2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 En el ańo decimoquinto del imperio de Tiberio César, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, Herodes tetrarca de Galilea, su hermano Felipe tetrarca de Iturea y de la provincia de Traconite, y Lisanias tetrarca de Abilinia,* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 y siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino palabra de Dios a Juan hijo de Zacarías, en el desierto.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Y él fue por toda la región contigua al Jordán predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón de pecados,** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 como está escrito en el libro de las palabras del profeta Isaías, que dice:
«Voz del que clama en el desierto:
“Preparad el camino del Seńor,
enderezad sus sendas.
* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Todo valle se rellenará
y se bajará todo monte y collado;
los caminos torcidos serán enderezados,
y los caminos ásperos allanados,
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 y verá toda carne la salvación%de Dios”».,* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Y decía a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: --ˇGeneración de víboras!, żquién os enseńó a huir de la ira venidera?* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento y no comencéis a decir dentro de vosotros mismos: “Tenemos a Abraham por padre”, porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 9 Además, el hacha ya está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto se corta y se echa al fuego.ń 3.9Mt 7.19.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 La gente le preguntaba, diciendo: --Entonces, żqué haremos?
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 Respondiendo, les decía: --El que tiene dos túnicas, dé al que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Vinieron también unos publicanos para ser bautizados, y le dijeron: --Maestro, żqué haremos?* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Él les dijo: --No exijáis más de lo que os está ordenado.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 También le preguntaron unos soldados, diciendo: --Y nosotros, żqué haremos? Les dijo: --No hagáis extorsión a nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestro salario.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Como el pueblo estaba a la expectativa, preguntándose todos en sus corazones si acaso Juan sería el Cristo,
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 respondió Juan, diciendo a todos: --Yo a la verdad os bautizo en agua, pero viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Su aventador está en su mano para limpiar su era. Recogerá el trigo en su granero y quemará la paja en fuego que nunca se apagará.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Con estas y otras muchas exhortaciones anunciaba las buenas nuevas al pueblo.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Entonces Herodes, el tetrarca, era reprendido por Juan a causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano, y por todas las maldades que Herodes había hecho.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Sobre todas ellas ańadió además esta: encerró a Juan en la cárcel.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 Aconteció que cuando todo el pueblo se bautizaba, también Jesús fue bautizado y, mientras oraba, el cielo se abrió* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 y descendió el Espíritu Santo sobre él en forma corporal, como paloma; y vino una voz del cielo que decía: «Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia».* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Jesús, al comenzar su ministerio, era como de treinta ańos, hijo, según se creía, de José hijo de Elí
El espíritu impuro que vuelve
24 hijo de Matat, hijo de Leví, hijo de Melqui, hijo de Jana, hijo de José,
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 hijo de Matatías, hijo de Amós, hijo de Nahúm, hijo de Esli, hijo de Nagai,
El endemoniado gadareno
26 hijo de Maat, hijo de Matatías, hijo de Semei, hijo de José, hijo de Judá,* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 hijo de Joana, hijo de Resa, hijo de Zorobabel, hijo de Salatiel, hijo de Neri,
La transfiguración
28 hijo de Melqui, hijo de Adi, hijo de Cosam, hijo de Elmodam, hijo de Er,* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 hijo de Josué, hijo de Eliezer, hijo de Jorim, hijo de Matat, 30 hijo de Leví, hijo de Simeón, hijo de Judá, hijo de José, hijo de Jonán, hijo de Eliaquim,
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 hijo de Melea, hijo de Mainán, hijo de Matata, hijo de Natán,** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 hijo de David, hijo de Isaí, hijo de Obed, hijo de Booz, hijo de Salmón, hijo de Naasón,* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 hijo de Aminadab, hijo de Aram, hijo de Esrom, hijo de Fares, hijo de Judá,* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Taré, hijo de Nacor,
El siervo vigilante
35 hijo de Serug, hijo de Ragau, hijo de Peleg, hijo de Heber, hijo de Sala,
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 hijo de Cainán, hijo de Arfaxad, hijo de Sem, hijo de Noé, hijo de Lamec,* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 hijo de Matusalén, hijo de Enoc, hijo de Jared, hijo de Mahalaleel, hijo de Cainán,* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, hijo de Dios.* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Jesús, lleno del Espíritu Santo, volvió del Jordán y fue llevado por el Espíritu al desierto* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 por cuarenta días, y era tentado por el diablo. No comió nada en aquellos días, pasados los cuales tuvo hambre.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Entonces el diablo le dijo: --Si eres Hijo de Dios, di a esta piedra que se convierta en pan.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 Jesús, respondiéndole, dijo: --Escrito está: “No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios”.,* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Luego lo llevó el diablo a un alto monte y le mostró en un momento todos los reinos de la tierra.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Le dijo el diablo: --A ti te daré todo el poder de estos reinos y la gloria de ellos, porque a mí me ha sido entregada y a quien quiero la doy.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Si tú, postrado, me adoras, todos serán tuyos.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 Respondiendo Jesús, le dijo: --Vete de mí, Satanás, porque escrito está: “Al Seńor tu Dios adorarás y solo a él servirás”. 9 Entonces lo llevó a Jerusalén, lo puso sobre el pináculo del Templo y le dijo: --Si eres Hijo de Dios, tírate de aquí abajo,
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 pues escrito está:
»“A sus ángeles mandará acerca de ti,%que te guarden”,
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 »y
»“En las manos te sostendrán,
para que no tropieces con tu pie%en piedra”.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Respondiendo Jesús, le dijo: --Dicho está: “No tentarás al Seńor tu Dios”.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Cuando acabó toda tentación el diablo, se apartó de él por un tiempo.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea, y se difundió su fama por toda la tierra de alrededor.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Enseńaba en las sinagogas de ellos y era glorificado por todos.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y el sábado entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Se le dio el libro del profeta Isaías y, habiendo abierto el libro, halló el lugar donde está escrito:
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 «El Espíritu del Seńor está sobre mí,
por cuanto me ha ungido para dar%buenas nuevas a los pobres;
me ha enviado a sanar%a los quebrantados de corazón,
a pregonar libertad a los cautivos
y vista a los ciegos,
a poner en libertad a los oprimidos
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 y a predicar el ańo agradable del Seńor».
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Enrollando el libro, lo dio al ministro y se sentó.ń 4.20Se sentó: La lectura de las Escrituras en la sinagoga se hacía de pie (v. 16), pero el expositor se sentaba para impartir la exhortación o enseńanza.Los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 Entonces comenzó a decirles: --Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Todos daban buen testimonio de él y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca. Decían: --żNo es este el hijo de José?* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Él les dijo: --Sin duda me diréis este refrán: “Médico, cúrate a ti mismo. De tantas cosas que hemos oído que se han hecho en Capernaúm, haz también aquí en tu tierra”.
El espíritu impuro que vuelve
24 Y ańadió: --De cierto os digo que ningún profeta es bien recibido en su propia tierra.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Y en verdad os digo que muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres ańos y seis meses y hubo una gran hambre en toda la tierra;
El endemoniado gadareno
26 pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo, pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el sirio.
La transfiguración
28 Al oir estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Levantándose, lo echaron fuera de la ciudad y lo llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeńarlo; 30 pero él pasó por en medio de ellos y se fue.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Descendió Jesús a Capernaúm, ciudad de Galilea, y los sábados les enseńaba;** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 y se admiraban de su doctrina, porque su palabra tenía autoridad.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Estaba en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu de demonio impuro, el cual exclamó a gran voz,* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 diciendo: --ˇDéjanos! żQué tienes con nosotros, Jesús nazareno? żHas venido para destruirnos? Yo sé quién eres: el Santo de Dios.
El siervo vigilante
35 Jesús lo reprendió, diciendo: --ˇCállate y sal de él! Entonces el demonio, derribándolo en medio de ellos, salió de él sin hacerle dańo alguno.
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 Todos estaban maravillados, y se decían unos a otros: --żQué palabra es esta, que con autoridad y poder manda a los espíritus impuros, y salen?* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Y su fama se difundía por todos los lugares de la región.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 Entonces Jesús se levantó, salió de la sinagoga y entró en casa de Simón. La suegra de Simón tenía una gran fiebre; y le rogaron por ella.* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 E inclinándose hacia ella, reprendió a la fiebre; y la fiebre la dejó, y levantándose ella al instante, les servía.* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
Jesús sana a muchos enfermos
La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
40 Al ponerse el sol, todos los que tenían enfermos de diversas enfermedades los traían a él; y él, poniendo las manos sobre cada uno de ellos, los sanaba.* Mt 24.43-44; cf. 1 Ts 5.2; 2 P 3.10; Ap 3.3; 16.15.
El siervo infiel
41 También salían demonios de muchos, dando voces y diciendo: --ˇTú eres el Hijo de Dios! Pero él los reprendía y no los dejaba hablar, porque sabían que él era el Cristo.
Jesús recorre Galilea predicando
42 Cuando ya era de día, salió y se fue a un lugar desierto. La gente lo buscaba y, llegando a donde estaba, lo detenían para que no se fuera de ellos.
Por sus frutos los conoceréis
43 Pero él les dijo: --Es necesario que también a otras ciudades anuncie el evangelio del reino de Dios, porque para esto he sido enviado.
