Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 «Si te has de volver, Israel»,
dice Jehová,
«vuélvete a mí.
Si quitas de delante de mí%tus abominaciones
y no andas de acá para allá,
* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 y si con verdad y conforme al derecho%y la justicia juras:
“Vive Jehová”,
entonces las naciones%serán benditas en él,
y en él se gloriarán.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 »Porque así dice Jehová a todo hombre de Judá y de Jerusalén:
»Arad campo para vosotros
y no sembréis entre espinos.
4 Circuncidaos para Jehová,
quitad el prepucio de vuestro corazón,
hombres de Judá y moradores%de Jerusalén,
no sea que mi ira salga como fuego,
que se encienda%y no haya quien la apague
a causa de la maldad de vuestras obras.
Judá es amenazada de invasión
5 »Anunciadlo en Judá, proclamadlo%en Jerusalén, diciendo:
“Tocad trompeta en la tierra”;
gritad a voz en cuello y decid:
“ˇReuníos y entremos
en las ciudades fortificadas!”.
6 Alzad bandera en Sión,
huid, no os detengáis,
porque del norte hago yo venir
mal y quebrantamiento grande.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 El león sube de la espesura,
el destructor de naciones está en marcha;
ha salido de su lugar para poner tu tierra%en desolación;
tus ciudades quedarán asoladas%y sin morador.
8 Por eso, vestíos con ropas ásperas,
lamentaos y gemid,
porque la ira de Jehová
no se ha apartado de nosotros.
Denuncia de los falsos profetas
9 »En aquel día», dice Jehová,
«desfallecerá el corazón del rey
y el corazón de los príncipes,
los sacerdotes estarán atónitos
y se espantarán los profetas».
10 Yo dije: «ˇAy, ay, Jehová, Dios,
verdaderamente en gran manera%has engańado a este pueblo y a Jerusalén,
diciendo: “Tendréis paz”,
pues la espada ha entrado hasta el alma!».
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 En aquel tiempo
se dirá a este pueblo y a Jerusalén:
«Un viento seco de las alturas%del desierto
viene hacia la hija de mi pueblo,
y no para aventar ni para limpiar.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Un viento más impetuoso que este%vendrá a servirme,
y ahora yo pronunciaré juicios%contra ellos.
13 »Subirá como las nubes,
y su carro como un torbellino.
Más ligeros son sus caballos%que las águilas.
ˇAy de nosotros, porque entregados%somos al despojo!
* Jer 7.5-7.14 Lava tu corazón de maldad, Jerusalén,
para que seas salva.
żHasta cuándo permitirás en medio de ti
los pensamientos de iniquidad?
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Porque una voz trae las noticias%desde Dan
y hace oir la calamidad%desde los montes de Efraín.
16 Decid a las naciones,%hacedlo oir sobre Jerusalén:
“Invasores vienen de tierra lejana,
y lanzarán su voz
contra las ciudades de Judá”.
Asolamiento de Judá
17 Como guardas de campo la rodearán,
porque se rebeló contra mí,
dice Jehová.
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 »Tu camino y tus obras
te hicieron esto;
esta es tu maldad,
por lo cual la amargura%penetrará hasta tu corazón».
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 ˇMis entrańas, mis entrańas!
Me duelen las fibras de mi corazón;
mi corazón se agita dentro de mí,%no callaré,
porque sonido de trompeta has oído,%alma mía:
ˇun pregón de guerra!
20 Se anuncia quebranto tras quebranto,
porque toda la tierra es destruida.
ˇDe repente son destruidas mis tiendas,
en un momento mis cortinas!
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 żHasta cuándo he de ver bandera
y he de oir sonido de trompeta?
22 Porque mi pueblo es necio,%no me conocieron;
son hijos ignorantes%y faltos de entendimiento;ń 4.22 Dt 32.5-6; Is 1.2-3.
son sabios para hacer el mal,
pero no saben hacer el bien.
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Miré a la tierra, y vi que estaba%desordenada y vacía;
y a los cielos, y no había luz en ellos.
24 Miré a los montes, y vi que temblaban,
y todos los collados fueron destruidos.
* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 Miré, y no había hombre,
y todas las aves del cielo se habían ido.
*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 Miré, y vi que el campo fértil%era un desierto,
y todas sus ciudades estaban asoladas
delante de Jehová,
delante del ardor de su ira.
** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 Así dijo Jehová:
«Toda la tierra será asolada,
pero no la destruiré del todo.
28 Por esto se enlutará la tierra,
y los cielos arriba se oscurecerán,
porque hablé, lo pensé
y no me arrepentiré%ni desistiré de ello.
29 Al estruendo de la gente de a caballo%y de los flecheros
huye toda la ciudad;
entran en las espesuras de los bosques
y se suben a los peńascos;
todas las ciudades fueron abandonadas
y no queda en ellas morador alguno.
* La ciudad en la cual es invocado mi nombre: Jerusalén.30 Y tú, destruida, żqué harás?
Aunque te vistas de grana,
aunque te adornes con atavíos de oro,
aunque pintes con antimonio tus ojos,
en vano te engalanas,
pues te desprecian tus amantes,
los que buscan tu vida.
31 Porque he oído una voz como de mujer
que está de parto,
angustia como de primeriza.
Es la voz de la hija de Sión,
que lamenta y extiende sus manos,%diciendo:
“ˇAy de mí, pues mi alma desfallece
a causa de los asesinos!”».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 «Recorred las calles de Jerusalén,
mirad ahora e informaos;%buscad en sus plazas
a ver si halláis un solo hombre,
si hay alguno que practique la justicia,
que busque la verdad,
y yo lo perdonaré.
* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Aunque digan: “Vive Jehová”,
juran en falso».
* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Jehová, żno miran tus ojos la verdad?
Los azotaste, y no les dolió;
los consumiste,%y no quisieron recibir corrección;
endurecieron sus rostros%más que la piedra,
y no quisieron convertirse.
4 Entonces yo dije:
«Ciertamente, estos son pobres, %han enloquecido
pues no conocen el camino de Jehová,
el juicio de su Dios.
Judá es amenazada de invasión
5 Iré a los grandes y les hablaré,
porque ellos conocen%el camino de Jehová,
el juicio de su Dios.
ˇPero ellos también quebraron el yugo,
rompieron las coyundas!
6 »Por tanto, el león de la selva los matará,
los destruirá el lobo del desierto,
el leopardo acechará sus ciudades.
Cualquiera que salga de ellas,%será arrebatado,
porque sus rebeliones%se han multiplicado,
se han aumentado sus traiciones.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 »żCómo te he de perdonar por esto?
Tus hijos me dejaron
y juraron por lo que no es Dios.
Los sacié y adulteraron,
y en casa de prostitutas se juntaron%en compańías.
8 Como caballos bien alimentados,
cada cual relinchaba tras la mujer%de su prójimo.
Denuncia de los falsos profetas
9 żNo había de castigar esto?,
dice Jehová.
De una nación como esta,
żno se había de vengar mi alma?
10 Escalad sus muros y destruid,
pero no del todo;
quitad las almenas de sus muros
porque no son de Jehová.
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Porque resueltamente%se rebelaron contra mí
la casa de Israel y la casa de Judá,
dice Jehová».
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Negaron a Jehová,
y dijeron: «Él no existe,
y no vendrá mal sobre nosotros
ni veremos espada ni hambre».
13 Los profetas serán como viento,
porque no hay en ellos palabra;
así se hará a ellos.
* Jer 7.5-7.14 Por tanto, así ha dicho
Jehová, Dios de los ejércitos:
«Por haber dicho esto,
yo pongo mis palabras
en tu boca como fuego,
y a este pueblo como leńa,
y los consumirá.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 »Yo traigo sobre vosotros
gente de lejos, casa de Israel,
dice Jehová;
gente robusta, gente antigua,
gente cuya lengua ignoras
y no entenderás lo que diga.
16 Su aljaba es como un sepulcro abierto;
todos son valientes.
