San Marcos 3 3 de 16 capítulos

² Y lo acechaban para ver si lo sanaría en sábado, a fin de poder acusarlo.^* Había diferentes interpretaciones de la ley sobre el divorcio; véase Mt 19.3 n.³ Entonces dijo al hombre que tenía la mano seca: --Levántate y ponte en medio. ⁴ Y les preguntó: --żEs lícito en los sábados hacer bien, o hacer mal; salvar la vida, o quitarla? Pero ellos callaban.^* Dt 24.1-4; Mt 5.31.⁵ Entonces, mirándolos con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: --Extiende tu mano. Él la extendió, y la mano le fue restaurada sana. ⁶ Salieron entonces los fariseos y se confabularon con los herodianos para destruirlo.^* Gn 1.27; 5.2.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

⁷ Pero Jesús se retiró al mar con sus discípulos, y lo siguió gran multitud de Galilea. También de Judea, ⁸ de Jerusalén, de Idumea, del otro lado del Jordán y de los alrededores de Tiro y de Sidón, oyendo cuán grandes cosas hacía, grandes multitudes vinieron a él.^* Gn 2.24.⁹ Entonces dijo a sus discípulos que le tuvieran siempre lista la barca, para evitar que la multitud lo oprimiera,

Propósito de las parábolas

¹⁰ pues, como había sanado a muchos, todos los que tenían plagas se echaban sobre él para tocarlo.

La demanda de una seńal

¹¹ Y los espíritus impuros, al verlo, se postraban delante de él y gritaban: --ˇTú eres el Hijo de Dios! ¹² Pero él los reprendía para que no lo descubrieran.^* Mt 5.32; 19.9; Lc 16.18; 1 Co 7.10-11. Este evangelio, que parece haber sido dirigido a lectores romanos o que vivían bajo las leyes de Roma, incluye el caso de una mujer que se divorcia de su esposo, lo cual era permitido por la ley romana pero no por la ley mosaica.

Elección de los doce apóstoles

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús bendice a los nińos

¹³ Después subió al monte y llamó a sí a los que él quiso, y vinieron a él.^* Diversos ms. dicen: y los discípulos los reprendían.

Muerte de Juan el Bautista

La levadura de los fariseos

Jesús sana a un muchacho endemoniado

¹⁴ Designó entonces a doce para que estuvieran con él, para enviarlos a predicar^* El valor religioso de los nińos en la sociedad judía era incluso menor que el de las mujeres.¹⁵ y que tuvieran autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios:^* Sobre ser como un nińo, véase Mt 18.3 n.¹⁶ a Simón, a quien puso por sobrenombre Pedro,

El joven rico

¹⁷ a Jacobo, hijo de Zebedeo, y a Juan, hermano de Jacobo, a quienes apellidó Boanerges, es decir, “Hijos del trueno”;^* Lc 10.25.¹⁸ a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón, el cananita, ¹⁹ y Judas Iscariote, el que lo entregó. Volvieron a casa,ń 3.19Volvieron a casa: Puede tratarse de la casa de Simón, en Capernaúm. Véanse Mt 9.1 n.; Mc 2.1 n., y cf. también Mc 1.29.^* Ex 20.12-16; Dt 5.16-20. No defraudes: Esta frase no aparece en los mandamientos del AT citados por Jesús. Cf. Dt 24.14; Stg 5.4.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²⁰ y se juntó de nuevo tanta gente que ni siquiera podían comer pan.

Nada oculto que no haya de ser manifestado

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

²¹ Cuando lo oyeron los suyos, vinieron para prenderlo, porque decían: «Está fuera de sí».^* En diversos ms. no aparece: tomando tu cruz.

Un ciego sanado en Betsaida

²² Pero los escribas que habían venido de Jerusalén decían que tenía a Beelzebú, y que por el príncipe de los demonios echaba fuera los demonios. ²³ Y habiéndolos llamado, les hablaba en parábolas: --żCómo puede Satanás echar fuera a Satanás?^* Pr 11.28.

La fe de la mujer sirofenicia

²⁴ Si un reino está dividido contra sí mismo, tal reino no puede permanecer. ²⁵ Y si una casa está dividida contra sí misma, tal casa no puede permanecer.^* Expresión proverbial que indica algo imposible (v. 27).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ Y si Satanás se levanta contra sí mismo y se divide, no puede permanecer, sino que ha llegado su fin.

La confesión de Pedro

²⁷ »Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si antes no lo ata; solamente así podrá saquear su casa. ²⁸ »De cierto os digo que todos los pecados y las blasfemias, cualesquiera que sean, les serán perdonados a los hijos de los hombres; ²⁹ pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tiene jamás perdón, sino que es reo de juicio eterno.^* En diversos ms. no aparece: o mujer.

Parábola de la semilla de mostaza

Alimentación de los cinco mil

Jesús anuncia otra vez su muerte

³⁰ Es que ellos habían dicho: «Tiene espíritu impuro».

La madre y los hermanos de Jesús

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

³¹ Entre tanto, llegaron sus hermanos y su madre y, quedándose afuera, enviaron a llamarlo.^* Mt 20.16; Lc 13.30.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte

³² Entonces la gente que estaba sentada alrededor de él le dijo: --Tu madre y tus hermanos están afuera y te buscan.

El uso que Jesús hace de las parábolas

żQuién es el mayor?

³³ Él les respondió diciendo: --żQuiénes son mi madre y mis hermanos?^* Los gentiles: referencia a las autoridades romanas.³⁴ Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: --Aquí están mi madre y mis hermanos,^* Lo matarán... resucitará: Véase Mc 8.31--9.1 n., y cf. Mc 9.31.

Jesús calma la tempestad

Petición de Santiago y de Juan

³⁵ porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre.

El hombre de la mano seca

Parábola del sembrador

El endemoniado gadareno

Jesús en Nazaret

Lo que contamina al hombre

Alimentación de los cuatro mil

Jesús enseńa sobre el divorcio

¹ Otra vez comenzó Jesús a enseńar junto al mar. Y se reunió alrededor de él tanta gente, que subió a una barca que estaba en el mar, y se sentó; mientras, la gente se quedaba en la orilla.^* Véase Mt 19.1 nota b.

La transfiguración

² Entonces les enseńaba por medio de parábolas muchas cosas. Les decía en su enseńanza:^* Había diferentes interpretaciones de la ley sobre el divorcio; véase Mt 19.3 n.³ --Oíd: El sembrador salió a sembrar; ⁴ y, al sembrar, aconteció que una parte cayó junto al camino, y vinieron las aves del cielo y se la comieron.^* Dt 24.1-4; Mt 5.31.⁵ Otra parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra, y brotó pronto, porque la tierra no era profunda; ⁶ pero cuando salió el sol se quemó, y como no tenía raíz, se secó.^* Gn 1.27; 5.2.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

⁷ Otra parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. ⁸ Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, pues brotó, creció y produjo a treinta, a sesenta y a ciento por uno.^* Gn 2.24.⁹ Entonces ańadió: --El que tiene oídos para oir, oiga.

Propósito de las parábolas

¹⁰ Cuando quedó solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la parábola.

La demanda de una seńal

¹¹ Y les dijo: --A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; pero a los que están fuera, por parábolas todas las cosas, ¹² para que viendo, vean y no perciban; y oyendo, oigan y no entiendan; para que no se conviertan y les sean perdonados los pecados.^* Mt 5.32; 19.9; Lc 16.18; 1 Co 7.10-11. Este evangelio, que parece haber sido dirigido a lectores romanos o que vivían bajo las leyes de Roma, incluye el caso de una mujer que se divorcia de su esposo, lo cual era permitido por la ley romana pero no por la ley mosaica.