Jesús anuncia por segunda vez%su muerte
44 Y predicaba en las sinagogas de Galilea.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Aconteció que estando Jesús junto al Lago de Genesaret, el gentío se agolpaba sobre él para oir la palabra de Dios.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago; los pescadores habían descendido de ellas y lavaban sus redes.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Entró en una de aquellas barcas, la cual era de Simón y le rogó que la apartara de tierra un poco. Luego, sentándose, enseńaba desde la barca a la multitud.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 Cuando terminó de hablar, dijo a Simón: --Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar.* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Respondiendo Simón, le dijo: --Maestro, toda la noche hemos estado trabajando y nada hemos pescado; pero en tu palabra echaré la red.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Cuando lo hicieron, recogieron tal cantidad de peces que su red se rompía.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Entonces hicieron seńas a los compańeros que estaban en la otra barca para que acudieran a ayudarlos. Ellos vinieron y llenaron ambas barcas, de tal manera que se hundían.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 Viendo esto Simón Pedro, cayó de rodillas ante Jesús, diciendo: --Apártate de mí, Seńor, porque soy hombre pecador. 9 Por la pesca que habían hecho, el temor se había apoderado de él y de todos los que estaban con él,
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 y asimismo de Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compańeros de Simón. Pero Jesús dijo a Simón: --No temas; desde ahora serás pescador de hombres.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 Trajeron a tierra las barcas y, dejándolo todo, lo siguieron.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Sucedió que estando él en una de las ciudades, se presentó un hombre lleno de lepra, el cual, viendo a Jesús, se postró con el rostro en tierra y le rogó, diciendo: --Seńor, si quieres, puedes limpiarme.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Jesús entonces, extendiendo la mano, lo tocó, diciendo: --Quiero, sé limpio. Y al instante la lepra se fue de él.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Jesús le mandó que no lo dijera a nadie. Le dijo: --Ve, muéstrate al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés, para testimonio a ellos.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Pero su fama se extendía más y más; y se reunía mucha gente para oírlo y para que los sanara de sus enfermedades.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Pero él se apartaba a lugares desiertos para orar.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Aconteció un día que él estaba enseńando, y estaban sentados los fariseos y doctores de la Ley, los cuales habían venido de todas las aldeas de Galilea, de Judea y Jerusalén; y el poder del Seńor estaba con él para sanar.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Sucedió que unos hombres que traían en una camilla a un hombre que estaba paralítico, procuraban entrar y ponerlo delante de él.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Pero no hallando cómo hacerlo a causa de la multitud, subieron encima de la casa y por el tejado lo bajaron con la camilla y lo pusieron en medio, delante de Jesús.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Al ver él la fe de ellos, le dijo: --Hombre, tus pecados te son perdonados.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 Entonces los escribas y los fariseos comenzaron a pensar, diciendo: «żQuién es este que habla blasfemias? żQuién puede perdonar pecados sino sólo Dios?».* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Jesús entonces, conociendo los pensamientos de ellos, les preguntó: --żQué pensáis en vuestros corazones?* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 żQué es más fácil, decir: “Tus pecados te son perdonados”, o decir: “Levántate y anda”?
El espíritu impuro que vuelve
24 Pues para que sepáis que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados --dijo al paralítico--: A ti te digo: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Al instante se levantó en presencia de ellos, tomó la camilla en que estaba acostado y se fue a su casa glorificando a Dios.
El endemoniado gadareno
26 Y todos, sobrecogidos de asombro, glorificaban a Dios. Llenos de temor, decían: --Hoy hemos visto maravillas.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Después de estas cosas salió y vio a un publicano llamado Leví, sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo: --Sígueme.
La transfiguración
28 Él, dejándolo todo, se levantó y lo siguió.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Leví le hizo un gran banquete en su casa; y había mucha compańía de publicanos y de otros que estaban a la mesa con ellos. 30 Los escribas y los fariseos murmuraban contra los discípulos, diciendo: --żPor qué coméis y bebéis con publicanos y pecadores?
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Respondiendo Jesús, les dijo: --Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Entonces ellos le preguntaron: --żPor qué los discípulos de Juanń 5.33Los discípulos de Juan: esto es, de Juan el Bautista (véase Mt 9.14 nota l).ayunan muchas veces y hacen oraciones, y asimismo los de los fariseos, pero los tuyos comen y beben?* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 Él les dijo: --żPodéis acaso hacer que los que están de bodas ayunen entre tanto que el esposo está con ellos?
El siervo vigilante
35 Pero vendrán días cuando el esposo les será quitado; entonces, en aquellos días, ayunarán.
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 Les dijo también una parábola: --Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo, pues si lo hace, no solamente rompe el nuevo, sino que el remiendo sacado de él no armoniza con el viejo.* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá los odres y se derramará, y los odres se perderán.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 Pero el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar, y lo uno y lo otro se conservan.* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 Y nadie que haya bebido del ańejo querrá luego el nuevo, porque dice: “El ańejo es mejor”.,* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Aconteció que un sábado, pasando Jesús por los sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y, restregándolas con las manos, comían.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Algunos de los fariseos les dijeron: --żPor qué hacéis lo que no es lícito hacer en sábado?* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Respondiendo Jesús, les dijo: --żNi aun esto habéis leído, lo que hizo David cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre?,** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 żcomo entró en la casa de Dios y tomó los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino solo a los sacerdotes, y comió, y dio también a los que estaban con él?* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Y les decía: --El Hijo del hombre es Seńor aun del sábado.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Aconteció también en otro sábado que él entró en la sinagoga y enseńaba; y estaba allí un hombre que tenía seca la mano derecha.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Y lo acechaban los escribas y los fariseos para ver si en sábado lo sanaría, a fin de hallar de qué acusarlo.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 Pero él, que conocía sus pensamientos, dijo al hombre que tenía la mano seca: --Levántate y ponte en medio. Él, levantándose, se quedó en pie. 9 Entonces Jesús les dijo: --Os preguntaré una cosa: En sábado, żes lícito hacer bien o hacer mal?, żsalvar la vida o quitarla?
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Y, mirándolos a todos alrededor, dijo al hombre: --Extiende tu mano. Él lo hizo y su mano fue restaurada.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 Ellos se llenaron de furor y hablaban entre sí qué podrían hacer contra Jesús.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Cuando llegó el día, llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Simón, a quien también llamó Pedro, su hermano Andrés, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Mateo, Tomás, Jacobo, hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Descendió con ellos y se detuvo en un lugar llano, en compańía de sus discípulos y de una gran multitud de gente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón que había venido para oírlo y para ser sanados de sus enfermedades;
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 también los que habían sido atormentados por espíritus impuros eran sanados.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Toda la gente procuraba tocarlo, porque poder salía de él y sanaba a todos.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Alzando los ojos hacia sus discípulos, decía:
«Bienaventurados vosotros los pobres,
porque vuestro es el reino de Dios.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 Bienaventurados%los que ahora tenéis hambre,
porque seréis saciados.
Bienaventurados los que ahora lloráis,
porque reiréis.
* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Bienaventurados seréis%cuando los hombres os odien,%os aparten de sí, os insulten%y desechen vuestro nombre como malo%por causa del Hijo del hombre.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 »Gozaos en aquel día y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque así hacían sus padres con los profetas.
El espíritu impuro que vuelve
24 »Pero ˇay de vosotros, ricos!, porque ya tenéis vuestro consuelo.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 »ˇAy de vosotros, los que ahora estáis saciados!, porque tendréis hambre. »ˇAy de vosotros, los que ahora reís!, porque lamentaréis y lloraréis.
El endemoniado gadareno
26 »ˇAy de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!, porque así hacían sus padres con los falsos profetas.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 »Pero a vosotros los que oís, os digo: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian;
La transfiguración
28 bendecid a los que os maldicen y orad por los que os calumnian.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite la capa, ni aun la túnica le niegues. 30 A cualquiera que te pida, dale; y al que tome lo que es tuyo, no pidas que te lo devuelva.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 »Si amáis a los que os aman, żqué mérito tenéis? También los pecadores aman a los que los aman.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Y si hacéis bien a los que os hacen bien, żqué mérito tenéis? También los pecadores hacen lo mismo.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 Y si prestáis a aquellos de quienes esperáis recibir, żqué mérito tenéis?, pues también los pecadores prestan a los pecadores para recibir otro tanto.
El siervo vigilante
35 Amad, pues, a vuestros enemigos, haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo, porque él es benigno para con los ingratos y malos.
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es misericordioso.* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 »No juzguéis y no seréis juzgados; no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 Dad y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo, porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir».* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 Les dijo también una parábola: «żAcaso puede un ciego guiar a otro ciego? żNo caerán ambos en el hoyo?* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
Jesús sana a muchos enfermos
La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
40 El discípulo no es superior a su maestro; pero todo el que sea perfeccionado, será como su maestro.* Mt 24.43-44; cf. 1 Ts 5.2; 2 P 3.10; Ap 3.3; 16.15.
El siervo infiel
41 »żPor qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?
Jesús recorre Galilea predicando
42 żO cómo puedes decir a tu hermano: “Hermano, déjame sacar la paja que está en tu ojo”, no mirando tú la viga que está en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo y entonces verás bien para sacar la paja que está en el ojo de tu hermano.
Por sus frutos los conoceréis
43 »No es buen árbol el que da malos frutos, ni árbol malo el que da buen fruto,
Jesús anuncia por segunda vez%su muerte
44 pues todo árbol se conoce por su fruto, ya que no se cosechan higos de los espinos ni de las zarzas se vendimian uvas. 45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo, porque de la abundancia del corazón habla la boca.
Los dos cimientos
żQuién es el mayor?
46 »żPor qué me llamáis “Seńor, Seńor”, y no hacéis lo que yo digo?* Lo castigará duramente: lit. lo cortará en dos (véase Mt 24.51 nota c).47 Todo aquel que viene a mí y oye mis palabras y las obedece, os indicaré a quién es semejante. 48 Semejante es al hombre que, al edificar una casa, cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover porque estaba fundada sobre la roca.* Dt 25.2-3.
El que no está contra nosotros, por nosotros está
Jesús, causa de división
49 Pero el que las oyó y no las obedeció, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó y fue grande la ruina de aquella casa».* Fuego: Probablemente es una alusión al juicio (Mt 7.19; Mc 9.48; Lc 3.16-17), que separa a buenos y malos y lleva así a la división (v. 51-53). Algunos ven aquí una referencia al Espíritu Santo (cf. Lc 3.16; Hch 2.3).
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Después que terminó todas sus palabras al pueblo que lo oía, entró en Capernaúm.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Y el siervo de un centurión, a quien este quería mucho, estaba enfermo y a punto de morir.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Cuando el centurión oyó hablar de Jesús, le envió unos ancianos de los judíos, rogándole que viniera y sanara a su siervo.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 Ellos se acercaron a Jesús y le rogaron con solicitud, diciéndole: --Es digno de que le concedas esto,* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 porque ama a nuestra nación y nos edificó una sinagoga.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Jesús fue con ellos. Pero cuando ya no estaban lejos de la casa, el centurión envió a él unos amigos, diciéndole: --Seńor, no te molestes, pues no soy digno de que entres bajo mi techo,* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 por lo que ni aun me tuve por digno de ir a ti; pero di la palabra y mi siervo será sanado,* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 pues también yo soy hombre puesto bajo autoridad, y tengo soldados bajo mis órdenes, y digo a este: “Ve”, y va; y al otro: “Ven”, y viene; y a mi siervo: “Haz esto”, y lo hace. 9 Al oir esto, Jesús se maravilló de él y, volviéndose, dijo a la gente que lo seguía: --Os digo que ni aun en Israel he hallado tanta fe.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Y al regresar a casa los que habían sido enviados, hallaron sano al siervo que había estado enfermo.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 Aconteció después, que él iba a la ciudad que se llama Naín, e iban con él muchos de sus discípulos y una gran multitud.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Cuando llegó cerca de la puerta de la ciudad, llevaban a enterrar a un difunto, hijo único de su madre, que era viuda; y había con ella mucha gente de la ciudad.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Cuando el Seńor la vio, se compadeció de ella y le dijo: --No llores.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Acercándose, tocó el féretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y dijo: --Joven, a ti te digo, levántate.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Entonces se incorporó el que había muerto y comenzó a hablar. Y lo dio a su madre.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Todos tuvieron miedo, y glorificaban a Dios diciendo: «Un gran profeta se ha levantado entre nosotros» y «Dios ha visitado a su pueblo».* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Y se extendió la fama de él por toda Judea y por toda la región de alrededor.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Los discípulos de Juan le dieron las nuevas de todas estas cosas. Y llamó Juan a dos de sus discípulos,
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 y los envió a Jesús para preguntarle: «żEres tú el que había de venir o esperaremos a otro?».
