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San Marcos 1 1 de 16 capítulos

PRÓLOGO (1.1-15)

Predicación de Juan el Bautista

(Mt 3.1-12; Lc 3.1-9,15-17; Jn 1.19-28)

Jesús sana a un paralítico

(Mt 9.1-8; Lc 5.17-26)

El hombre de la mano seca

(Mt 12.9-14; Lc 6.6-11)

Parábola del sembrador

(Mt 13.1-23; Lc 8.4-15)

El endemoniado gadareno

(Mt 8.28-34; Lc 8.26-39)

Jesús en Nazaret

(Mt 13.53-58; Lc 4.16-30)

Lo que contamina al hombre

(Mt 15.1-20)

Alimentación de los cuatro mil

(Mt 15.32-39)

1 Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. 2 Como está escrito en el profeta Isaías:
«Yo envío mi mensajero delante de tu faz,
el cual preparará tu camino delante de ti.
3 Voz del que clama en el desierto:
“Preparad el camino del Seńor.
ˇEnderezad sus sendas!”».
4 Bautizaba Juan en el desierto y predicaba el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados. 5 Acudía a él toda la provincia de Judea y todos los de Jerusalén, y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados. 6 Juan estaba vestido de pelo de camello, tenía un cinto de cuero alrededor de su cintura, y comía langostas y miel silvestre.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

(Mt 10.5-15; Lc 9.1-6)

7 Y predicaba, diciendo: «Viene tras mí el que es más poderoso que yo, a quien no soy digno de desatar, agachado, la correa de su calzado.* Los bendijo: Véase Mt 14.19 n.8 Yo a la verdad os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo».

El bautismo de Jesús

(Mt 3.13-17; Lc 3.21-22)

9 Aconteció en aquellos días que Jesús vino de Nazaret de Galilea, y fue bautizado por Juan en el Jordán.

Propósito de las parábolas

(Mt 13.10-17; Lc 8.9-10)

10 Luego, cuando subía del agua, vio abrirse los cielos y al Espíritu como paloma que descendía sobre él.* Dalmanuta: lugar desconocido, sin duda en la orilla occidental del Mar de Galilea. Véase Mt 15.39 n.

La demanda de una seńal

(Mt 16.1-4; Lc 12.54-56)

11 Y vino una voz de los cielos que decía: «Tú eres mi Hijo amado, en ti tengo complacencia».* Mt 12.38; Lc 11.16; Jn 6.30. Seńal del cielo: o una seńal de parte de Dios. Véase Mt 16.1 n.

Tentación de Jesús

(Mt 4.1-11; Lc 4.1-13)

12 Luego el Espíritu lo impulsó al desierto.* Mt 12.39; 16.4; Lc 11.29.

Llamamiento de Leví

(Mt 9.9-13; Lc 5.27-32)

Elección de los doce apóstoles

(Mt 10.1-4; Lc 6.12-16)

Jesús explica la parábola del sembrador

(Mt 13.18-23; Lc 8.11-15)

13 Y estuvo allí en el desierto cuarenta días. Era tentado por Satanásń 1.13Era tentado por Satanás: Heb 2.18; 4.15., y estaba con las fieras, y los ángeles lo servían.* A la otra ribera: esto es, a la orilla oriental del Mar de Galilea.

Jesús principia su ministerio

(Mt 4.12-17; Lc 4.14-15)

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14.1-12; Lc 9.7-9)

La levadura de los fariseos

(Mt 16.5-12)

14 Después que Juan fue encarcelado, Jesús fue a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios. 15 Decía: «El tiempo se ha cumplido y el reino de Dios se ha acercado. ˇArrepentíos y creed en el evangelio!».** Lc 12.1. Levadura: sustancia que, mezclada con la masa del pan, la hace fermentar.Herodes: Herodes Antipas (Mt 14.1 n.).

1. JESÚS, EL MESÍAS (1.16--8.30)

Jesús llama a cuatro pescadores

(Mt 4.18-22; Lc 5.1-11)

16 Andando junto al Mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano Andrés que echaban la red en el mar, porque eran pescadores. 17 Jesús les dijo: --Venid en pos de mí, y haré que seáis pescadores de hombres.

La pregunta sobre el ayuno

(Mt 9.14-17; Lc 5.33-39)

18 Y dejando al instante sus redes, lo siguieron.* Jer 5.21; Ez 12.2; cf. Mc 4.12.19 Pasando de allí un poco más adelante, vio a Jacobo, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca remendando las redes;* Mc 6.43.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

(Mt 12.22-32; Lc 11.14-23)

20 y en seguida los llamó. Entonces, dejando a su padre, Zebedeo, en la barca con los jornaleros, lo siguieron.* Cf. v. 8.

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Lc 4.31-37)

Nada oculto que no haya de ser manifestado

(Lc 8.16-18)

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

(Mt 9.18-26; Lc 8.40-56)

21 Entraron en Capernaúm, y el sábado entró Jesús en la sinagoga y comenzó a enseńar.

Un ciego sanado en Betsaida

22 Y se admiraban de su doctrina, porque les enseńaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas.* Betsaida: población situada en la orilla nordeste del Mar de Galilea.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

(Mt 12.1-8; Lc 6.1-5)

23 Pero había en la sinagoga de ellos un hombre con espíritu impuro, que gritó:* Escupió en los ojos: Véase Mc 7.33 n.

La fe de la mujer sirofenicia

(Mt 15.21-28)

24 --ˇAh! żQué tienes con nosotros, Jesús nazareno? żHas venido a destruirnos? Sé quién eres: el Santo de Dios. 25 Entonces Jesús lo reprendió, diciendo: --ˇCállate y sal de él!

Parábola del crecimiento de la semilla

26 Y el espíritu impuro, sacudiéndolo con violencia y dando un alarido, salió de él.* Véase Mc 1.34 nota i.

La confesión de Pedro

(Mt 16.13-20; Lc 9.18-21)

27 Todos se asombraron, de tal manera que discutían entre sí, diciendo: --żQué es esto? żQué nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espíritus impuros, y lo obedecen? 28 Muy pronto se difundió su fama por toda la provincia alrededor de Galilea.** Juan el Bautista: Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.Elías: Cf. 1 R 17--2 R 2. Los judíos esperaban el regreso de Elías antes del día del Seńor (Mal 4.5-6). Véase Mt 16.14 nota j.

Jesús sana a la suegra de Pedro

(Mt 8.14-15; Lc 4.38-39)

29 Al salir de la sinagoga, fueron a casa de Simón y Andrés, con Jacobo y Juan.* Cf. Jn 6.68-69. El Cristo: título griego equivalente al de Mesías, de origen hebreo. Ambas palabras significan “ungido”, “consagrado”; véase Concordancia temática.

Parábola de la semilla de mostaza

(Mt 13.31-32; Lc 13.18-19)

Alimentación de los cinco mil

(Mt 14.13-21; Lc 9.10-17; Jn 6.1-14)

30 La suegra de Simón estaba acostada con fiebre, y en seguida le hablaron de ella.* Que no dijeran: Véase Mc 1.34 nota i.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mt 12.46-50; Lc 8.19-21)

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

(Mt 16.21-28; Lc 9.22-27)

31 Entonces él se acercó, la tomó de la mano y la levantó; e inmediatamente se le pasó la fiebre y los servía.

Jesús sana a muchos enfermos

(Mt 8.16-17; Lc 4.40-41)

32 Cuando llegó la noche, luego que el sol se puso, le llevaron a todos los enfermos y endemoniados.

El uso que Jesús hace de las parábolas

(Mt 13.34-35)

33 Toda la ciudad se agolpó a la puerta.* Satanás: Véase Mt 16.23 n.34 Y sanó a muchos que padecían de diversas enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los demonios, porque lo conocían.

Jesús recorre Galilea predicando

(Lc 4.42-44)

Jesús calma la tempestad

(Mt 8.23-27; Lc 8.22-25)

35 Levantándose muy de mańana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba.* Mt 10.38-39; Lc 14.27; 17.33; Jn 12.24-25. Tome su cruz: Sobre esta metáfora, véase Mt 10.38 n.36 Lo buscó Simón y los que con él estaban,* Su alma: La palabra griega significa alma, vida o la persona misma. Véase Mt 16.25-26 n.37 y hallándolo, le dijeron: --Todos te buscan. 38 Él les dijo: --Vamos a los lugares vecinos para que predique también allí, porque para esto he venido.** Adúltera: Véase Mt 12.39 n.Mt 10.33; Lc 12.9.39 Y predicaba en las sinagogas de ellos en toda Galilea, y echaba fuera los demonios.

Jesús sana a un leproso

(Mt 8.1-4; Lc 5.12-16)

40 Vino a él un leproso que, de rodillas, le dijo: --Si quieres, puedes limpiarme. 41 Jesús, teniendo misericordia de él, extendió la mano, lo tocó y le dijo: --Quiero, sé limpio.* Bendijo: Véase Mt 14.19 n.42 Tan pronto terminó de hablar, la lepra desapareció del hombre, y quedó limpio. 43 Entonces lo despidió en seguida, y le ordenó estrictamente:* Cf. 2 R 4.43-44.44 --Mira, no digas a nadie nada,ń 1.43-44No digas a nadie nada: Véase 1.34 nota i.sino ve, muéstrate al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que Moisés mandó, para testimonio a ellos.