Elección de los doce apóstoles

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús bendice a los nińos

¹³ Y les dijo: --żNo entendéis esta parábola? żCómo, pues, entenderéis todas las parábolas?^* Diversos ms. dicen: y los discípulos los reprendían.

Muerte de Juan el Bautista

La levadura de los fariseos

Jesús sana a un muchacho endemoniado

¹⁴ El sembrador es el que siembra la palabra.^* El valor religioso de los nińos en la sociedad judía era incluso menor que el de las mujeres.¹⁵ Los de junto al camino son aquellos en quienes se siembra la palabra, pero después que la oyen viene Satanás y quita la palabra que se sembró en sus corazones.^* Sobre ser como un nińo, véase Mt 18.3 n.¹⁶ De igual modo, los que fueron sembrados en pedregales son los que, al oir la palabra, al momento la reciben con gozo;

El joven rico

¹⁷ pero no tienen raíz en sí y no se mantienen firmes; por eso, cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, tropiezan.^* Lc 10.25.¹⁸ Los que fueron sembrados entre espinos son los que oyen la palabra, ¹⁹ pero los afanes de este siglo, el engańo de las riquezas y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y la hacen infructuosa.^* Ex 20.12-16; Dt 5.16-20. No defraudes: Esta frase no aparece en los mandamientos del AT citados por Jesús. Cf. Dt 24.14; Stg 5.4.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²⁰ Y los que fueron sembrados en buena tierra son los que oyen la palabra, la reciben y dan fruto a treinta, a sesenta y a ciento por uno.

Nada oculto que no haya de ser manifestado

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

²¹ También les dijo: --żAcaso se trae la luz para ponerla debajo de una vasija o debajo de la cama? żNo es para ponerla en el candelero?^* En diversos ms. no aparece: tomando tu cruz.

Un ciego sanado en Betsaida

²² Pues bien, nada hay oculto que no haya de ser manifestado, ni escondido que no haya de salir a luz. ²³ Si alguno tiene oídos para oir, oiga.^* Pr 11.28.

La fe de la mujer sirofenicia

²⁴ Les dijo también: --Prestad atención a lo que oís, porque con la medida con que medís, os será medido, y aun se os ańadirá a vosotros los que oís, ²⁵ porque al que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.ń 4.25Mt 13.12; 25.29; Lc 8.18; 19.26.^* Expresión proverbial que indica algo imposible (v. 27).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ Decía además: «Así es el reino de Dios, como cuando un hombre echa semilla en la tierra.

La confesión de Pedro

²⁷ Duerma y vele, de noche y de día, la semilla brota y crece sin que él sepa cómo, ²⁸ porque de por sí lleva fruto la tierra: primero hierba, luego espiga, después grano lleno en la espiga; ²⁹ y cuando el fruto está maduro, en seguida se mete la hoz, porque la siega ha llegado».^* En diversos ms. no aparece: o mujer.

Parábola de la semilla de mostaza

Alimentación de los cinco mil

Jesús anuncia otra vez su muerte

³⁰ Decía también: «żA qué compararemos el reino de Dios? żQué parábola nos servirá para representarlo?

La madre y los hermanos de Jesús

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

³¹ Es como el grano de mostaza, que cuando se siembra es la más pequeńa de todas las semillas que hay en la tierra,^* Mt 20.16; Lc 13.30.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte

³² pero después de sembrado crece y se hace la mayor de todas las hortalizas, y echa grandes ramas, de tal manera que las aves del cielo pueden morar bajo su sombra».

El uso que Jesús hace de las parábolas

żQuién es el mayor?

³³ Con muchas parábolas como estas les hablaba la palabra, conforme a lo que podían oir.^* Los gentiles: referencia a las autoridades romanas.³⁴ Y sin parábolas no les hablaba; aunque a sus discípulos se lo explicaba todo en privado.^* Lo matarán... resucitará: Véase Mc 8.31--9.1 n., y cf. Mc 9.31.

Jesús calma la tempestad

Petición de Santiago y de Juan

³⁵ Aquel día, cuando llegó la noche, les dijo: --Pasemos al otro lado. ³⁶ Una vez despedida la multitud, se lo llevaron tal como estaba en la barca. También había otras barcas. ³⁷ Pero se levantó una gran tempestad de viento que echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se anegaba.^* En tu gloria: Los discípulos esperaban que Jesús estableciera un reinado terrenal, en el que se darían diferentes grados de autoridad y de honor.

El que no está contra nosotros,%por nosotros está

³⁸ Él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal. Lo despertaron y le dijeron: --ˇMaestro!, żno tienes cuidado que perecemos?^* Lc 12.50; Jn 18.11. żPodéis beber del vaso que yo bebo?: La imagen de la copa (vaso o cáliz) indica una prueba o momento difícil (véase Mt 26.39 n.). Bautismo: usado en sentido figurado respecto de la pasión y la muerte que Jesús iba a sufrir.³⁹ Él, levantándose, reprendió al viento y dijo al mar: --ˇCalla, enmudece! Entonces cesó el viento y sobrevino una gran calma.^* Véase Mt 20.23 n.⁴⁰ Y les dijo: --żPor qué estáis así amedrentados? żCómo no tenéis fe? ⁴¹ Entonces sintieron un gran temor, y se decían el uno al otro: --żQuién es este, que aun el viento y el mar lo obedecen?

El hombre de la mano seca

Parábola del sembrador

El endemoniado gadareno

Jesús en Nazaret

Lo que contamina al hombre

Alimentación de los cuatro mil

Jesús enseńa sobre el divorcio

¹ Vinieron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos.^* Véase Mt 19.1 nota b.

La transfiguración

² Cuando salió él de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu impuro^* Había diferentes interpretaciones de la ley sobre el divorcio; véase Mt 19.3 n.³ que habitaba en los sepulcros y nadie podía atarlo, ni aun con cadenas. ⁴ Muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, pero las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos. Nadie lo podía dominar.^* Dt 24.1-4; Mt 5.31.⁵ Y siempre, de día y de noche, andaba gritando en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras. ⁶ Cuando vio, pues, a Jesús de lejos, corrió y se arrodilló ante él.^* Gn 1.27; 5.2.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

⁷ Y clamando a gran voz, dijo: --żQué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? ˇTe conjuro por Dios que no me atormentes!, ⁸ porque le decía: «Sal de este hombre, espíritu impuro».^* Gn 2.24.⁹ Jesús le preguntó: --żCómo te llamas? Y respondió diciendo: --Legión me llamo, porque somos muchos.

Propósito de las parábolas

¹⁰ Y le rogaba mucho que no los enviara fuera de aquella región.

La demanda de una seńal

¹¹ Estaba allí cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo. ¹² Y le rogaron todos los demonios, diciendo: --Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos.^* Mt 5.32; 19.9; Lc 16.18; 1 Co 7.10-11. Este evangelio, que parece haber sido dirigido a lectores romanos o que vivían bajo las leyes de Roma, incluye el caso de una mujer que se divorcia de su esposo, lo cual era permitido por la ley romana pero no por la ley mosaica.

Elección de los doce apóstoles

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús bendice a los nińos

¹³ Jesús, de inmediato, les dio permiso. Y saliendo aquellos espíritus impuros, entraron en los cerdos, los cuales eran como dos mil. El hato se precipitó al mar por un despeńadero, y en el mar se ahogaron.^* Diversos ms. dicen: y los discípulos los reprendían.