Asolamiento de Judá
17 Comerá tu mies y tu pan,
comerá a tus hijos y a tus hijas;
comerá tus ovejas y tus vacas,
comerá tus vińas y tus higueras,
y a espada convertirá en nada
tus ciudades fortificadas en que confías.
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 »No obstante, en aquellos días, dice Jehová, no os destruiré del todo.* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 Y cuando digan: “żPor qué Jehová, el Dios nuestro, hizo con nosotros todas estas cosas?”, entonces les dirás: “De la manera que me dejasteis a mí y servisteis a dioses ajenos en vuestra tierra, así serviréis a extrańos en tierra ajena”.
20 »Anunciad esto en la casa de Jacob
y hacedlo oir en Judá, diciendo:
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Oíd ahora esto, pueblo necio y sin corazón,
que tiene ojos y no ve,
que tiene oídos y no oye.
22 żA mí no me temeréis?, dice Jehová.
żNo os amedrentaréis ante mí,
que puse la arena por límite al mar,
por estatuto eterno que no quebrantará?
Se levantarán tempestades, mas no prevalecerán.
Bramarán sus olas, mas no lo traspasarán.
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Pero este pueblo tiene corazón%falso y rebelde;
se apartaron y se fueron.ń 5.22-23 Las olas del mar, símbolo del caos anterior a la creación, se mantienen dentro de los límites que el Seńor les ha fijado (cf. Job 38.8-11; Sal 104.6-9). El pueblo de Dios, por el contrario, ha llevado su rebeldía hasta el extremo de sobrepasar todos los límites (cf. Jer 2.20; 8.7).
24 Y no dijeron en su corazón:
“Temamos ahora a Jehová, Dios nuestro,
que da lluvia temprana y tardía%en su tiempo,
y nos guarda los tiempos establecidos%de la siega”.
* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 Vuestras iniquidades han estorbado%estas cosas;
vuestros pecados apartaron de vosotros%el bien,
*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 porque hay en mi pueblo malhechores
que acechan como quien pone lazos,
que tienden trampas para cazar hombres.
** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 Como jaula llena de pájaros,
así están sus casas llenas de engańo;
así se han hecho poderosos y ricos.
28 Engordaron y se pusieron lustrosos,
y sobrepasaron los hechos del malo.
No juzgaron la causa,%la causa del huérfano,
y sin embargo, prosperaron.
ˇLa causa de los pobres no juzgaron!
29 Dice Jehová: żNo castigaré esto?
żDe tal gente no se vengará mi alma?
* La ciudad en la cual es invocado mi nombre: Jerusalén.30 »Cosa espantosa y fea
es hecha en el país:
31 los profetas profetizan mentira
y los sacerdotes dominan%por manos de ellos.
ˇY mi pueblo así lo quiere!
żQué, pues, haréis cuando llegue el fin?».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 ˇHuid, hijos de Benjamín,
de en medio de Jerusalén!
ˇTocad bocina en Tecoa!
ˇAlzad seńales de humo%sobre Bet-haquerem!,
porque del norte
asoma el mal, un gran quebrantamiento.
* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Destruiré a la bella y delicada %hija de Sión.
* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Contra ella vendrán%pastores con sus rebańos;
junto a ella y a su alrededor%plantarán sus tiendas.
Cada uno apacentará su manada.
4 «ˇAnunciad guerra contra ella!
ˇLevantaos! ˇAsaltémosla a mediodía!
ˇAy de nosotros,
que va cayendo el día
y las sombras de la tarde%se han extendido!
Judá es amenazada de invasión
5 ˇLevantaos! ˇAsaltemos de noche
y destruyamos sus palacios!». 6 Así dijo Jehová de los ejércitos:
«Cortad árboles y levantad un terraplén
contra Jerusalén.
Esta es la ciudad que ha de ser castigada,
pues toda ella está llena de violencia.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Como de la fuente nunca cesan de manar%las aguas,
así de ella nunca cesa de manar%la maldad;
injusticia y robo se oyen en ella;
continuamente en mi presencia%hay enfermedad y herida.
8 ˇCorrígete, Jerusalén,
para que no se aparte mi alma de ti,
para que no te convierta en desierto,
en tierra deshabitada!».
Denuncia de los falsos profetas
9 Así dijo Jehová de los ejércitos:
«Del todo rebuscarán como a vid
al resto de Israel;
vuelve a pasar tu mano
como vendimiador entre los sarmientos».
10 «żA quién hablaré y amonestaré,%para que escuchen?
Sus oídos son incircuncisos,
y no pueden escuchar;
y la palabra de Jehová%les es cosa vergonzosa,
ˇno la aman!
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Por tanto, estoy lleno de la ira de Jehová,
estoy cansado de contenerme.
»Derrámala sobre los nińos en la calle,
e igualmente sobre la reunión%de los jóvenes,
porque será preso tanto el marido%como la mujer,
tanto el viejo como el muy anciano.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Sus casas serán traspasadas a otros,
sus heredades y también sus mujeres,
porque yo extenderé mi mano
sobre los moradores de la tierra,
dice Jehová.
13 »Desde el más chico de ellos%hasta el más grande,
cada uno sigue la avaricia;
y desde el profeta hasta el sacerdote,
todos son engańadores.
* Jer 7.5-7.14 Curan la herida de mi pueblo%con liviandad,
diciendo: “Paz, paz”,
ˇpero no hay paz!
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 żSe han avergonzado
de haber hecho abominación?
Ciertamente no se han avergonzado,
ni aun saben tener vergüenza;
por tanto, caerán entre los que caigan;
cuando los castigue caerán,
dice Jehová».
16 Así dijo Jehová:
«Paraos en los caminos, mirad
y preguntad por las sendas antiguas,ń 6.16 Las sendas antiguas: Esta expresión se refiere probablemente a los mandamientos y preceptos que Israel recibió del Seńor en los comienzos de su historia (cf. Ex 19--24). Tales mandamientos le mostraban el buen camino que debía seguir para vivir en conformidad con la voluntad de Dios.
cuál sea el buen camino.
Andad por él y hallaréis descanso %para vuestra alma».
Mas dijeron: «ˇNo andaremos!».
Asolamiento de Judá
17 «Puse también sobre vosotros atalayas, %que dijeran:
“ˇEstad atentos al sonido de la trompeta!”.
Y ellos dijeron: “ˇNo lo estaremos!”».
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Por tanto, oíd, naciones,%y entended, congregación, lo que sucederá.
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 «Oye, tierra:
Yo traigo el mal sobre este pueblo,
el fruto de sus pensamientos,
porque no escucharon mis palabras
y aborrecieron mi Ley.
20 żPara qué me traéis este incienso de Sabá
y la buena cańa olorosa de tierra lejana?
Vuestros holocaustos no son aceptables
ni vuestros sacrificios me agradan».
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Por tanto, Jehová dice esto:
«Yo pongo a este pueblo
tropiezos, y caerán en ellos
los padres y los hijos juntamente;
el vecino y su compańero perecerán».
22 Así ha dicho Jehová:
«Un pueblo viene de la tierra del norte,
una nación grande se levantará%de los confines de la tierra.
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Arco y lanza empuńarán;
crueles son, y no tendrán compasión;
su estruendo brama como el mar,
y montan a caballo
como hombres dispuestos para la guerra,
contra ti, hija de Sión».
24 Al oir de su fama,
nuestras manos se han descoyuntado.
De nosotros se ha apoderado la angustia,
un dolor como de mujer%que está de parto.
* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 ˇNo salgas al campo
ni andes por el camino,
porque espada de enemigo
y temor hay por todas partes!
*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 ˇHija de mi pueblo,%cíńete de ropas ásperas
y revuélcate en ceniza!
ˇPonte de luto como por el hijo único,%y llora amargamente,
porque pronto vendrá sobre nosotros%el destructor!** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 «Por fortaleza y por torre de vigilancia te he puesto en mi pueblo: conoce, pues, y examina el camino de ellos».