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Cuando, pues, los hombres vinieron a él, le dijeron: --Juan el Bautista nos ha enviado a ti para preguntarte: “żEres tú el que había de venir o esperaremos a otro?”.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 En esa misma hora sanó a muchos de enfermedades, plagas y espíritus malos, y a muchos ciegos les dio la vista.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Respondiendo Jesús, les dijo: --Id, haced saber a Juan lo que habéis visto y oído: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio;* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 y bienaventurado es aquel que no halle tropiezo en mí.
El espíritu impuro que vuelve
24 Cuando se fueron los mensajeros de Juan, comenzó a hablar de Juan a la gente: --żQué salisteis a ver al desierto? żUna cańa sacudida por el viento?
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 żO qué salisteis a ver? żA un hombre cubierto de vestiduras delicadas? Pero los que tienen vestidura preciosań 7.25Vestidura preciosa: o lujosa, en contraste con la ropa corriente y áspera que vestía Juan el Bautista (Mt 3.4).y viven en deleites, en los palacios de los reyes están.
El endemoniado gadareno
26 Entonces żqué salisteis a ver? żA un profeta? Sí, os digo, y más que profeta.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Este es de quien está escrito:
»“Yo envío mi mensajero%delante de tu faz,
el cual preparará tu camino%delante de ti”.
La transfiguración
28 »Os digo que entre los nacidos de mujeres no hay mayor profeta que Juan el Bautista; y, sin embargo, el más pequeńo en el reino de Dios es mayor que él.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 El pueblo entero que lo escuchó, incluso los publicanos, justificaron a Dios, bautizándose con el bautismo de Juan. 30 Pero los fariseos y los intérpretes de la Ley desecharon los designios de Dios respecto de sí mismos, y no quisieron ser bautizados por Juan.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Agregó el Seńor: --żA qué, pues, compararé a los hombres de esta generación? żA qué son semejantes?** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Semejantes son a los muchachos sentados en la plaza, que se gritan unos a otros y dicen: “Os tocamos flauta, y no bailasteis; os entonamos canciones de duelo y no llorasteis”.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Vino Juan el Bautista, que ni comía pan ni bebía vino, y decís: “Demonio tiene”.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 Vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y decís: “Este es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores”.
El siervo vigilante
35 Pero la sabiduría es justificada por todos sus hijos.
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiera con él. Y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa.* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume;* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 y estando detrás de él a sus pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los secaba con sus cabellos; y besaba sus pies y los ungía con el perfume.* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 Cuando vio esto el fariseo que lo había convidado, dijo para sí: «Si este fuera profeta, conocería quién y qué clase de mujer es la que lo toca, porque es pecadora».* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
Jesús sana a muchos enfermos
La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
40 Entonces, respondiendo Jesús, le dijo: --Simón, una cosa tengo que decirte. Y él le dijo: --Di, Maestro.* Mt 24.43-44; cf. 1 Ts 5.2; 2 P 3.10; Ap 3.3; 16.15.
El siervo infiel
41 --Un acreedor tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios y el otro, cincuenta.
Jesús recorre Galilea predicando
42 No teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Di, pues, żcuál de ellos lo amará más?
Por sus frutos los conoceréis
43 Respondiendo Simón, dijo: --Pienso que aquel a quien perdonó más. Él le dijo: --Rectamente has juzgado.
Jesús anuncia por segunda vez%su muerte
44 Entonces, mirando a la mujer, dijo a Simón: --żVes esta mujer? Entré en tu casa y no me diste agua para mis pies; pero ella ha regado mis pies con lágrimas y los ha secado con sus cabellos. 45 No me diste beso; pero ella, desde que entré, no ha cesado de besar mis pies.
Los dos cimientos
żQuién es el mayor?
46 No ungiste mi cabeza con aceite; pero ella ha ungido con perfume mis pies.* Lo castigará duramente: lit. lo cortará en dos (véase Mt 24.51 nota c).47 Por lo cual te digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque amó mucho; pero aquel a quien se le perdona poco, poco ama. 48 Y a ella le dijo: --Tus pecados te son perdonados.* Dt 25.2-3.
El que no está contra nosotros, por nosotros está
Jesús, causa de división
49 Los que estaban juntamente sentados a la mesa, comenzaron a decir entre sí: --żQuién es este, que también perdona pecados?* Fuego: Probablemente es una alusión al juicio (Mt 7.19; Mc 9.48; Lc 3.16-17), que separa a buenos y malos y lleva así a la división (v. 51-53). Algunos ven aquí una referencia al Espíritu Santo (cf. Lc 3.16; Hch 2.3).50 Pero él dijo a la mujer: --Tu fe te ha salvado; ve en paz.* De un bautismo tengo que ser bautizado: el bautismo de sufrimiento. Véase Mc 10.38 n.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Aconteció después, que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios. Lo acompańaban los doce* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malos y de enfermedades: María, que se llamaba Magdalena, de la que habían salido siete demonios,* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Juana, mujer de Chuza, intendente de Herodes, Susana y otras muchas que ayudaban con sus bienes.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 Juntándose una gran multitud y los que de cada ciudad venían a él, les dijo por parábola:* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 «El sembrador salió a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cayó junto al camino, fue pisoteada y las aves del cielo se la comieron.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Otra parte cayó sobre la piedra y, después de nacer, se secó, porque no tenía humedad.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Otra parte cayó entre espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella la ahogaron.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 Y otra parte cayó en buena tierra, nació y llevó fruto a ciento por uno». Hablando estas cosas, decía con fuerte voz: «El que tiene oídos para oir, oiga». 9 Sus discípulos le preguntaron: --żQué significa esta parábola?
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Él dijo: --A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios, pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean y oyendo no entiendan.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 »Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Los de junto al camino son los que oyen, pero luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra para que no crean y se salven.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Los de sobre la piedra son los que, habiendo oído, reciben la palabra con gozo, pero no tienen raíces; creen por algún tiempo, pero en el tiempo de la prueba se apartan.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 La que cayó entre espinos son los que oyen pero luego se van y son ahogados por las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Pero la que cayó en buena tierra son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 »Nadie enciende una luz para después cubrirla con una vasija, ni la pone debajo de la cama, sino que la pone en un candelero para que los que entren vean la luz.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Así nada hay oculto que no haya de ser descubierto, ni escondido que no haya de ser conocido y de salir a la luz.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Mirad, pues, cómo oís, porque a todo el que tiene, se le dará, y a todo el que no tiene, aun lo que piensa tener se le quitará.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Entonces su madre y sus hermanos vinieron a él; pero no podían llegar hasta él por causa de la multitud.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Y se le avisó, diciendo: --Tu madre y tus hermanos están fuera y quieren verte.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 Él entonces respondiendo, les dijo: --Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la obedecen.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Aconteció un día, que entró en una barca con sus discípulos y les dijo: --Pasemos al otro lado del lago. Y partieron.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Pero, mientras navegaban, él se durmió. Y se desencadenó una tempestad de viento en el lago, y se anegaban y peligraban.
El espíritu impuro que vuelve
24 Vinieron a él y lo despertaron, diciendo: --ˇMaestro, Maestro, que perecemos! Despertando él, reprendió al viento y a las olas; y cesaron y sobrevino la calma.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Y les dijo: --żDónde está vuestra fe? Atemorizados, se maravillaban y se decían unos a otros: --żQuién es este, que aun a los vientos y a las aguas manda, y lo obedecen?
El endemoniado gadareno
26 Arribaron a la tierra de los gadarenos,ń 8.26Gadarenos: Véase Mt 8.28 nota r.que está en la ribera opuesta a Galilea.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Al llegar él a tierra, vino a su encuentro un hombre de la ciudad, endemoniado desde hacía mucho tiempo; no vestía ropa ni habitaba en casa, sino en los sepulcros.
La transfiguración
28 Al ver a Jesús, lanzó un gran grito, y postrándose a sus pies exclamó a gran voz: --żQué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te ruego que no me atormentes.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 (Jesús le ordenaba al espíritu impuro que saliera del hombre, pues hacía mucho tiempo que se había apoderado de él; y lo ataban con cadenas y grillos, pero, rompiendo las cadenas, era impelido por el demonio a los desiertos.) 30 Jesús le preguntó: --żCómo te llamas? Él dijo: --Legión. Muchos demonios habían entrado en él
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 y le rogaban que no los mandara al abismo.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Había allí un hato de muchos cerdos que pacían en el monte; y le rogaron que los dejara entrar en ellos. Él les dio permiso.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Entonces los demonios salieron del hombre y entraron en los cerdos, y el hato se precipitó por un despeńadero al lago, y se ahogó.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 Los que apacentaban los cerdos, cuando vieron lo que había acontecido, huyeron y dieron aviso en la ciudad y por los campos.
El siervo vigilante
35 Y salieron a ver lo que había sucedido; vinieron a Jesús y hallaron al hombre de quien habían salido los demonios sentado a los pies de Jesús, vestido y en su cabal juicio; y tuvieron miedo.
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 Los que lo habían visto les contaron cómo había sido salvado el endemoniado.* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Entonces toda la multitud de la región alrededor de los gadarenos le rogó que se alejara de ellos, pues tenían gran temor. Entró, pues, Jesús en la barca y se fue.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 El hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que lo dejara quedarse con él, pero Jesús lo despidió, diciendo:* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 --Vuélvete a tu casa y cuenta cuán grandes cosas ha hecho Dios contigo. Él, entonces, se fue, publicando por toda la ciudad cuán grandes cosas había hecho Jesús con él.* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
Jesús sana a muchos enfermos
La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
40 Cuando volvió Jesús, lo recibió la multitud con gozo, pues todos lo esperaban.* Mt 24.43-44; cf. 1 Ts 5.2; 2 P 3.10; Ap 3.3; 16.15.
