San Mateo 12 12 de 28 capítulos

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados un sábado. Sus discípulos sintieron hambre y comenzaron a arrancar espigas y a comer.^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² Los fariseos, al verlo, le dijeron: --Tus discípulos hacen lo que no está permitido hacer en sábado. ³ Pero él les dijo: --żNo habéis leído lo que hizo David cuando él y los que con él estaban sintieron hambre;^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ cómo entró en la casa de Dios y comió los panes de la proposición, que no les estaba permitido comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los sacerdotes?

La levadura de los fariseos

⁵ żO no habéis leído en la Ley cómo en sábado los sacerdotes en el Templo profanan el sábado, y son sin culpa?^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ Pues os digo que uno mayor que el Templo está aquí. ⁷ Si supierais qué significa: “Misericordia quiero y no sacrificios”, no condenaríais a los inocentes, ⁸ porque el Hijo del hombre es Seńor del sábado.^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ Saliendo de allí, fue a la sinagoga de ellos.^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ Y había allí uno que tenía seca una mano. Para poder acusar a Jesús, le preguntaron: --żEstá permitido sanar en sábado? ¹¹ Él les dijo: --żQué hombre entre vosotros, si tiene una oveja y esta se le cae en un hoyo, en sábado, no le echa mano y la saca?

Jesús purifica el Templo

¹² Pero, żcuánto más vale un hombre que una oveja? Por consiguiente, está permitido hacer el bien en sábado.^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Entonces dijo a aquel hombre: --Extiende tu mano. Él la extendió y le fue restaurada sana como la otra.^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ Salieron entonces los fariseos y se confabularon contra Jesús para destruirlo.

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ Cuando Jesús supo esto, se retiró de allí. Lo siguió mucha gente, y sanaba a todos,

El joven rico

¹⁶ y les encargaba rigurosamente que no lo descubrieran,^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ para que se cumpliera lo que dijo el profeta Isaías:
^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ «Este es mi siervo, a quien he escogido;
mi amado, en quien se agrada mi alma.
Pondré mi Espíritu sobre él,
y a los gentiles anunciará juicio.
¹⁹ No contenderá, ni voceará,
ni nadie oirá en las calles su voz.

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ La cańa cascada no quebrará
y el pábilo que humea no apagará,
hasta que haga triunfar el juicio.

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ En su nombre esperarán los gentiles».^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² Entonces le llevaron un endemoniado, ciego y mudo; y lo sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía y hablaba.

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ Toda la gente estaba atónita y decía: «żSerá este aquel Hijo de David?».^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Pero los fariseos, al oírlo, decían: «Este no echa fuera los demonios sino por Beelzebú, príncipe de los demonios». ²⁵ Sabiendo Jesús los pensamientos de ellos, les dijo: «Todo reino dividido contra sí mismo es asolado, y ninguna ciudad o casa dividida contra sí misma permanecerá. ²⁶ Si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido; żcómo, pues, permanecerá su reino? ²⁷ Y si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, żpor quién los echan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.

Parábola de los dos hijos

²⁸ Pero si yo por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, ciertamente ha llegado a vosotros el reino de Dios,

Jesús sana a muchos

Jesús sana a dos ciegos

²⁹ pues żcómo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no lo ata? Entonces podrá saquear su casa.ń 12.29Is 49.24-26. ³⁰ El que no está conmigo, está contra mí; y el que conmigo no recoge, desparrama.

Parábola de la semilla de mostaza

³¹ »Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada.

Alimentación de los cuatro mil

³² Cualquiera que diga alguna palabra contra el Hijo del hombre, será perdonado; pero el que hable contra el Espíritu Santo, no será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero.^*^* En camino de justicia: Véase Mt 3.15 n.Lc 3.12; 7.29-30.

Parábola de la levadura

Parábola de los labradores malvados

³³ »Si el árbol es bueno, su fruto es bueno; si el árbol es malo, su fruto es malo, porque por el fruto se conoce el árbol.^*^*^*^* Era común representar al pueblo de Israel con la imagen de una vińa; cf. Is 5.1-7, que usa el mismo conjunto de imágenes. Jesús la desarrolló en forma de alegoría, que sus oyentes entendieron como alusiva a ellos mismos (v. 45).Cavó en ella un lagar: un depósito, con frecuencia excavado en la roca, donde se exprimían las uvas.Una torre: estructura de piedras que servía para vigilar el vińedo.Unos labradores: campesinos que recibían en alquiler el terreno con la condición de entregar al dueńo cierta parte del producto.

Uso que Jesús hace de las parábolas

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

³⁴ ˇGeneración de víboras! żCómo podéis hablar lo bueno, siendo malos?, porque de la abundancia del corazón habla la boca. ³⁵ El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas, y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas.

Jesús explica la parábola de la cizańa

³⁶ Pero yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio, ³⁷ pues por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado».

La demanda de una seńal

³⁸ Entonces respondieron algunos de los escribas y de los fariseos diciendo: --Maestro, deseamos ver de ti una seńal. ³⁹ Él respondió y les dijo: --La generación mala y adúltera demanda seńal, pero seńal no le será dada, sino la seńal del profeta Jonás.^* La muerte del hijo fuera de la vińa parece aludir a la muerte de Jesús, que tuvo lugar fuera de Jerusalén. Cf. Heb 13.11-12 n.⁴⁰ Como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. ⁴¹ Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación y la condenarán, porque ellos se arrepintieron por la predicación de Jonás, y en este lugar hay alguien que es más que Jonás. ⁴² La reina del Sur se levantará en el juicio con esta generación y la condenará, porque ella vino desde los confines de la tierra para oir la sabiduría de Salomón, y en este lugar hay alguien que es más que Salomón.^* La cita es de Sal 118.22-23; véase Mc 12.10-11 n.

El espíritu impuro que vuelve

(Lc 11.24-26)

⁴³ »Cuando el espíritu impuro sale del hombre, anda por lugares secos buscando reposo, pero no lo halla.

Parábola del tesoro escondido

⁴⁴ Entonces dice: “Volveré a mi casa, de donde salí”. Cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada.^* Este v. no aparece en diversos ms. Cf. Is 8.14-15; Dn 2.34-35,44-45.

La perla preciosa

⁴⁵ Entonces va y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entran y habitan allí; y el estado final de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mc 3.31-35; Lc 8.19-21)

⁴⁶ Mientras él aún hablaba a la gente, su madre y sus hermanos estaban afuera y le querían hablar.