28 Todos ellos son rebeldes,%porfiados y calumniadores.
Son bronce y hierro;
todos ellos son corruptores.
29 Se quemó el fuelle,
por el fuego se ha consumido el plomo;
en vano fundió el fundidor,
pues la escoria no se ha desprendido.
* La ciudad en la cual es invocado mi nombre: Jerusalén.30 Plata desechada los llamarán,
porque Jehová los desechó.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Palabra de Jehová que vino a Jeremías, diciendo:* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 «Ponte a la puerta de la casa de Jehová y proclama allí esta palabra. Diles: “Oíd palabra de Jehová, todo Judá, los que entráis por estas puertas para adorar a Jehová.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras, y os haré habitar en este lugar. 4 No fiéis en palabras de mentira, diciendo: ‘ˇTemplo de Jehová, templo de Jehová, templo de Jehová es este!’.
Judá es amenazada de invasión
5 »Pero si de veras mejoráis vuestros caminos y vuestras obras; si en verdad practicáis la justicia entre el hombre y su prójimo, 6 y no oprimís al extranjero, al huérfano y a la viuda, ni en este lugar derramáis la sangre inocente, ni vais en pos de dioses extrańos para mal vuestro,* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 yo os haré habitar en este lugar, en la tierra que di a vuestros padres para siempre. 8 »Vosotros confiáis en palabras de mentira, que no aprovechan.
Denuncia de los falsos profetas
9 Hurtáis, matáis, adulteráis, juráis en falso, quemáis incienso a Baal y vais tras dioses extrańos que no habíais conocido, 10 ży ahora venís y os presentáis delante de mí en esta Casa sobre la cual es invocado mi nombre, y decís: ‘Somos libres’, para seguir haciendo todas estas abominaciones?** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 żEs cueva de ladrones delante de vuestros ojos esta Casa, sobre la cual es invocado mi nombre? Esto también yo lo veo, dice Jehová.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Id ahora a mi lugar en Silo, donde hice habitar mi nombre al principio, y ved lo que le hice por la maldad de mi pueblo Israel. 13 Ahora, pues, por cuanto vosotros habéis hecho todas estas cosas, dice Jehová, y aunque os hablé sin cesar, no escuchasteis, y aunque os llamé, no respondisteis,* Jer 7.5-7.14 haré también a esta Casa, sobre la cual es invocado mi nombre, en la que vosotros confiáis, y a este lugar que os di a vosotros y a vuestros padres, como hice a Silo.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Os echaré de mi presencia, como eché a todos vuestros hermanos, a toda la generación de Efraín”. 16 »Tú, pues, no ores por este pueblo; no eleves por ellos clamor ni oración, ni me ruegues, porque no te oiré.
Asolamiento de Judá
17 żNo ves lo que estos hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén?
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Los hijos recogen la leńa, los padres encienden el fuego y las mujeres amasan la masa para hacer tortas a la reina del cielo y ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira.* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 żMe provocarán ellos a ira?, dice Jehová. żNo obran más bien ellos mismos su propia confusión? 20 Por tanto, así ha dicho Jehová, el Seńor: Sobre este lugar, sobre los hombres, sobre los animales, sobre los árboles del campo y sobre los frutos de la tierra se derramarán mi furor y mi ira. Se encenderán y no se apagarán».* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: «ˇAńadid vuestros holocaustos a vuestros sacrificios, y comed la carne! 22 Porque no hablé yo con vuestros padres, ni nada les mandé acerca de holocaustos y de víctimas el día que los saqué de la tierra de Egipto.** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Pero esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y yo seré vuestro Dios y vosotros seréis mi pueblo; y andad en todo camino que os mande, para que os vaya bien.ń 7.23 Ex 19.5; Lv 26.3-12; Jer 11.4; 30.21-22; 31.33. 24 Pero no escucharon ni inclinaron su oído, antes caminaron en sus propios consejos, en la dureza de su corazón malvado. Fueron hacia atrás y no hacia adelante,* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 desde el día que vuestros padres salieron de la tierra de Egipto hasta hoy. Os envié todos los profetas, mis siervos; los envié desde el principio y sin cesar.*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 Pero no me escucharon ni inclinaron su oído, sino que endurecieron su corazón e hicieron peor que sus padres.** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 »Tú, pues, les dirás todas estas palabras, pero no te escucharán; los llamarás, pero no te responderán. 28 Les dirás, por tanto: “Esta es la nación que no escuchó la voz de Jehová, su Dios, ni admitió corrección; pereció la fidelidad, de la boca de ellos fue arrancada”».
29 ˇCórtate el cabello, arrójalo
y levanta llanto sobre las alturas,
porque Jehová ha aborrecido
y dejado a la generación objeto de su ira!* La ciudad en la cual es invocado mi nombre: Jerusalén.30 «Los hijos de Judá han hecho lo malo ante mis ojos, dice Jehová; pusieron sus abominaciones en la Casa, sobre la cual fue invocado mi nombre, y la profanaron. 31 Y han edificado los lugares altos de Tofet, que está en el valle del hijo de Hinom, para quemar en el fuego a sus hijos y a sus hijas, cosa que yo no les mandé ni me pasó por la mente. 32 Por tanto, vendrán días, dice Jehová, en que no se dirá más Tofet ni valle del hijo de Hinom, sino valle de la Matanza. Y serán enterrados en Tofet, por no haber otro lugar.* Cf. Jer 6.22.33 Los cuerpos muertos de este pueblo serán comida para las aves del cielo y para las bestias de la tierra, y no habrá quien las espante.* Jer 8.1-2.34 Yo haré desaparecer de las ciudades de Judá y de las calles de Jerusalén la voz de gozo y la voz de alegría, la voz del esposo y la voz de la esposa, porque la tierra será desolada».* Vaso: según la versión griega (LXX) antigua es carneros.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 «En aquel tiempo, dice Jehová, sacarán de sus sepulcros los huesos de los reyes de Judá, los huesos de sus príncipes, los huesos de los sacerdotes, los huesos de los profetas y los huesos de los habitantes de Jerusalén.* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Los esparcirán al sol y a la luna y a todo el ejército del cielo, a los cuales amaron y sirvieron, en pos de los cuales anduvieron, a los cuales consultaron y ante los cuales se postraron. No serán recogidos ni enterrados; serán como estiércol sobre la faz de la tierra.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Y escogerá la muerte antes que la vida todo el resto que quede de esta mala generación, en todos los lugares adonde arroje yo a los que queden, dice Jehová de los ejércitos. 4 »Les dirás asimismo que así ha dicho Jehová:
»El que cae, żno se levanta?
El que se desvía, żno vuelve al camino?
Judá es amenazada de invasión
5 żPor qué es este pueblo de Jerusalén%rebelde con rebeldía sin fin?
Abrazaron el engańo%y no han querido volverse.
6 Escuché con atención:
no hablan rectamente,
no hay hombre que se arrepienta%de su mal,
diciendo: “żQué he hecho?”.
Cada cual se volvió a su propia carrera,
como caballo que se lanza%con ímpetu a la batalla.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Aun la cigüeńa en el cielo
conoce su tiempo,
y la tórtola, la grulla y la golondrina
guardan el tiempo de su venida;
pero mi pueblo
no conoce el juicio de Jehová.
8 »żCómo decís: “Nosotros somos sabios,
y la ley de Jehová está con nosotros”?
Ciertamente la ha cambiado en mentira
la pluma mentirosa de los escribas.
Denuncia de los falsos profetas
9 Los sabios se avergonzaron,
se espantaron y fueron consternados;
aborrecieron la palabra de Jehová;
żdónde, pues, está su sabiduría?
10 Por tanto, daré a otros sus mujeres,
y sus campos a quienes los conquisten;
porque desde el más pequeńo%hasta el más grande,
cada uno sigue la avaricia;
desde el profeta hasta el sacerdote
todos practican el engańo.