El siervo infiel
41 Entonces llegó un hombre llamado Jairo, que era un alto dignatario de la sinagoga; postrándose a los pies de Jesús, le rogaba que entrara en su casa,
Jesús recorre Galilea predicando
42 porque tenía una hija única, como de doce ańos, que se estaba muriendo. Y mientras iba, la multitud lo oprimía.
Por sus frutos los conoceréis
43 Pero una mujer que padecía de flujo de sangre desde hacía doce ańos, y que había gastado en médicos todo cuanto tenía y por ninguno había podido ser curada,
Jesús anuncia por segunda vez%su muerte
44 se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto. Al instante se detuvo el flujo de su sangre. 45 Entonces Jesús dijo: --żQuién es el que me ha tocado? Todos lo negaban, y dijo Pedro y los que con él estaban: --Maestro, la multitud te aprieta y oprime, y preguntas: “żQuién es el que me ha tocado?”.
Los dos cimientos
żQuién es el mayor?
46 Pero Jesús dijo: --Alguien me ha tocado, porque yo he sentido que ha salido poder de mí.* Lo castigará duramente: lit. lo cortará en dos (véase Mt 24.51 nota c).47 Entonces, cuando la mujer vio que había sido descubierta, vino temblando y, postrándose a sus pies, le declaró delante de todo el pueblo por qué causa lo había tocado y cómo al instante había sido sanada. 48 Él le dijo: --Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz.* Dt 25.2-3.
El que no está contra nosotros, por nosotros está
Jesús, causa de división
49 Estaba hablando aún, cuando vino uno de casa del alto dignatario de la sinagoga a decirle: --Tu hija ha muerto; no molestes más al Maestro.* Fuego: Probablemente es una alusión al juicio (Mt 7.19; Mc 9.48; Lc 3.16-17), que separa a buenos y malos y lleva así a la división (v. 51-53). Algunos ven aquí una referencia al Espíritu Santo (cf. Lc 3.16; Hch 2.3).50 Oyéndolo Jesús, le respondió: --No temas; cree solamente y será salva.* De un bautismo tengo que ser bautizado: el bautismo de sufrimiento. Véase Mc 10.38 n.
4. EL VIAJE A JERUSALÉN (9.51--19.27)
Jesús reprende a Jacobo y a Juan
51 Entrando en la casa, no dejó entrar a nadie consigo, sino a Pedro, a Jacobo, a Juan y al padre y a la madre de la nińa. 52 Todos lloraban y hacían lamentación por ella. Pero él dijo: --No lloréis; no está muerta, sino que duerme. 53 Y se burlaban de él, porque sabían que estaba muerta.* Miq 7.6.
żCómo no reconocéis este tiempo?
54 Pero él, tomándola de la mano, clamó diciendo: --ˇMuchacha, levántate! 55 Entonces su espíritu volvió, e inmediatamente se levantó; y él mandó que se le diera de comer.* Los vientos del poniente traen lluvias a Palestina desde el mar Mediterráneo; los del sur traen el calor del desierto.56 Sus padres estaban atónitos; pero Jesús les mandó que a nadie dijeran lo que había sucedido.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Reuniendo a sus doce discípulos, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar enfermedades.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Y los envió a predicar el reino de Dios y a sanar a los enfermos.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Les dijo: --No toméis nada para el camino: ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni llevéis dos túnicas.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 En cualquier casa donde entréis, quedad allí, y de allí salid.* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Dondequiera que no os reciban, salid de aquella ciudad y sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio contra ellos.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Y saliendo, pasaban por todas las aldeas anunciando el evangelio y sanando por todas partes.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Herodes, el tetrarca, oyó de todas las cosas que hacía Jesús, y estaba perplejo, porque decían algunos: «Juan ha resucitado de los muertos»;* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 otros: «Elías ha aparecido»; y otros: «Algún profeta de los antiguos ha resucitado». 9 Y dijo Herodes: --A Juan yo lo hice decapitar; żquién, pues, es este de quien oigo tales cosas? Y procuraba verlo.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Al regresar los apóstoles, le contaron todo lo que habían hecho. Y tomándolos, se retiró aparte, a un lugar desierto de la ciudad llamada Betsaida.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 Cuando la gente lo supo, lo siguió; y él los recibió, les hablaba del reino de Dios y sanaba a los que necesitaban ser curados.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Pero el día comenzaba a declinar. Acercándose los doce, le dijeron: --Despide a la gente, para que vayan a las aldeas y campos de alrededor y se alojen y encuentren alimentos, porque aquí estamos en lugar desierto.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Él les dijo: --Dadles vosotros de comer. Dijeron ellos: --No tenemos más que cinco panes y dos peces, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda esta multitud.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Eran como cinco mil hombres. Entonces dijo a sus discípulos: --Hacedlos sentar en grupos de cincuenta.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Así lo hicieron, haciéndolos sentar a todos.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Y tomando los cinco panes y los dos peces, levantó los ojos al cielo, los bendijo, los partió y dio a sus discípulos para que los pusieran delante de la gente.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Comieron todos y se saciaron; y recogieron lo que les sobró: doce cestas de pedazos.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Aconteció que mientras Jesús oraba aparte, estaban con él los discípulos; y les preguntó, diciendo: --żQuién dice la gente que soy yo?
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Ellos respondieron: --Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, que algún profeta de los antiguos ha resucitado.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Él les dijo: --żY vosotros, quién decís que soy? Entonces, respondiendo Pedro, dijo: --El Cristo de Dios.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 Pero él les mandó que a nadie dijeran esto,ń 9.21Que a nadie dijeran: Véase Mc 1.34 nota i.encargándoselo rigurosamente,* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 y diciendo: --Es necesario que el Hijo del hombre padezca muchas cosas y sea desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y que sea muerto y resucite al tercer día.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Y decía a todos: --Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame.
El espíritu impuro que vuelve
24 Todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, este la salvará,
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 pues, żqué aprovecha al hombre si gana todo el mundo y se destruye o se pierde a sí mismo?,
El endemoniado gadareno
26 porque el que se avergüence de mí y de mis palabras, de este se avergonzará el Hijo del hombre cuando venga en su gloria, y en la del Padre y de los santos ángeles.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Pero en verdad os digo que hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte hasta que vean el reino de Dios.
La transfiguración
28 Como ocho días después de estas palabras, Jesús tomó a Pedro, a Juan y a Jacobo, y subió al monte a orar.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Mientras oraba, la apariencia de su rostro cambió y su vestido se volvió blanco y resplandeciente. 30 Y dos varones hablaban con él, los cuales eran Moisés y Elías.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Estos aparecieron rodeados de gloria; y hablaban de su partida, que Jesús iba a cumplir en Jerusalén.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Pedro y los que lo acompańaban estaban rendidos de sueńo; pero, permaneciendo despiertos, vieron la gloria de Jesús y a los dos varones que estaban con él.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Y sucedió que, mientras estos se alejaban de él, Pedro dijo a Jesús: --Maestro, bueno es para nosotros estar aquí. Hagamos tres enramadas, una para ti, una para Moisés y una para Elías. Pero no sabía lo que decía.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 Mientras él decía esto, vino una nube que los cubrió; y tuvieron temor al entrar en la nube.
El siervo vigilante
35 Y vino una voz desde la nube, que decía: «Este es mi Hijo amado; a él oíd».
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 Cuando cesó la voz, Jesús se encontraba solo. Ellos callaron, y por aquellos días no dijeron nada a nadie de lo que habían visto.* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Al día siguiente, cuando descendieron del monte, una gran multitud les salió al encuentro.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 Y un hombre de la multitud clamó diciendo: --Maestro, te ruego que veas a mi hijo, pues es el único que tengo;* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 y sucede que un espíritu lo toma y, de repente, lo hace gritar, lo sacude con violencia, lo hace echar espuma y, estropeándolo, a duras penas se aparta de él.* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
Jesús sana a muchos enfermos
La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
40 Rogué a tus discípulos que lo echaran fuera, pero no pudieron.* Mt 24.43-44; cf. 1 Ts 5.2; 2 P 3.10; Ap 3.3; 16.15.
El siervo infiel
41 Respondiendo Jesús, dijo: --ˇGeneración incrédula y perversa! żHasta cuándo he de estar con vosotros y os he de soportar? Trae acá a tu hijo.
Jesús recorre Galilea predicando
42 Mientras se acercaba el muchacho, el demonio lo derribó y lo sacudió con violencia; pero Jesús reprendió al espíritu impuro, sanó al muchacho y se lo devolvió a su padre.
Por sus frutos los conoceréis
43 Y todos se admiraban de la grandeza de Dios. Estando todos maravillados de todas las cosas que hacía, dijo a sus discípulos:
Jesús anuncia por segunda vez%su muerte
44 --Haced que os penetren bien en los oídos estas palabras, porque acontecerá que el Hijo del hombre será entregado en manos de hombres. 45 Pero ellos no entendían estas palabras, pues les estaban veladas para que no las entendieran; y temían preguntarle sobre esas palabras.
Los dos cimientos
żQuién es el mayor?
46 Entonces entraron en discusión sobre quién de ellos sería el mayor.* Lo castigará duramente: lit. lo cortará en dos (véase Mt 24.51 nota c).47 Jesús, percibiendo los pensamientos de sus corazones, tomó a un nińo, lo puso junto a sí 48 y les dijo: --Cualquiera que reciba a este nińo en mi nombre, a mí me recibe; y cualquiera que me recibe a mí, recibe al que me envió, porque el que es más pequeńo entre todos vosotros, ese es el más grande.* Dt 25.2-3.
El que no está contra nosotros, por nosotros está
Jesús, causa de división
49 Entonces respondiendo Juan, dijo: --Maestro, hemos visto a uno que echaba fuera demonios en tu nombre; y se lo prohibimos, porque no sigue con nosotros.* Fuego: Probablemente es una alusión al juicio (Mt 7.19; Mc 9.48; Lc 3.16-17), que separa a buenos y malos y lleva así a la división (v. 51-53). Algunos ven aquí una referencia al Espíritu Santo (cf. Lc 3.16; Hch 2.3).50 Jesús le dijo: --No se lo prohibáis, porque el que no está contra nosotros, por nosotros está.* De un bautismo tengo que ser bautizado: el bautismo de sufrimiento. Véase Mc 10.38 n.
4. EL VIAJE A JERUSALÉN (9.51--19.27)
Jesús reprende a Jacobo y a Juan
51 Cuando se cumplió el tiempo en que él había de ser recibido arriba, afirmó su rostro para ir a Jerusalén. 52 Y envió mensajeros delante de él, los cuales fueron y entraron en una aldea de los samaritanos para hacerle preparativos. 53 Pero no lo recibieron, porque su intención era ir a Jerusalén.* Miq 7.6.
żCómo no reconocéis este tiempo?
