Parábola del sembrador
1 Otra vez comenzó Jesús a enseńar junto al mar. Y se reunió alrededor de él tanta gente, que subió a una barca que estaba en el mar, y se sentó; mientras, la gente se quedaba en la orilla.*** Junto al mar: el de Galilea.Se sentó: Los maestros religiosos de entonces se sentaban para enseńar. Véase Mt 5.1 n.Mc 3.7-9; Lc 5.1-3.2 Entonces les enseńaba por medio de parábolas muchas cosas. Les decía en su enseńanza:* Parábolas: relatos, ejemplos o comparaciones empleados para enseńar; véase Concordancia temática.3 --Oíd: El sembrador salió a sembrar; 4 y, al sembrar, aconteció que una parte cayó junto al camino, y vinieron las aves del cielo y se la comieron. 5 Otra parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra, y brotó pronto, porque la tierra no era profunda; 6 pero cuando salió el sol se quemó, y como no tenía raíz, se secó.* Sobre la imagen empleada, véase Mt 13.5-6 n.7 Otra parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. 8 Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, pues brotó, creció y produjo a treinta, a sesenta y a ciento por uno. 9 Entonces ańadió: --El que tiene oídos para oir, oiga.
Propósito de las parábolas
10 Cuando quedó solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la parábola. 11 Y les dijo: --A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; pero a los que están fuera, por parábolas todas las cosas,** A vosotros os es dado: La voz pasiva evita el uso del nombre divino (Mt 5.4 nota g).El misterio: Véase Misterio en la Concordancia temática.12 para que viendo, vean y no perciban; y oyendo, oigan y no entiendan; para que no se conviertan y les sean perdonados los pecados.* Is 6.9-10; Jn 12.40; Hch 28.26-27.
Jesús explica la parábola del sembrador
13 Y les dijo: --żNo entendéis esta parábola? żCómo, pues, entenderéis todas las parábolas? 14 El sembrador es el que siembra la palabra. 15 Los de junto al camino son aquellos en quienes se siembra la palabra, pero después que la oyen viene Satanás y quita la palabra que se sembró en sus corazones. 16 De igual modo, los que fueron sembrados en pedregales son los que, al oir la palabra, al momento la reciben con gozo; 17 pero no tienen raíz en sí y no se mantienen firmes; por eso, cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, tropiezan. 18 Los que fueron sembrados entre espinos son los que oyen la palabra, 19 pero los afanes de este siglo, el engańo de las riquezas y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y la hacen infructuosa. 20 Y los que fueron sembrados en buena tierra son los que oyen la palabra, la reciben y dan fruto a treinta, a sesenta y a ciento por uno.
Nada oculto que no haya de ser manifestado
21 También les dijo: --żAcaso se trae la luz para ponerla debajo de una vasija o debajo de la cama? żNo es para ponerla en el candelero?*** Luz: una lámpara de aceite de oliva.Vasija: lit. medida, o almud. Recipiente para trigo o granos en general.Mt 5.15; Lc 11.33.22 Pues bien, nada hay oculto que no haya de ser manifestado, ni escondido que no haya de salir a luz.* Mt 10.26; Lc 8.17; 12.2-3. Lo que Jesús había enseńado en secreto a sus discípulos (Mc 1.34 nota i) sería después divulgado por ellos.23 Si alguno tiene oídos para oir, oiga. 24 Les dijo también: --Prestad atención a lo que oís, porque con la medida con que medís, os será medido, y aun se os ańadirá a vosotros los que oís,* Mt 7.2; Lc 6.38.25 porque al que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.ń 4.25Mt 13.12; 25.29; Lc 8.18; 19.26.
Parábola del crecimiento de la semilla
26 Decía además: «Así es el reino de Dios, como cuando un hombre echa semilla en la tierra. 27 Duerma y vele, de noche y de día, la semilla brota y crece sin que él sepa cómo, 28 porque de por sí lleva fruto la tierra: primero hierba, luego espiga, después grano lleno en la espiga; 29 y cuando el fruto está maduro, en seguida se mete la hoz, porque la siega ha llegado».** Se mete la hoz: expresión que se refiere a la acción de cosechar el grano.Jl 3.13; Ap 14.15.
Parábola de la semilla de mostaza
30 Decía también: «żA qué compararemos el reino de Dios? żQué parábola nos servirá para representarlo? 31 Es como el grano de mostaza, que cuando se siembra es la más pequeńa de todas las semillas que hay en la tierra,* Mostaza: planta grande, que brota de una semilla muy pequeńa (Mt 13.31 n.).32 pero después de sembrado crece y se hace la mayor de todas las hortalizas, y echa grandes ramas, de tal manera que las aves del cielo pueden morar bajo su sombra».* Ez 17.23; 31.6; Dn 4.12, 20-21.
El uso que Jesús hace de las parábolas
33 Con muchas parábolas como estas les hablaba la palabra, conforme a lo que podían oir. 34 Y sin parábolas no les hablaba; aunque a sus discípulos se lo explicaba todo en privado.* A sus discípulos... explicaba todo: Mc 1.34 nota i.
Jesús calma la tempestad
35 Aquel día, cuando llegó la noche, les dijo: --Pasemos al otro lado.* Al lado oriental del Mar de Galilea.36 Una vez despedida la multitud, se lo llevaron tal como estaba en la barca. También había otras barcas.* Se lo llevaron tal como estaba en la barca. Otra posible traducción: Llevaron a Jesús en la barca en que ya estaba.37 Pero se levantó una gran tempestad de viento que echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se anegaba. 38 Él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal. Lo despertaron y le dijeron: --ˇMaestro!, żno tienes cuidado que perecemos? 39 Él, levantándose, reprendió al viento y dijo al mar: --ˇCalla, enmudece! Entonces cesó el viento y sobrevino una gran calma. 40 Y les dijo: --żPor qué estáis así amedrentados? żCómo no tenéis fe? 41 Entonces sintieron un gran temor, y se decían el uno al otro: --żQuién es este, que aun el viento y el mar lo obedecen?* Cf. Sal 107.28-29.
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