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Y curan la herida de la hija%de mi pueblo con liviandad,
diciendo: “Paz, paz”,
ˇy no hay paz!
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 żSe han avergonzado%de haber hecho abominación?
Ciertamente no se han avergonzado%en lo más mínimo,
ˇni saben lo que es la vergüenza!
Caerán, por tanto, entre los que caigan;
cuando los castigue caerán,
dice Jehová».
13 «Los eliminaré del todo,
dice Jehová.
No quedarán uvas en la vid
ni higos en la higuera,
y se caerá la hoja,
y lo que les he dado pasará de ellos».
* Jer 7.5-7.14 żPor qué permanecemos sentados?
ˇReuníos! ˇEntremos en las ciudades%fortificadas
y perezcamos allí!
Porque Jehová, nuestro Dios,%nos ha destinado a perecer,
y nos ha dado a beber%aguas envenenadas,
porque hemos pecado contra Jehová.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Esperamos paz,
y no hubo nada bueno;
día de curación,
y hubo turbación.
16 Desde Dan se oyó el resoplar%de sus caballos;
al sonido de los relinchos de sus corceles%tembló toda la tierra.
Vinieron y devoraron la tierra%y todo lo que en ella había,
la ciudad y a los que moraban en ella.
Asolamiento de Judá
17 «Yo envío sobre vosotros
serpientes, víboras contra las cuales%no hay encantamiento,
y os morderán,
dice Jehová».
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 A causa de mi intenso dolor,
mi corazón desfallece.
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 Se oye la voz del clamor%de la hija de mi pueblo,
que viene de la tierra lejana:
«żNo está Jehová en Sión?
żNo está en ella su Rey?».
«żPor qué me hicieron airar%con sus imágenes de talla,
con vanidades ajenas?».
20 ˇPasó la siega, se acabó el verano,
pero nosotros no hemos sido salvos!
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 ˇQuebrantado estoy%por el quebrantamiento%de la hija de mi pueblo;
abrumado estoy, el espanto%se ha apoderado de mí!
22 żNo hay bálsamoń 8.22 Bálsamo: es decir, un ung:uento aromático con propiedades curativas. Las caravanas que iban de Damasco a Egipto transportando el bálsamo entraban en el territorio de Israel a través de Galaad, al este del Jordán. Véanse Dt 2.36 nota t e Índice de mapas. en Galaad?
żNo hay allí médico?
żPor qué, pues, no hubo sanidad%para la hija de mi pueblo?** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 ˇAy, si mi cabeza se hiciera agua
y mis ojos fuentes de lágrimas,
para llorar día y noche
a los muertos de la hija de mi pueblo!
* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 ˇAy, quién me diera en el desierto
un albergue de caminantes,
para abandonar a mi pueblo%y apartarme de ellos!,
porque todos ellos son adúlteros,
una congregación de traidores.
* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Hicieron que su lengua lanzara%mentira como un arco,
y no se fortalecieron para la verdad%en la tierra,
porque de mal en mal procedieron.
«Me han desconocido»,
dice Jehová.
4 Guárdese cada cual de su compańero
y en ningún hermano tenga confianza,
porque todo hermano engańa falazmente
y todo compańero anda calumniando.
Judá es amenazada de invasión
5 Cada uno engańa a su compańero
y ninguno dice la verdad.
Han acostumbrado su lengua%a decir mentiras
y se ocupan de actuar perversamente.
6 «Su morada está en medio del engańo;
engańadores como son,%no quisieron conocerme»,
dice Jehová.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Por tanto, así dice Jehová de los ejércitos:
«Yo los refinaré y los probaré,
porque żqué más he de hacer%por la hija de mi pueblo?
8 Saeta aguda es la lengua de ellos:
solo habla engańo.
Con su boca dicen: “Paz” al amigo,
pero dentro de sí le ponen asechanzas.
Denuncia de los falsos profetas
9 żNo los he de castigar por estas cosas?,
dice Jehová.
De tal nación, żno se vengará mi alma?
10 »Por los montes levantaré%lloro y lamentación,
y llanto por los pastizales del desierto,
porque han sido desolados
hasta no quedar quien pase
ni oírse el bramido del ganado;
desde las aves del cielo hasta las bestias
de la tierra huyeron, se fueron.
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 »Reduciré a Jerusalén%a un montón de ruinas,
a una guarida de chacales,
y convertiré las ciudades de Judá%en una desolación
donde no quede un solo morador».
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 żQuién es hombre sabio que entienda esto?, o ża quién habló la boca de Jehová, para que pueda declararlo? żPor qué causa la tierra ha perecido, ha sido asolada como un desierto, hasta no haber quien pase por ella? 13 Dijo Jehová: «Dejaron mi Ley, la cual di delante de ellos, y no obedecieron a mi voz ni caminaron conforme a ella;* Jer 7.5-7.14 antes bien, se fueron tras la imaginación de su corazón y en pos de los baales, según les enseńaron sus padres.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Por tanto, así dice Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: A este pueblo yo les daré a comer ajenjo y les daré a beber aguas envenenadas. 16 Los esparciré entre naciones que ni ellos ni sus padres conocieron; y enviaré la espada en pos de ellos, hasta que los acabe».
Asolamiento de Judá
17 Así dice Jehová de los ejércitos:
«Sed sabios y haced venir a las plańideras;
buscad a las hábiles en su oficio».
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 ˇQue se den prisa
y levanten llanto por nosotros!
ˇDesháganse nuestros ojos en lágrimas,
y nuestros párpados destilen aguas!,
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 porque de Sión fue oída una voz%de lamentación:
«ˇCómo hemos sido destruidos!
En gran manera%hemos sido avergonzados,
porque abandonamos la tierra,
porque han destruido nuestras moradas».
20 Oíd, pues, mujeres, palabra de Jehová;
reciba vuestro oído la palabra de su boca.
Enseńad lamentaciones a vuestras hijas
y un canto fúnebre cada una a su amiga,
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 porque la muerte ha subido%por nuestras ventanas
y ha entrado en nuestros palacios,
para exterminar a los nińos en las calles,
a los jóvenes en las plazas.
22 Di: «Así dice Jehová:
Los cuerpos de los hombres%muertos caerán
como estiércol sobre la faz del campo,
como manojos tras el segador,
y no hay quien los recoja».
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Así ha dicho Jehová:
«No se alabe el sabio en su sabiduría,
ni en su valentía se alabe el valiente,
ni el rico se alabe en sus riquezas.
24 Mas alábese en esto%el que haya de alabarse:
en entenderme y conocerme,
que yo soy Jehová,
que hago misericordia,%juicio y justicia en la tierra,
porque estas cosas me agradan,
dice Jehová».* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 «Vienen días, dice Jehová, en que castigaré a todo circuncidado y a todo incircunciso;*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 a Egipto y a Judá, a Edom, a los hijos de Amón y de Moab, y a todos los que se rapan las sienes, los que habitan en el desierto, porque todas las naciones son incircuncisas, y toda la casa de Israel es incircuncisa de corazón».ń 9.25-26 Aquí se vuelve a insistir en un tema frecuente en la Biblia: la circuncisión practicada en la carne (véase Gn 17.10-14 n.) carece de importancia si falta la verdadera circuncisión, que es la del corazón (cf. Hch 7.51, y véase Jer 4.4 n.).** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Oíd la palabra que Jehová ha hablado sobre vosotros, casa de Israel.* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Así ha dicho Jehová:
«No aprendáis el camino de las naciones
ni tengáis temor de las seńales del cielo,
aunque las naciones las teman.
* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Porque las costumbres de los pueblos%son vanidad:
cortan un leńo del bosque,
luego lo labra el artífice con su cincel,
4 con plata y oro lo adornan
y con clavos y martillo lo afirman
para que no se mueva.
Judá es amenazada de invasión
5 Derechos están como una palmera,%pero no hablan;
son llevados, porque no pueden andar.
No tengáis temor de ellos,
porque ni pueden hacer mal
ni tienen poder para hacer bien».
