se detuvieron en la puerta de la Cárcel. ⁴⁰ Llegaron luego los dos coros a la casa de Dios. A mi lado estaban la mitad de los oficiales, ⁴¹ y los sacerdotes Eliacim, Maaseías, Miniamín, Micaías, Elioenai, Zacarías y Hananías, con trompetas; ⁴² y Maasías, Semaías, Eleazar, Uzi, Johanán, Malquías, Elam y Ezer. Y los cantores cantaban en alta voz, dirigidos por Izrahías. ⁴³ Aquel día se ofrecieron numerosos sacrificios, y se regocijaron, porque Dios los había recreado con grande contentamiento; también se alegraron las mujeres y los nińos. Y el alborozo de Jerusalén se oía desde lejos.^* Esd 6.17.

Porciones para sacerdotes y levitas

⁴⁴ En aquel día fueron puestos hombres sobre los depósitos de los tesoros, de las ofrendas, de las primicias y de los diezmos, para almacenar en ellos las porciones que la Ley otorga a sacerdotes y levitas, las cuales llegaban de las ciudades; porque era grande el gozo de Judá con respecto a los sacerdotes y levitas que servían. ⁴⁵ Ellos cumplían en el servicio de su Dios, y en el servicio de la expiación, junto con los cantores y los porteros,ń 12.451 Cr 26.12; Esd 2.42.conforme al estatuto de David y de Salomón, su hijo.^* 1 Cr 25.1-8; Esd 2.41.⁴⁶ Porque desde el tiempo de David y de Asaf, ya de antiguo, había un director de cantores para los cánticos, las alabanzas y la acción de gracias a Dios. ⁴⁷ Y todo Israel, en días de Zorobabel y en días de Nehemías, daba alimentos a los cantores y a los porteros, cada cosa en su día. Entregaban asimismo sus porciones a los levitas, y los levitas entregaban su parte a los hijos de Aarón.^* Los hijos de Aarón: esto es, los sacerdotes.