Muerte de Juan el Bautista

La levadura de los fariseos

Jesús sana a un muchacho endemoniado

¹⁴ Los que cuidaban los cerdos huyeron y dieron aviso en la ciudad y en los campos. Y la gente salió a ver qué era aquello que había sucedido.^* El valor religioso de los nińos en la sociedad judía era incluso menor que el de las mujeres.¹⁵ Llegaron a Jesús y vieron al que había estado atormentado por el demonio, el que había tenido la legión, sentado, vestido y en su juicio cabal; y tuvieron miedo.^* Sobre ser como un nińo, véase Mt 18.3 n.¹⁶ Y los que lo habían visto les contaron lo que le había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los cerdos.

El joven rico

¹⁷ Entonces comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos.^* Lc 10.25.¹⁸ Al entrar él en la barca, el que había estado endemoniado le rogaba que lo dejara quedarse con él. ¹⁹ Pero Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: --Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes cosas el Seńor ha hecho contigo y cómo ha tenido misericordia de ti.^* Ex 20.12-16; Dt 5.16-20. No defraudes: Esta frase no aparece en los mandamientos del AT citados por Jesús. Cf. Dt 24.14; Stg 5.4.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²⁰ Él se fue y comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él; y todos se maravillaban.

Nada oculto que no haya de ser manifestado

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

²¹ Al pasar otra vez Jesús en una barca a la otra orilla, se reunió a su alrededor una gran multitud; y él estaba junto al mar.^* En diversos ms. no aparece: tomando tu cruz.

Un ciego sanado en Betsaida

²² Y vino un alto dignatario de la sinagoga, llamado Jairo. Al verlo, se postró a sus pies, ²³ y le rogaba mucho, diciendo: --Mi hija está agonizando; ven y pon las manos sobre ella para que sea salva, y viva.^* Pr 11.28.

La fe de la mujer sirofenicia

²⁴ Fue, pues, con él, y lo seguía una gran multitud, y lo apretaban. ²⁵ Pero una mujer que desde hacía doce ańos padecía de flujo de sangre,^* Expresión proverbial que indica algo imposible (v. 27).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ y había sufrido mucho a manos de muchos médicos, y había gastado todo lo que tenía y de nada le había servido, antes le iba peor,

La confesión de Pedro

²⁷ cuando oyó hablar de Jesús se acercó por detrás entre la multitud y tocó su manto, ²⁸ porque decía: «Si toco tan solo su manto, seré salva». ²⁹ Inmediatamente la fuente de su sangre se secó, y sintió en el cuerpo que estaba sana de su azote.^* En diversos ms. no aparece: o mujer.

Parábola de la semilla de mostaza

Alimentación de los cinco mil

Jesús anuncia otra vez su muerte

³⁰ Luego Jesús, conociendo en sí mismo el poder que había salido de él, volviéndose a la multitud, preguntó: --żQuién ha tocado mis vestidos?

La madre y los hermanos de Jesús

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

³¹ Sus discípulos le dijeron: --Ves que la multitud te aprieta, y preguntas: “żQuién me ha tocado?”.^* Mt 20.16; Lc 13.30.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte

³² Pero él miraba alrededor para ver quién lo había hecho.

El uso que Jesús hace de las parábolas

żQuién es el mayor?

³³ Entonces la mujer, temiendo y temblando, sabiendo lo que en ella había sido hecho, vino y se postró delante de él y le dijo toda la verdad.^* Los gentiles: referencia a las autoridades romanas.³⁴ Él le dijo: --Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz y queda sana de tu enfermedad.^* Lo matarán... resucitará: Véase Mc 8.31--9.1 n., y cf. Mc 9.31.

Jesús calma la tempestad

Petición de Santiago y de Juan

³⁵ Mientras él aún hablaba, vinieron de casa del alto dignatario de la sinagoga, diciendo: --Tu hija ha muerto, żpara qué molestas más al Maestro? ³⁶ Pero Jesús, luego que oyó lo que se decía, dijo al alto dignatario de la sinagoga: --No temas, cree solamente. ³⁷ Y no permitió que lo siguiera nadie sino Pedro, Jacobo y Juan, hermano de Jacobo.^* En tu gloria: Los discípulos esperaban que Jesús estableciera un reinado terrenal, en el que se darían diferentes grados de autoridad y de honor.

El que no está contra nosotros,%por nosotros está

³⁸ Vino a casa del alto dignatario de la sinagoga, y vio el alboroto y a los que lloraban y lamentaban mucho.^* Lc 12.50; Jn 18.11. żPodéis beber del vaso que yo bebo?: La imagen de la copa (vaso o cáliz) indica una prueba o momento difícil (véase Mt 26.39 n.). Bautismo: usado en sentido figurado respecto de la pasión y la muerte que Jesús iba a sufrir.³⁹ Entró y les dijo: --żPor qué alborotáis y lloráis? La nińa no está muerta, sino dormida.^* Véase Mt 20.23 n.⁴⁰ Y se burlaban de él. Pero él, echando fuera a todos, tomó al padre y a la madre de la nińa, y a los que estaban con él, y entró donde estaba la nińa. ⁴¹ Tomó la mano de la nińa y le dijo: --ˇTalita cumi!ń 5.41Talita, cumi: frase en arameo, lengua hablada en Palestina en tiempos de Jesús.(que significa: “Nińa, a ti te digo, levántate”).

Ocasiones de caer

⁴² Inmediatamente la nińa se levantó y andaba, pues tenía doce ańos. Y la gente se llenó de asombro. ⁴³ Pero él les insistió en que nadie lo supiera, y dijo que dieran de comer a la nińa.

El hombre de la mano seca

Parábola del sembrador

El endemoniado gadareno

Jesús en Nazaret

Lo que contamina al hombre

Alimentación de los cuatro mil

Jesús enseńa sobre el divorcio

¹ Salió Jesús de allí y vino a su tierra, y lo seguían sus discípulos.^* Véase Mt 19.1 nota b.

La transfiguración

² Cuando llegó el sábado, comenzó a enseńar en la sinagoga; y muchos, oyéndolo, se admiraban y preguntaban: --żDe dónde saca este estas cosas? żY qué sabiduría es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos?^* Había diferentes interpretaciones de la ley sobre el divorcio; véase Mt 19.3 n.³ żNo es este el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? żNo están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él. ⁴ Pero Jesús les dijo: --No hay profeta sin honra sino en su propia tierra, entre sus parientes y en su casa.^* Dt 24.1-4; Mt 5.31.⁵ No pudo hacer allí ningún milagro, salvo que sanó a unos pocos enfermos poniendo sobre ellos las manos. ⁶ Y estaba asombrado de la incredulidad de ellos. Y recorría las aldeas de alrededor, enseńando.^* Gn 1.27; 5.2.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

⁷ Después llamó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, y les dio autoridad sobre los espíritus impuros. ⁸ Les mandó que no llevaran nada para el camino, sino solamente bastón. Ni bolsa, ni pan, ni dinero en el cinto;^* Gn 2.24.⁹ sino que calzaran sandalias y no llevaran dos túnicas.

Propósito de las parábolas

¹⁰ Y ańadió: --Dondequiera que entréis en una casa, posad en ella hasta que salgáis de aquel lugar.

La demanda de una seńal

¹¹ Y si en algún lugar no os reciben ni os oyen, salid de allí y sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, para testimonio a ellos. De cierto os digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para los de Sodoma y Gomorra que para aquella ciudad. ¹² Y, saliendo, predicaban que los hombres se arrepintieran.^* Mt 5.32; 19.9; Lc 16.18; 1 Co 7.10-11. Este evangelio, que parece haber sido dirigido a lectores romanos o que vivían bajo las leyes de Roma, incluye el caso de una mujer que se divorcia de su esposo, lo cual era permitido por la ley romana pero no por la ley mosaica.

Elección de los doce apóstoles

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús bendice a los nińos

¹³ Y echaban fuera muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los sanaban.^* Diversos ms. dicen: y los discípulos los reprendían.