6 No hay nadie semejante a ti, Jehová;
grande eres tú
y grande en poder es tu nombre.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 żQuién no te temerá,
Rey de las naciones?
A ti es debido el temor,
porque entre todos los sabios%de las naciones
y en todos sus reinos,
no hay nadie semejante a ti.
8 Todos se infatuarán y entontecerán.
Enseńanza vana es el leńo.
Denuncia de los falsos profetas
9 Traerán plata batida de Tarsis %y oro de Ufaz,
obra del artífice y de manos del fundidor;
los vestirán de azul y de púrpura,
pues obra de peritos es todo.
10 Mas Jehová es el Dios verdadero:
él es el Dios vivo y el Rey eterno;
ante su ira tiembla la tierra,
y las naciones no pueden sufrir%su indignación.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Les diréis esto: «Los dioses, que no hicieron los cielos ni la tierra, desaparezcan de la tierra y de debajo de los cielos».
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Él hizo con su poder la tierra,
con su saber puso en orden el mundo
y con su sabiduría extendió los cielos.
13 A su voz se produce un tumulto%de aguas en el cielo;
él hace subir las nubes del extremo%de la tierra,
trae los relámpagos con la lluvia
y saca el viento de sus depósitos.ń 10.13 Sal 135.7.
* Jer 7.5-7.14 Todo hombre se embrutece,%le falta conocimiento;
se avergüenza de su ídolo todo fundidor,
porque mentirosa es su obra de fundición%y no hay espíritu en ella.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Vanidad son, obra vana;
en el tiempo de su castigo perecerán.
16 No es así la porción de Jacob,
porque él es el Hacedor de todo,
e Israel es la vara de su heredad:
ˇJehová de los ejércitos es su nombre!
Asolamiento de Judá
17 Recoge del suelo tu equipaje,
tú que moras en lugar fortificado,
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 porque así ha dicho Jehová:
«Esta vez arrojaré con honda
a los moradores de la tierra,
y los afligiré, para que lo sientan».
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 ˇAy de mí, por mi quebrantamiento!
Mi llaga es muy dolorosa.
Pero dije: «Ciertamente enfermedad mía%es esta, y debo sufrirla.
20 Mi tienda está destruida
y todas mis cuerdas están rotas;
mis hijos me han abandonado y perecieron;
no hay ya quien levante mi tienda
ni quien cuelgue mis cortinas».
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Porque los pastores se han vuelto necios
y no han buscado a Jehová;
por eso, no prosperaron
y se dispersó todo su rebańo.
22 Un fuerte rumor, un gran alboroto,
viene de la tierra del norte,
para convertir en soledad%todas las ciudades de Judá,
en guarida de chacales.
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 ˇConozco, Jehová, que el hombre%no es seńor de su camino,
ni del hombre que camina%es el ordenar sus pasos!
24 ˇCastígame, Jehová, mas con juicio;
no con tu furor,%para que no me aniquiles!
* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 Derrama tu enojo sobre los pueblos
que no te conocen
y sobre las naciones que no invocan%tu nombre,
porque se comieron a Jacob,
lo devoraron, lo han consumido
y han asolado su morada.*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Palabra que vino de Jehová a Jeremías, diciendo:* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 «Oíd las palabras de este pacto, y hablad a todo hombre de Judá y a todo habitante de Jerusalén.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Decidles que así ha dicho Jehová, Dios de Israel: “Maldito el que no obedezca las palabras de este pacto, 4 el cual mandé a vuestros padres el día que los saqué de la tierra de Egipto, del horno de hierro, diciéndoles: Oíd mi voz y cumplid mis palabras conforme a todo lo que os mando. Entonces vosotros seréis mi pueblo y yo seré vuestro Dios.
Judá es amenazada de invasión
5 Así confirmaré el juramento que hice a vuestros padres, que les daría la tierra que fluye leche y miel, como en este día”». Yo respondí y dije: «ˇAmén, Jehová!». 6 Jehová me dijo: «Proclama todas estas palabras en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, diciendo: “Oíd las palabras de este pacto y ponedlas por obra.* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Porque solemnemente advertí a vuestros padres el día que los hice subir de la tierra de Egipto, amonestándolos sin cesar, desde el principio hasta el día de hoy, diciendo: ˇEscuchad mi voz! 8 Pero no escucharon ni inclinaron su oído; antes bien, se fueron cada uno tras la imaginación de su malvado corazón. Por tanto, traeré sobre ellos todas las palabras de este pacto, el cual mandé que cumplieran, y no cumplieron”».
Denuncia de los falsos profetas
9 Me dijo Jehová: «Conspiración se ha hallado entre los hombres de Judá y entre los habitantes de Jerusalén. 10 Se han vuelto a las maldades de sus primeros padres, los cuales no quisieron escuchar mis palabras y se fueron tras dioses ajenos para servirlos. La casa de Israel y la casa de Judá quebrantaron mi pacto, el cual había yo concertado con sus padres.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Por tanto, así ha dicho Jehová: Yo traigo sobre ellos un mal del que no podrán escapar. Clamarán a mí, pero no los escucharé.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Entonces irán las ciudades de Judá y los habitantes de Jerusalén a clamar a los dioses a quienes queman incienso, los cuales no los podrán salvar en el tiempo de su mal. 13 Porque según el número de tus ciudades fueron tus dioses, Judá; y según el número de tus calles, Jerusalén, pusiste los altares de ignominia, altares para ofrecer incienso a Baal.* Jer 7.5-7.14 »Tú, pues, no ores por este pueblo: no levantes por ellos clamor ni oración, porque yo no los escucharé el día en que por su aflicción clamen a mí.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 »żQué derecho tiene mi amada %en mi Casa,
habiendo hecho tantas abominaciones?
żCrees que los sacrificios y la carne%consagrada de las víctimas
pueden evitarte el castigo?
żPuedes gloriarte de eso?
16 Olivo verde, hermoso en su fruto%y en su aspecto,
llamó Jehová tu nombre.
Pero al son de un recio estrépito hizo%encender fuego sobre él,
y se quebraron sus ramas.
Asolamiento de Judá
17 »Porque Jehová de los ejércitos, que te plantó, ha decretado el mal contra ti, a causa de la maldad que la casa de Israel y la casa de Judá han cometido, provocándome a ira al quemar incienso a Baal».
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Jehová me lo hizo saber, y lo supe; entonces me hiciste ver sus obras.* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 Yo era como un cordero inocente que llevan a degollar,ń 11.19 Como un cordero inocente que llevan a degollar: Sal 44.11; Is 53.7.pues no entendía que maquinaban designios contra mí, diciendo: «Destruyamos el árbol con su fruto, cortémoslo de la tierra de los vivientes, para que no haya más memoria de su nombre».
20 Pero tú, Jehová de los ejércitos,
que juzgas con justicia,
que escudrińas la mente y el corazón,
déjame ver tu venganza sobre ellos,
porque ante ti he expuesto mi causa.* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Por tanto, así ha dicho Jehová acerca de los hombres de Anatot que buscan tu vida, diciendo: «No profetices en nombre de Jehová, para que no mueras a nuestras manos». 22 Así, pues, ha dicho Jehová de los ejércitos: «Yo los castigaré: los jóvenes morirán a espada, sus hijos y sus hijas morirán de hambre.** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 No quedará ni un resto de ellos, pues yo traeré el mal sobre los hombres de Anatot, en el ańo de su castigo».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Justo eres tú, Jehová,
para que yo dispute contigo;
sin embargo, alegaré mi causa ante ti.
żPor qué es prosperado%el camino de los malvados
y les va bien a todos%los que se portan deslealmente?
* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Los plantaste,
y echaron raíces; crecieron,%y dieron fruto;
cercano estás tú en sus bocas,
pero lejos de sus corazones.
* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Pero tú, Jehová, me conoces;
me viste y has probado mi corazón%para contigo.