Jesús anda sobre el mar

(Mt 14.22-27; Jn 6.15-21)

45 Pero, al salir, comenzó a publicar y a divulgar mucho el hecho, de manera que ya Jesús no podía entrar abiertamente en la ciudad, sino que se quedaba fuera, en los lugares desiertos; y venían a él de todas partes.* El texto es poco claro en cuanto a la situación geográfica. Betsaida, en la orilla nordeste del Mar de Galilea, quedaba a corta distancia.

PRÓLOGO (1.1-15)

Predicación de Juan el Bautista

(Mt 3.1-12; Lc 3.1-9,15-17; Jn 1.19-28)

Jesús sana a un paralítico

(Mt 9.1-8; Lc 5.17-26)

El hombre de la mano seca

(Mt 12.9-14; Lc 6.6-11)

Parábola del sembrador

(Mt 13.1-23; Lc 8.4-15)

El endemoniado gadareno

(Mt 8.28-34; Lc 8.26-39)

Jesús en Nazaret

(Mt 13.53-58; Lc 4.16-30)

Lo que contamina al hombre

(Mt 15.1-20)

Alimentación de los cuatro mil

(Mt 15.32-39)

1 Después de algunos días, Jesús entró otra vez en Capernaúm. Cuando se supo que estaba en casa, 2 inmediatamente se juntaron muchos, de manera que ya no cabían ni aun a la puerta; y les predicaba la palabra. 3 Entonces vinieron a él unos trayendo a un paralítico, que era cargado por cuatro. 4 Y como no podían acercarse a él a causa de la multitud, quitaron parte del techo de donde él estaba y, a través de la abertura, bajaron la camilla en que yacía el paralítico. 5 Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: --Hijo, tus pecados te son perdonados. 6 Estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales pensaban para sí:

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

(Mt 10.5-15; Lc 9.1-6)

7 «żPor qué habla este de ese modo? Blasfemias dice. żQuién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?».* Los bendijo: Véase Mt 14.19 n.8 Y conociendo luego Jesús en su espíritu que pensaban de esta manera dentro de sí mismos, les preguntó: --żPor qué pensáis así?

El bautismo de Jesús

(Mt 3.13-17; Lc 3.21-22)

9 żQué es más fácil, decir al paralítico: “Tus pecados te son perdonados”, o decirle: “Levántate, toma tu camilla y anda”?

Propósito de las parábolas

(Mt 13.10-17; Lc 8.9-10)

10 Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados --dijo al paralítico--:* Dalmanuta: lugar desconocido, sin duda en la orilla occidental del Mar de Galilea. Véase Mt 15.39 n.

La demanda de una seńal

(Mt 16.1-4; Lc 12.54-56)

11 A ti te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.* Mt 12.38; Lc 11.16; Jn 6.30. Seńal del cielo: o una seńal de parte de Dios. Véase Mt 16.1 n.

Tentación de Jesús

(Mt 4.1-11; Lc 4.1-13)

12 Entonces él se levantó y, tomando su camilla, salió delante de todos, de manera que todos se asombraron y glorificaron a Dios, diciendo: --Nunca hemos visto tal cosa.* Mt 12.39; 16.4; Lc 11.29.

Llamamiento de Leví

(Mt 9.9-13; Lc 5.27-32)

Elección de los doce apóstoles

(Mt 10.1-4; Lc 6.12-16)

Jesús explica la parábola del sembrador

(Mt 13.18-23; Lc 8.11-15)

13 Después volvió a la orilla del mar; y toda la gente venía a él, y les enseńaba.* A la otra ribera: esto es, a la orilla oriental del Mar de Galilea.

Jesús principia su ministerio

(Mt 4.12-17; Lc 4.14-15)

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14.1-12; Lc 9.7-9)

La levadura de los fariseos

(Mt 16.5-12)

14 Al pasar, vio a Leví hijo de Alfeo sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: --Sígueme. Y levantándose, lo siguió. 15 Aconteció que estando Jesús a la mesa en casa de él, muchos publicanos y pecadores estaban también a la mesa juntamente con Jesús y sus discípulos, porque eran muchos los que lo habían seguido.** Lc 12.1. Levadura: sustancia que, mezclada con la masa del pan, la hace fermentar.Herodes: Herodes Antipas (Mt 14.1 n.).

1. JESÚS, EL MESÍAS (1.16--8.30)

Jesús llama a cuatro pescadores

(Mt 4.18-22; Lc 5.1-11)

16 Los escribas y los fariseos, viéndolo comer con los publicanos y con los pecadores, dijeron a los discípulos: --żQué es esto, que él come y bebe con los publicanos y pecadores? 17 Al oir esto Jesús, les dijo: --Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores.

La pregunta sobre el ayuno

(Mt 9.14-17; Lc 5.33-39)

18 Los discípulos de Juan y los de los fariseos estaban ayunando. Entonces fueron y le preguntaron: --żPor qué los discípulos de Juan y los de los fariseos ayunan, y tus discípulos no ayunan?ń 2.18La práctica del ayuno data de tiempos del AT. Véase Mt 6.16 n.* Jer 5.21; Ez 12.2; cf. Mc 4.12.19 Jesús les dijo: --żAcaso pueden ayunar los que están de bodas mientras está con ellos el esposo? Entre tanto que tienen consigo al esposo, no pueden ayunar.* Mc 6.43.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

(Mt 12.22-32; Lc 11.14-23)

20 Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado, y entonces, en aquellos días, ayunarán.* Cf. v. 8.

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Lc 4.31-37)

Nada oculto que no haya de ser manifestado

(Lc 8.16-18)

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

(Mt 9.18-26; Lc 8.40-56)

21 »Nadie pone remiendo de pańo nuevo en vestido viejo; de otra manera, el mismo remiendo nuevo tira de lo viejo y se hace peor la rotura.

Un ciego sanado en Betsaida

22 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo rompe los odres, el vino se derrama y los odres se pierden; pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar.* Betsaida: población situada en la orilla nordeste del Mar de Galilea.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

(Mt 12.1-8; Lc 6.1-5)

23 Aconteció que al pasar él por los sembrados un sábado, sus discípulos, mientras andaban, comenzaron a arrancar espigas.* Escupió en los ojos: Véase Mc 7.33 n.

La fe de la mujer sirofenicia

(Mt 15.21-28)

24 Entonces los fariseos le dijeron: --Mira, żpor qué hacen en sábado lo que no es lícito? 25 Pero él les dijo: --żNunca leísteis lo que hizo David cuando tuvo necesidad y sintió hambre, él y los que con él estaban;

Parábola del crecimiento de la semilla

26 cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiatar sumo sacerdote, y comió los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con él estaban?* Véase Mc 1.34 nota i.

La confesión de Pedro

(Mt 16.13-20; Lc 9.18-21)

27 También les dijo: --El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado. 28 Por tanto, el Hijo del hombre es Seńor aun del sábado.** Juan el Bautista: Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.Elías: Cf. 1 R 17--2 R 2. Los judíos esperaban el regreso de Elías antes del día del Seńor (Mal 4.5-6). Véase Mt 16.14 nota j.

PRÓLOGO (1.1-15)

Predicación de Juan el Bautista

(Mt 3.1-12; Lc 3.1-9,15-17; Jn 1.19-28)

Jesús sana a un paralítico

(Mt 9.1-8; Lc 5.17-26)

El hombre de la mano seca

(Mt 12.9-14; Lc 6.6-11)

Parábola del sembrador

(Mt 13.1-23; Lc 8.4-15)

El endemoniado gadareno

(Mt 8.28-34; Lc 8.26-39)

Jesús en Nazaret

(Mt 13.53-58; Lc 4.16-30)

Lo que contamina al hombre

(Mt 15.1-20)

Alimentación de los cuatro mil

(Mt 15.32-39)

1 Otra vez entró Jesús en la sinagoga. Había allí un hombre que tenía seca una mano. 2 Y lo acechaban para ver si lo sanaría en sábado, a fin de poder acusarlo. 3 Entonces dijo al hombre que tenía la mano seca: --Levántate y ponte en medio. 4 Y les preguntó: --żEs lícito en los sábados hacer bien, o hacer mal; salvar la vida, o quitarla? Pero ellos callaban. 5 Entonces, mirándolos con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones, dijo al hombre: --Extiende tu mano. Él la extendió, y la mano le fue restaurada sana. 6 Salieron entonces los fariseos y se confabularon con los herodianos para destruirlo.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

(Mt 10.5-15; Lc 9.1-6)

7 Pero Jesús se retiró al mar con sus discípulos, y lo siguió gran multitud de Galilea. También de Judea,* Los bendijo: Véase Mt 14.19 n.8 de Jerusalén, de Idumea, del otro lado del Jordán y de los alrededores de Tiro y de Sidón, oyendo cuán grandes cosas hacía, grandes multitudes vinieron a él.

El bautismo de Jesús

(Mt 3.13-17; Lc 3.21-22)

9 Entonces dijo a sus discípulos que le tuvieran siempre lista la barca, para evitar que la multitud lo oprimiera,

Propósito de las parábolas

(Mt 13.10-17; Lc 8.9-10)

10 pues, como había sanado a muchos, todos los que tenían plagas se echaban sobre él para tocarlo.* Dalmanuta: lugar desconocido, sin duda en la orilla occidental del Mar de Galilea. Véase Mt 15.39 n.