Muerte de Juan el Bautista

La levadura de los fariseos

Jesús sana a un muchacho endemoniado

¹⁴ Oyó el rey Herodes la fama de Jesús, porque su nombre se había hecho notorio, y dijo: --Juan el Bautista ha resucitado de los muertos, y por eso actúan en él estos poderes.^* El valor religioso de los nińos en la sociedad judía era incluso menor que el de las mujeres.¹⁵ Otros decían: «Es Elías». Y otros: «Es un profeta, como los profetas antiguos».^* Sobre ser como un nińo, véase Mt 18.3 n.¹⁶ Al oir esto, Herodes dijo: --Este es Juan, el que yo decapité, que ha resucitado de los muertos.

El joven rico

¹⁷ El mismo Herodes había enviado a prender a Juan, y lo había encadenado en la cárcel por causa de Herodías, mujer de Felipe, su hermano, pues la había tomado por mujer,^* Lc 10.25.¹⁸ porque Juan había dicho a Herodes: «No te está permitido tener la mujer de tu hermano».ń 6.17-18Lc 3.19-20; cf. Lv 18.16; 20.21. ¹⁹ Por eso, Herodías lo acechaba y deseaba matarlo; pero no podía,^* Ex 20.12-16; Dt 5.16-20. No defraudes: Esta frase no aparece en los mandamientos del AT citados por Jesús. Cf. Dt 24.14; Stg 5.4.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²⁰ porque Herodes temía a Juan, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo protegía. Cuando lo oía, se quedaba muy perplejo, pero lo escuchaba de buena gana.

Nada oculto que no haya de ser manifestado

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

²¹ Llegó el día oportuno cuando Herodes, en la fiesta de su cumpleańos, daba una cena a sus príncipes y tribunos y a los altos dignatarios de Galilea.^* En diversos ms. no aparece: tomando tu cruz.

Un ciego sanado en Betsaida

²² Entró la hija de Herodías y danzó, y agradó a Herodes y a los que estaban con él a la mesa. El rey entonces dijo a la muchacha: --Pídeme lo que quieras y yo te lo daré. ²³ Y le juró: --Todo lo que me pidas te daré, hasta la mitad de mi reino.^* Pr 11.28.

La fe de la mujer sirofenicia

²⁴ Saliendo ella, dijo a su madre: --żQué pediré? Y esta le dijo: --La cabeza de Juan el Bautista. ²⁵ Entonces ella entró apresuradamente ante el rey, y pidió diciendo: --Quiero que ahora mismo me des en un plato la cabeza de Juan el Bautista.^* Expresión proverbial que indica algo imposible (v. 27).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ El rey se entristeció mucho, pero a causa del juramento y de los que estaban con él a la mesa, no quiso desairarla.

La confesión de Pedro

²⁷ En seguida el rey, enviando a uno de la guardia, mandó que fuera traída la cabeza de Juan. ²⁸ El guarda fue y lo decapitó en la cárcel, trajo su cabeza en un plato y la dio a la muchacha, y la muchacha la dio a su madre. ²⁹ Cuando oyeron esto sus discípulos, vinieron y tomaron su cuerpo, y lo pusieron en un sepulcro.^* En diversos ms. no aparece: o mujer.

Parábola de la semilla de mostaza

Alimentación de los cinco mil

Jesús anuncia otra vez su muerte

³⁰ Entonces los apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y lo que habían enseńado.

La madre y los hermanos de Jesús

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

³¹ Él les dijo: --Venid vosotros aparte, a un lugar desierto, y descansad un poco. (Eran muchos los que iban y venían, de manera que ni aun tenían tiempo para comer.)^* Mt 20.16; Lc 13.30.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte

³² Y se fueron solos en una barca a un lugar desierto.

El uso que Jesús hace de las parábolas

żQuién es el mayor?

³³ Pero muchos los vieron ir y lo reconocieron; entonces muchos fueron allá a pie desde las ciudades, y llegaron antes que ellos, y se juntaron a él.^* Los gentiles: referencia a las autoridades romanas.³⁴ Salió Jesús y vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor; y comenzó a enseńarles muchas cosas.^* Lo matarán... resucitará: Véase Mc 8.31--9.1 n., y cf. Mc 9.31.

Jesús calma la tempestad

Petición de Santiago y de Juan

³⁵ Cuando ya era muy avanzada la hora, sus discípulos se acercaron a él, y le dijeron: --El lugar es desierto y la hora ya muy avanzada. ³⁶ Despídelos para que vayan a los campos y aldeas de alrededor y compren pan, pues no tienen qué comer. ³⁷ Respondiendo él, les dijo: --Dadles vosotros de comer. Ellos le dijeron: --żQuieres que vayamos y compremos pan por doscientos denarios y les demos de comer?^* En tu gloria: Los discípulos esperaban que Jesús estableciera un reinado terrenal, en el que se darían diferentes grados de autoridad y de honor.

El que no está contra nosotros,%por nosotros está

³⁸ Él les preguntó: --żCuántos panes tenéis? Id a ver. Y al saberlo, dijeron: --Cinco, y dos peces.^* Lc 12.50; Jn 18.11. żPodéis beber del vaso que yo bebo?: La imagen de la copa (vaso o cáliz) indica una prueba o momento difícil (véase Mt 26.39 n.). Bautismo: usado en sentido figurado respecto de la pasión y la muerte que Jesús iba a sufrir.³⁹ Entonces les mandó que hicieran recostar a todos por grupos sobre la hierba verde.^* Véase Mt 20.23 n.⁴⁰ Se recostaron por grupos, de ciento en ciento, y de cincuenta en cincuenta. ⁴¹ Entonces tomó los cinco panes y los dos peces y, levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió los panes y dio a sus discípulos para que los pusieran delante; también repartió los dos peces entre todos.

Ocasiones de caer

⁴² Comieron todos y se saciaron. ⁴³ Y recogieron, de los pedazos y de lo que sobró de los peces, doce cestas llenas. ⁴⁴ Los que comieron eran cinco mil hombres.^* Mt 23.11; Mc 9.35; Lc 22.25-27.

Jesús anda sobre el mar

(Mt 14.22-27; Jn 6.15-21)

⁴⁵ En seguida hizo a sus discípulos entrar en la barca e ir delante de él a Betsaida, en la otra ribera, entre tanto que él despedía a la multitud.^* Cf. Is 53.5-6,11-12; Jn 10.11; 1 Ti 2.5-6. Por primera vez en la enseńanza de Jesús, se expresa en forma global el propósito de su vida y muerte; véanse notas y referencias en Mt 20.28.

El ciego Bartimeo recibe la vista

(Mt 20.29-34; Lc 18.35-43)

⁴⁶ Y después que los despidió, se fue al monte a orar.^* Jericó: población situada en la llanura del río Jordán, al pie de la subida a Jerusalén.⁴⁷ Al llegar la noche, la barca estaba en medio del mar, y él solo en tierra.^* Hijo de David: título mesiánico; véase Mt 9.27 n., y el relato similar en dicho pasaje.⁴⁸ Viéndolos remar con gran esfuerzo, porque el viento les era contrario, cerca de la cuarta vigilia de la noche vino a ellos andando sobre el mar, y quería adelantárseles. ⁴⁹ Viéndolo ellos andar sobre el mar, pensaron que era un fantasma y gritaron, ⁵⁰ porque todos lo veían, y se asustaron. Pero en seguida habló con ellos, y les dijo: --ˇTened ánimo! Soy yo, no temáis. ⁵¹ Subió a la barca con ellos, y se calmó el viento. Ellos se asustaron mucho, y se maravillaban, ⁵² pues aún no habían entendido lo de los panes, por cuanto estaban endurecidos sus corazones.