Parábola de la red

⁴⁷ Le dijo uno: --Tu madre y tus hermanos están afuera y te quieren hablar.^* Red: Véase Mt 4.18 nota r; aquí se trata de la red barredera.⁴⁸ Respondiendo él al que le decía esto, dijo: --żQuién es mi madre y quiénes son mis hermanos? ⁴⁹ Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: --Estos son mi madre y mis hermanos, ⁵⁰ pues todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre.^* Cf. 13.40-43. Será el lloro y el crujir de dientes: Véase Mt 8.12 n.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ Aquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al mar.^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² Se le acercó mucha gente, así que él, entrando en la barca, se sentó, y toda la gente estaba en la playa. ³ Les habló muchas cosas por parábolas, diciendo: «El sembrador salió a sembrar.^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ Mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino, y vinieron las aves y la comieron.

La levadura de los fariseos

⁵ Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra, y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra;^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ pero cuando salió el sol, se quemó y, como no tenía raíz, se secó. ⁷ Parte cayó entre espinos, y los espinos crecieron y la ahogaron. ⁸ Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta y cuál a treinta por uno.^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ El que tiene oídos para oir, oiga».^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ Entonces, acercándose los discípulos, le preguntaron: --żPor qué les hablas por parábolas? ¹¹ Él, respondiendo, les dijo: --Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no les es dado,

Jesús purifica el Templo

¹² pues a cualquiera que tiene, se le dará y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden.^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo:
»“De oído oiréis, y no entenderéis;
y viendo veréis, y no percibiréis,

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ porque el corazón de este pueblo%se ha entorpecido,
y con los oídos oyen pesadamente,
y han cerrado sus ojos;
para que no vean con los ojos,
ni oigan con los oídos,
ni con el corazón entiendan, ni se conviertan
y yo los sane”.

El joven rico

¹⁶ »Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven; y vuestros oídos, porque oyen.^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ De cierto os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis, y no lo vieron; y oir lo que oís, y no lo oyeron.^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ »Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador: ¹⁹ Cuando alguno oye la palabra del Reino y no la entiende, viene el malo y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino.

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ El que fue sembrado en pedregales es el que oye la palabra y al momento la recibe con gozo,

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta duración, pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza.^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² El que fue sembrado entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de este siglo y el engańo de las riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa.

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ Pero el que fue sembrado en buena tierra es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta y a treinta por uno.^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Les refirió otra parábola, diciendo: «El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; ²⁵ pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizańa entre el trigo, y se fue. ²⁶ Cuando brotó la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizańa. ²⁷ Fueron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: “Seńor, żno sembraste buena semilla en tu campo? żCómo, pues, tiene cizańa?”.

Parábola de los dos hijos

²⁸ Él les dijo: “Un enemigo ha hecho esto”. Y los siervos le dijeron: “żQuieres, pues, que vayamos y la arranquemos?”.

Jesús sana a muchos

Jesús sana a dos ciegos

²⁹ Él les dijo: “No, no sea que al arrancar la cizańa arranquéis también con ella el trigo. ³⁰ Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega, y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: ‘Recoged primero la cizańa y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero’ ”».

Parábola de la semilla de mostaza

³¹ Otra parábola les refirió, diciendo: «El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su campo.

Alimentación de los cuatro mil

³² Esta es a la verdad la más pequeńa de todas las semillas, pero cuando ha crecido es la mayor de las hortalizas y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas».^*^* En camino de justicia: Véase Mt 3.15 n.Lc 3.12; 7.29-30.

Parábola de la levadura

Parábola de los labradores malvados

³³ Otra parábola les dijo: «El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo quedó leudado».^*^*^*^* Era común representar al pueblo de Israel con la imagen de una vińa; cf. Is 5.1-7, que usa el mismo conjunto de imágenes. Jesús la desarrolló en forma de alegoría, que sus oyentes entendieron como alusiva a ellos mismos (v. 45).Cavó en ella un lagar: un depósito, con frecuencia excavado en la roca, donde se exprimían las uvas.Una torre: estructura de piedras que servía para vigilar el vińedo.Unos labradores: campesinos que recibían en alquiler el terreno con la condición de entregar al dueńo cierta parte del producto.

Uso que Jesús hace de las parábolas

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

³⁴ Todo esto habló Jesús por parábolas a la gente, y sin parábolas no les hablaba, ³⁵ para que se cumpliera lo que dijo el profeta:
«Abriré en parábolas mi boca;
declararé cosas escondidas
desde la fundación del mundo».ń 13.35Sal 78.2; según el título hebreo de dicho salmo, su autor fue Asaf, considerado vidente o profeta (2 Cr 29.30). Véase Mt 1.22 n.

Jesús explica la parábola de la cizańa

³⁶ Entonces, después de despedir a la gente, entró Jesús en la casa. Se le acercaron sus discípulos y le dijeron: --Explícanos la parábola de la cizańa del campo. ³⁷ Respondiendo él, les dijo: --El que siembra la buena semilla es el Hijo del hombre.

La demanda de una seńal

³⁸ El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del Reino, y la cizańa son los hijos del malo. ³⁹ El enemigo que la sembró es el diablo; la siega es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles.^* La muerte del hijo fuera de la vińa parece aludir a la muerte de Jesús, que tuvo lugar fuera de Jerusalén. Cf. Heb 13.11-12 n.⁴⁰ De manera que, así como se arranca la cizańa y se quema en el fuego, así será en el fin de este mundo. ⁴¹ Enviará el Hijo del hombre a sus ángeles, y recogerán de su Reino a todos los que sirven de tropiezo y a los que hacen maldad, ⁴² y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.^* La cita es de Sal 118.22-23; véase Mc 12.10-11 n.

El espíritu impuro que vuelve

(Lc 11.24-26)

⁴³ Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oir, oiga.

Parábola del tesoro escondido

⁴⁴ »Además el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo.^* Este v. no aparece en diversos ms. Cf. Is 8.14-15; Dn 2.34-35,44-45.

La perla preciosa

⁴⁵ »También el reino de los cielos es semejante a un comerciante que busca buenas perlas,

La madre y los hermanos de Jesús

(Mc 3.31-35; Lc 8.19-21)

⁴⁶ y al hallar una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía y la compró.

Parábola de la red

⁴⁷ »Asimismo el reino de los cielos es semejante a una red que, echada al mar, recoge toda clase de peces.^* Red: Véase Mt 4.18 nota r; aquí se trata de la red barredera.⁴⁸ Cuando está llena, la sacan a la orilla, se sientan y recogen lo bueno en cestas y echan fuera lo malo. ⁴⁹ Así será al fin del mundo: saldrán los ángeles y apartarán a los malos de entre los justos, ⁵⁰ y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes.^* Cf. 13.40-43. Será el lloro y el crujir de dientes: Véase Mt 8.12 n.