ˇArrebátalos como a ovejas%para el degolladero,
y seńálalos para el día de la matanza!
4 żHasta cuándo estará desierta la tierra
y marchita la hierba de todo el campo?
Por la maldad de los que en ella moran
han perecido los ganados y las aves,
pues dijeron:
«No verá Dios nuestro fin».
Judá es amenazada de invasión
5 «Si corriste con los de a pie%y te cansaron,
żcómo contenderás con los caballos?
Y si en la tierra de paz no estabas seguro,
żcómo harás en la espesura del Jordán?
6 Aun tus hermanos y la casa de tu padre,
aun ellos se levantaron contra ti,
aun ellos gritaron en pos de ti.
No confíes en ellos,
aunque te digan cosas buenas.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 »He abandonado mi casa,
he desamparado mi heredad,
he entregado en mano de sus enemigos
lo que amaba mi alma.
8 Mi heredad fue para mí
como un león en la selva;
contra mí lanzó su rugido,
y por eso la aborrecí.
Denuncia de los falsos profetas
9 Es mi heredad para mí
como un ave de rapińa de muchos colores.
żNo están contra ella%aves de rapińa rodeándola?
ˇVenid, reuníos,%vosotras todas las fieras del campo,
venid a devorarla!
10 Muchos pastores han destruido mi vińa,
han pisoteado mi heredad,
han convertido en desierto y soledad
mi heredad preciosa.
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Fue convertida en asolamiento;
desolada, lloró sobre mí.
Toda la tierra quedó asolada,
y no hubo nadie que reflexionara.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Sobre todas las alturas del desierto
vinieron destructores,
porque la espada de Jehová
devorará desde un extremo de la tierra%hasta el otro;
no habrá paz para nadie.
13 Sembraron trigo y cosecharon espinos;
se esforzaron, mas nada aprovecharon.
Se avergonzarán de sus frutos,
a causa de la ardiente ira de Jehová».* Jer 7.5-7.14 Así ha dicho Jehová: «En cuanto a mis malos vecinos, que tocan la heredad que hice poseer a mi pueblo Israel, yo los arrancaré de su tierra, y arrancaré de en medio de ellos la casa de Judá.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Pero después que los haya arrancado, volveré y tendré misericordia de ellos, y los haré volver cada uno a su heredad y cada cual a su tierra. 16 Y si con diligencia aprenden los caminos de mi pueblo, para jurar en mi nombre, diciendo: “ˇVive Jehová!”, así como ellos enseńaron a mi pueblo a jurar por Baal, también ellos serán prosperados en medio de mi pueblo.
Asolamiento de Judá
17 Pero si no escuchan, arrancaré esa nación, sacándola de raíz y destruyéndola», dice Jehová.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Así me dijo Jehová: «Ve y cómprate un cinto de lino. Cíńelo a tu cintura, pero no lo metas en agua».* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Compré el cinto, conforme a la palabra de Jehová, y lo ceńí a mi cintura.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Vino a mí por segunda vez palabra de Jehová, diciendo: 4 «Toma el cinto que compraste, el cual cińe tu cintura, levántate, ve al Éufrates y escóndelo allí, en la hendidura de una peńa».
Judá es amenazada de invasión
5 Fui, pues, al Éufrates y lo escondí, como Jehová me había mandado. 6 Después de muchos días me dijo Jehová: «Levántate, ve al Éufrates y toma el cinto que te mandé esconder allí».* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Entonces fui al Éufrates, cavé y tomé el cinto del lugar donde lo había escondido, pero el cinto se había podrido y ya no servía para nada. 8 Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
Denuncia de los falsos profetas
9 «Así ha dicho Jehová: Así haré podrir la soberbia de Judá y la mucha soberbia de Jerusalén. 10 Este pueblo malo, que no quiere escuchar mis palabras, que anda en las imaginaciones de su corazón y que va en pos de dioses ajenos para servirlos y para postrarse ante ellos, vendrá a ser como este cinto, que ya no sirve para nada.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Porque como el cinto se ajusta a la cintura del hombre, así hice que se ajustara a mí toda la casa de Israel y toda la casa de Judá, dice Jehová, para que fueran mi pueblo, y para renombre, para alabanza y para honra; pero no escucharon.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 »Les dirás, pues, esta palabra: “Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Toda tinaja se llenará de vino”. Y ellos te dirán: “żNo sabemos que toda tinaja se llenará de vino?”. 13 Entonces les dirás: Así ha dicho Jehová: “Yo lleno de embriaguez a todos los habitantes de esta tierra, a los reyes de la estirpe de David que se sientan sobre su trono, a los sacerdotes y profetas y a todos los habitantes de Jerusalén.* Jer 7.5-7.14 Y los quebrantaré, a los unos contra los otros, juntamente a los padres y a los hijos, dice Jehová. No perdonaré, ni tendré piedad ni misericordia, sino que los destruiré”».
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Oíd y prestad atención:
no os envanezcáis,%pues Jehová ha hablado.
16 Dad gloria a Jehová, vuestro Dios,
antes que haga venir tinieblas,
antes que vuestros pies tropiecen%en montes de oscuridad,
y que, esperando vosotros la luz,
él os la vuelva en sombra de muerte%y tinieblas.
Asolamiento de Judá
17 Mas si no escucháis esto,
en secreto llorará mi alma%a causa de vuestra soberbia;
y llorando amargamente,%se desharán mis ojos en lágrimas,
porque el rebańo de Jehová%fue hecho cautivo.
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 «Di al rey y a la reina:
“Humillaos, sentaos en tierra,
porque la corona de vuestra gloria%ha caído de vuestras cabezas”.
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 Las ciudades del Neguev fueron cerradas
y no hubo quien las abriera;
toda Judá fue deportada,
llevada en cautiverio fue toda ella.
20 Alzad vuestros ojos
y ved a los que vienen del norte.
żDónde está el rebańo que te fue dado,
tu hermosa grey?
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 »żQué dirás cuando él ponga%como cabeza sobre ti
a aquellos a quienes tú enseńaste%a ser tus amigos?
żNo te darán dolores
como los de una mujer que está de parto?
22 Quizá digas en tu corazón:
“żPor qué me ha sobrevenido esto?”.
ˇPor la enormidad de tu maldad
fueron alzadas tus faldas,
fueron desnudados tus calcańares!ń 13.22 ˇPor la enormidad... calcańares!: La invasión de Jerusalén por el ejército de Babilonia se compara con la violación de una mujer (cf. v. 26).
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 żPodrá cambiar el etíope su piel
y el leopardo sus manchas?
Así también,
żpodréis vosotros hacer el bien,
estando habituados a hacer lo malo?
24 Por tanto, yo los esparciré%al viento del desierto,
como tamo que pasa.
* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 Esta es tu suerte,
la porción que yo he medido para ti,
dice Jehová,
porque te olvidaste de mí y confiaste%en la mentira.
*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 Yo, pues, te alzaré también las faldas hasta el rostro,
y se verá tu vergüenza:
** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 tus adulterios, tus relinchos,
la maldad de tu fornicación %sobre los collados.
En el campo he visto tus abominaciones.
ˇAy de ti, Jerusalén!
żNo serás al fin limpia?
żCuánto tardarás en purificarte?».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Palabra de Jehová que vino a Jeremías con motivo de la sequía.
* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 «Se ha enlutado Judá,
sus puertas desfallecen;
se sentaron tristes en tierra
y sube el clamor de Jerusalén.
* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Los nobles envían a sus criados%por agua;
van a las lagunas, pero no hallan agua;
vuelven con sus vasijas vacías;
se avergüenzan, se confunden
y cubren sus cabezas.
4 Se ha resquebrajado la tierra
porque no ha llovido en el país;
los labradores, confundidos,
se cubren la cabeza.
Judá es amenazada de invasión
5 Aun las ciervas en los campos
paren y abandonan la cría,
porque no hay hierba.