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

(Mt 14.34-36)

⁵³ Terminada la travesía, vinieron a tierra de Genesaret y arribaron a la orilla.^* Genesaret: llanura fértil en la orilla noroeste del Mar de Galilea.⁵⁴ Al salir ellos de la barca, en seguida la gente lo reconoció. ⁵⁵ Mientras recorrían toda la tierra de alrededor, comenzaron a traer de todas partes enfermos en camillas a donde oían que estaba. ⁵⁶ Y dondequiera que entraba, ya fuera en aldeas, en ciudades o en campos, ponían en las calles a los que estaban enfermos y le rogaban que los dejara tocar siquiera el borde de su manto; y todos los que lo tocaban quedaban sanos.

El hombre de la mano seca

Parábola del sembrador

El endemoniado gadareno

Jesús en Nazaret

Lo que contamina al hombre

Alimentación de los cuatro mil

Jesús enseńa sobre el divorcio

¹ Se acercaron a Jesús los fariseos y algunos de los escribas, que habían venido de Jerusalén;^* Véase Mt 19.1 nota b.

La transfiguración

² estos, viendo a algunos de los discípulos de Jesús comer pan con manos impuras, esto es, no lavadas, los condenaban,,^* Había diferentes interpretaciones de la ley sobre el divorcio; véase Mt 19.3 n.³ (pues los fariseos y todos los judíos, aferrándose a la tradición de los ancianos, si no se lavan muchas veces las manos, no comen. ⁴ Y cuando regresan de la plaza, si no se lavan, no comen. Y otras muchas cosas hay que se aferran en guardar, como los lavamientos de los vasos de beber, de los jarros, de los utensilios de metal y de las camas.)^* Dt 24.1-4; Mt 5.31.⁵ Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: --żPor qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos impuras? ⁶ Respondiendo él, les dijo: --ˇHipócritas! Bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito:
“Este pueblo de labios me honra,
mas su corazón está lejos de mí,
^* Gn 1.27; 5.2.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

⁷ pues en vano me honran,
enseńando como doctrinas,%mandamientos de hombres”, ⁸ porque, dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber. Y hacéis otras muchas cosas semejantes.^* Gn 2.24.⁹ Les decía también: --Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición,

Propósito de las parábolas

¹⁰ porque Moisés dijo: “Honra a tu padre y a tu madre” y “El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente”,

La demanda de una seńal

¹¹ pero vosotros decís: “Basta que diga un hombre al padre o a la madre: ‘Es Corbán (que quiere decir: “Mi ofrenda a Dios”) todo aquello con que pudiera ayudarte’ ”, ¹² y no lo dejáis hacer más por su padre o por su madre,^* Mt 5.32; 19.9; Lc 16.18; 1 Co 7.10-11. Este evangelio, que parece haber sido dirigido a lectores romanos o que vivían bajo las leyes de Roma, incluye el caso de una mujer que se divorcia de su esposo, lo cual era permitido por la ley romana pero no por la ley mosaica.

Elección de los doce apóstoles

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús bendice a los nińos

¹³ invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.^* Diversos ms. dicen: y los discípulos los reprendían.

Muerte de Juan el Bautista

La levadura de los fariseos

Jesús sana a un muchacho endemoniado

¹⁴ Llamando a sí a toda la multitud, les dijo: --Oídme todos y entended:^* El valor religioso de los nińos en la sociedad judía era incluso menor que el de las mujeres.¹⁵ Nada hay fuera del hombre que entre en él, que lo pueda contaminar; pero lo que sale de él, eso es lo que contamina al hombre.^* Sobre ser como un nińo, véase Mt 18.3 n.¹⁶ Si alguno tiene oídos para oir, oiga.

El joven rico

¹⁷ Cuando se alejó de la multitud y entró en casa, le preguntaron sus discípulos sobre la parábola.^* Lc 10.25.¹⁸ Él les dijo: --żTambién vosotros estáis así, sin entendimiento? żNo entendéis que nada de fuera que entra en el hombre lo puede contaminar, ¹⁹ porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto decía, declarando limpios todos los alimentos.^* Ex 20.12-16; Dt 5.16-20. No defraudes: Esta frase no aparece en los mandamientos del AT citados por Jesús. Cf. Dt 24.14; Stg 5.4.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²⁰ Pero decía que lo que sale del hombre, eso contamina al hombre,

Nada oculto que no haya de ser manifestado

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

²¹ porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios,^* En diversos ms. no aparece: tomando tu cruz.

Un ciego sanado en Betsaida

²² los hurtos, las avaricias, las maldades, el engańo, la lujuria, la envidia, la calumnia, el orgullo y la insensatez.ń 7.21-22Sobre la lista de vicios, véase Ro 1.31 n. ²³ Todas estas maldades salen de dentro y contaminan al hombre.^* Pr 11.28.

La fe de la mujer sirofenicia

²⁴ Levantándose de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón. Entró en una casa, y no quería que nadie lo supiera; pero no pudo esconderse. ²⁵ Una mujer, cuya hija tenía un espíritu impuro, luego que oyó de él vino y se postró a sus pies.^* Expresión proverbial que indica algo imposible (v. 27).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ La mujer era griega, sirofenicia de origen, y le rogaba que echara fuera de su hija al demonio.

La confesión de Pedro

²⁷ Pero Jesús le dijo: --Deja primero que se sacien los hijos, porque no está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perros. ²⁸ Respondió ella y le dijo: --Sí, Seńor; pero aun los perros, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos. ²⁹ Entonces le dijo: --Por causa de esta palabra, vete; el demonio ha salido de tu hija.^* En diversos ms. no aparece: o mujer.

Parábola de la semilla de mostaza

Alimentación de los cinco mil

Jesús anuncia otra vez su muerte

³⁰ Cuando la mujer llegó a su casa, halló a la hija acostada en la cama, y que el demonio había salido de ella.

La madre y los hermanos de Jesús

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

³¹ Volviendo a salir de la región de Tiro, vino por Sidón al Mar de Galilea, pasando por la región de Decápolis.^* Mt 20.16; Lc 13.30.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte

³² Le trajeron un sordo y tartamudo, y le rogaron que pusiera la mano sobre él.

El uso que Jesús hace de las parábolas

żQuién es el mayor?

³³ Entonces, apartándolo de la gente, le metió los dedos en los oídos, escupió y tocó su lengua.^* Los gentiles: referencia a las autoridades romanas.³⁴ Luego, levantando los ojos al cielo, gimió y le dijo: --ˇEfata! (que quiere decir: “Sé abierto”).^* Lo matarán... resucitará: Véase Mc 8.31--9.1 n., y cf. Mc 9.31.

Jesús calma la tempestad

Petición de Santiago y de Juan

³⁵ Al momento fueron abiertos sus oídos, se desató la ligadura de su lengua y hablaba bien. ³⁶ Y les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más les mandaba, tanto más y más lo divulgaban. ³⁷ Y en gran manera se maravillaban, diciendo: --Bien lo ha hecho todo; hace a los sordos oir y a los mudos hablar.^* En tu gloria: Los discípulos esperaban que Jesús estableciera un reinado terrenal, en el que se darían diferentes grados de autoridad y de honor.

El hombre de la mano seca

Parábola del sembrador

El endemoniado gadareno

Jesús en Nazaret

Lo que contamina al hombre

Alimentación de los cuatro mil

Jesús enseńa sobre el divorcio

¹ En aquellos días, como había una gran multitud y no tenían qué comer, Jesús llamó a sus discípulos y les dijo:^* Véase Mt 19.1 nota b.