Tesoros nuevos y viejos

⁵¹ Jesús les preguntó: --żHabéis entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: --Sí, Seńor. ⁵² Él les dijo: --Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas.^* Se trata de un maestro de la Ley (véase Introducción al NT) que, ya instruido en la Ley de Moisés, se instruye también acerca del reino de Dios y así sabe enseńar lo nuevo sin dejar de conservar el valor de lo antiguo.

Jesús en Nazaret

(Mc 6.1-6; Lc 4.16-30)

⁵³ Aconteció que cuando terminó Jesús estas parábolas, se fue de allí.^* Cuando Jesús terminó... parábolas: Véase Mt 7.28 n.⁵⁴ Vino a su tierra y les enseńaba en la sinagoga de ellos, de tal manera que se maravillaban y decían: --żDe dónde saca este esta sabiduría y estos milagros? ⁵⁵ żNo es este el hijo del carpintero? żNo se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas?^*^* Carpintero: o albańil: Véanse Mc 6.3 nota c; Jn 6.42.Hermanos: Véase Mt 12.46 n.⁵⁶ żNo están todas sus hermanas con nosotros? żDe dónde, pues, saca este todas estas cosas? ⁵⁷ Y se escandalizaban de él. Pero Jesús les dijo: --No hay profeta sin honra, sino en su propia tierra y en su casa.^* Expresión proverbial (Mc 6.4; Lc 4.24; Jn 4.44).⁵⁸ Y no hizo allí muchos milagros debido a la incredulidad de ellos.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ En aquel tiempo Herodes, el tetrarca, oyó la fama de Jesús,^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² y dijo a sus criados: «Este es Juan el Bautista; ha resucitado de los muertos y por eso actúan en él estos poderes». ³ Herodes había prendido a Juan, lo había encadenado y metido en la cárcel, por causa de Herodías, mujer de su hermano Felipe,^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ porque Juan le decía: «No te está permitido tenerla».,

La levadura de los fariseos

⁵ Y Herodes quería matarlo, pero temía al pueblo, porque tenían a Juan por profeta.^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ Pero cuando se celebraba el cumpleańos de Herodes, la hija de Herodías danzó en medio y agradó a Herodes, ⁷ por lo cual este le prometió con juramento darle todo lo que pidiera. ⁸ Ella, instruida primero por su madre, dijo: «Dame aquí en un plato la cabeza de Juan el Bautista».^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ Entonces el rey se entristeció, pero a causa del juramento y de los que estaban con él a la mesa, mandó que se la dieran,^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ y ordenó decapitar a Juan en la cárcel. ¹¹ Trajeron su cabeza en un plato, se la dieron a la muchacha y ella se la entregó a su madre.

Jesús purifica el Templo

¹² Entonces llegaron sus discípulos, tomaron el cuerpo, lo enterraron y fueron a dar la noticia a Jesús.^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Al oírlo Jesús, se apartó de allí, él solo, en una barca a un lugar desierto. Cuando la gente lo supo, lo siguió a pie desde las ciudades.^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ Al salir Jesús, vio una gran multitud, tuvo compasión de ellos y sanó a los que de ellos estaban enfermos.

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ Cuando anochecía, se acercaron a él sus discípulos, diciendo: --El lugar es desierto y la hora ya avanzada. Despide a la multitud para que vayan por las aldeas y compren algo de comer.

El joven rico

¹⁶ Jesús les dijo: --No tienen necesidad de irse; dadles vosotros de comer.^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ Ellos dijeron: --No tenemos aquí sino cinco panes y dos peces.^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ Él les dijo: --Traédmelos acá. ¹⁹ Entonces mandó a la gente recostarse sobre la hierba; y tomando los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió y dio los panes a los discípulos, y los discípulos a la multitud.

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ Comieron todos y se saciaron; y recogieron lo que sobró de los pedazos, doce cestas llenas.

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ Los que comieron fueron como cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los nińos.^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² En seguida Jesús hizo a sus discípulos entrar en la barca e ir delante de él a la otra ribera, entre tanto que él despedía a la multitud.

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ Después de despedir a la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo.^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Ya la barca estaba en medio del mar, azotada por las olas, porque el viento era contrario. ²⁵ Pero a la cuarta vigilia de la noche, Jesús fue a ellos andando sobre el mar. ²⁶ Los discípulos, viéndolo andar sobre el mar, se turbaron, diciendo: --ˇUn fantasma! Y gritaron de miedo. ²⁷ Pero en seguida Jesús les habló, diciendo: --ˇTened ánimo! Soy yo, no temáis.

Parábola de los dos hijos

²⁸ Entonces le respondió Pedro, y dijo: --Seńor, si eres tú, manda que yo vaya a ti sobre las aguas.

Jesús sana a muchos

Jesús sana a dos ciegos

²⁹ Y él dijo: --Ven. Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jesús. ³⁰ Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo y comenzó a hundirse. Entonces gritó: --ˇSeńor, sálvame!

Parábola de la semilla de mostaza

³¹ Al momento Jesús, extendiendo la mano, lo sostuvo y le dijo: --ˇHombre de poca fe! żPor qué dudaste?

Alimentación de los cuatro mil

³² En cuanto ellos subieron a la barca, se calmó el viento.^*^* En camino de justicia: Véase Mt 3.15 n.Lc 3.12; 7.29-30.

Parábola de la levadura

Parábola de los labradores malvados

³³ Entonces los que estaban en la barca se acercaron y lo adoraron, diciendo: --Verdaderamente eres Hijo de Dios.^*^*^*^* Era común representar al pueblo de Israel con la imagen de una vińa; cf. Is 5.1-7, que usa el mismo conjunto de imágenes. Jesús la desarrolló en forma de alegoría, que sus oyentes entendieron como alusiva a ellos mismos (v. 45).Cavó en ella un lagar: un depósito, con frecuencia excavado en la roca, donde se exprimían las uvas.Una torre: estructura de piedras que servía para vigilar el vińedo.Unos labradores: campesinos que recibían en alquiler el terreno con la condición de entregar al dueńo cierta parte del producto.