La demanda de una seńal

(Mt 16.1-4; Lc 12.54-56)

11 Y los espíritus impuros, al verlo, se postraban delante de él y gritaban: --ˇTú eres el Hijo de Dios!* Mt 12.38; Lc 11.16; Jn 6.30. Seńal del cielo: o una seńal de parte de Dios. Véase Mt 16.1 n.

Tentación de Jesús

(Mt 4.1-11; Lc 4.1-13)

12 Pero él los reprendía para que no lo descubrieran.* Mt 12.39; 16.4; Lc 11.29.

Llamamiento de Leví

(Mt 9.9-13; Lc 5.27-32)

Elección de los doce apóstoles

(Mt 10.1-4; Lc 6.12-16)

Jesús explica la parábola del sembrador

(Mt 13.18-23; Lc 8.11-15)

13 Después subió al monte y llamó a sí a los que él quiso, y vinieron a él.* A la otra ribera: esto es, a la orilla oriental del Mar de Galilea.

Jesús principia su ministerio

(Mt 4.12-17; Lc 4.14-15)

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14.1-12; Lc 9.7-9)

La levadura de los fariseos

(Mt 16.5-12)

14 Designó entonces a doce para que estuvieran con él, para enviarlos a predicar 15 y que tuvieran autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios:** Lc 12.1. Levadura: sustancia que, mezclada con la masa del pan, la hace fermentar.Herodes: Herodes Antipas (Mt 14.1 n.).

1. JESÚS, EL MESÍAS (1.16--8.30)

Jesús llama a cuatro pescadores

(Mt 4.18-22; Lc 5.1-11)

16 a Simón, a quien puso por sobrenombre Pedro, 17 a Jacobo, hijo de Zebedeo, y a Juan, hermano de Jacobo, a quienes apellidó Boanerges, es decir, “Hijos del trueno”;

La pregunta sobre el ayuno

(Mt 9.14-17; Lc 5.33-39)

18 a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simón, el cananita,* Jer 5.21; Ez 12.2; cf. Mc 4.12.19 y Judas Iscariote, el que lo entregó. Volvieron a casa,ń 3.19Volvieron a casa: Puede tratarse de la casa de Simón, en Capernaúm. Véanse Mt 9.1 n.; Mc 2.1 n., y cf. también Mc 1.29.* Mc 6.43.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

(Mt 12.22-32; Lc 11.14-23)

20 y se juntó de nuevo tanta gente que ni siquiera podían comer pan.* Cf. v. 8.

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Lc 4.31-37)

Nada oculto que no haya de ser manifestado

(Lc 8.16-18)

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

(Mt 9.18-26; Lc 8.40-56)

21 Cuando lo oyeron los suyos, vinieron para prenderlo, porque decían: «Está fuera de sí».

Un ciego sanado en Betsaida

22 Pero los escribas que habían venido de Jerusalén decían que tenía a Beelzebú, y que por el príncipe de los demonios echaba fuera los demonios.* Betsaida: población situada en la orilla nordeste del Mar de Galilea.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

(Mt 12.1-8; Lc 6.1-5)

23 Y habiéndolos llamado, les hablaba en parábolas: --żCómo puede Satanás echar fuera a Satanás?* Escupió en los ojos: Véase Mc 7.33 n.

La fe de la mujer sirofenicia

(Mt 15.21-28)

24 Si un reino está dividido contra sí mismo, tal reino no puede permanecer. 25 Y si una casa está dividida contra sí misma, tal casa no puede permanecer.

Parábola del crecimiento de la semilla

26 Y si Satanás se levanta contra sí mismo y se divide, no puede permanecer, sino que ha llegado su fin.* Véase Mc 1.34 nota i.

La confesión de Pedro

(Mt 16.13-20; Lc 9.18-21)

27 »Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si antes no lo ata; solamente así podrá saquear su casa. 28 »De cierto os digo que todos los pecados y las blasfemias, cualesquiera que sean, les serán perdonados a los hijos de los hombres;** Juan el Bautista: Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.Elías: Cf. 1 R 17--2 R 2. Los judíos esperaban el regreso de Elías antes del día del Seńor (Mal 4.5-6). Véase Mt 16.14 nota j.

Jesús sana a la suegra de Pedro

(Mt 8.14-15; Lc 4.38-39)

29 pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tiene jamás perdón, sino que es reo de juicio eterno.* Cf. Jn 6.68-69. El Cristo: título griego equivalente al de Mesías, de origen hebreo. Ambas palabras significan “ungido”, “consagrado”; véase Concordancia temática.

Parábola de la semilla de mostaza

(Mt 13.31-32; Lc 13.18-19)

Alimentación de los cinco mil

(Mt 14.13-21; Lc 9.10-17; Jn 6.1-14)

30 Es que ellos habían dicho: «Tiene espíritu impuro».* Que no dijeran: Véase Mc 1.34 nota i.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mt 12.46-50; Lc 8.19-21)

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

(Mt 16.21-28; Lc 9.22-27)

31 Entre tanto, llegaron sus hermanos y su madre y, quedándose afuera, enviaron a llamarlo.

Jesús sana a muchos enfermos

(Mt 8.16-17; Lc 4.40-41)

32 Entonces la gente que estaba sentada alrededor de él le dijo: --Tu madre y tus hermanos están afuera y te buscan.

El uso que Jesús hace de las parábolas

(Mt 13.34-35)

33 Él les respondió diciendo: --żQuiénes son mi madre y mis hermanos?* Satanás: Véase Mt 16.23 n.34 Y mirando a los que estaban sentados alrededor de él, dijo: --Aquí están mi madre y mis hermanos,

Jesús recorre Galilea predicando

(Lc 4.42-44)

Jesús calma la tempestad

(Mt 8.23-27; Lc 8.22-25)

35 porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre.* Mt 10.38-39; Lc 14.27; 17.33; Jn 12.24-25. Tome su cruz: Sobre esta metáfora, véase Mt 10.38 n.

PRÓLOGO (1.1-15)

Predicación de Juan el Bautista

(Mt 3.1-12; Lc 3.1-9,15-17; Jn 1.19-28)

Jesús sana a un paralítico

(Mt 9.1-8; Lc 5.17-26)

El hombre de la mano seca

(Mt 12.9-14; Lc 6.6-11)

Parábola del sembrador

(Mt 13.1-23; Lc 8.4-15)

El endemoniado gadareno

(Mt 8.28-34; Lc 8.26-39)

Jesús en Nazaret

(Mt 13.53-58; Lc 4.16-30)

Lo que contamina al hombre

(Mt 15.1-20)

Alimentación de los cuatro mil

(Mt 15.32-39)

1 Otra vez comenzó Jesús a enseńar junto al mar. Y se reunió alrededor de él tanta gente, que subió a una barca que estaba en el mar, y se sentó; mientras, la gente se quedaba en la orilla. 2 Entonces les enseńaba por medio de parábolas muchas cosas. Les decía en su enseńanza: 3 --Oíd: El sembrador salió a sembrar; 4 y, al sembrar, aconteció que una parte cayó junto al camino, y vinieron las aves del cielo y se la comieron. 5 Otra parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra, y brotó pronto, porque la tierra no era profunda; 6 pero cuando salió el sol se quemó, y como no tenía raíz, se secó.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

(Mt 10.5-15; Lc 9.1-6)

7 Otra parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto.* Los bendijo: Véase Mt 14.19 n.8 Pero otra parte cayó en buena tierra, y dio fruto, pues brotó, creció y produjo a treinta, a sesenta y a ciento por uno.

El bautismo de Jesús

(Mt 3.13-17; Lc 3.21-22)

9 Entonces ańadió: --El que tiene oídos para oir, oiga.

Propósito de las parábolas

(Mt 13.10-17; Lc 8.9-10)

10 Cuando quedó solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la parábola.* Dalmanuta: lugar desconocido, sin duda en la orilla occidental del Mar de Galilea. Véase Mt 15.39 n.

La demanda de una seńal

(Mt 16.1-4; Lc 12.54-56)

11 Y les dijo: --A vosotros os es dado saber el misterio del reino de Dios; pero a los que están fuera, por parábolas todas las cosas,* Mt 12.38; Lc 11.16; Jn 6.30. Seńal del cielo: o una seńal de parte de Dios. Véase Mt 16.1 n.

Tentación de Jesús

(Mt 4.1-11; Lc 4.1-13)

12 para que viendo, vean y no perciban; y oyendo, oigan y no entiendan; para que no se conviertan y les sean perdonados los pecados.* Mt 12.39; 16.4; Lc 11.29.

Llamamiento de Leví

(Mt 9.9-13; Lc 5.27-32)

Elección de los doce apóstoles

(Mt 10.1-4; Lc 6.12-16)

Jesús explica la parábola del sembrador

(Mt 13.18-23; Lc 8.11-15)

13 Y les dijo: --żNo entendéis esta parábola? żCómo, pues, entenderéis todas las parábolas?* A la otra ribera: esto es, a la orilla oriental del Mar de Galilea.