La transfiguración

² --Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer;^* Había diferentes interpretaciones de la ley sobre el divorcio; véase Mt 19.3 n.³ y si los envío en ayunas a sus casas, se desmayarán en el camino, pues algunos de ellos han venido de lejos. ⁴ Sus discípulos le respondieron: --żDe dónde podrá alguien saciar de pan a estos aquí en el desierto?^* Dt 24.1-4; Mt 5.31.⁵ Él les preguntó: --żCuántos panes tenéis? Ellos dijeron: --Siete. ⁶ Entonces mandó a la multitud que se recostara en tierra, tomó los siete panes y, habiendo dado gracias, los partió y dio a sus discípulos para que los pusieran delante; y los pusieron delante de la multitud.^* Gn 1.27; 5.2.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

⁷ Tenían además unos pocos pececillos; los bendijo y mandó que también los pusieran delante. ⁸ Comieron y se saciaron; y recogieron, de los pedazos que habían sobrado, siete canastas.^* Gn 2.24.⁹ Los que comieron eran como cuatro mil; y los despidió.

Propósito de las parábolas

¹⁰ Luego, entrando en la barca con sus discípulos, vino a la región de Dalmanuta.

La demanda de una seńal

¹¹ Vinieron entonces los fariseos y comenzaron a discutir con él, pidiéndole seńal del cielo para tentarlo. ¹² Él, gimiendo en su espíritu, dijo: --żPor qué pide seńal esta generación? De cierto os digo que no se dará seńal a esta generación.^* Mt 5.32; 19.9; Lc 16.18; 1 Co 7.10-11. Este evangelio, que parece haber sido dirigido a lectores romanos o que vivían bajo las leyes de Roma, incluye el caso de una mujer que se divorcia de su esposo, lo cual era permitido por la ley romana pero no por la ley mosaica.

Elección de los doce apóstoles

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús bendice a los nińos

¹³ Y dejándolos, volvió a entrar en la barca y se fue a la otra ribera.^* Diversos ms. dicen: y los discípulos los reprendían.

Muerte de Juan el Bautista

La levadura de los fariseos

Jesús sana a un muchacho endemoniado

¹⁴ Se olvidaron de llevar pan, y no tenían sino un pan consigo en la barca.^* El valor religioso de los nińos en la sociedad judía era incluso menor que el de las mujeres.¹⁵ Y él les mandó, diciendo: --Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes.^* Sobre ser como un nińo, véase Mt 18.3 n.¹⁶ Discutían entre sí, diciendo: --Es porque no trajimos pan.

El joven rico

¹⁷ Entendiéndolo Jesús, les dijo: --żQué discutís?, żporque no tenéis pan? żNo entendéis ni comprendéis? żAún tenéis endurecido vuestro corazón?^* Lc 10.25.¹⁸ żTeniendo ojos no veis, y teniendo oídos no oís? żNo recordáis? ¹⁹ Cuando partí los cinco panes entre cinco mil, żcuántas cestas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: --Doce.^* Ex 20.12-16; Dt 5.16-20. No defraudes: Esta frase no aparece en los mandamientos del AT citados por Jesús. Cf. Dt 24.14; Stg 5.4.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²⁰ --Y cuando repartí los siete panes entre cuatro mil, żcuántas canastas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: --Siete.

Nada oculto que no haya de ser manifestado

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

²¹ Y les dijo: --żCómo es que aún no entendéis?^* En diversos ms. no aparece: tomando tu cruz.

Un ciego sanado en Betsaida

²² Vino luego a Betsaida, y le trajeron un ciego, y le rogaron que lo tocara. ²³ Entonces, tomando la mano del ciego, lo sacó fuera de la aldea; escupió en sus ojos, puso sus manos sobre él y le preguntó si veía algo.^* Pr 11.28.

La fe de la mujer sirofenicia

²⁴ Él, mirando, dijo: --Veo los hombres como árboles, pero los veo que andan. ²⁵ Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirara; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos.^* Expresión proverbial que indica algo imposible (v. 27).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ Jesús lo envió a su casa, diciendo: --No entres en la aldea, ni lo digas a nadie en la aldea.ń 8.26En diversos ms. no aparece: ni lo digas a nadie en la aldea.,

La confesión de Pedro

²⁷ Salieron Jesús y sus discípulos por las aldeas de Cesarea de Filipo. Y en el camino preguntó a sus discípulos, diciéndoles: --żQuién dicen los hombres que soy yo? ²⁸ Ellos respondieron: --Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, alguno de los profetas. ²⁹ Entonces él les dijo: --Y vosotros, żquién decís que soy? Respondiendo Pedro, le dijo: --Tú eres el Cristo.^* En diversos ms. no aparece: o mujer.

Parábola de la semilla de mostaza

Alimentación de los cinco mil

Jesús anuncia otra vez su muerte

³⁰ Pero él les mandó que no dijeran esto de él a nadie.

La madre y los hermanos de Jesús

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

³¹ Comenzó a enseńarles que le era necesario al Hijo del hombre padecer mucho, ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, ser muerto y resucitar después de tres días.^* Mt 20.16; Lc 13.30.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte

³² Esto les decía claramente. Entonces Pedro lo tomó aparte y comenzó a reconvenirlo.

El uso que Jesús hace de las parábolas

żQuién es el mayor?

³³ Pero él, volviéndose y mirando a los discípulos, reprendió a Pedro, diciendo: --ˇQuítate de delante de mí, Satanás!, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.^* Los gentiles: referencia a las autoridades romanas.³⁴ Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: --Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.^* Lo matarán... resucitará: Véase Mc 8.31--9.1 n., y cf. Mc 9.31.

Jesús calma la tempestad

Petición de Santiago y de Juan

³⁵ Todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará, ³⁶ porque żde qué le aprovechará al hombre ganar todo el mundo, si pierde su alma? ³⁷ żO qué recompensa dará el hombre por su alma?^* En tu gloria: Los discípulos esperaban que Jesús estableciera un reinado terrenal, en el que se darían diferentes grados de autoridad y de honor.

El que no está contra nosotros,%por nosotros está

³⁸ Por tanto, el que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.^* Lc 12.50; Jn 18.11. żPodéis beber del vaso que yo bebo?: La imagen de la copa (vaso o cáliz) indica una prueba o momento difícil (véase Mt 26.39 n.). Bautismo: usado en sentido figurado respecto de la pasión y la muerte que Jesús iba a sufrir.

El hombre de la mano seca

Parábola del sembrador

El endemoniado gadareno

Jesús en Nazaret

Lo que contamina al hombre

Alimentación de los cuatro mil

Jesús enseńa sobre el divorcio

¹ También les dijo: --De cierto os digo que algunos de los que están aquí no gustarán la muerte hasta que hayan visto que el reino de Dios ha venido con poder.^* Véase Mt 19.1 nota b.

La transfiguración

² Seis días después, Jesús tomó a Pedro, a Jacobo y a Juan, y los llevó aparte solos a un monte alto. Allí se transfiguró delante de ellos.^* Había diferentes interpretaciones de la ley sobre el divorcio; véase Mt 19.3 n.³ Sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve, tanto que ningún lavador en la tierra los puede dejar tan blancos. ⁴ Y vieron a Elías y a Moisés que hablaban con Jesús.^* Dt 24.1-4; Mt 5.31.⁵ Entonces Pedro dijo a Jesús: --ˇMaestro, bueno es para nosotros que estemos aquí! Hagamos tres enramadas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. ⁶ No sabía lo que hablaba, pues estaban asustados.^* Gn 1.27; 5.2.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

⁷ Entonces vino una nube que les hizo sombra, y desde la nube una voz que decía: «Este es mi Hijo amado; a él oíd». ⁸ Y luego, cuando miraron, no vieron a nadie más con ellos, sino a Jesús solo.^* Gn 2.24.⁹ Mientras descendían del monte, les mandó que a nadie dijeran lo que habían visto, hasta que el Hijo del hombre hubiera resucitado de los muertos.