Uso que Jesús hace de las parábolas

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

³⁴ Terminada la travesía, llegaron a tierra de Genesaret. ³⁵ Cuando lo reconocieron los hombres de aquel lugar, enviaron noticia por toda aquella tierra alrededor, y trajeron a él todos los enfermos;

Jesús explica la parábola de la cizańa

³⁶ y le rogaban que los dejara tocar solamente el borde de su manto. Y todos los que lo tocaron, quedaron sanos.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ Entonces se acercaron a Jesús ciertos escribas y fariseos de Jerusalén, diciendo:^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² --żPor qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos?, pues no se lavan las manos cuando comen pan. ³ Respondiendo él, les dijo: --żPor qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ Dios mandó diciendo: “Honra a tu padre y a tu madre”, y “El que maldiga al padre o a la madre, sea condenado a muerte”,

La levadura de los fariseos

⁵ pero vosotros decís: “Cualquiera que diga a su padre o a su madre: ‘Es mi ofrenda a Dios todo aquello con que pudiera ayudarte’,^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ ya no ha de honrar a su padre o a su madre”. Así habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradición. ⁷ Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo:
⁸ »“Este pueblo de labios me honra,
mas su corazón está lejos de mí,
^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ pues en vano me honran,
enseńando como doctrinas%mandamientos de hombres”.^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ Y llamando a sí a la multitud, les dijo: --Oíd, y entended: ¹¹ No lo que entra por la boca contamina al hombre; pero lo que sale de la boca, esto contamina al hombre.

Jesús purifica el Templo

¹² Entonces, acercándose sus discípulos, le dijeron: --żSabes que los fariseos se ofendieron cuando oyeron esta palabra?^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Pero respondiendo él, dijo: --Toda planta que no plantó mi Padre celestial será desarraigada.^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guía al ciego, ambos caerán en el hoyo.

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ Respondiendo Pedro, le dijo: --Explícanos esta parábola.

El joven rico

¹⁶ Jesús dijo: --żTambién vosotros estáis faltos de entendimiento?^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ żNo entendéis que todo lo que entra en la boca va al vientre, y es echado en la letrina?^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ Pero lo que sale de la boca, del corazón sale; y esto contamina al hombre, ¹⁹ porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias.

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ Estas cosas son las que contaminan al hombre; pero el comer con las manos sin lavar no contamina al hombre.

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ Saliendo Jesús de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón.^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² Entonces una mujer cananea que había salido de aquella región comenzó a gritar y a decirle: --ˇSeńor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio.

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ Pero Jesús no le respondió palabra. Entonces, acercándose sus discípulos, le rogaron diciendo: --Despídela, pues viene gritando detrás de nosotros.^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Él, respondiendo, dijo: --No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. ²⁵ Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: --ˇSeńor, socórreme! ²⁶ Respondiendo él, dijo: --No está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perros.ń 15.26Los judíos llamaban «perros» a los gentiles; Jesús parece emplear aquí el término con sutil ironía, en vista de la actitud de los discípulos (v. 23), pero no como rechazo total de la súplica de la mujer, que se anima a seguir insistiendo (v. 27) y a la que finalmente le concede lo que pide (v. 28). ²⁷ Ella dijo: --Sí, Seńor; pero aun los perros comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.

Parábola de los dos hijos

²⁸ Entonces, respondiendo Jesús, dijo: --ˇMujer, grande es tu fe! Hágase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora.

Jesús sana a muchos

Jesús sana a dos ciegos

²⁹ Pasó Jesús de allí y fue junto al Mar de Galilea; subió al monte y se sentó allí. ³⁰ Se le acercó mucha gente que traía consigo cojos, ciegos, mudos, mancos y otros muchos enfermos. Los pusieron a los pies de Jesús, y los sanó;

Parábola de la semilla de mostaza

³¹ de manera que la multitud se maravillaba al ver que los mudos hablaban, los mancos quedaban sanos, los cojos andaban y los ciegos veían. Y glorificaban al Dios de Israel.

Alimentación de los cuatro mil

³² Jesús, llamando a sus discípulos, dijo: --Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer; y no quiero despedirlos en ayunas, no sea que se desmayen en el camino.^*^* En camino de justicia: Véase Mt 3.15 n.Lc 3.12; 7.29-30.

Parábola de la levadura

Parábola de los labradores malvados

³³ Entonces sus discípulos le dijeron: --żDe dónde sacaremos nosotros tantos panes en el desierto para saciar a una multitud tan grande?^*^*^*^* Era común representar al pueblo de Israel con la imagen de una vińa; cf. Is 5.1-7, que usa el mismo conjunto de imágenes. Jesús la desarrolló en forma de alegoría, que sus oyentes entendieron como alusiva a ellos mismos (v. 45).Cavó en ella un lagar: un depósito, con frecuencia excavado en la roca, donde se exprimían las uvas.Una torre: estructura de piedras que servía para vigilar el vińedo.Unos labradores: campesinos que recibían en alquiler el terreno con la condición de entregar al dueńo cierta parte del producto.

Uso que Jesús hace de las parábolas

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

³⁴ Jesús les preguntó: --żCuántos panes tenéis? Y ellos dijeron: --Siete y unos pocos peces. ³⁵ Entonces mandó a la multitud que se recostara en tierra.

Jesús explica la parábola de la cizańa

³⁶ Tomó los siete panes y los peces, dio gracias, los partió y dio a sus discípulos, y los discípulos a la multitud. ³⁷ Comieron todos y se saciaron; y de los pedazos que sobraron recogieron siete canastas llenas.

La demanda de una seńal

³⁸ Los que comieron eran como cuatro mil hombres, sin contar las mujeres y los nińos. ³⁹ Entonces, después de despedir a la gente, entró en la barca y fue a la región de Magdala.^* La muerte del hijo fuera de la vińa parece aludir a la muerte de Jesús, que tuvo lugar fuera de Jerusalén. Cf. Heb 13.11-12 n.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ Llegaron los fariseos y los saduceos para tentarlo, y le pidieron que les mostrara una seńal del cielo.^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² Pero él, respondiendo, les dijo: «Cuando anochece, decís: “Hará buen tiempo, porque el cielo está rojo”. ³ Y por la mańana: “Hoy habrá tempestad, porque el cielo está rojo y nublado”. ˇHipócritas, que sabéis distinguir el aspecto del cielo, pero las seńales de los tiempos no podéis distinguir!^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ La generación mala y adúltera demanda una seńal, pero seńal no le será dada, sino la seńal del profeta Jonás». Y dejándolos, se fue.