Jesús principia su ministerio

(Mt 4.12-17; Lc 4.14-15)

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14.1-12; Lc 9.7-9)

La levadura de los fariseos

(Mt 16.5-12)

14 El sembrador es el que siembra la palabra. 15 Los de junto al camino son aquellos en quienes se siembra la palabra, pero después que la oyen viene Satanás y quita la palabra que se sembró en sus corazones.** Lc 12.1. Levadura: sustancia que, mezclada con la masa del pan, la hace fermentar.Herodes: Herodes Antipas (Mt 14.1 n.).

1. JESÚS, EL MESÍAS (1.16--8.30)

Jesús llama a cuatro pescadores

(Mt 4.18-22; Lc 5.1-11)

16 De igual modo, los que fueron sembrados en pedregales son los que, al oir la palabra, al momento la reciben con gozo; 17 pero no tienen raíz en sí y no se mantienen firmes; por eso, cuando viene la tribulación o la persecución por causa de la palabra, tropiezan.

La pregunta sobre el ayuno

(Mt 9.14-17; Lc 5.33-39)

18 Los que fueron sembrados entre espinos son los que oyen la palabra,* Jer 5.21; Ez 12.2; cf. Mc 4.12.19 pero los afanes de este siglo, el engańo de las riquezas y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y la hacen infructuosa.* Mc 6.43.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

(Mt 12.22-32; Lc 11.14-23)

20 Y los que fueron sembrados en buena tierra son los que oyen la palabra, la reciben y dan fruto a treinta, a sesenta y a ciento por uno.* Cf. v. 8.

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Lc 4.31-37)

Nada oculto que no haya de ser manifestado

(Lc 8.16-18)

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

(Mt 9.18-26; Lc 8.40-56)

21 También les dijo: --żAcaso se trae la luz para ponerla debajo de una vasija o debajo de la cama? żNo es para ponerla en el candelero?

Un ciego sanado en Betsaida

22 Pues bien, nada hay oculto que no haya de ser manifestado, ni escondido que no haya de salir a luz.* Betsaida: población situada en la orilla nordeste del Mar de Galilea.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

(Mt 12.1-8; Lc 6.1-5)

23 Si alguno tiene oídos para oir, oiga.* Escupió en los ojos: Véase Mc 7.33 n.

La fe de la mujer sirofenicia

(Mt 15.21-28)

24 Les dijo también: --Prestad atención a lo que oís, porque con la medida con que medís, os será medido, y aun se os ańadirá a vosotros los que oís, 25 porque al que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.ń 4.25Mt 13.12; 25.29; Lc 8.18; 19.26.

Parábola del crecimiento de la semilla

26 Decía además: «Así es el reino de Dios, como cuando un hombre echa semilla en la tierra.* Véase Mc 1.34 nota i.

La confesión de Pedro

(Mt 16.13-20; Lc 9.18-21)

27 Duerma y vele, de noche y de día, la semilla brota y crece sin que él sepa cómo, 28 porque de por sí lleva fruto la tierra: primero hierba, luego espiga, después grano lleno en la espiga;** Juan el Bautista: Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.Elías: Cf. 1 R 17--2 R 2. Los judíos esperaban el regreso de Elías antes del día del Seńor (Mal 4.5-6). Véase Mt 16.14 nota j.

Jesús sana a la suegra de Pedro

(Mt 8.14-15; Lc 4.38-39)

29 y cuando el fruto está maduro, en seguida se mete la hoz, porque la siega ha llegado».* Cf. Jn 6.68-69. El Cristo: título griego equivalente al de Mesías, de origen hebreo. Ambas palabras significan “ungido”, “consagrado”; véase Concordancia temática.

Parábola de la semilla de mostaza

(Mt 13.31-32; Lc 13.18-19)

Alimentación de los cinco mil

(Mt 14.13-21; Lc 9.10-17; Jn 6.1-14)

30 Decía también: «żA qué compararemos el reino de Dios? żQué parábola nos servirá para representarlo?* Que no dijeran: Véase Mc 1.34 nota i.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mt 12.46-50; Lc 8.19-21)

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

(Mt 16.21-28; Lc 9.22-27)

31 Es como el grano de mostaza, que cuando se siembra es la más pequeńa de todas las semillas que hay en la tierra,

Jesús sana a muchos enfermos

(Mt 8.16-17; Lc 4.40-41)

32 pero después de sembrado crece y se hace la mayor de todas las hortalizas, y echa grandes ramas, de tal manera que las aves del cielo pueden morar bajo su sombra».

El uso que Jesús hace de las parábolas

(Mt 13.34-35)

33 Con muchas parábolas como estas les hablaba la palabra, conforme a lo que podían oir.* Satanás: Véase Mt 16.23 n.34 Y sin parábolas no les hablaba; aunque a sus discípulos se lo explicaba todo en privado.

Jesús recorre Galilea predicando

(Lc 4.42-44)

Jesús calma la tempestad

(Mt 8.23-27; Lc 8.22-25)

35 Aquel día, cuando llegó la noche, les dijo: --Pasemos al otro lado.* Mt 10.38-39; Lc 14.27; 17.33; Jn 12.24-25. Tome su cruz: Sobre esta metáfora, véase Mt 10.38 n.36 Una vez despedida la multitud, se lo llevaron tal como estaba en la barca. También había otras barcas.* Su alma: La palabra griega significa alma, vida o la persona misma. Véase Mt 16.25-26 n.37 Pero se levantó una gran tempestad de viento que echaba las olas en la barca, de tal manera que ya se anegaba. 38 Él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal. Lo despertaron y le dijeron: --ˇMaestro!, żno tienes cuidado que perecemos?** Adúltera: Véase Mt 12.39 n.Mt 10.33; Lc 12.9.39 Él, levantándose, reprendió al viento y dijo al mar: --ˇCalla, enmudece! Entonces cesó el viento y sobrevino una gran calma.

Jesús sana a un leproso

(Mt 8.1-4; Lc 5.12-16)

40 Y les dijo: --żPor qué estáis así amedrentados? żCómo no tenéis fe? 41 Entonces sintieron un gran temor, y se decían el uno al otro: --żQuién es este, que aun el viento y el mar lo obedecen?* Bendijo: Véase Mt 14.19 n.

PRÓLOGO (1.1-15)

Predicación de Juan el Bautista

(Mt 3.1-12; Lc 3.1-9,15-17; Jn 1.19-28)

Jesús sana a un paralítico

(Mt 9.1-8; Lc 5.17-26)

El hombre de la mano seca

(Mt 12.9-14; Lc 6.6-11)

Parábola del sembrador

(Mt 13.1-23; Lc 8.4-15)

El endemoniado gadareno

(Mt 8.28-34; Lc 8.26-39)

Jesús en Nazaret

(Mt 13.53-58; Lc 4.16-30)

Lo que contamina al hombre

(Mt 15.1-20)

Alimentación de los cuatro mil

(Mt 15.32-39)

1 Vinieron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos. 2 Cuando salió él de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu impuro 3 que habitaba en los sepulcros y nadie podía atarlo, ni aun con cadenas. 4 Muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, pero las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos. Nadie lo podía dominar. 5 Y siempre, de día y de noche, andaba gritando en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras. 6 Cuando vio, pues, a Jesús de lejos, corrió y se arrodilló ante él.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

(Mt 10.5-15; Lc 9.1-6)

7 Y clamando a gran voz, dijo: --żQué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? ˇTe conjuro por Dios que no me atormentes!,* Los bendijo: Véase Mt 14.19 n.8 porque le decía: «Sal de este hombre, espíritu impuro».

El bautismo de Jesús

(Mt 3.13-17; Lc 3.21-22)

9 Jesús le preguntó: --żCómo te llamas? Y respondió diciendo: --Legión me llamo, porque somos muchos.

Propósito de las parábolas

(Mt 13.10-17; Lc 8.9-10)

10 Y le rogaba mucho que no los enviara fuera de aquella región.* Dalmanuta: lugar desconocido, sin duda en la orilla occidental del Mar de Galilea. Véase Mt 15.39 n.

La demanda de una seńal

(Mt 16.1-4; Lc 12.54-56)

11 Estaba allí cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo.* Mt 12.38; Lc 11.16; Jn 6.30. Seńal del cielo: o una seńal de parte de Dios. Véase Mt 16.1 n.

Tentación de Jesús

(Mt 4.1-11; Lc 4.1-13)

12 Y le rogaron todos los demonios, diciendo: --Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos.* Mt 12.39; 16.4; Lc 11.29.

Llamamiento de Leví

(Mt 9.9-13; Lc 5.27-32)

Elección de los doce apóstoles

(Mt 10.1-4; Lc 6.12-16)

Jesús explica la parábola del sembrador

(Mt 13.18-23; Lc 8.11-15)

13 Jesús, de inmediato, les dio permiso. Y saliendo aquellos espíritus impuros, entraron en los cerdos, los cuales eran como dos mil. El hato se precipitó al mar por un despeńadero, y en el mar se ahogaron.* A la otra ribera: esto es, a la orilla oriental del Mar de Galilea.