Propósito de las parábolas

¹⁰ Por eso guardaron la palabra entre sí, discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos.

La demanda de una seńal

¹¹ Le preguntaron, diciendo: --żPor qué dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? ¹² Respondiendo él, les dijo: --Elías a la verdad vendrá primero y restaurará todas las cosas. Pero żno dice la Escritura que el Hijo del hombre debe padecer mucho y ser despreciado?^* Mt 5.32; 19.9; Lc 16.18; 1 Co 7.10-11. Este evangelio, que parece haber sido dirigido a lectores romanos o que vivían bajo las leyes de Roma, incluye el caso de una mujer que se divorcia de su esposo, lo cual era permitido por la ley romana pero no por la ley mosaica.

Elección de los doce apóstoles

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús bendice a los nińos

¹³ Pero os digo que Elías ya vino, y le hicieron todo lo que quisieron, como está escrito de él.^* Diversos ms. dicen: y los discípulos los reprendían.

Muerte de Juan el Bautista

La levadura de los fariseos

Jesús sana a un muchacho endemoniado

¹⁴ Cuando llegó a donde estaban los discípulos, vio una gran multitud alrededor de ellos, y escribas que discutían con ellos.^* El valor religioso de los nińos en la sociedad judía era incluso menor que el de las mujeres.¹⁵ En seguida toda la gente, viéndolo, se asombró; y corriendo a él, lo saludaron.^* Sobre ser como un nińo, véase Mt 18.3 n.¹⁶ Él les preguntó: --żQué discutís con ellos?

El joven rico

¹⁷ Respondiendo uno de la multitud, dijo: --Maestro, traje a ti mi hijo, que tiene un espíritu mudo,^* Lc 10.25.¹⁸ el cual, dondequiera que lo toma, lo sacude; echa espumarajos, cruje los dientes y se va secando. Dije a tus discípulos que lo echaran fuera, pero no pudieron. ¹⁹ Respondiendo él, les dijo: --ˇGeneración incrédula! żHasta cuándo he de estar con vosotros? żHasta cuándo os he de soportar? Traédmelo.^* Ex 20.12-16; Dt 5.16-20. No defraudes: Esta frase no aparece en los mandamientos del AT citados por Jesús. Cf. Dt 24.14; Stg 5.4.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²⁰ Se lo trajeron, y cuando el espíritu vio a Jesús, sacudió con violencia al muchacho, que cayó al suelo revolcándose y echando espumarajos.

Nada oculto que no haya de ser manifestado

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

²¹ Jesús preguntó al padre: --żCuánto tiempo hace que le sucede esto? Él dijo: --Desde nińo.^* En diversos ms. no aparece: tomando tu cruz.

Un ciego sanado en Betsaida

²² Y muchas veces lo arroja al fuego o al agua, para matarlo; pero si puedes hacer algo, ten misericordia de nosotros y ayúdanos. ²³ Jesús le dijo: --Si puedes creer, al que cree todo le es posible.^* Pr 11.28.

La fe de la mujer sirofenicia

²⁴ Inmediatamente el padre del muchacho clamó y dijo: --Creo; ayuda mi incredulidad. ²⁵ Cuando Jesús vio que la multitud se agolpaba, reprendió al espíritu impuro, diciéndole: --Espíritu mudo y sordo, yo te mando que salgas de él y no entres más en él.^* Expresión proverbial que indica algo imposible (v. 27).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ Entonces el espíritu, clamando y sacudiéndolo con violencia, salió; y él quedó como muerto, de modo que muchos decían: «Está muerto».

La confesión de Pedro

²⁷ Pero Jesús, tomándolo de la mano, lo enderezó; y se levantó. ²⁸ Cuando él entró en casa, sus discípulos le preguntaron aparte: --żPor qué nosotros no pudimos echarlo fuera? ²⁹ Y les dijo: --Este género con nada puede salir, sino con oración y ayuno.^* En diversos ms. no aparece: o mujer.

Parábola de la semilla de mostaza

Alimentación de los cinco mil

Jesús anuncia otra vez su muerte

³⁰ Saliendo de allí, caminaron por Galilea; y no quería que nadie lo supiera,

La madre y los hermanos de Jesús

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

³¹ pues enseńaba a sus discípulos, y les decía: --El Hijo del hombre será entregado en manos de hombres, y lo matarán; pero, después de muerto, resucitará al tercer día.^* Mt 20.16; Lc 13.30.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte

³² Pero ellos no entendían esta palabra, y tenían miedo de preguntarle.

El uso que Jesús hace de las parábolas

żQuién es el mayor?

³³ Llegó a Capernaúm y, cuando estuvo en casa,ń 9.33Posiblemente la casa de Simón Pedro (Mc 1.29), o bien la de Jesús mismo (Mt 9.1 n.).les preguntó: --żQué discutíais entre vosotros por el camino?^* Los gentiles: referencia a las autoridades romanas.³⁴ Pero ellos callaron, porque por el camino habían discutido entre sí sobre quién había de ser el mayor.^* Lo matarán... resucitará: Véase Mc 8.31--9.1 n., y cf. Mc 9.31.

Jesús calma la tempestad

Petición de Santiago y de Juan

³⁵ Entonces él se sentó, llamó a los doce y les dijo: --Si alguno quiere ser el primero, será el último de todos y el servidor de todos. ³⁶ Y tomó a un nińo, lo puso en medio de ellos y, tomándolo en sus brazos, les dijo: ³⁷ --El que reciba en mi nombre a un nińo como este, me recibe a mí; y el que a mí me recibe, no me recibe a mí sino al que me envió.^* En tu gloria: Los discípulos esperaban que Jesús estableciera un reinado terrenal, en el que se darían diferentes grados de autoridad y de honor.

El que no está contra nosotros,%por nosotros está

³⁸ Juan le respondió diciendo: --Maestro, hemos visto a uno que en tu nombre echaba fuera demonios, pero él no nos sigue, y se lo prohibimos porque no nos seguía.^* Lc 12.50; Jn 18.11. żPodéis beber del vaso que yo bebo?: La imagen de la copa (vaso o cáliz) indica una prueba o momento difícil (véase Mt 26.39 n.). Bautismo: usado en sentido figurado respecto de la pasión y la muerte que Jesús iba a sufrir.³⁹ Pero Jesús dijo: --No se lo prohibáis, porque ninguno hay que haga milagro en mi nombre, que luego pueda hablar mal de mí,^* Véase Mt 20.23 n.⁴⁰ pues el que no está contra nosotros, por nosotros está. ⁴¹ Y cualquiera que os dé un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.

Ocasiones de caer

⁴² A cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeńitos que creen en mí, mejor le sería que se le atara una piedra de molino al cuello y se le arrojara al mar. ⁴³ Si tu mano te es ocasión de caer, córtala, porque mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado, ⁴⁴ donde el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga.^* Mt 23.11; Mc 9.35; Lc 22.25-27.

Jesús anda sobre el mar

(Mt 14.22-27; Jn 6.15-21)

⁴⁵ Y si tu pie te es ocasión de caer, córtalo, porque mejor te es entrar en la vida cojo, que teniendo dos pies ser arrojado al infierno, al fuego que no puede ser apagado,^* Cf. Is 53.5-6,11-12; Jn 10.11; 1 Ti 2.5-6. Por primera vez en la enseńanza de Jesús, se expresa en forma global el propósito de su vida y muerte; véanse notas y referencias en Mt 20.28.