La levadura de los fariseos

⁵ Los discípulos llegaron al otro lado, pero olvidaron llevar pan.^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ Jesús les dijo: --Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos. ⁷ Ellos discutían entre sí, diciendo: --Esto dice porque no trajimos pan. ⁸ Dándose cuenta Jesús, les dijo: --żPor qué discutís entre vosotros, hombres de poca fe, que no tenéis pan?^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ żNo entendéis aún, ni os acordáis de los cinco panes entre cinco mil hombres, y cuántas cestas recogisteis?^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ żNi de los siete panes entre cuatro mil, y cuántas canastas recogisteis? ¹¹ żCómo no entendéis que no fue por el pan que os dije que os guardéis de la levadura de los fariseos y de los saduceos?

Jesús purifica el Templo

¹² Entonces entendieron que no les había dicho que se guardaran de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos.^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Al llegar Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: --żQuién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ Ellos dijeron: --Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas.

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ Él les preguntó: --Y vosotros, żquién decís que soy yo?

El joven rico

¹⁶ Respondiendo Simón Pedro, dijo: --Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ Entonces le respondió Jesús: --Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos.^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ Y yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hadesń 16.18Las puertas del Hades: el poder de la muerte y el lugar de los muertos. Véase Reino de la muerte en la Concordancia temática.no la dominarán. ¹⁹ Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos: todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra será desatado en los cielos.

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ Entonces mandó a sus discípulos que a nadie dijeran que él era Jesús, el Cristo.

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho a manos de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer día.^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirlo, diciendo: --Seńor, ten compasión de ti mismo. ˇEn ninguna manera esto te acontezca!

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: --ˇQuítate de delante de mí, Satanás! Me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Entonces Jesús dijo a sus discípulos: --Si alguien quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame, ²⁵ porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. ²⁶ żDe qué le servirá al hombre ganar todo el mundo, si pierde su alma? żO qué dará el hombre a cambio de su alma?, ²⁷ porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre, con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.

Parábola de los dos hijos

²⁸ De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte hasta que hayan visto al Hijo del hombre viniendo en su Reino.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a su hermano Juan, y los llevó aparte a un monte alto.^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² Allí se transfiguró delante de ellos, y resplandeció su rostro como el sol, y sus vestidos se hicieron blancos como la luz. ³ Y se les aparecieron Moisés y Elías, que hablaban con él.^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ Entonces Pedro dijo a Jesús: «Seńor, bueno es para nosotros que estemos aquí; si quieres, haremos aquí tres enramadas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías».

La levadura de los fariseos

⁵ Mientras él aún hablaba, una nube de luz los cubrió y se oyó una voz desde la nube, que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd».^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ Al oir esto, los discípulos se postraron sobre sus rostros y sintieron gran temor. ⁷ Entonces Jesús se acercó y los tocó, y dijo: «Levantaos y no temáis». ⁸ Cuando ellos alzaron los ojos, no vieron a nadie, sino a Jesús solo.^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ Cuando descendieron del monte, Jesús les mandó, diciendo: --No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo del hombre resucite de los muertos.^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: --żPor qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? ¹¹ Respondiendo Jesús, les dijo: --A la verdad, Elías viene primero y restaurará todas las cosas.

Jesús purifica el Templo

¹² Pero os digo que Elías ya vino, y no lo conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del hombre padecerá a manos de ellos.^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista.^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ Cuando llegaron adonde estaba la gente, se le acercó un hombre que se arrodilló delante de él, diciendo:

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ --Seńor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático y sufre muchísimo, porque muchas veces cae en el fuego y muchas en el agua.

El joven rico

¹⁶ Lo he traído a tus discípulos, pero no lo han podido sanar.^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ Respondiendo Jesús, dijo: --ˇGeneración incrédula y perversa! żHasta cuándo he de estar con vosotros? żHasta cuándo os he de soportar? Traédmelo acá.^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ Entonces reprendió Jesús al demonio, el cual salió del muchacho, y este quedó sano desde aquella hora. ¹⁹ Se acercaron entonces los discípulos a Jesús y le preguntaron aparte: --żPor qué nosotros no pudimos echarlo fuera?

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ Jesús les dijo: --Por vuestra poca fe. De cierto os digo que si tenéis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: “Pásate de aquí allá”, y se pasará; y nada os será imposible.

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ Pero este género no sale sino con oración y ayuno.^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² Estando ellos en Galilea, Jesús les dijo: «El Hijo del hombre será entregado en manos de hombres

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ y lo matarán, pero al tercer día resucitará». Ellos se entristecieron mucho.^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Cuando llegaron a Capernaúm, se acercaron a Pedro los que cobraban las dos dracmas y le preguntaron: --żVuestro Maestro no paga las dos dracmas? ²⁵ Él dijo: --Sí. Al entrar él en casa, Jesús le habló primero, diciendo: --żQué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, żde quiénes cobran los tributos o los impuestos? żDe sus hijosń 17.25-26Sus hijos, usado en sentido figurado para referirse a los ciudadanos. Roma exigía a los pueblos sojuzgados que pagaran tributos sobre mercancías y pertenencias, más una contribución por cada varón adulto; los ciudadanos romanos estaban exentos de ambos tributos.o de los extrańos? ²⁶ Pedro le respondió: --De los extrańos. Jesús le dijo: --Luego los hijos están exentos. ²⁷ Sin embargo, para no ofenderlos, ve al mar, echa el anzuelo y toma el primer pez que saques, ábrele la boca y hallarás una moneda. Tómala y dásela por mí y por ti.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ En aquel tiempo los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron: --żQuién es el mayor en el reino de los cielos?^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² Llamando Jesús a un nińo, lo puso en medio de ellos ³ y dijo: --De cierto os digo que si no os volvéis y os hacéis como nińos, no entraréis en el reino de los cielos.^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ Así que cualquiera que se humille como este nińo, ese es el mayor en el reino de los cielos.

La levadura de los fariseos

⁵ Y cualquiera que reciba en mi nombre a un nińo como este, a mí me recibe.^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ »A cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeńos que creen en mí, mejor le fuera que se le colgara al cuello una piedra de molino de asno y que se le hundiera en lo profundo del mar. ⁷ ˇAy del mundo por los tropiezos! Es necesario que vengan tropiezos, pero ˇay de aquel hombre por quien viene el tropiezo! ⁸ Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti: mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser arrojado en el fuego eterno.^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti: mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego.^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ »Mirad que no menospreciéis a uno de estos pequeńos, porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos, ¹¹ porque el Hijo del hombre ha venido para salvar lo que se había perdido.

Jesús purifica el Templo

¹² »żQué os parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se descarría una de ellas, żno deja las noventa y nueve y va por los montes a buscar la que se ha descarriado?^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Y si acontece que la encuentra, de cierto os digo que se regocija más por aquella que por las noventa y nueve que no se descarriaron.^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ De igual modo, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos que se pierda uno de estos pequeńos.