54 Al ver esto, Jacobo y Juan, sus discípulos, le dijeron: --Seńor, żquieres que mandemos que descienda fuego del cielo, como hizo Elías, y los consuma? 55 Entonces, volviéndose él, los reprendió diciendo: --Vosotros no sabéis de qué espíritu sois,* Los vientos del poniente traen lluvias a Palestina desde el mar Mediterráneo; los del sur traen el calor del desierto.56 porque el Hijo del hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas. Y se fueron a otra aldea.
Los que querían seguir a Jesús
Arréglate con tu adversario
57 Yendo por el camino, uno le dijo: --Seńor, te seguiré adondequiera que vayas. 58 Jesús le dijo: --Las zorras tienen guaridas y las aves de los cielos nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar la cabeza. 59 Y dijo a otro: --Sígueme. Él le respondió: --Seńor, déjame que primero vaya y entierre a mi padre. 60 Jesús le dijo: --Deja que los muertos entierren a sus muertos; pero tú vete a anunciar el reino de Dios.* Deja que los muertos entierren a sus muertos: Véase Mt 8.22 n.61 Entonces también dijo otro: --Te seguiré, Seńor; pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. 62 Jesús le contestó: --Ninguno que, habiendo puesto su mano en el arado, mira hacia atrásń 9.62Frase proverbial, basada en el hecho de que quien ara con una yunta de bueyes no puede trazar un surco recto si mira hacia atrás (cf. Flp 3.13; Heb 12.1-2).es apto para el reino de Dios.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Después de estas cosas, el Seńor designó también a otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de ir.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Y les dijo: «La mies a la verdad es mucha, pero los obreros pocos; por tanto, rogad al Seńor de la mies que envíe obreros a su mies.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Id; yo os envío como corderos en medio de lobos.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 No llevéis bolsa ni alforja ni calzado; y a nadie saludéis por el camino.* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 En cualquier casa donde entréis, primeramente decid: “Paz sea a esta casa”.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Si hay allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; y si no, se volverá a vosotros.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Quedaos en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os den, porque el obrero es digno de su salario. No os paséis de casa en casa.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 En cualquier ciudad donde entréis y os reciban, comed lo que os pongan delante 9 y sanad a los enfermos que en ella haya, y decidles: “Se ha acercado a vosotros el reino de Dios”.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Pero en cualquier ciudad donde entréis y no os reciban, salid por sus calles y decid:
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 “ˇAun el polvo de vuestra ciudad, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos contra vosotros! Pero sabed que el reino de Dios se ha acercado a vosotros”.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Os digo que en aquel día será más tolerable el castigo para Sodoma que para aquella ciudad.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 »ˇAy de ti, Corazín! ˇAy de ti, Betsaida! que si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que se han hecho en vosotras, tiempo ha que, sentadas en ceniza y con vestidos ásperos, se habrían arrepentido.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Por tanto, en el juicio será más tolerable el castigo para Tiro y Sidón que para vosotras.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Y tú, Capernaúm, que hasta los cielos eres levantada, hasta el Hades serás abatida.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 »El que a vosotros oye, a mí me oye; y el que a vosotros desecha, a mí me desecha; y el que me desecha a mí, desecha al que me envió».* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Regresaron los setenta con gozo, diciendo: --ˇSeńor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre!
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Les dijo: --Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Os doy potestad de pisotear serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dańará.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos.ń 10.20Cf. Dn 12.1; Flp 4.3; Ap 3.5; 13.8; 17.8; 20.12.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: «Yo te alabo, Padre, Seńor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos y las has revelado a los nińos. Sí, Padre, porque así te agradó.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 »Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce quién es el Hijo, sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar».* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Y volviéndose a los discípulos, les dijo aparte: --Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis,
El espíritu impuro que vuelve
24 pues os digo que muchos profetas y reyes desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron; y oir lo que oís, y no lo oyeron.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Un intérprete de la Ley se levantó y dijo, para probarlo: --Maestro, żhaciendo qué cosa heredaré la vida eterna?
El endemoniado gadareno
26 Él le dijo: --żQué está escrito en la Ley? żCómo lees?* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Aquel, respondiendo, dijo: --Amarás al Seńor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.
La transfiguración
28 Le dijo: --Bien has respondido; haz esto y vivirás.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: --żY quién es mi prójimo? 30 Respondiendo Jesús, dijo: --Un hombre que descendía de Jerusalén a Jericó cayó en manos de ladrones, los cuales lo despojaron, lo hirieron y se fueron dejándolo medio muerto.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y al verlo pasó de largo.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, al verlo pasó de largo.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Pero un samaritano que iba de camino, vino cerca de él y, al verlo, fue movido a misericordia.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 Acercándose, vendó sus heridas echándoles aceite y vino, lo puso en su cabalgadura, lo llevó al mesón y cuidó de él.
El siervo vigilante
35 Otro día, al partir, sacó dos denarios, los dio al mesonero y le dijo: “Cuídamelo, y todo lo que gastes de más yo te lo pagaré cuando regrese”.
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 żQuién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Él dijo: --El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: --Ve y haz tú lo mismo.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 Aconteció que, yendo de camino, entró en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa.* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 Esta tenía una hermana que se llamaba María, la cual, sentándose a los pies de Jesús, oía su palabra.* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
Jesús sana a muchos enfermos
La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
40 Marta, en cambio, se preocupaba con muchos quehaceres y, acercándose, dijo: --Seńor, żno te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude.* Mt 24.43-44; cf. 1 Ts 5.2; 2 P 3.10; Ap 3.3; 16.15.
El siervo infiel
41 Respondiendo Jesús, le dijo: --Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas.
Jesús recorre Galilea predicando
42 Pero solo una cosa es necesaria, y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar y, cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: --Seńor, enséńanos a orar, como también Juan enseńó a sus discípulos.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Él les dijo: --Cuando oréis, decid:
»“Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
Venga tu Reino.
Hágase tu voluntad, como en el cielo,%así también en la tierra.
* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 Perdónanos nuestros pecados,%porque también nosotros perdonamos%a todos los que nos deben.
Y no nos metas en tentación,
mas líbranos del mal”.* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Les dijo también: --żQuién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: “Amigo, préstame tres panes,
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 porque un amigo mío ha venido a mí de viaje y no tengo qué ofrecerle”;* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 y aquel, respondiendo desde adentro, le dice: “No me molestes; la puerta ya está cerrada y mis nińos están conmigo en cama. No puedo levantarme y dártelos”?* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 Os digo que, si no se levanta a dárselos por ser su amigo, al menos por su importunidad se levantará y le dará todo lo que necesite. 9 Por eso os digo: Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá,
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 »żQué padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? żO si le pide pescado, en lugar de pescado le dará una serpiente?* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 żO si le pide un huevo, le dará un escorpión?* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, żcuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Estaba Jesús echando fuera un demonio, que era mudo; y aconteció que, después de salir el demonio, el mudo habló y la gente quedó maravillada.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Pero algunos de ellos decían: --Por Beelzebú, príncipe de los demonios, echa fuera los demonios.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Otros, para tentarlo, le pedían seńal del cielo.ń 11.16Mt 12.38; 16.1; Mc 8.11; Jn 6.30. Del cielo: equivale a decir de Dios, para no usar el nombre sagrado.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Pero él, conociendo los pensamientos de ellos, les dijo: --Todo reino dividido contra sí mismo es asolado, y una casa dividida contra sí misma, cae.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 De igual manera, si Satanás está dividido contra sí mismo, żcómo permanecerá su reino? Os digo esto ya que decís que por Beelzebú echo yo fuera los demonios.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, żvuestros hijos por quién los echan? Por tanto, ellos serán vuestros jueces.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Pero si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 »Mientras el hombre fuerte y armado guarda su palacio, en paz está lo que posee.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Pero cuando viene otro más fuerte que él y lo vence, le quita todas las armas en que confiaba y reparte el botín.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 »El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama.
El espíritu impuro que vuelve
24 »Cuando el espíritu impuro sale del hombre, anda por lugares secos buscando reposo; pero, al no hallarlo, dice: “Volveré a mi casa, de donde salí”.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Cuando llega, la halla barrida y adornada.
El endemoniado gadareno
26 Entonces va y toma otros siete espíritus peores que él; y entran y viven allí, y el estado final de aquel hombre viene a ser peor que el primero.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: --ˇBienaventurado el vientre que te llevó y los senos que mamaste!
La transfiguración
28 Pero él dijo: --ˇAntes bien, bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la obedecen!* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Apińándose las multitudes, comenzó a decir: «Esta generación es mala; demanda seńal, pero seńal no le será dada, sino la seńal de Jonás, 30 porque así como Jonás fue seńal a los ninivitas, lo será también el Hijo del hombre a esta generación.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 La reina del Sur se levantará en el juicio contra los hombres de esta generación y los condenará, porque ella vino desde los confines de la tierra para oir la sabiduría de Salomón, y en este lugar hay alguien que es más que Salomón.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio contra esta generación y la condenarán, porque ante la predicación de Jonás se arrepintieron, y en este lugar hay alguien que es más que Jonás.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 »Nadie pone en oculto la luz encendida, ni debajo de una vasija, sino en el candelero, para que los que entran vean la luz.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 La lámpara del cuerpo es el ojo. Cuando tu ojo es bueno, también todo tu cuerpo está lleno de luz; pero cuando tu ojo es maligno, también tu cuerpo está en tinieblas.
El siervo vigilante
35 Cuidado, pues, no sea que la luz que en ti hay no sea luz, sino tinieblas.
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 Así que, si todo tu cuerpo está lleno de luz, no teniendo parte alguna de tinieblas, será todo luminoso, como cuando una lámpara te alumbra con su resplandor».* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Tan pronto terminó de hablar, un fariseo le rogó que comiera con él; y entrando Jesús en la casa, se sentó a la mesa.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 El fariseo, cuando lo vio, se extrańó de que no se hubiera lavado antes de comer.* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 Pero el Seńor le dijo: --Vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de rapacidad y de maldad.* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
Jesús sana a muchos enfermos
La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
40 ˇNecios!, el que hizo lo de fuera, żno hizo también lo de dentro?* Mt 24.43-44; cf. 1 Ts 5.2; 2 P 3.10; Ap 3.3; 16.15.
El siervo infiel
41 Dad limosna de lo que tenéis, y entonces todo os será limpio.
Jesús recorre Galilea predicando
42 »Pero ˇay de vosotros, fariseos!, que diezmáis la menta, la ruda y toda hortaliza, y pasáis por alto la justicia y el amor de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar de hacer aquello.
Por sus frutos los conoceréis
43 »ˇAy de vosotros, fariseos!, que amáis las primeras sillas en las sinagogas y las salutaciones en las plazas.