6 Los asnos monteses
se ponen en las alturas
y aspiran el viento como los chacales,
pero sus ojos se ofuscan
porque no hay hierba».
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Aunque nuestras iniquidades testifican%contra nosotros, Jehová,
ˇactúa por amor de tu nombre!
Porque nuestras rebeliones%se han multiplicado,
contra ti hemos pecado.
8 Tú, la esperanza de Israel,
su Salvador en el tiempo de la aflicción,
żpor qué te has hecho como forastero%en la tierra,
como caminante que se retira%para pasar la noche?
Denuncia de los falsos profetas
9 żPor qué eres como un hombre atónito,
como un valiente incapaz de librar?
Sin embargo, tú estás entre nosotros,%Jehová,
y sobre nosotros es invocado tu nombre;
no nos desampares. 10 Así ha dicho Jehová acerca de este pueblo: «Se deleitaron en vagar, y no dieron descanso a sus pies»; por tanto, Jehová no se agrada de ellos; se acordará ahora de su maldad y castigará sus pecados.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Y me dijo Jehová: «No ruegues por el bien de este pueblo.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Cuando ayunen, yo no escucharé su clamor, y cuando ofrezcan holocausto y ofrenda no los aceptaré, sino que los consumiré con espada, con hambre y con pestilencia». 13 Yo dije: «ˇAh, ah, Seńor, Jehová!, mira que los profetas les dicen: “No veréis espada ni habrá hambre entre vosotros, sino que en este lugar os daré paz verdadera”».* Jer 7.5-7.14 Me dijo entonces Jehová: «Falsamente profetizan los profetas en mi nombre. Yo no los envié ni los mandé ni les hablé; visión mentirosa, adivinación, vanidad y engańo de su corazón os profetizan.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Por tanto, así ha dicho Jehová sobre los profetas que profetizan en mi nombre, los cuales yo no envié, y que dicen: “Ni espada ni hambre habrá en esta tierra”. ˇCon espada y con hambre serán consumidos esos profetas! 16 Y el pueblo a quien profetizan quedará tirado por las calles de Jerusalén a causa del hambre y la espada, y no habrá quien los entierre, ni a ellos ni a sus mujeres ni a sus hijos ni a sus hijas. Y sobre ellos derramaré su propia maldad.
Asolamiento de Judá
17 »Les dirás, pues, esta palabra:
»“Derramen mis ojos lágrimas
noche y día, y no cesen,
porque la virgen hija de mi pueblo
ha sufrido una terrible desgracia,
porque su llaga es muy dolorosa.
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Si salgo al campo, veo muertos a espada;
si entro en la ciudad,%veo enfermos de hambre,
y tanto el profeta como el sacerdote
andan vagando por el país,%y nada entienden”».
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 żHas desechado del todo a Judá?
żHa aborrecido tu alma a Sión?
żPor qué hiciste que nos hirieran%sin remedio?
Esperamos paz, pero no hubo tal bien;
tiempo de curación, y he aquí turbación.
20 Reconocemos, Jehová, nuestra impiedad
y la iniquidad de nuestros padres,
porque contra ti hemos pecado.
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Por amor de tu nombre,%no nos deseches
ni deshonres tu glorioso trono;
acuérdate, no invalides tu pacto%con nosotros.
22 żHay entre los ídolos de las nacionesń 14.22 La palabra hebrea utilizada para designar a los dioses de las naciones paganas, representados por sus ídolos, significa propiamente algo vano, inútil e inconsistente. Cf. Jer 2.5; 8.19; 10.8; 16.19.
alguno capaz de hacer llover?
żAcaso darán lluvias los cielos?
żNo eres tú, Jehová, nuestro Dios?
En ti, pues, esperamos,
pues tú has hecho todas estas cosas.** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Entonces Jehová me dijo: «Aunque Moisés y Samuel se pusieran delante de mí, no estaría mi voluntad con este pueblo. Échalos de mi presencia, y que salgan.* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Y si te preguntan: “żA dónde saldremos?”, les dirás que así ha dicho Jehová:
»“El que a muerte, a muerte;
el que a espada, a espada;
el que a hambre, a hambre;
y el que a cautiverio, a cautiverio”.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 »Y enviaré sobre ellos cuatro géneros de castigo, dice Jehová: espada para matar, perros para despedazar y aves del cielo y bestias de la tierra para devorar y destruir. 4 Los entregaré para terror a todos los reinos de la tierra, a causa de Manasés hijo de Ezequías, rey de Judá, por lo que hizo en Jerusalén.
Judá es amenazada de invasión
5 »Porque żquién tendrá compasión de ti,%Jerusalén?
żQuién se entristecerá por tu causa
o quién vendrá a preguntar por tu paz?
6 Tú me dejaste, dice Jehová,
te volviste atrás;
por tanto, yo extenderé sobre ti mi mano%y te destruiré.
ˇEstoy cansado de tener compasión!
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Aunque los aventé con aventador
hasta las puertas de la tierra,
y dejé sin hijos a mi pueblo%y lo desbaraté,
no se volvieron de sus caminos.
8 Sus viudas se multiplicaron
más que la arena del mar;
traje contra ellos un destructor a mediodía
sobre la madre y sobre los hijos;
hice que de repente cayeran terrores%sobre la ciudad.
Denuncia de los falsos profetas
9 Languideció la que dio a luz siete;
se llenó de dolor su alma,
su sol se puso siendo aún de día;
fue avergonzada y llena de confusión.
Y lo que de ella quede,
lo entregaré a la espada%delante de sus enemigos,
dice Jehová».
10 ˇAy de mí, madre mía,%que me engendraste
hombre de contienda y hombre de%discordia para toda la tierra!
Nunca he dado ni tomado en préstamo
y, sin embargo, todos me maldicen.
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 ˇSea así, Jehová,
si no te he rogado por su bien,
si no he suplicado ante ti%en favor del enemigo
en tiempo de aflicción%y en época de angustia!
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 «żPuede alguno quebrar el hierro,
el hierro del norte, y el bronce?
13 Tus riquezas y tus tesoros
entregaré a la rapińa sin ningún precio,
por todos tus pecados
y en todo tu territorio.
* Jer 7.5-7.14 Y te haré servir a tus enemigos
en tierra que no conoces,
porque fuego se ha encendido en mi furor
y arderá contra vosotros».
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Tú lo sabes, Jehová;
acuérdate de mí,ń 15.15 Acuérdate de mí: Véase Gn 8.1 n.visítame
y véngame de mis enemigos.
No me reproches en la prolongación%de tu enojo;
sabes que por amor de ti sufro afrenta.
16 Fueron halladas tus palabras,%y yo las comí.
Tu palabra me fue por gozo%y por alegría de mi corazón;
porque tu nombre se invocó sobre mí,
Jehová, Dios de los ejércitos.
Asolamiento de Judá
17 No me senté en compańía de burladores
ni me engreí a causa de tu profecía;
me senté solo,
porque me llenaste de indignación.
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 żPor qué fue perpetuo mi dolor,
y mi herida incurable,
que no admitió curación?
żSerás para mí como cosa ilusoria,
como aguas que no son estables?
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 Por tanto, así dijo Jehová:
«Si te conviertes, yo te restauraré
y estarás delante de mí;
y si separas lo precioso de lo vil,
serás como mi boca.
ˇConviértanse ellos a ti,
mas tú no te conviertas a ellos!
20 Y te pondré en este pueblo
por muro fortificado de bronce;
pelearán contra ti,
pero no te vencerán,
porque yo estoy contigo%para guardarte y para defenderte,
dice Jehová.
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Yo te libraré de la mano de los malos
y te redimiré de la mano de los fuertes».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 «No tomarás para ti mujer, ni tendrás hijos ni hijas en este lugar.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Porque Jehová dice que los hijos y las hijas nacidos en este lugar, las madres que los den a luz y los padres que en esta tierra los engendren, 4 morirán de dolorosas enfermedades, y no serán llorados ni sepultados, sino que serán como estiércol sobre la faz de la tierra. Con espada y con hambre serán consumidos, y sus cuerpos servirán de comida a las aves del cielo y a las bestias de la tierra».