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ »Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndelo estando tú y él solos; si te oye, has ganado a tu hermano.

El joven rico

¹⁶ Pero si no te oye, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ Si no los oye a ellos, dilo a la iglesia; y si no oye a la iglesia, tenlo por gentil y publicano.^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra será desatado en el cielo. ¹⁹ Otra vez os digo que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en los cielos,ń 18.19Mt 7.7; Mc 11.24; Jn 14.13-14; 16.23; 1 Jn 3.22.

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ Entonces se le acercó Pedro y le dijo: --Seńor, żcuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? żHasta siete?^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² Jesús le dijo: --No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete.

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ »Por lo cual el reino de los cielos es semejante a un rey que quiso hacer cuentas con sus siervos.^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Cuando comenzó a hacer cuentas, le fue presentado uno que le debía diez mil talentos. ²⁵ A este, como no pudo pagar, ordenó su seńor venderlo, junto con su mujer e hijos y todo lo que tenía, para que se le pagara la deuda. ²⁶ Entonces aquel siervo, postrado, le suplicaba diciendo: “Seńor, ten paciencia conmigo y yo te lo pagaré todo”. ²⁷ El seńor de aquel siervo, movido a misericordia, lo soltó y le perdonó la deuda.

Parábola de los dos hijos

²⁸ »Pero saliendo aquel siervo, halló a uno de sus consiervos que le debía cien denarios; y agarrándolo, lo ahogaba, diciendo: “Págame lo que me debes”.

Jesús sana a muchos

Jesús sana a dos ciegos

²⁹ Entonces su consiervo, postrándose a sus pies, le rogaba diciendo: “Ten paciencia conmigo y yo te lo pagaré todo”. ³⁰ Pero él no quiso, sino que fue y lo echó en la cárcel hasta que pagara la deuda.

Parábola de la semilla de mostaza

³¹ Viendo sus consiervos lo que pasaba, se entristecieron mucho, y fueron y refirieron a su seńor todo lo que había pasado.

Alimentación de los cuatro mil

³² Entonces, llamándolo su seńor, le dijo: “Siervo malvado, toda aquella deuda te perdoné, porque me rogaste.^*^* En camino de justicia: Véase Mt 3.15 n.Lc 3.12; 7.29-30.

Parábola de la levadura

Parábola de los labradores malvados

³³ żNo debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como yo tuve misericordia de ti?”.^*^*^*^* Era común representar al pueblo de Israel con la imagen de una vińa; cf. Is 5.1-7, que usa el mismo conjunto de imágenes. Jesús la desarrolló en forma de alegoría, que sus oyentes entendieron como alusiva a ellos mismos (v. 45).Cavó en ella un lagar: un depósito, con frecuencia excavado en la roca, donde se exprimían las uvas.Una torre: estructura de piedras que servía para vigilar el vińedo.Unos labradores: campesinos que recibían en alquiler el terreno con la condición de entregar al dueńo cierta parte del producto.

Uso que Jesús hace de las parábolas

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

³⁴ Entonces su seńor, enojado, lo entregó a los verdugos hasta que pagara todo lo que le debía. ³⁵ Así también mi Padre celestial hará con vosotros, si no perdonáis de todo corazón cada uno a su hermano sus ofensas.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ Aconteció que cuando Jesús terminó estas palabras, se alejó de Galilea y fue a las regiones de Judea, al otro lado del Jordán.^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² Lo siguieron grandes multitudes, y los sanó allí. ³ Entonces se le acercaron los fariseos, tentándolo y diciéndole: --żEstá permitido al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa?^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ Él, respondiendo, les dijo: --żNo habéis leído que el que los hizo al principio, “hombre y mujer los hizo”,

La levadura de los fariseos

⁵ y dijo: “Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne”?^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó no lo separe el hombre. ⁷ Le dijeron: --żPor qué, pues, mandó Moisés darle carta de divorcio y repudiarla? ⁸ Él les dijo: --Por la dureza de vuestro corazón, Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; pero al principio no fue así.^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera.^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ Le dijeron sus discípulos: --Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. ¹¹ Entonces él les dijo: --No todos son capaces de recibir esto, sino aquellos a quienes es dado.

Jesús purifica el Templo

¹² Hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre, y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba.^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Entonces le fueron presentados unos nińos para que pusiera las manos sobre ellos y orara; pero los discípulos los reprendieron.^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ Entonces Jesús dijo: «Dejad a los nińos venir a mí y no se lo impidáis, porque de los tales es el reino de los cielos».,

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ Y habiendo puesto sobre ellos las manos, se fue de allí.

El joven rico

¹⁶ Entonces se acercó uno y le dijo: --Maestro bueno, żqué bien haré para tener la vida eterna?^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ Él le dijo: --żPor qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno: Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ Le preguntó: --żCuáles? Y Jesús le contestó: --No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. ¹⁹ Honra a tu padre y a tu madre. Y amarás a tu prójimo como a ti mismo.ń 19.19Lv 19.18; Mt 22.39; Stg 2.8.

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ El joven le dijo: --Todo esto lo he guardado desde mi juventud. żQué más me falta?

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ Jesús le dijo: --Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme.^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² Al oir el joven esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ Entonces Jesús dijo a sus discípulos: --De cierto os digo que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos.^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Otra vez os digo que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. ²⁵ Sus discípulos, al oir esto se asombraron mucho, y decían: --żQuién, pues, podrá ser salvo? ²⁶ Mirándolos Jesús, les dijo: --Para los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible. ²⁷ Entonces, respondiendo Pedro, le dijo: --Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; żqué, pues, tendremos?

Parábola de los dos hijos

²⁸ Jesús les dijo: --De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido, también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.

Jesús sana a muchos

Jesús sana a dos ciegos

²⁹ Y cualquiera que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por mi nombre, recibirá cien veces más, y heredará la vida eterna. ³⁰ Pero muchos primeros serán últimos, y los últimos, primeros.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ »El reino de los cielos es semejante a un hombre, padre de familia, que salió por la mańana a contratar obreros para su vińa.^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² Y habiendo convenido con los obreros en un denario al día, los envió a su vińa. ³ Saliendo cerca de la hora tercera del día, vio a otros que estaban en la plaza desocupados^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ y les dijo: “Id también vosotros a mi vińa, y os daré lo que sea justo”. Y ellos fueron.