Jesús anuncia por segunda vez%su muerte
44 »ˇAy de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, que sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan por encima no lo saben. 45 Respondiendo uno de los intérpretes de la Ley, le dijo: --Maestro, cuando dices esto, también nos ofendes a nosotros.
Los dos cimientos
żQuién es el mayor?
46 Él dijo: --ˇAy de vosotros también, intérpretes de la Ley!, porque cargáis a los hombres con cargas que no pueden llevar, pero vosotros ni aun con un dedo las tocáis.* Lo castigará duramente: lit. lo cortará en dos (véase Mt 24.51 nota c).47 »ˇAy de vosotros, que edificáis los sepulcros de los profetas a quienes mataron vuestros padres! 48 De modo que sois testigos y consentidores de los hechos de vuestros padres; a la verdad ellos los mataron, pero vosotros edificáis sus sepulcros.* Dt 25.2-3.
El que no está contra nosotros, por nosotros está
Jesús, causa de división
49 »Por eso la sabiduría de Dios también dijo: “Les enviaré profetas y apóstoles; y de ellos, a unos matarán y a otros perseguirán”,* Fuego: Probablemente es una alusión al juicio (Mt 7.19; Mc 9.48; Lc 3.16-17), que separa a buenos y malos y lleva así a la división (v. 51-53). Algunos ven aquí una referencia al Espíritu Santo (cf. Lc 3.16; Hch 2.3).50 para que se demande de esta generación la sangre de todos los profetas que se ha derramado desde la fundación del mundo,* De un bautismo tengo que ser bautizado: el bautismo de sufrimiento. Véase Mc 10.38 n.
4. EL VIAJE A JERUSALÉN (9.51--19.27)
Jesús reprende a Jacobo y a Juan
51 desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, que murió entre el altar y el Templo; sí, os digo que será demandada de esta generación. 52 »ˇAy de vosotros, intérpretes de la Ley!, porque habéis quitado la llave de la ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo impedisteis. 53 Diciéndoles él estas cosas, los escribas y los fariseos comenzaron a acosarlo en gran manera y a provocarlo para que hablara de muchas cosas,* Miq 7.6.
żCómo no reconocéis este tiempo?
54 acechándolo y procurando cazar alguna palabra de su boca para acusarlo.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Mientras tanto, millares de personas se habían juntado, hasta el punto que unos a otros se atropellaban. Jesús comenzó a decir primeramente a sus discípulos: --Guardaos de la levadura de los fariseos, que es la hipocresía,* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 porque nada hay encubierto que no haya de descubrirse, ni oculto que no haya de saberse.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Por tanto, todo lo que habéis dicho en tinieblas, a la luz se oirá; y lo que habéis hablado al oído en los aposentos, se proclamará en las azoteas.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 »Os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, pero después nada más pueden hacer.* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Os enseńaré a quién debéis temer: Temed a aquel que, después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno. Sí, os digo, a este temed.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 »żNo se venden cinco pajarillos por dos cuartos? Con todo, ni uno de ellos está olvidado delante de Dios,* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 pues aun los cabellos de vuestra cabeza están todos contados. No temáis, pues; más valéis vosotros que muchos pajarillos.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 »Os digo que todo aquel que me confiese delante de los hombres, también el Hijo del hombre lo confesará delante de los ángeles de Dios; 9 pero el que me niegue delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 »Todo aquel que diga alguna palabra contra el Hijo del hombre, será perdonado; pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo, no será perdonado.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 »Cuando os traigan a las sinagogas, ante los magistrados y las autoridades, no os preocupéis por cómo o qué habréis de responder, o qué habréis de decir,* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 porque el Espíritu Santo os enseńará en la misma hora lo que debéis decir.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Le dijo uno de la multitud: --Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Pero él le dijo: --Hombre, żquién me ha puesto sobre vosotros como juez o partidor?* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Y les dijo: --Mirad, guardaos de toda avaricia, porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 También les refirió una parábola, diciendo: «La heredad de un hombre rico había producido mucho.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Y él pensaba dentro de sí, diciendo: “żQué haré, porque no tengo donde guardar mis frutos?”.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Y dijo: “Esto haré: derribaré mis graneros y los edificaré más grandes, y allí guardaré todos mis frutos y mis bienes;
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 y diré a mi alma: ‘Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos ańos; descansa, come, bebe y regocíjate’ ”.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Pero Dios le dijo: “Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma, y lo que has guardado, żde quién será?”.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 Así es el que hace para sí tesoro y no es rico para con Dios».* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Dijo luego a sus discípulos: «Por tanto os digo: No os angustiéis por vuestra vida, qué comeréis; ni por el cuerpo, qué vestiréis.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 La vida es más que la comida, y el cuerpo más que el vestido.
El espíritu impuro que vuelve
24 Considerad los cuervos, que ni siembran ni siegan; que ni tienen despensa ni granero, y Dios los alimenta. żNo valéis vosotros mucho más que las aves?
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 żY quién de vosotros podrá, con angustiarse, ańadir a su estatura un codo?
El endemoniado gadareno
26 Pues si no podéis ni aun lo que es menos, żpor qué os angustiáis por lo demás?* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 »Considerad los lirios,ń 12.27Los lirios: Véase Mt 6.28 n.cómo crecen: no trabajan ni hilan, pero os digo que ni aun Salomón con toda su gloria se vistió como uno de ellos.
La transfiguración
28 Y si así viste Dios la hierba que hoy está en el campo y mańana es echada al horno, żcuánto más a vosotros, hombres de poca fe?* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que habéis de comer ni por lo que habéis de beber, ni estéis en ansiosa inquietud, 30 porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo, pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de ellas.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Buscad, más bien, el reino de Dios, y todas estas cosas os serán ańadidas.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 »No temáis, manada pequeńa, porque a vuestro Padre le ha placido daros el Reino.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Vended lo que poseéis y dad limosna; haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrón no llega ni polilla destruye,* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.
El siervo vigilante
35 »Tened vuestra cintura ceńida y vuestras lámparas encendidas;
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 sed semejantes a hombres que aguardan a que su seńor regrese de las bodas, para que, cuando llegue y llame, le abran en seguida.* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su seńor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceńirá y hará que se sienten a la mesa y vendrá a servirles.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
Jesús sana a la suegra de Pedro
Jesús visita a Marta y a María
38 Y aunque venga a la segunda vigilia o a la tercera vigilia, si los halla velando, bienaventurados son aquellos siervos.* A la segunda... tercera vigilia: es decir, a la medianoche o a la madrugada. Los judíos dividían la noche en tres vigilias, y los romanos en cuatro. Si se alude al sistema romano, el padre de familia podría llegar entre la medianoche y las 3 a.m.; si se trata del sistema judío, podría llegar aún más tarde.39 Pero sabed esto, que si supiera el padre de familia a qué hora el ladrón había de llegar, velaría ciertamente y no lo dejaría entrar en su casa.* Entrar: lit. minar. Muchas casas tenían paredes hechas de adobe (bloques de barro mezclado con paja), que podían perforarse fácilmente.
Jesús sana a muchos enfermos
La hija de Jairo, y la mujer que tocó el manto de Jesús
40 Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis el Hijo del hombre vendrá».* Mt 24.43-44; cf. 1 Ts 5.2; 2 P 3.10; Ap 3.3; 16.15.
El siervo infiel
41 Entonces Pedro le dijo: --Seńor, żdices esta parábola a nosotros o también a todos?
Jesús recorre Galilea predicando
42 Dijo el Seńor: --żQuién es el mayordomo fiel y prudente al cual su seńor pondrá sobre su casa para que a tiempo les dé su ración?
Por sus frutos los conoceréis
43 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su seńor venga, lo halle haciendo así.
Jesús anuncia por segunda vez%su muerte
44 En verdad os digo que lo pondrá sobre todos sus bienes. 45 Pero si aquel siervo dice en su corazón: “Mi seńor tarda en venir”, y comienza a golpear a los criados y a las criadas, y a comer y a beber y a embriagarse,
Los dos cimientos
żQuién es el mayor?
46 vendrá el seńor de aquel siervo en día que este no espera y a la hora que no sabe, y lo castigará duramente y lo pondrá con los infieles.* Lo castigará duramente: lit. lo cortará en dos (véase Mt 24.51 nota c).47 »Aquel siervo que, conociendo la voluntad de su seńor, no se preparó ni hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. 48 Pero el que sin conocerla hizo cosas dignas de azotes, será azotado poco, porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará, y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá.* Dt 25.2-3.
El que no está contra nosotros, por nosotros está
Jesús, causa de división
49 »Fuego vine a echar en la tierra. żY qué quiero, si ya se ha encendido?* Fuego: Probablemente es una alusión al juicio (Mt 7.19; Mc 9.48; Lc 3.16-17), que separa a buenos y malos y lleva así a la división (v. 51-53). Algunos ven aquí una referencia al Espíritu Santo (cf. Lc 3.16; Hch 2.3).50 De un bautismo tengo que ser bautizado. ˇY cómo me angustio hasta que se cumpla!* De un bautismo tengo que ser bautizado: el bautismo de sufrimiento. Véase Mc 10.38 n.
4. EL VIAJE A JERUSALÉN (9.51--19.27)
Jesús reprende a Jacobo y a Juan
51 żPensáis que he venido para traer paz a la tierra? Os digo: no, sino enemistad. 52 De aquí en adelante, cinco en una familia estarán divididos, tres contra dos y dos contra tres; 53 estará dividido el padre contra el hijo y el hijo contra el padre; la madre contra la hija y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera y la nuera contra su suegra.* Miq 7.6.
żCómo no reconocéis este tiempo?
54 Decía también a la multitud: «Cuando veis la nube que sale del poniente, luego decís: “Agua viene”, y así sucede. 55 Y cuando sopla el viento del sur, decís: “Hará calor”, y lo hace.* Los vientos del poniente traen lluvias a Palestina desde el mar Mediterráneo; los del sur traen el calor del desierto.56 ˇHipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra, ży cómo no distinguís este tiempo?
Los que querían seguir a Jesús
Arréglate con tu adversario
57 »żPor qué no juzgáis por vosotros mismos lo que es justo? 58 Cuando vayas al magistrado con tu adversario, procura arreglarte con él en el camino, no sea que te arrastre al juez, y el juez te entregue al guardia, y el guardia te meta en la cárcel. 59 Te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado aun la última blanca».