Jesús principia su ministerio

(Mt 4.12-17; Lc 4.14-15)

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14.1-12; Lc 9.7-9)

La levadura de los fariseos

(Mt 16.5-12)

14 Los que cuidaban los cerdos huyeron y dieron aviso en la ciudad y en los campos. Y la gente salió a ver qué era aquello que había sucedido. 15 Llegaron a Jesús y vieron al que había estado atormentado por el demonio, el que había tenido la legión, sentado, vestido y en su juicio cabal; y tuvieron miedo.** Lc 12.1. Levadura: sustancia que, mezclada con la masa del pan, la hace fermentar.Herodes: Herodes Antipas (Mt 14.1 n.).

1. JESÚS, EL MESÍAS (1.16--8.30)

Jesús llama a cuatro pescadores

(Mt 4.18-22; Lc 5.1-11)

16 Y los que lo habían visto les contaron lo que le había acontecido al que había tenido el demonio, y lo de los cerdos. 17 Entonces comenzaron a rogarle que se fuera de sus contornos.

La pregunta sobre el ayuno

(Mt 9.14-17; Lc 5.33-39)

18 Al entrar él en la barca, el que había estado endemoniado le rogaba que lo dejara quedarse con él.* Jer 5.21; Ez 12.2; cf. Mc 4.12.19 Pero Jesús no se lo permitió, sino que le dijo: --Vete a tu casa, a los tuyos, y cuéntales cuán grandes cosas el Seńor ha hecho contigo y cómo ha tenido misericordia de ti.* Mc 6.43.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

(Mt 12.22-32; Lc 11.14-23)

20 Él se fue y comenzó a publicar en Decápolis cuán grandes cosas había hecho Jesús con él; y todos se maravillaban.* Cf. v. 8.

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Lc 4.31-37)

Nada oculto que no haya de ser manifestado

(Lc 8.16-18)

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

(Mt 9.18-26; Lc 8.40-56)

21 Al pasar otra vez Jesús en una barca a la otra orilla, se reunió a su alrededor una gran multitud; y él estaba junto al mar.

Un ciego sanado en Betsaida

22 Y vino un alto dignatario de la sinagoga, llamado Jairo. Al verlo, se postró a sus pies,* Betsaida: población situada en la orilla nordeste del Mar de Galilea.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

(Mt 12.1-8; Lc 6.1-5)

23 y le rogaba mucho, diciendo: --Mi hija está agonizando; ven y pon las manos sobre ella para que sea salva, y viva.* Escupió en los ojos: Véase Mc 7.33 n.

La fe de la mujer sirofenicia

(Mt 15.21-28)

24 Fue, pues, con él, y lo seguía una gran multitud, y lo apretaban. 25 Pero una mujer que desde hacía doce ańos padecía de flujo de sangre,

Parábola del crecimiento de la semilla

26 y había sufrido mucho a manos de muchos médicos, y había gastado todo lo que tenía y de nada le había servido, antes le iba peor,* Véase Mc 1.34 nota i.

La confesión de Pedro

(Mt 16.13-20; Lc 9.18-21)

27 cuando oyó hablar de Jesús se acercó por detrás entre la multitud y tocó su manto, 28 porque decía: «Si toco tan solo su manto, seré salva».** Juan el Bautista: Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.Elías: Cf. 1 R 17--2 R 2. Los judíos esperaban el regreso de Elías antes del día del Seńor (Mal 4.5-6). Véase Mt 16.14 nota j.

Jesús sana a la suegra de Pedro

(Mt 8.14-15; Lc 4.38-39)

29 Inmediatamente la fuente de su sangre se secó, y sintió en el cuerpo que estaba sana de su azote.* Cf. Jn 6.68-69. El Cristo: título griego equivalente al de Mesías, de origen hebreo. Ambas palabras significan “ungido”, “consagrado”; véase Concordancia temática.

Parábola de la semilla de mostaza

(Mt 13.31-32; Lc 13.18-19)

Alimentación de los cinco mil

(Mt 14.13-21; Lc 9.10-17; Jn 6.1-14)

30 Luego Jesús, conociendo en sí mismo el poder que había salido de él, volviéndose a la multitud, preguntó: --żQuién ha tocado mis vestidos?* Que no dijeran: Véase Mc 1.34 nota i.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mt 12.46-50; Lc 8.19-21)

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

(Mt 16.21-28; Lc 9.22-27)

31 Sus discípulos le dijeron: --Ves que la multitud te aprieta, y preguntas: “żQuién me ha tocado?”.

Jesús sana a muchos enfermos

(Mt 8.16-17; Lc 4.40-41)

32 Pero él miraba alrededor para ver quién lo había hecho.

El uso que Jesús hace de las parábolas

(Mt 13.34-35)

33 Entonces la mujer, temiendo y temblando, sabiendo lo que en ella había sido hecho, vino y se postró delante de él y le dijo toda la verdad.* Satanás: Véase Mt 16.23 n.34 Él le dijo: --Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz y queda sana de tu enfermedad.

Jesús recorre Galilea predicando

(Lc 4.42-44)

Jesús calma la tempestad

(Mt 8.23-27; Lc 8.22-25)

35 Mientras él aún hablaba, vinieron de casa del alto dignatario de la sinagoga, diciendo: --Tu hija ha muerto, żpara qué molestas más al Maestro?* Mt 10.38-39; Lc 14.27; 17.33; Jn 12.24-25. Tome su cruz: Sobre esta metáfora, véase Mt 10.38 n.36 Pero Jesús, luego que oyó lo que se decía, dijo al alto dignatario de la sinagoga: --No temas, cree solamente.* Su alma: La palabra griega significa alma, vida o la persona misma. Véase Mt 16.25-26 n.37 Y no permitió que lo siguiera nadie sino Pedro, Jacobo y Juan, hermano de Jacobo. 38 Vino a casa del alto dignatario de la sinagoga, y vio el alboroto y a los que lloraban y lamentaban mucho.** Adúltera: Véase Mt 12.39 n.Mt 10.33; Lc 12.9.39 Entró y les dijo: --żPor qué alborotáis y lloráis? La nińa no está muerta, sino dormida.

Jesús sana a un leproso

(Mt 8.1-4; Lc 5.12-16)

40 Y se burlaban de él. Pero él, echando fuera a todos, tomó al padre y a la madre de la nińa, y a los que estaban con él, y entró donde estaba la nińa. 41 Tomó la mano de la nińa y le dijo: --ˇTalita cumi!ń 5.41Talita, cumi: frase en arameo, lengua hablada en Palestina en tiempos de Jesús.(que significa: “Nińa, a ti te digo, levántate”).* Bendijo: Véase Mt 14.19 n.42 Inmediatamente la nińa se levantó y andaba, pues tenía doce ańos. Y la gente se llenó de asombro. 43 Pero él les insistió en que nadie lo supiera, y dijo que dieran de comer a la nińa.* Cf. 2 R 4.43-44.

PRÓLOGO (1.1-15)

Predicación de Juan el Bautista

(Mt 3.1-12; Lc 3.1-9,15-17; Jn 1.19-28)

Jesús sana a un paralítico

(Mt 9.1-8; Lc 5.17-26)

El hombre de la mano seca

(Mt 12.9-14; Lc 6.6-11)

Parábola del sembrador

(Mt 13.1-23; Lc 8.4-15)

El endemoniado gadareno

(Mt 8.28-34; Lc 8.26-39)

Jesús en Nazaret

(Mt 13.53-58; Lc 4.16-30)

Lo que contamina al hombre

(Mt 15.1-20)

Alimentación de los cuatro mil

(Mt 15.32-39)

1 Salió Jesús de allí y vino a su tierra, y lo seguían sus discípulos. 2 Cuando llegó el sábado, comenzó a enseńar en la sinagoga; y muchos, oyéndolo, se admiraban y preguntaban: --żDe dónde saca este estas cosas? żY qué sabiduría es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos? 3 żNo es este el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? żNo están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él. 4 Pero Jesús les dijo: --No hay profeta sin honra sino en su propia tierra, entre sus parientes y en su casa. 5 No pudo hacer allí ningún milagro, salvo que sanó a unos pocos enfermos poniendo sobre ellos las manos. 6 Y estaba asombrado de la incredulidad de ellos. Y recorría las aldeas de alrededor, enseńando.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

(Mt 10.5-15; Lc 9.1-6)

7 Después llamó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos, y les dio autoridad sobre los espíritus impuros.* Los bendijo: Véase Mt 14.19 n.8 Les mandó que no llevaran nada para el camino, sino solamente bastón. Ni bolsa, ni pan, ni dinero en el cinto;

El bautismo de Jesús

(Mt 3.13-17; Lc 3.21-22)

9 sino que calzaran sandalias y no llevaran dos túnicas.

Propósito de las parábolas

(Mt 13.10-17; Lc 8.9-10)

10 Y ańadió: --Dondequiera que entréis en una casa, posad en ella hasta que salgáis de aquel lugar.* Dalmanuta: lugar desconocido, sin duda en la orilla occidental del Mar de Galilea. Véase Mt 15.39 n.

La demanda de una seńal

(Mt 16.1-4; Lc 12.54-56)

11 Y si en algún lugar no os reciben ni os oyen, salid de allí y sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, para testimonio a ellos. De cierto os digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para los de Sodoma y Gomorra que para aquella ciudad.* Mt 12.38; Lc 11.16; Jn 6.30. Seńal del cielo: o una seńal de parte de Dios. Véase Mt 16.1 n.