La levadura de los fariseos

⁵ Salió otra vez cerca de las horas sexta y novena, e hizo lo mismo.^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ Y saliendo cerca de la hora undécima, halló a otros que estaban desocupados y les dijo: “żPor qué estáis aquí todo el día desocupados?”. ⁷ Le dijeron: “Porque nadie nos ha contratado”. Él les dijo: “Id también vosotros a la vińa, y recibiréis lo que sea justo”. ⁸ »Cuando llegó la noche, el seńor de la vińa dijo a su mayordomo: “Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando desde los últimos hasta los primeros”.^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ Llegaron los que habían ido cerca de la hora undécima y recibieron cada uno un denario.^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ Al llegar también los primeros, pensaron que habían de recibir más, pero también ellos recibieron cada uno un denario. ¹¹ Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia,

Jesús purifica el Templo

¹² diciendo: “Estos últimos han trabajado una sola hora y los has tratado igual que a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día”.^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ Él, respondiendo, dijo a uno de ellos: “Amigo, no te hago ninguna injusticia. żNo conviniste conmigo en un denario?^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ Toma lo que es tuyo y vete; pero quiero dar a este último lo mismo que a ti.

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ żNo me está permitido hacer lo que quiero con lo mío? żO tienes tú envidia, porque yo soy bueno?”.

El joven rico

¹⁶ Así, los primeros serán últimos y los últimos, primeros, porque muchos son llamados, pero pocos escogidos.^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ Mientras subía Jesús a Jerusalén, tomó a sus doce discípulos aparte y les dijo por el camino:^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ «Ahora subimos a Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas. Lo condenarán a muerte ¹⁹ y lo entregarán a los gentiles para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen; pero al tercer día resucitará».

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y pidiéndole algo.

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ Él le dijo: --żQué quieres? Ella le dijo: --Ordena que en tu Reino estos dos hijos míos se sienten el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² Entonces Jesús, respondiendo, dijo: --No sabéis lo que pedís. żPodéis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Ellos le respondieron: --Podemos.

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ Él les dijo: --A la verdad, de mi vaso beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre.ń 20.22-23Mc 10.38-39.^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Cuando los diez oyeron esto, se enojaron contra los dos hermanos. ²⁵ Entonces Jesús, llamándolos, dijo: --Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseńorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. ²⁶ Pero entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor, ²⁷ y el que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo;

Parábola de los dos hijos

²⁸ como el Hijo del hombre, que no vino para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por todos.

Jesús sana a muchos

Jesús sana a dos ciegos

²⁹ Al salir ellos de Jericó, lo seguía una gran multitud. ³⁰ Y dos ciegos que estaban sentados junto al camino, cuando oyeron que Jesús pasaba, clamaron, diciendo: --ˇSeńor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros!

Parábola de la semilla de mostaza

³¹ La gente los reprendía para que callaran, pero ellos clamaban más, diciendo: --ˇSeńor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros!

Alimentación de los cuatro mil

³² Jesús, deteniéndose, los llamó y les dijo: --żQué queréis que os haga?^*^* En camino de justicia: Véase Mt 3.15 n.Lc 3.12; 7.29-30.

Parábola de la levadura

Parábola de los labradores malvados

³³ Ellos le dijeron: --Seńor, que sean abiertos nuestros ojos.^*^*^*^* Era común representar al pueblo de Israel con la imagen de una vińa; cf. Is 5.1-7, que usa el mismo conjunto de imágenes. Jesús la desarrolló en forma de alegoría, que sus oyentes entendieron como alusiva a ellos mismos (v. 45).Cavó en ella un lagar: un depósito, con frecuencia excavado en la roca, donde se exprimían las uvas.Una torre: estructura de piedras que servía para vigilar el vińedo.Unos labradores: campesinos que recibían en alquiler el terreno con la condición de entregar al dueńo cierta parte del producto.

Uso que Jesús hace de las parábolas

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

³⁴ Entonces Jesús, sintiendo compasión, les tocó los ojos, y en seguida recibieron la vista y lo siguieron.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

Parábola del sembrador

4. MINISTERIO DE JESÚS EN DIVERSAS REGIONES (14.1--20.34)

Muerte de Juan el Bautista

Lo que contamina al hombre

La demanda de una seńal

La transfiguración

żQuién es el mayor?

Jesús enseńa sobre el divorcio

Parábola de los obreros de la vińa

5. JESÚS EN JERUSALÉN:%SEMANA DE LA PASIÓN (21.1--28.20)

La entrada triunfal en Jerusalén

¹ Cuando se acercaron a Jerusalén y llegaron a Betfagé, al Monte de los Olivos, Jesús envió dos discípulos,^*^* Betfagé: aldea cercana a Jerusalén, en el camino de Betania (véase 21.17 n.).Monte de los Olivos: cerro al este de Jerusalén, aprox. a 1 km. de la ciudad (Hch 1.12).² diciéndoles: «Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y en seguida hallaréis una asna atada y un pollino con ella. Desatadla, y traédmelos. ³ Y si alguien os dice algo, contestadle: “El Seńor los necesita, pero luego los devolverá”».^* El Seńor los necesita... los devolverá: otra posible traducción: El Seńor los necesita, y entonces él (es decir, el que objete) los dejará ir en seguida. Mc 11.3.⁴ Todo esto aconteció para que se cumpliera lo que dijo el profeta:

La levadura de los fariseos

⁵ «Decid a la hija de Sión:
tu Rey viene a ti,
manso y sentado sobre un asno,
sobre un pollino,%hijo de animal de carga».^* Zac 9.9, citado como profecía del Mesías. Véase Mt 1.22 n. La doble mención del animal es típica del paralelismo sinónimo, una de las características de la poesía hebrea. En Mc y Lc se habla de un solo animal. Véanse Mt 8.28 nota s, e Introducción a los Salmos.

Ocasiones de caer

⁶ Entonces los discípulos fueron e hicieron como Jesús les mandó. ⁷ Trajeron el asna y el pollino; pusieron sobre ellos sus mantos, y él se sentó encima. ⁸ La multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino; otros cortaban ramas de los árboles y las tendían en el camino.^* Gestos de bienvenida. La multitud se componía principalmente de peregrinos llegados de Galilea y otras regiones para celebrar la Pascua.

El hombre de la mano seca

⁹ Y la gente que iba delante y la que iba detrás aclamaba, diciendo: «ˇHosana al Hijo de David! ˇBendito el que viene en el nombre del Seńor! ˇHosana en las alturas!».^* ˇHosana!: expresión hebrea que originalmente significaba ˇsalva! y que llegó a usarse como grito de aclamación o alabanza. Cf. Sal 118.25-26.