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 En este mismo tiempo estaban allí algunos que le contaban acerca de los galileos cuya sangre Pilato había mezclado con los sacrificios de ellos.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Respondiendo Jesús, les dijo: --żPensáis que estos galileos, porque padecieron tales cosas, eran más pecadores que los demás galileos?* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Os digo: no, antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé y los mató, żpensáis que eran más culpables que todos los hombres que habitan en Jerusalén?* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Os digo: no, antes si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Dijo también esta parábola: «Un hombre tenía una higuera plantada en su vińa, y vino a buscar fruto en ella y no lo halló.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Y dijo al vińador: “Ya hace tres ańos que vengo a buscar fruto en esta higuera y no lo hallo. ˇCórtala! żPara qué inutilizar también la tierra?”.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 Él entonces, respondiendo, le dijo: “Seńor, déjala todavía este ańo, hasta que yo cave alrededor de ella y la abone. 9 Si da fruto, bien; y si no, la cortarás después”».
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Enseńaba Jesús en una sinagoga en sábado,
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 y había allí una mujer que desde hacía dieciocho ańos tenía espíritu de enfermedad, y andaba encorvada y en ninguna manera se podía enderezar.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: --Mujer, eres libre de tu enfermedad.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Puso las manos sobre ella, y ella se enderezó al momento y glorificaba a Dios.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Pero el alto dignatario de la sinagoga, enojado de que Jesús hubiera sanado en sábado, dijo a la gente: --Seis días hay en que se debe trabajar; en estos, pues, venid y sed sanados, y no en sábado.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Entonces el Seńor le respondió y dijo: --ˇHipócrita!, żno desatáis vosotros vuestro buey o vuestro asno del pesebre y lo lleváis a beber en sábado?
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Y a esta hija de Abraham, que Satanás había atado dieciocho ańos, żno se le debía desatar de esta ligadura en sábado?* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Al decir él estas cosas, se avergonzaban todos sus adversarios; pero todo el pueblo se regocijaba por todas las cosas gloriosas hechas por él.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Dijo: --żA qué es semejante el reino de Dios, y con qué lo compararé?
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Es semejante al grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su huerto; y creció y se hizo árbol grande, y las aves del cielo anidaron en sus ramas.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Y volvió a decir: --żA qué compararé el reino de Dios?
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 Es semejante a la levadura que una mujer tomó y mezcló con tres medidas de harina, hasta que todo hubo fermentado.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Pasaba Jesús por ciudades y aldeas, enseńando, mientras se encaminaba a Jerusalén.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Alguien preguntó: --Seńor, żson pocos los que se salvan? Él les dijo:
El espíritu impuro que vuelve
24 --Esforzaos a entrar por la puerta angosta, porque os digo que muchos intentarán entrar y no podrán.ń 13.24Cf. Sal 1.6; Pr 4.18-19.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Después que el padre de familia se haya levantado y cerrado la puerta, y estando fuera empecéis a llamar a la puerta, diciendo: “Seńor, Seńor, ábrenos”, él, respondiendo, os dirá: “No sé de dónde sois”.
El endemoniado gadareno
26 Entonces comenzaréis a decir: “Delante de ti hemos comido y bebido, y en nuestras plazas enseńaste”.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Pero os dirá: “Os digo que no sé de dónde sois; apartaos de mí todos vosotros, hacedores de maldad”.
La transfiguración
28 Allí será el llanto y el crujir de dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros estéis excluidos.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Vendrán gentes del oriente y del occidente, del norte y del sur, y se sentarán a la mesa en el reino de Dios. 30 Hay últimos que serán primeros, y primeros que serán últimos.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Aquel mismo día llegaron unos fariseos, diciéndole: --Sal y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Él les dijo: --Id y decid a aquella zorra: “Echo fuera demonios y hago curaciones hoy y mańana, y al tercer día termino mi obra”.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Sin embargo, es necesario que hoy y mańana y pasado mańana siga mi camino, porque no es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 ˇJerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ˇCuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, pero no quisiste!
El siervo vigilante
35 Vuestra casa os es dejada desierta; y os digo que no me volveréis a ver hasta que llegue el tiempo en que digáis: “Bendito el que viene en nombre del Seńor”.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Aconteció que un sábado Jesús entró a comer en casa de un gobernante fariseo, y ellos lo acechaban.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Y estaba delante de él un hombre hidrópico.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Entonces Jesús habló a los intérpretes de la Ley y a los fariseos, diciendo: --żEs lícito sanar en sábado?** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 Pero ellos callaron. Él, tomándolo, lo sanó y lo despidió.* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Y dirigiéndose a ellos, dijo: --żQuién de vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo saca inmediatamente, aunque sea sábado?
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Y no le podían replicar a estas cosas.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Observando cómo los convidados escogían los primeros asientos a la mesa, les refirió una parábola, diciéndoles:* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 «Cuando seas convidado por alguien a unas bodas no te sientes en el primer lugar, no sea que otro más distinguido que tú esté convidado por él, 9 y viniendo el que te convidó a ti y a él, te diga: “Da lugar a este”, y entonces tengas que ocupar avergonzado el último lugar.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Más bien, cuando seas convidado, ve y siéntate en el último lugar, para que cuando venga el que te convidó te diga: “Amigo, sube más arriba”. Entonces tendrás el reconocimiento de los que se sientan contigo a la mesa.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 Cualquiera que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido».* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Dijo también al que lo había convidado: --Cuando hagas comida o cena, no llames a tus amigos ni a tus hermanos ni a tus parientes ni a vecinos ricos, no sea que ellos, a su vez, te vuelvan a convidar, y seas recompensado.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 Cuando hagas banquete, llama a los pobres, a los mancos, a los cojos y a los ciegos;
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 y serás bienaventurado, porque ellos no te pueden recompensar, pero te será recompensado en la resurrección de los justos.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: --ˇBienaventurado el que coma pan en el reino de Dios!
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Entonces Jesús le dijo: «Un hombre hizo una gran cena y convidó a muchos.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 A la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: “Venid, que ya todo está preparado”.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Pero todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: “He comprado una hacienda y necesito ir a verla. Te ruego que me excuses”.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Otro dijo: “He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlos. Te ruego que me excuses”.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Y otro dijo: “Acabo de casarme y por tanto no puedo ir”.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 El siervo regresó e hizo saber estas cosas a su seńor. Entonces, enojado el padre de familia, dijo a su siervo: “Ve pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, a los mancos, a los cojos y a los ciegos”.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Dijo el siervo: “Seńor, se ha hecho como mandaste y aún hay lugar”.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Dijo el seńor al siervo: “Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar para que se llene mi casa,
El espíritu impuro que vuelve
24 pues os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados gustará mi cena”».
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Grandes multitudes iban con él; y volviéndose, les decía:
El endemoniado gadareno
26 «Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, madre, mujer, hijos, hermanos, hermanas y hasta su propia vida, no puede ser mi discípulo.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 El que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo.
La transfiguración
28 żQuién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 No sea que, después que haya puesto el cimiento, no pueda acabarla y todos los que lo vean comiencen a hacer burla de él, 30 diciendo: “Este hombre comenzó a edificar y no pudo acabar”.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 żO qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil?** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Y si no puede, cuando el otro está todavía lejos le envía una embajada y le pide condiciones de paz.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 »Buena es la sal; pero si la sal se hace insípida, żcon qué se sazonará?
El siervo vigilante
35 Ni para la tierra ni para el muladar es útil; la arrojan fuera. El que tiene oídos para oir, oiga».
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírlo,* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: --Este recibe a los pecadores y come con ellos.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Entonces él les refirió esta parábola, diciendo:** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 «żQué hombre de vosotros, si tiene cien ovejas y se le pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras la que se perdió, hasta encontrarla?* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso,
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 y al llegar a casa reúne a sus amigos y vecinos, y les dice: “Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido”.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 »żO qué mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma, no enciende la lámpara, barre la casa y busca con diligencia hasta encontrarla? 9 Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas, y les dice: “Gozaos conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido”.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Así os digo que hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente».
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 También dijo: «Un hombre tenía dos hijos,* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 y el menor de ellos dijo a su padre: “Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde”. Y les repartió los bienes.* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 No muchos días después, juntándolo todo, el hijo menor se fue lejos a una provincia apartada, y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente.
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia y comenzó él a pasar necesidad.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Entonces fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual lo envió a su hacienda para que apacentara cerdos.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 Deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Volviendo en sí, dijo: “ˇCuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre!
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: ‘Padre, he pecado contra el cielo y contra ti.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros’ ”.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Entonces se levantó y fue a su padre. Cuando aún estaba lejos, lo vio su padre y fue movido a misericordia, y corrió y se echó sobre su cuello y lo besó.
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 El hijo le dijo: “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo”.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Pero el padre dijo a sus siervos: “Sacad el mejor vestido y vestidle; y poned un anillo en su dedo y calzado en sus pies.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta,
El espíritu impuro que vuelve
24 porque este mi hijo muerto era y ha revivido; se había perdido y es hallado”. Y comenzaron a regocijarse.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 »El hijo mayor estaba en el campo. Al regresar, cerca ya de la casa, oyó la música y las danzas;
El endemoniado gadareno
26 y llamando a uno de los criados le preguntó qué era aquello.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 El criado le dijo: “Tu hermano ha regresado y tu padre ha hecho matar el becerro gordo por haberlo recibido bueno y sano”.
La transfiguración
28 Entonces se enojó y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrara.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Pero él, respondiendo, dijo al padre: “Tantos ańos hace que te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos. 30 Pero cuando vino este hijo tuyo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo”.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Él entonces le dijo: “Hijo, tú siempre estás conmigo y todas mis cosas son tuyas.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Pero era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano estaba muerto y ha revivido; se había perdido y ha sido hallado”».ń 15.32Fiesta y regocijarnos... revivido... hallado: los mismos términos de los v. 6 y 9, pero dirigidos ahora al hijo mayor y aplicados, con fina ironía, a los mismos dirigentes religiosos que se jactaban de haberse conservado fieles a la ley de Dios (cf. v. 31).* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Dijo también a sus discípulos: «Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y este fue acusado ante él como derrochador de sus bienes.* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Entonces lo llamó y le dijo: “żQué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo”.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 Entonces el mayordomo dijo para sí: “żQué haré?, porque mi amo me va a quitar la mayordomía. Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 Ya sé lo que haré para que, cuando se me quite la mayordomía, me reciban en sus casas”.* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Y llamando a cada uno de los deudores de su amo, dijo al primero: “żCuánto debes a mi amo?”.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Él dijo: “Cien barriles de aceite”. Le dijo: “Toma tu cuenta, siéntate pronto y escribe cincuenta”.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 Después dijo a otro: “Y tú, żcuánto debes?”. Este contestó: “Cien medidas de trigo”. Él le dijo: “Toma tu cuenta y escribe ochenta”.* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 Y alabó el amo al mayordomo malo por haber actuado sagazmente, porque los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz. 9 »Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando estas falten, os reciban en las moradas eternas.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 »El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto.