Tentación de Jesús

(Mt 4.1-11; Lc 4.1-13)

12 Y, saliendo, predicaban que los hombres se arrepintieran.* Mt 12.39; 16.4; Lc 11.29.

Llamamiento de Leví

(Mt 9.9-13; Lc 5.27-32)

Elección de los doce apóstoles

(Mt 10.1-4; Lc 6.12-16)

Jesús explica la parábola del sembrador

(Mt 13.18-23; Lc 8.11-15)

13 Y echaban fuera muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los sanaban.* A la otra ribera: esto es, a la orilla oriental del Mar de Galilea.

Jesús principia su ministerio

(Mt 4.12-17; Lc 4.14-15)

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14.1-12; Lc 9.7-9)

La levadura de los fariseos

(Mt 16.5-12)

14 Oyó el rey Herodes la fama de Jesús, porque su nombre se había hecho notorio, y dijo: --Juan el Bautista ha resucitado de los muertos, y por eso actúan en él estos poderes. 15 Otros decían: «Es Elías». Y otros: «Es un profeta, como los profetas antiguos».** Lc 12.1. Levadura: sustancia que, mezclada con la masa del pan, la hace fermentar.Herodes: Herodes Antipas (Mt 14.1 n.).

1. JESÚS, EL MESÍAS (1.16--8.30)

Jesús llama a cuatro pescadores

(Mt 4.18-22; Lc 5.1-11)

16 Al oir esto, Herodes dijo: --Este es Juan, el que yo decapité, que ha resucitado de los muertos. 17 El mismo Herodes había enviado a prender a Juan, y lo había encadenado en la cárcel por causa de Herodías, mujer de Felipe, su hermano, pues la había tomado por mujer,

La pregunta sobre el ayuno

(Mt 9.14-17; Lc 5.33-39)

18 porque Juan había dicho a Herodes: «No te está permitido tener la mujer de tu hermano».ń 6.17-18Lc 3.19-20; cf. Lv 18.16; 20.21.* Jer 5.21; Ez 12.2; cf. Mc 4.12.19 Por eso, Herodías lo acechaba y deseaba matarlo; pero no podía,* Mc 6.43.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

(Mt 12.22-32; Lc 11.14-23)

20 porque Herodes temía a Juan, sabiendo que era un hombre justo y santo, y lo protegía. Cuando lo oía, se quedaba muy perplejo, pero lo escuchaba de buena gana.* Cf. v. 8.

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Lc 4.31-37)

Nada oculto que no haya de ser manifestado

(Lc 8.16-18)

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

(Mt 9.18-26; Lc 8.40-56)

21 Llegó el día oportuno cuando Herodes, en la fiesta de su cumpleańos, daba una cena a sus príncipes y tribunos y a los altos dignatarios de Galilea.

Un ciego sanado en Betsaida

22 Entró la hija de Herodías y danzó, y agradó a Herodes y a los que estaban con él a la mesa. El rey entonces dijo a la muchacha: --Pídeme lo que quieras y yo te lo daré.* Betsaida: población situada en la orilla nordeste del Mar de Galilea.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

(Mt 12.1-8; Lc 6.1-5)

23 Y le juró: --Todo lo que me pidas te daré, hasta la mitad de mi reino.* Escupió en los ojos: Véase Mc 7.33 n.

La fe de la mujer sirofenicia

(Mt 15.21-28)

24 Saliendo ella, dijo a su madre: --żQué pediré? Y esta le dijo: --La cabeza de Juan el Bautista. 25 Entonces ella entró apresuradamente ante el rey, y pidió diciendo: --Quiero que ahora mismo me des en un plato la cabeza de Juan el Bautista.

Parábola del crecimiento de la semilla

26 El rey se entristeció mucho, pero a causa del juramento y de los que estaban con él a la mesa, no quiso desairarla.* Véase Mc 1.34 nota i.

La confesión de Pedro

(Mt 16.13-20; Lc 9.18-21)

27 En seguida el rey, enviando a uno de la guardia, mandó que fuera traída la cabeza de Juan. 28 El guarda fue y lo decapitó en la cárcel, trajo su cabeza en un plato y la dio a la muchacha, y la muchacha la dio a su madre.** Juan el Bautista: Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.Elías: Cf. 1 R 17--2 R 2. Los judíos esperaban el regreso de Elías antes del día del Seńor (Mal 4.5-6). Véase Mt 16.14 nota j.

Jesús sana a la suegra de Pedro

(Mt 8.14-15; Lc 4.38-39)

29 Cuando oyeron esto sus discípulos, vinieron y tomaron su cuerpo, y lo pusieron en un sepulcro.* Cf. Jn 6.68-69. El Cristo: título griego equivalente al de Mesías, de origen hebreo. Ambas palabras significan “ungido”, “consagrado”; véase Concordancia temática.

Parábola de la semilla de mostaza

(Mt 13.31-32; Lc 13.18-19)

Alimentación de los cinco mil

(Mt 14.13-21; Lc 9.10-17; Jn 6.1-14)

30 Entonces los apóstoles se reunieron con Jesús y le contaron todo lo que habían hecho y lo que habían enseńado.* Que no dijeran: Véase Mc 1.34 nota i.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mt 12.46-50; Lc 8.19-21)

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

(Mt 16.21-28; Lc 9.22-27)

31 Él les dijo: --Venid vosotros aparte, a un lugar desierto, y descansad un poco. (Eran muchos los que iban y venían, de manera que ni aun tenían tiempo para comer.)

Jesús sana a muchos enfermos

(Mt 8.16-17; Lc 4.40-41)

32 Y se fueron solos en una barca a un lugar desierto.

El uso que Jesús hace de las parábolas

(Mt 13.34-35)

33 Pero muchos los vieron ir y lo reconocieron; entonces muchos fueron allá a pie desde las ciudades, y llegaron antes que ellos, y se juntaron a él.* Satanás: Véase Mt 16.23 n.34 Salió Jesús y vio una gran multitud, y tuvo compasión de ellos, porque eran como ovejas que no tenían pastor; y comenzó a enseńarles muchas cosas.

Jesús recorre Galilea predicando

(Lc 4.42-44)

Jesús calma la tempestad

(Mt 8.23-27; Lc 8.22-25)

35 Cuando ya era muy avanzada la hora, sus discípulos se acercaron a él, y le dijeron: --El lugar es desierto y la hora ya muy avanzada.* Mt 10.38-39; Lc 14.27; 17.33; Jn 12.24-25. Tome su cruz: Sobre esta metáfora, véase Mt 10.38 n.36 Despídelos para que vayan a los campos y aldeas de alrededor y compren pan, pues no tienen qué comer.* Su alma: La palabra griega significa alma, vida o la persona misma. Véase Mt 16.25-26 n.37 Respondiendo él, les dijo: --Dadles vosotros de comer. Ellos le dijeron: --żQuieres que vayamos y compremos pan por doscientos denarios y les demos de comer? 38 Él les preguntó: --żCuántos panes tenéis? Id a ver. Y al saberlo, dijeron: --Cinco, y dos peces.** Adúltera: Véase Mt 12.39 n.Mt 10.33; Lc 12.9.39 Entonces les mandó que hicieran recostar a todos por grupos sobre la hierba verde.

Jesús sana a un leproso

(Mt 8.1-4; Lc 5.12-16)

40 Se recostaron por grupos, de ciento en ciento, y de cincuenta en cincuenta. 41 Entonces tomó los cinco panes y los dos peces y, levantando los ojos al cielo, bendijo, y partió los panes y dio a sus discípulos para que los pusieran delante; también repartió los dos peces entre todos.* Bendijo: Véase Mt 14.19 n.42 Comieron todos y se saciaron. 43 Y recogieron, de los pedazos y de lo que sobró de los peces, doce cestas llenas.* Cf. 2 R 4.43-44.44 Los que comieron eran cinco mil hombres.

Jesús anda sobre el mar

(Mt 14.22-27; Jn 6.15-21)

45 En seguida hizo a sus discípulos entrar en la barca e ir delante de él a Betsaida, en la otra ribera, entre tanto que él despedía a la multitud.* El texto es poco claro en cuanto a la situación geográfica. Betsaida, en la orilla nordeste del Mar de Galilea, quedaba a corta distancia.46 Y después que los despidió, se fue al monte a orar. 47 Al llegar la noche, la barca estaba en medio del mar, y él solo en tierra. 48 Viéndolos remar con gran esfuerzo, porque el viento les era contrario, cerca de la cuarta vigilia de la noche vino a ellos andando sobre el mar, y quería adelantárseles.* Cerca de la cuarta vigilia, o sea, entre las 3 y las 6 de la mańana. Según el sistema romano, la noche se dividía en cuatro períodos o vigilias.49 Viéndolo ellos andar sobre el mar, pensaron que era un fantasma y gritaron, 50 porque todos lo veían, y se asustaron. Pero en seguida habló con ellos, y les dijo: --ˇTened ánimo! Soy yo, no temáis. 51 Subió a la barca con ellos, y se calmó el viento. Ellos se asustaron mucho, y se maravillaban, 52 pues aún no habían entendido lo de los panes, por cuanto estaban endurecidos sus corazones.