Propósito de las parábolas

Parábola de la oveja perdida

¹⁰ Cuando entró él en Jerusalén, toda la ciudad se agitó, diciendo: --żQuién es este? ¹¹ Y la gente decía: --Este es Jesús, el profeta, el de Nazaret de Galilea.

Jesús purifica el Templo

¹² Entró Jesús en el templo de Dios y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el Templo; volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas,^* En el atrio exterior del Templo, donde podían entrar los no judíos, había comerciantes que vendían animales para los sacrificios y cambiaban monedas extranjeras (consideradas impuras) por monedas de Tiro, que eran las únicas que se aceptaban como ofrendas o en pago del impuesto del Templo (Mt 17.24 n.). Este negocio, legítimo en sí mismo, se prestaba a graves abusos (v. 13).

Alimentación de los cinco mil

Pedro declara que Jesús es el Cristo

Jesús bendice a los nińos

¹³ y les dijo: «Escrito está: “Mi casa, casa de oración será llamada”, pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones».^*^* Is 56.7.Jer 7.11.

Jesús sana a un muchacho lunático

¹⁴ Y en el Templo se le acercaron ciegos y cojos, y los sanó.

El siervo escogido

Cómo se debe perdonar

¹⁵ Pero los principales sacerdotes y los escribas, viendo las maravillas que hacía y a los muchachos aclamando en el Templo y diciendo: «ˇHosana al Hijo de David!», se enojaron

El joven rico

¹⁶ y le dijeron: --żOyes lo que estos dicen? Jesús les dijo: --Sí. żNunca leísteis:
»“De la boca de los nińos%y de los que aún maman,
fundaste la fortaleza”?^* Sal 8.2 (gr.).

Jesús anuncia por tercera vez su muerte

¹⁷ Y dejándolos, salió fuera de la ciudad, a Betania, y se quedó allí.^* Betania: aldea situada a unos 3 km. al este de Jerusalén, en la ladera oriental del Monte de los Olivos.

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús maldice la higuera estéril

(Mc 11.12-14,20-26)

¹⁸ Por la mańana, volviendo a la ciudad, tuvo hambre. ¹⁹ Viendo una higuera cerca del camino, se acercó, pero no halló nada en ella, sino hojas solamente, y le dijo: --ˇNunca jamás nazca de ti fruto! Y al instante la higuera se secó.

Petición de Santiago y de Juan

²⁰ Al ver esto los discípulos, decían asombrados: --żCómo es que se secó en seguida la higuera?

La fe de la mujer cananea

Jesús anuncia su muerte

²¹ Respondiendo Jesús, les dijo: --De cierto os digo que si tenéis fe y no dudáis, no solo haréis esto de la higuera, sino que si a este monte le decís: “ˇQuítate y arrójate al mar!”, será hecho.^* Respecto a la expresión proverbial referida, véase Mt 17.20 nota k; cf. también 1 Co 13.2.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

Jesús anda sobre el mar

Jesús anuncia por segunda vez su muerte

²² Y todo lo que pidáis en oración, creyendo, lo recibiréis.ń 21.22Mt 7.7-11; 18.19; Jn 14.13-14; 15.7.

Parábola del siervo que no quiso perdonar

La autoridad de Jesús

²³ Cuando llegó al Templo, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se acercaron a él mientras enseńaba, y le preguntaron: --żCon qué autoridad haces estas cosas? żQuién te dio esta autoridad?^* La pregunta es motivada por las acciones de Jesús narradas en las secciones anteriores; véase 21.1-22 n.

Parábola del trigo y la cizańa

Pago del impuesto para el Templo

²⁴ Respondiendo Jesús, les dijo: --Yo también os haré una pregunta, y si me la contestáis, también yo os diré con qué autoridad hago estas cosas. ²⁵ El bautismo de Juan, żde dónde era? żDel cielo o de los hombres? Ellos entonces discutían entre sí, diciendo: --Si decimos, “del cielo”, nos dirá: “żPor qué, pues, no le creísteis?”. ²⁶ Y si decimos, “de los hombres”, tememos al pueblo, porque todos tienen a Juan por profeta. ²⁷ Respondiendo a Jesús, dijeron: --No lo sabemos. Entonces él les dijo: --Tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas.

Parábola de los dos hijos

²⁸ »Pero żqué os parece? Un hombre tenía dos hijos, y acercándose al primero le dijo: “Hijo, vete hoy a trabajar en mi vińa”.

Jesús sana a muchos

Jesús sana a dos ciegos

²⁹ Respondiendo él, dijo: “ˇNo quiero!”. Pero después, arrepentido, fue. ³⁰ Y acercándose al otro le dijo lo mismo; y respondiendo él, dijo: “Sí, seńor, voy”. Pero no fue.

Parábola de la semilla de mostaza

³¹ żCuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: --El primero. Jesús les dijo: --De cierto os digo que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios,

Alimentación de los cuatro mil

³² porque vino a vosotros Juan en camino de justicia y no le creísteis; en cambio, los publicanos y las rameras le creyeron. Pero vosotros, aunque visteis esto, no os arrepentisteis después para creerle.^*^* En camino de justicia: Véase Mt 3.15 n.Lc 3.12; 7.29-30.

Parábola de la levadura

Parábola de los labradores malvados

³³ »Oíd otra parábola: Hubo un hombre, padre de familia, el cual plantó una vińa, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, edificó una torre, y la arrendó a unos labradores y se fue lejos.^*^*^*^* Era común representar al pueblo de Israel con la imagen de una vińa; cf. Is 5.1-7, que usa el mismo conjunto de imágenes. Jesús la desarrolló en forma de alegoría, que sus oyentes entendieron como alusiva a ellos mismos (v. 45).Cavó en ella un lagar: un depósito, con frecuencia excavado en la roca, donde se exprimían las uvas.Una torre: estructura de piedras que servía para vigilar el vińedo.Unos labradores: campesinos que recibían en alquiler el terreno con la condición de entregar al dueńo cierta parte del producto.

Uso que Jesús hace de las parábolas

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

³⁴ Cuando se acercó el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores para que recibieran sus frutos. ³⁵ Pero los labradores, tomando a los siervos, a uno golpearon, a otro mataron y a otro apedrearon.

Jesús explica la parábola de la cizańa

³⁶ Envió de nuevo otros siervos, más que los primeros; e hicieron con ellos lo mismo. ³⁷ Finalmente les envió su hijo, diciendo: “Tendrán respeto a mi hijo”.

La demanda de una seńal