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 Si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, żquién os confiará lo verdadero?* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, żquién os dará lo que es vuestro?* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 »Ningún siervo puede servir a dos seńores, porque odiará al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas».
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Oían también todas estas cosas los fariseos, que eran avaros, y se burlaban de él.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Entonces les dijo: «Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres, pero Dios conoce vuestros corazones, pues lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación.
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 »La Ley y los Profetas llegan hasta Juan. Desde entonces es anunciado el reino de Dios y todos se esfuerzan por entrar en él.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 »Pero más fácil es que pasen el cielo y la tierra, que se frustre una tilde de la Ley.
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 »Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada del marido, adultera.
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 »Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino y hacía cada día banquete con esplendidez.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas,
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 »En el Hadesń 16.23En el Hades, donde, según el pensamiento judío, permanecían los muertos en espera del juicio.alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.
El espíritu impuro que vuelve
24 Entonces, gritando, dijo: “Padre Abraham, ten misericordia de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama”.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Pero Abraham le dijo: “Hijo, acuérdate de que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro, males; pero ahora este es consolado aquí, y tú atormentado.
El endemoniado gadareno
26 Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quieran pasar de aquí a vosotros no pueden, ni de allá pasar acá”.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 »Entonces le dijo: “Te ruego, pues, padre, que lo envíes a la casa de mi padre,
La transfiguración
28 porque tengo cinco hermanos, para que les testifique a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento”.* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 Abraham le dijo: “A Moisés y a los Profetas tienen; ˇque los oigan a ellos!”. 30 Él entonces dijo: “No, padre Abraham; pero si alguno de los muertos va a ellos, se arrepentirán”.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 Pero Abraham le dijo: “Si no oyen a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos”».** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
2. PREPARACIÓN DEL MINISTERIO DE JESÚS (3.1--4.13)
Predicación de Juan el Bautista
(Mt 3.1-12; Mc 1.1-8; Jn 1.19-28)
Tentación de Jesús
La pesca milagrosa
Los discípulos recogen espigas%en sábado
Jesús sana al siervo de un centurión
Mujeres que sirven a Jesús
Misión de los doce discípulos
Misión de los setenta
Jesús y la oración
La levadura de los fariseos
Arrepentíos o pereceréis
Jesús sana a un hidrópico
La parábola de la oveja perdida
Parábola del mayordomo infiel
Ocasiones de caer
1 Dijo Jesús a sus discípulos: «Imposible es que no vengan tropiezos; pero ˇay de aquel por quien vienen!* Vengan tropiezos: En griego, skándalon (de donde se derivó la palabra castellana escándalo) significa tropiezo o trampa, símbolo de aquello que incita al pecado o a la pérdida de la fe.2 Mejor le fuera que le ataran al cuello una piedra de molino y lo arrojaran al mar, que hacer tropezar a uno de estos pequeńitos.* Estos pequeńitos: Puede referirse aquí a los nińos o también a los discípulos de Jesús en general. Cf. Mt 18.6 n.3 ˇMirad por vosotros mismos! Si tu hermano peca contra ti, repréndelo; y si se arrepiente, perdónalo.** ˇMirad por vosotros mismos!: Puede entenderse en relación con las palabras que siguen, o como una solemne advertencia ligada al v. 2.Lv 19.17; Mt 18.15.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
A quién se debe temer
4 Y si siete veces al día peca contra ti, y siete veces al día vuelve a ti, diciendo: “Me arrepiento”, perdónalo».* Siete: número que simboliza la perfección; en este contexto pone de relieve que la acción perdonadora no debe tener límite; cf. Mt 18.21-22.
Auméntanos la fe
5 Dijeron los apóstoles al Seńor: --Auméntanos la fe.
El hombre de la mano seca
Parábola de la higuera estéril
6 Entonces el Seńor dijo: --Si tuvierais fe como un grano de mostaza, podríais decir a este sicómoro: “Desarráigate y plántate en el mar”, y os obedecería.* Mt 17.20; 21.21; Mc 11.23. Grano de mostaza: Mt 13.31 n.
Muerte de Juan el Bautista
Los convidados a las bodas
El deber del siervo
7 »żQuién de vosotros, teniendo un siervo que ara o apacienta ganado, al volver él del campo, luego le dice: “Pasa, siéntate a la mesa”?* Siervo: traducción de una palabra griega que equivale a esclavo. Sobre la esclavitud véase Col 3.22 n.
El que me confiese delante de los hombres
Parábola de la moneda perdida
8 żNo le dice más bien: “Prepárame la cena, cíńete y sírveme hasta que haya comido y bebido. Después de esto, come y bebe tú”? 9 żAcaso da gracias al siervo porque hizo lo que se le había mandado? Pienso que no.
Alimentación de los cinco mil
(Mt 14.13-21; Mc 6.30-44; Jn 6.1-14)
Jesús sana a una mujer en sábado
10 Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado, decid: “Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer, hicimos”».
Jesús resucita al hijo de la viuda de Naín
Parábola del hijo pródigo
Diez leprosos son limpiados
11 Yendo Jesús a Jerusalén, pasaba entre Samaria y Galilea.* Yendo Jesús a Jerusalén: Véase Lc 9.51--19.27 n.
Jesús sana a un leproso
Elección de los doce apóstoles
12 Al entrar en una aldea, le salieron al encuentro diez hombres leprosos, los cuales se pararon de lejos* Leprosos: Véase Concordancia temática.
Ayes sobre las ciudades impenitentes
El rico insensato
13 y alzaron la voz, diciendo: --ˇJesús, Maestro, ten misericordia de nosotros!
3. MINISTERIO DE JESÚS EN GALILEA (4.14--9.50)
Jesús principia su ministerio
Una casa dividida contra sí misma
14 Cuando él los vio, les dijo: --Id, mostraos a los sacerdotes. Y aconteció que, mientras iban, quedaron limpios.* Los leprosos, por ser ritualmente impuros (Lv 13), debían alejarse y evitar el contacto con la gente. Su curación los dejaría limpios de tal impureza. Véase Lc 5.12-13 n.
Parábola de la gran cena
15 Entonces uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió glorificando a Dios a gran voz,
Jesús en Nazaret
La parábola de la lámpara
La Ley y el reino de Dios
16 y se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias. Este era samaritano.* Samaritano: Véase Lc 10.33 n.
Jesús sana a un paralítico
Jesús ministra a una multitud
Regreso de los setenta
17 Jesús le preguntó: --żNo son diez los que han quedado limpios? Y los nueve, żdónde están?
Los mensajeros de Juan el Bautista
La confesión de Pedro
Parábola de la semilla de mostaza
Jesús enseńa sobre el divorcio
18 żNo hubo quien volviera y diera gloria a Dios sino este extranjero?
La madre y los hermanos de Jesús
El rico y Lázaro
19 Y le dijo: --Levántate, vete; tu fe te ha salvado.
Bienaventuranzas y ayes
Parábola de la levadura
(Mt 13.33)
La venida del Reino
(Mt 24.23-28,36-41)
20 Preguntado por los fariseos cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: --El reino de Dios no vendrá con advertencia,
El bautismo de Jesús
Jesús anuncia su muerte
Jesús se regocija
21 ni dirán: “Helo aquí”, o “Helo allí”, porque el reino de Dios está entre vosotros.* Mc 13.21. Entre vosotros: otras traducciones propuestas: dentro de vosotros o a vuestro alcance.
Jesús calma la tempestad
La angustia y la ansiedad
La puerta estrecha
(Mt 7.13-14,21-23)
22 Y dijo a sus discípulos: --Tiempo vendrá cuando desearéis ver uno de los días del Hijo del hombre y no lo veréis.* Los días del Hijo del hombre: Parece referirse a los días en que Cristo se hará presente con su poder y gloria.
Genealogía de Jesús
23 Y os dirán: “Helo aquí” o “Helo allí”. No vayáis ni los sigáis,
El espíritu impuro que vuelve
24 porque como el relámpago que al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así también será el Hijo del hombre en su día.ń 17.24En su día: es decir, el día de su regreso.
El buen samaritano
Lo que cuesta seguir a Cristo
25 Pero primero es necesario que padezca mucho y sea desechado por esta generación.
El endemoniado gadareno
26 Como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del hombre.* Gn 6.5-12; 7.6-24. Las historias de Noé y de Lot (v. 28-29) se consideraban, respectivamente, como ejemplos clásicos de la salvación de los justos y del castigo de los malos.
Llamamiento de Leví
El amor a los enemigos y%la regla de oro
(Mt 5.38-48; 7.12)
Los que en verdad son bienaventurados
27 Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca y vino el diluvio y los destruyó a todos.
La transfiguración
28 Asimismo, como sucedió en los días de Lot, cuando comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;* Gn 18.20--19.25.
La generación perversa demanda seńal
29 pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos. 30 Así será el día en que el Hijo del hombre se manifieste.
Un hombre que tenía un espíritu impuro
Lamento de Jesús sobre Jerusalén
31 »En aquel día, el que esté en la azotea y tenga sus bienes en casa, no descienda a tomarlos; y el que esté en el campo, asimismo no vuelva atrás.** En la azotea: Véase Mt 24.17 n.Mt 24.17-18; Mc 13.15-16.
Tesoro en el cielo
32 Acordaos de la mujer de Lot.* La mujer de Lot: Gn 19.26, entendido aquí como una exhortación a no volver atrás (v. 31).
La pregunta sobre el ayuno
La lámpara del cuerpo
33 Todo el que procure salvar su vida, la perderá; y todo el que la pierda, la salvará.* Mt 10.39; 16.25; Mc 8.35; Jn 12.25. Lucas, que ya había incluido este dicho en un contexto anterior (Lc 9.24), lo relaciona aquí con la amonestación del v. 31.
Cuando la sal pierde su sabor
34 »Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama: el uno será tomado y el otro será dejado.
El siervo vigilante
35 Dos mujeres estarán moliendo juntas: la una será tomada y la otra dejada.
Jesús en el hogar de Simón, el fariseo
36 Dos estarán en el campo: el uno será tomado y el otro dejado.* Este v. no aparece en diversos ms. Mt 24.40.
El juzgar a los demás
(Mt 7.1-5)
Jesús sana a un muchacho endemoniado
Jesús acusa a fariseos y a intérpretes de la Ley
(Mt 23.1-36; Mc 12.38-40; Lc 20.45-47)
37 Respondiendo, le dijeron: --żDónde, Seńor? Él les dijo: --Donde esté el cuerpo, allí se juntarán también las águilas.* Águilas: o buitres; véase Mt 24.28 n.
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