Jesús sana a los enfermos en Genesaret

(Mt 14.34-36)

53 Terminada la travesía, vinieron a tierra de Genesaret y arribaron a la orilla.* Genesaret: llanura fértil en la orilla noroeste del Mar de Galilea.54 Al salir ellos de la barca, en seguida la gente lo reconoció. 55 Mientras recorrían toda la tierra de alrededor, comenzaron a traer de todas partes enfermos en camillas a donde oían que estaba. 56 Y dondequiera que entraba, ya fuera en aldeas, en ciudades o en campos, ponían en las calles a los que estaban enfermos y le rogaban que los dejara tocar siquiera el borde de su manto; y todos los que lo tocaban quedaban sanos.

PRÓLOGO (1.1-15)

Predicación de Juan el Bautista

(Mt 3.1-12; Lc 3.1-9,15-17; Jn 1.19-28)

Jesús sana a un paralítico

(Mt 9.1-8; Lc 5.17-26)

El hombre de la mano seca

(Mt 12.9-14; Lc 6.6-11)

Parábola del sembrador

(Mt 13.1-23; Lc 8.4-15)

El endemoniado gadareno

(Mt 8.28-34; Lc 8.26-39)

Jesús en Nazaret

(Mt 13.53-58; Lc 4.16-30)

Lo que contamina al hombre

(Mt 15.1-20)

Alimentación de los cuatro mil

(Mt 15.32-39)

1 Se acercaron a Jesús los fariseos y algunos de los escribas, que habían venido de Jerusalén; 2 estos, viendo a algunos de los discípulos de Jesús comer pan con manos impuras, esto es, no lavadas, los condenaban,, 3 (pues los fariseos y todos los judíos, aferrándose a la tradición de los ancianos, si no se lavan muchas veces las manos, no comen. 4 Y cuando regresan de la plaza, si no se lavan, no comen. Y otras muchas cosas hay que se aferran en guardar, como los lavamientos de los vasos de beber, de los jarros, de los utensilios de metal y de las camas.) 5 Le preguntaron, pues, los fariseos y los escribas: --żPor qué tus discípulos no andan conforme a la tradición de los ancianos, sino que comen pan con manos impuras? 6 Respondiendo él, les dijo: --ˇHipócritas! Bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito:
“Este pueblo de labios me honra,
mas su corazón está lejos de mí,

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

(Mt 10.5-15; Lc 9.1-6)

7 pues en vano me honran,
enseńando como doctrinas,%mandamientos de hombres”,*
Los bendijo: Véase Mt 14.19 n.8 porque, dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber. Y hacéis otras muchas cosas semejantes.

El bautismo de Jesús

(Mt 3.13-17; Lc 3.21-22)

9 Les decía también: --Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición,

Propósito de las parábolas

(Mt 13.10-17; Lc 8.9-10)

10 porque Moisés dijo: “Honra a tu padre y a tu madre” y “El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente”,* Dalmanuta: lugar desconocido, sin duda en la orilla occidental del Mar de Galilea. Véase Mt 15.39 n.

La demanda de una seńal

(Mt 16.1-4; Lc 12.54-56)

11 pero vosotros decís: “Basta que diga un hombre al padre o a la madre: ‘Es Corbán (que quiere decir: “Mi ofrenda a Dios”) todo aquello con que pudiera ayudarte’ ”,* Mt 12.38; Lc 11.16; Jn 6.30. Seńal del cielo: o una seńal de parte de Dios. Véase Mt 16.1 n.

Tentación de Jesús

(Mt 4.1-11; Lc 4.1-13)

12 y no lo dejáis hacer más por su padre o por su madre,* Mt 12.39; 16.4; Lc 11.29.

Llamamiento de Leví

(Mt 9.9-13; Lc 5.27-32)

Elección de los doce apóstoles

(Mt 10.1-4; Lc 6.12-16)

Jesús explica la parábola del sembrador

(Mt 13.18-23; Lc 8.11-15)

13 invalidando la palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.* A la otra ribera: esto es, a la orilla oriental del Mar de Galilea.

Jesús principia su ministerio

(Mt 4.12-17; Lc 4.14-15)

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14.1-12; Lc 9.7-9)

La levadura de los fariseos

(Mt 16.5-12)

14 Llamando a sí a toda la multitud, les dijo: --Oídme todos y entended: 15 Nada hay fuera del hombre que entre en él, que lo pueda contaminar; pero lo que sale de él, eso es lo que contamina al hombre.** Lc 12.1. Levadura: sustancia que, mezclada con la masa del pan, la hace fermentar.Herodes: Herodes Antipas (Mt 14.1 n.).

1. JESÚS, EL MESÍAS (1.16--8.30)

Jesús llama a cuatro pescadores

(Mt 4.18-22; Lc 5.1-11)

16 Si alguno tiene oídos para oir, oiga. 17 Cuando se alejó de la multitud y entró en casa, le preguntaron sus discípulos sobre la parábola.

La pregunta sobre el ayuno

(Mt 9.14-17; Lc 5.33-39)

18 Él les dijo: --żTambién vosotros estáis así, sin entendimiento? żNo entendéis que nada de fuera que entra en el hombre lo puede contaminar,* Jer 5.21; Ez 12.2; cf. Mc 4.12.19 porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la letrina? Esto decía, declarando limpios todos los alimentos.* Mc 6.43.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

(Mt 12.22-32; Lc 11.14-23)

20 Pero decía que lo que sale del hombre, eso contamina al hombre,* Cf. v. 8.

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Lc 4.31-37)

Nada oculto que no haya de ser manifestado

(Lc 8.16-18)

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

(Mt 9.18-26; Lc 8.40-56)

21 porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios,

Un ciego sanado en Betsaida

22 los hurtos, las avaricias, las maldades, el engańo, la lujuria, la envidia, la calumnia, el orgullo y la insensatez.ń 7.21-22Sobre la lista de vicios, véase Ro 1.31 n.* Betsaida: población situada en la orilla nordeste del Mar de Galilea.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

(Mt 12.1-8; Lc 6.1-5)

23 Todas estas maldades salen de dentro y contaminan al hombre.* Escupió en los ojos: Véase Mc 7.33 n.

La fe de la mujer sirofenicia

(Mt 15.21-28)

24 Levantándose de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón. Entró en una casa, y no quería que nadie lo supiera; pero no pudo esconderse. 25 Una mujer, cuya hija tenía un espíritu impuro, luego que oyó de él vino y se postró a sus pies.

Parábola del crecimiento de la semilla

26 La mujer era griega, sirofenicia de origen, y le rogaba que echara fuera de su hija al demonio.* Véase Mc 1.34 nota i.

La confesión de Pedro

(Mt 16.13-20; Lc 9.18-21)

27 Pero Jesús le dijo: --Deja primero que se sacien los hijos, porque no está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perros. 28 Respondió ella y le dijo: --Sí, Seńor; pero aun los perros, debajo de la mesa, comen de las migajas de los hijos.** Juan el Bautista: Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.Elías: Cf. 1 R 17--2 R 2. Los judíos esperaban el regreso de Elías antes del día del Seńor (Mal 4.5-6). Véase Mt 16.14 nota j.

Jesús sana a la suegra de Pedro

(Mt 8.14-15; Lc 4.38-39)

29 Entonces le dijo: --Por causa de esta palabra, vete; el demonio ha salido de tu hija.* Cf. Jn 6.68-69. El Cristo: título griego equivalente al de Mesías, de origen hebreo. Ambas palabras significan “ungido”, “consagrado”; véase Concordancia temática.

Parábola de la semilla de mostaza

(Mt 13.31-32; Lc 13.18-19)

Alimentación de los cinco mil

(Mt 14.13-21; Lc 9.10-17; Jn 6.1-14)

30 Cuando la mujer llegó a su casa, halló a la hija acostada en la cama, y que el demonio había salido de ella.* Que no dijeran: Véase Mc 1.34 nota i.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mt 12.46-50; Lc 8.19-21)

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

(Mt 16.21-28; Lc 9.22-27)

31 Volviendo a salir de la región de Tiro, vino por Sidón al Mar de Galilea, pasando por la región de Decápolis.

Jesús sana a muchos enfermos

(Mt 8.16-17; Lc 4.40-41)

32 Le trajeron un sordo y tartamudo, y le rogaron que pusiera la mano sobre él.

El uso que Jesús hace de las parábolas

(Mt 13.34-35)

33 Entonces, apartándolo de la gente, le metió los dedos en los oídos, escupió y tocó su lengua.* Satanás: Véase Mt 16.23 n.34 Luego, levantando los ojos al cielo, gimió y le dijo: --ˇEfata! (que quiere decir: “Sé abierto”).

Jesús recorre Galilea predicando

(Lc 4.42-44)

Jesús calma la tempestad

(Mt 8.23-27; Lc 8.22-25)

35 Al momento fueron abiertos sus oídos, se desató la ligadura de su lengua y hablaba bien.* Mt 10.38-39; Lc 14.27; 17.33; Jn 12.24-25. Tome su cruz: Sobre esta metáfora, véase Mt 10.38 n.36 Y les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más les mandaba, tanto más y más lo divulgaban.* Su alma: La palabra griega significa alma, vida o la persona misma. Véase Mt 16.25-26 n.37 Y en gran manera se maravillaban, diciendo: --Bien lo ha hecho todo; hace a los sordos oir y a los mudos hablar.