El ciego Bartimeo recibe la vista

(Mt 20.29-34; Lc 18.35-43)

⁴⁶ donde el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga.^* Jericó: población situada en la llanura del río Jordán, al pie de la subida a Jerusalén.⁴⁷ Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo, porque mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser arrojado al infierno,^* Hijo de David: título mesiánico; véase Mt 9.27 n., y el relato similar en dicho pasaje.⁴⁸ donde el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga. ⁴⁹ Todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal. ⁵⁰ Buena es la sal; pero si la sal se hace insípida, żcon qué la sazonaréis? Tened sal en vosotros mismos, y vivid en paz los unos con los otros.

El hombre de la mano seca

Parábola del sembrador

El endemoniado gadareno

Jesús en Nazaret

Lo que contamina al hombre

Alimentación de los cuatro mil

Jesús enseńa sobre el divorcio

¹ Levantándose de allí, vino a la región de Judea y al otro lado del Jordán. Y volvió el pueblo a juntarse a él, y de nuevo les enseńaba como solía.^* Véase Mt 19.1 nota b.

La transfiguración

² Se acercaron los fariseos y le preguntaron, para tentarlo, si era lícito al marido repudiar a su mujer.^* Había diferentes interpretaciones de la ley sobre el divorcio; véase Mt 19.3 n.³ Él, respondiendo, les dijo: --żQué os mandó Moisés? ⁴ Ellos dijeron: --Moisés permitió dar carta de divorcio y repudiarla.^* Dt 24.1-4; Mt 5.31.⁵ Respondiendo Jesús, les dijo: --Por la dureza de vuestro corazón os escribió este mandamiento; ⁶ pero al principio de la creación, hombre y mujer los hizo Dios.^* Gn 1.27; 5.2.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

⁷ Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, ⁸ y los dos serán una sola carne; así que no son ya más dos, sino uno.^* Gn 2.24.⁹ Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.

Propósito de las parábolas

¹⁰ En casa volvieron los discípulos a preguntarle sobre lo mismo,

La demanda de una seńal

¹¹ y les dijo: --Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella; ¹² y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio.^* Mt 5.32; 19.9; Lc 16.18; 1 Co 7.10-11. Este evangelio, que parece haber sido dirigido a lectores romanos o que vivían bajo las leyes de Roma, incluye el caso de una mujer que se divorcia de su esposo, lo cual era permitido por la ley romana pero no por la ley mosaica.

Elección de los doce apóstoles

Jesús explica la parábola del sembrador

Jesús bendice a los nińos

¹³ Le presentaban nińos para que los tocara, pero los discípulos reprendían a los que los presentaban.^* Diversos ms. dicen: y los discípulos los reprendían.

Muerte de Juan el Bautista

La levadura de los fariseos

Jesús sana a un muchacho endemoniado

¹⁴ Viéndolo Jesús, se indignó y les dijo: --Dejad a los nińos venir a mí, y no se lo impidáis, porque de los tales es el reino de Dios.^* El valor religioso de los nińos en la sociedad judía era incluso menor que el de las mujeres.¹⁵ De cierto os digo que el que no reciba el reino de Dios como un nińo, no entrará en él.^* Sobre ser como un nińo, véase Mt 18.3 n.¹⁶ Y tomándolos en los brazos, ponía las manos sobre ellos y los bendecía.

El joven rico

¹⁷ Al salir él para seguir su camino, llegó uno corriendo y, arrodillándose delante de él, le preguntó: --Maestro bueno, żqué haré para heredar la vida eterna?^* Lc 10.25.¹⁸ Jesús le dijo: --żPor qué me llamas bueno? Nadie es bueno, sino sólo uno, Dios. ¹⁹ Los mandamientos sabes: “No adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No defraudes. Honra a tu padre y a tu madre”.^* Ex 20.12-16; Dt 5.16-20. No defraudes: Esta frase no aparece en los mandamientos del AT citados por Jesús. Cf. Dt 24.14; Stg 5.4.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

²⁰ Él entonces, respondiendo, le dijo: --Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud.

Nada oculto que no haya de ser manifestado

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

²¹ Entonces Jesús, mirándolo, lo amó y le dijo: --Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme, tomando tu cruz.^* En diversos ms. no aparece: tomando tu cruz.

Un ciego sanado en Betsaida

²² Pero él, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones. ²³ Entonces Jesús, mirando alrededor, dijo a sus discípulos: --ˇCuán difícilmente entrarán en el reino de Dios los que tienen riquezas!^* Pr 11.28.

La fe de la mujer sirofenicia

²⁴ Los discípulos se asombraron de sus palabras; pero Jesús, respondiendo, volvió a decirles: --Hijos, ˇcuán difícil les es entrar en el reino de Dios a los que confían en las riquezas! ²⁵ Más fácil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios.^* Expresión proverbial que indica algo imposible (v. 27).

Parábola del crecimiento de la semilla

²⁶ Ellos se asombraban aun más, diciendo entre sí: --żQuién, pues, podrá ser salvo?

La confesión de Pedro

²⁷ Entonces Jesús, mirándolos, dijo: --Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque todas las cosas son posibles para Dios.ń 10.27Gn 18.14; Job 42.1-2; Zac 8.6. ²⁸ Entonces Pedro comenzó a decirle: --Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. ²⁹ Respondió Jesús y dijo: --De cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del evangelio,^* En diversos ms. no aparece: o mujer.

Parábola de la semilla de mostaza

Alimentación de los cinco mil

Jesús anuncia otra vez su muerte

³⁰ que no reciba cien veces más ahora en este tiempo: casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, aunque con persecuciones, y en el siglo venidero la vida eterna.

La madre y los hermanos de Jesús

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

³¹ Pero muchos primeros serán los últimos, y los últimos, primeros.^* Mt 20.16; Lc 13.30.

Nuevamente Jesús anuncia su muerte

³² Iban por el camino subiendo a Jerusalén. Jesús iba delante, y ellos, asombrados, lo seguían con miedo. Entonces, volviendo a tomar a los doce aparte, les comenzó a decir las cosas que le habían de acontecer:

El uso que Jesús hace de las parábolas

żQuién es el mayor?

³³ --Ahora subimos a Jerusalén, y el Hijo del hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas. Lo condenarán a muerte y lo entregarán a los gentiles.^* Los gentiles: referencia a las autoridades romanas.³⁴ Se burlarán de él, lo azotarán, lo escupirán y lo matarán; pero al tercer día resucitará.^* Lo matarán... resucitará: Véase Mc 8.31--9.1 n., y cf. Mc 9.31.

Jesús calma la tempestad

Petición de Santiago y de Juan

³⁵ Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron y le dijeron: --Maestro, queremos que nos concedas lo que vamos a pedirte. ³⁶ Él les preguntó: --żQué queréis que os haga? ³⁷ Ellos le contestaron: --Concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.^* En tu gloria: Los discípulos esperaban que Jesús estableciera un reinado terrenal, en el que se darían diferentes grados de autoridad y de honor.

El que no está contra nosotros,%por nosotros está

³⁸ Entonces Jesús les dijo: --No sabéis lo que pedís. żPodéis beber del vaso que yo bebo, o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado?^* Lc 12.50; Jn 18.11. żPodéis beber del vaso que yo bebo?: La imagen de la copa (vaso o cáliz) indica una prueba o momento difícil (véase Mt 26.39 n.). Bautismo: usado en sentido figurado respecto de la pasión y la muerte que Jesús iba a sufrir.³⁹ Ellos respondieron: --Podemos. Jesús les dijo: --A la verdad, del vaso que yo bebo beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados;^* Véase Mt 20.23 n.⁴⁰ pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado. ⁴¹ Cuando lo oyeron los diez, comenzaron a enojarse contra Jacobo y contra Juan.

Ocasiones de caer