PRÓLOGO (1.1-15)

Predicación de Juan el Bautista

(Mt 3.1-12; Lc 3.1-9,15-17; Jn 1.19-28)

Jesús sana a un paralítico

(Mt 9.1-8; Lc 5.17-26)

El hombre de la mano seca

(Mt 12.9-14; Lc 6.6-11)

Parábola del sembrador

(Mt 13.1-23; Lc 8.4-15)

El endemoniado gadareno

(Mt 8.28-34; Lc 8.26-39)

Jesús en Nazaret

(Mt 13.53-58; Lc 4.16-30)

Lo que contamina al hombre

(Mt 15.1-20)

Alimentación de los cuatro mil

(Mt 15.32-39)

1 En aquellos días, como había una gran multitud y no tenían qué comer, Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: 2 --Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer; 3 y si los envío en ayunas a sus casas, se desmayarán en el camino, pues algunos de ellos han venido de lejos. 4 Sus discípulos le respondieron: --żDe dónde podrá alguien saciar de pan a estos aquí en el desierto? 5 Él les preguntó: --żCuántos panes tenéis? Ellos dijeron: --Siete. 6 Entonces mandó a la multitud que se recostara en tierra, tomó los siete panes y, habiendo dado gracias, los partió y dio a sus discípulos para que los pusieran delante; y los pusieron delante de la multitud.

La multitud a la orilla del mar

Misión de los doce discípulos

(Mt 10.5-15; Lc 9.1-6)

7 Tenían además unos pocos pececillos; los bendijo y mandó que también los pusieran delante.* Los bendijo: Véase Mt 14.19 n.8 Comieron y se saciaron; y recogieron, de los pedazos que habían sobrado, siete canastas.

El bautismo de Jesús

(Mt 3.13-17; Lc 3.21-22)

9 Los que comieron eran como cuatro mil; y los despidió.

Propósito de las parábolas

(Mt 13.10-17; Lc 8.9-10)

10 Luego, entrando en la barca con sus discípulos, vino a la región de Dalmanuta.* Dalmanuta: lugar desconocido, sin duda en la orilla occidental del Mar de Galilea. Véase Mt 15.39 n.

La demanda de una seńal

(Mt 16.1-4; Lc 12.54-56)

11 Vinieron entonces los fariseos y comenzaron a discutir con él, pidiéndole seńal del cielo para tentarlo.* Mt 12.38; Lc 11.16; Jn 6.30. Seńal del cielo: o una seńal de parte de Dios. Véase Mt 16.1 n.

Tentación de Jesús

(Mt 4.1-11; Lc 4.1-13)

12 Él, gimiendo en su espíritu, dijo: --żPor qué pide seńal esta generación? De cierto os digo que no se dará seńal a esta generación.* Mt 12.39; 16.4; Lc 11.29.

Llamamiento de Leví

(Mt 9.9-13; Lc 5.27-32)

Elección de los doce apóstoles

(Mt 10.1-4; Lc 6.12-16)

Jesús explica la parábola del sembrador

(Mt 13.18-23; Lc 8.11-15)

13 Y dejándolos, volvió a entrar en la barca y se fue a la otra ribera.* A la otra ribera: esto es, a la orilla oriental del Mar de Galilea.

Jesús principia su ministerio

(Mt 4.12-17; Lc 4.14-15)

Muerte de Juan el Bautista

(Mt 14.1-12; Lc 9.7-9)

La levadura de los fariseos

(Mt 16.5-12)

14 Se olvidaron de llevar pan, y no tenían sino un pan consigo en la barca. 15 Y él les mandó, diciendo: --Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de la levadura de Herodes.** Lc 12.1. Levadura: sustancia que, mezclada con la masa del pan, la hace fermentar.Herodes: Herodes Antipas (Mt 14.1 n.).

1. JESÚS, EL MESÍAS (1.16--8.30)

Jesús llama a cuatro pescadores

(Mt 4.18-22; Lc 5.1-11)

16 Discutían entre sí, diciendo: --Es porque no trajimos pan. 17 Entendiéndolo Jesús, les dijo: --żQué discutís?, żporque no tenéis pan? żNo entendéis ni comprendéis? żAún tenéis endurecido vuestro corazón?

La pregunta sobre el ayuno

(Mt 9.14-17; Lc 5.33-39)

18 żTeniendo ojos no veis, y teniendo oídos no oís? żNo recordáis?* Jer 5.21; Ez 12.2; cf. Mc 4.12.19 Cuando partí los cinco panes entre cinco mil, żcuántas cestas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: --Doce.* Mc 6.43.

La blasfemia contra el Espíritu Santo

(Mt 12.22-32; Lc 11.14-23)

20 --Y cuando repartí los siete panes entre cuatro mil, żcuántas canastas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: --Siete.* Cf. v. 8.

Un hombre que tenía un espíritu impuro

(Lc 4.31-37)

Nada oculto que no haya de ser manifestado

(Lc 8.16-18)

La hija de Jairo, y la mujer con flujo de sangre

(Mt 9.18-26; Lc 8.40-56)

21 Y les dijo: --żCómo es que aún no entendéis?

Un ciego sanado en Betsaida

22 Vino luego a Betsaida, y le trajeron un ciego, y le rogaron que lo tocara.* Betsaida: población situada en la orilla nordeste del Mar de Galilea.

Los discípulos arrancan espigas en sábado

(Mt 12.1-8; Lc 6.1-5)

23 Entonces, tomando la mano del ciego, lo sacó fuera de la aldea; escupió en sus ojos, puso sus manos sobre él y le preguntó si veía algo.* Escupió en los ojos: Véase Mc 7.33 n.

La fe de la mujer sirofenicia

(Mt 15.21-28)

24 Él, mirando, dijo: --Veo los hombres como árboles, pero los veo que andan. 25 Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirara; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos.

Parábola del crecimiento de la semilla

26 Jesús lo envió a su casa, diciendo: --No entres en la aldea, ni lo digas a nadie en la aldea.ń 8.26En diversos ms. no aparece: ni lo digas a nadie en la aldea.,* Véase Mc 1.34 nota i.

La confesión de Pedro

(Mt 16.13-20; Lc 9.18-21)

27 Salieron Jesús y sus discípulos por las aldeas de Cesarea de Filipo. Y en el camino preguntó a sus discípulos, diciéndoles: --żQuién dicen los hombres que soy yo? 28 Ellos respondieron: --Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, alguno de los profetas.** Juan el Bautista: Mc 6.14-15; Lc 9.7-8.Elías: Cf. 1 R 17--2 R 2. Los judíos esperaban el regreso de Elías antes del día del Seńor (Mal 4.5-6). Véase Mt 16.14 nota j.

Jesús sana a la suegra de Pedro

(Mt 8.14-15; Lc 4.38-39)

29 Entonces él les dijo: --Y vosotros, żquién decís que soy? Respondiendo Pedro, le dijo: --Tú eres el Cristo.* Cf. Jn 6.68-69. El Cristo: título griego equivalente al de Mesías, de origen hebreo. Ambas palabras significan “ungido”, “consagrado”; véase Concordancia temática.

Parábola de la semilla de mostaza

(Mt 13.31-32; Lc 13.18-19)

Alimentación de los cinco mil

(Mt 14.13-21; Lc 9.10-17; Jn 6.1-14)

30 Pero él les mandó que no dijeran esto de él a nadie.* Que no dijeran: Véase Mc 1.34 nota i.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mt 12.46-50; Lc 8.19-21)

Jesús sana a un sordomudo

2. JESÚS, EL HIJO DEL HOMBRE (8.31--16.20)

Jesús anuncia su muerte

(Mt 16.21-28; Lc 9.22-27)

31 Comenzó a enseńarles que le era necesario al Hijo del hombre padecer mucho, ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, ser muerto y resucitar después de tres días.

Jesús sana a muchos enfermos

(Mt 8.16-17; Lc 4.40-41)

32 Esto les decía claramente. Entonces Pedro lo tomó aparte y comenzó a reconvenirlo.

El uso que Jesús hace de las parábolas

(Mt 13.34-35)

33 Pero él, volviéndose y mirando a los discípulos, reprendió a Pedro, diciendo: --ˇQuítate de delante de mí, Satanás!, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.* Satanás: Véase Mt 16.23 n.34 Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: --Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.

Jesús recorre Galilea predicando

(Lc 4.42-44)

Jesús calma la tempestad

(Mt 8.23-27; Lc 8.22-25)

35 Todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará,* Mt 10.38-39; Lc 14.27; 17.33; Jn 12.24-25. Tome su cruz: Sobre esta metáfora, véase Mt 10.38 n.36 porque żde qué le aprovechará al hombre ganar todo el mundo, si pierde su alma?* Su alma: La palabra griega significa alma, vida o la persona misma. Véase Mt 16.25-26 n.37 żO qué recompensa dará el hombre por su alma? 38 Por tanto, el que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del hombre se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.** Adúltera: Véase Mt 12.39 n.Mt 10.33; Lc 12.9.