Judá es amenazada de invasión
5 También ha dicho esto Jehová: «No entres en casa donde haya luto; no acudas a lamentar ni los consueles, porque de este pueblo, dice Jehová, yo he quitado mi paz, mi misericordia y mi compasión. 6 Morirán en esta tierra grandes y pequeńos. No serán enterrados ni los llorarán; no se sajarán ni se raparán la cabeza por ellos.* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 No partirán pan por ellos en el luto para consolarlos por sus muertos, ni les darán a beber la copa del consuelo por su padre o por su madre. 8 Asimismo, no entres en casa donde haya banquete, para sentarte con ellos a comer o a beber.
Denuncia de los falsos profetas
9 Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Yo haré cesar en este lugar, delante de vuestros ojos y en vuestros días, toda voz de gozo y toda voz de alegría, toda voz de esposo y toda voz de esposa. 10 »Y acontecerá que cuando anuncies a este pueblo todas estas cosas, te dirán ellos: “żPor qué anuncia Jehová contra nosotros todo este mal tan grande? żQué maldad es la nuestra?, o żqué pecado es el nuestro, que hemos cometido contra Jehová, nuestro Dios?”.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Entonces les dirás: Porque vuestros padres me abandonaron, dice Jehová, y anduvieron en pos de dioses ajenos y los sirvieron, y ante ellos se postraron. Me abandonaron a mí y no guardaron mi Ley.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Pero vosotros habéis hecho peor que vuestros padres, pues cada uno de vosotros camina tras la imaginación de su malvado corazón, no escuchándome a mí. 13 Por tanto, yo os arrojaré de esta tierra a una tierra que ni vosotros ni vuestros padres habéis conocido, y allá serviréis a dioses ajenos de día y de noche, pues no os tendré compasión.* Jer 7.5-7.14 »No obstante, vienen días, dice Jehová, en que no se dirá más: “ˇVive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Egipto!”,
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 sino: “ˇVive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte y de todas las tierras adonde los había arrojado!”. Pues yo los volveré a su tierra, la cual di a sus padres. 16 »Yo envío muchos pescadores, dice Jehová, y los pescarán, y después enviaré muchos cazadores, y los cazarán por todo monte, por todo collado y por las cavernas de los peńascos.
Asolamiento de Judá
17 Porque mis ojos están sobre todos sus caminos, los cuales no se me ocultan, ni su maldad se esconde de la presencia de mis ojos.
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Pero primero les pagaré el doble por su iniquidad y su pecado, porque contaminaron mi tierra con los cadáveres de sus ídolos, y con sus abominaciones llenaron mi heredad».
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 Jehová, fortaleza mía, fuerza mía
y refugio mío en el tiempo%de la aflicción,
a ti vendrán naciones
desde los extremos de la tierra, y dirán:
«Ciertamente mentira heredaron%nuestros padres,
una vanidad sin provecho alguno.
20 żHará acaso el hombre dioses para sí?
Mas ellos no son dioses».ń 16.20 Cf. Jer 2.5,11.
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 «Por tanto, les enseńaré esta vez,
les haré conocer mi mano y mi poder,
y sabrán que mi nombre es Jehová.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 »El pecado de Judá está escrito%con cincel de hierro
y con punta de diamante;
está esculpido en la tabla de su corazón
y en los cuernos de sus altares,
* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 como un recuerdo para sus hijos.
Sus altares y sus imágenes de Asera
están junto a los árboles frondosos
y en los collados altos,
* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 en las montańas y sobre el campo.
Todos tus tesoros entregaré al pillaje
por el pecado de tus lugares altos
en todo tu territorio.
4 Perderás la heredad que yo te di,
y te haré servir a tus enemigos%en tierra que no has conocido,
porque en mi furor%habéis encendido un fuego
que arderá para siempre».
Judá es amenazada de invasión
5 Así ha dicho Jehová:
«ˇMaldito aquel que confía en el hombre,
que pone su confianza%en la fuerza humana,
mientras su corazón se aparta de Jehová!
6 Será como la retama%en el desierto,
y no verá cuando llegue el bien,
sino que morará en los sequedales en el desierto,
en tierra despoblada y deshabitada.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 »ˇBendito el hombre%que confía en Jehová,
cuya confianza está puesta en Jehová!,
8 porque será como el árbol plantado%junto a las aguas,
que junto a la corriente%echará sus raíces.
No temerá cuando llegue el calor,
sino que su hoja estará verde.
En el ańo de sequía
no se inquietará
ni dejará de dar fruto.
Denuncia de los falsos profetas
9 »Engańoso es el corazón
más que todas las cosas, y perverso;
żquién lo conocerá?
10 ˇYo, Jehová, que escudrińo la mente,
que pruebo el corazón,
para dar a cada uno según su camino,
según el fruto de sus obras!».
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Como la perdiz que cubre%lo que no puso,
es el que injustamente%amontona riquezas:
en la mitad de sus días las dejará,
y en su final será un insensato.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Trono de gloria,%excelso desde el principio,
es el lugar de nuestro santuario.
13 ˇJehová, esperanza de Israel!,
todos los que te dejan%serán avergonzados,
y los que se apartan de ti%serán inscritos en el polvo,
porque dejaron a Jehová,%manantial de aguas vivas.ń 17.13 Manantial de aguas vivas: Véase Jer 2.13 nota ń.
* Jer 7.5-7.14 Sáname, Jehová, y quedaré sano;
sálvame, y seré salvo,
porque tú eres mi alabanza.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 La gente me dice:
«żDónde está la palabra de Jehová?
ˇQue se cumpla ahora!».
16 Mas yo no he ido en pos de ti
para incitarte a castigarlos,
ni deseé el día de la calamidad;
tú lo sabes.
Lo que de mi boca ha salido,%fue en tu presencia.
Asolamiento de Judá
17 No me seas tú por espanto,
pues mi refugio eres tú en el día malo.
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Avergüéncense los que me persiguen,
y no sea yo avergonzado;
asómbrense ellos, y yo no me asombre;
trae sobre ellos el día malo
y quebrántalos con doble quebranto.* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 Así me ha dicho Jehová: «Ve y ponte a la puerta de los Hijos del pueblo, por la cual entran y salen los reyes de Judá; ponte en todas las puertas de Jerusalén, 20 y diles: “ˇOíd la palabra de Jehová, reyes de Judá, todo Judá y todos los habitantes de Jerusalén que entráis por estas puertas!* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Así ha dicho Jehová: Guardaos por vuestra vida de llevar carga en sábado y de meterla por las puertas de Jerusalén. 22 No saquéis carga de vuestras casas en sábado, ni hagáis trabajo alguno, sino santificad el sábado, como mandé a vuestros padres.** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Pero ellos no escucharon ni inclinaron su oído, sino que endurecieron su corazón para no escuchar ni recibir corrección. 24 »No obstante, si vosotros me obedecéis, dice Jehová, no metiendo carga por las puertas de esta ciudad en sábado, sino que santificáis el sábado y no hacéis en él ningún trabajo,* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 entrarán por las puertas de esta ciudad, en carros y en caballos, los reyes y los príncipes que se sientan sobre el trono de David, ellos y sus príncipes, los hombres de Judá y los habitantes de Jerusalén; y esta ciudad será habitada para siempre.*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 Y vendrán de las ciudades de Judá, de los alrededores de Jerusalén, de la tierra de Benjamín, de la Sefela, de los montes y del Neguev, trayendo holocausto y sacrificio, ofrenda e incienso, y trayendo sacrificio de alabanza a la casa de Jehová.** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 Pero si no me obedecéis para santificar el sábado, para no traer carga ni meterla por las puertas de Jerusalén en sábado, yo haré descender fuego en sus puertas, que consumirá los palacios de Jerusalén y no se apagará”».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Palabra de Jehová que vino a Jeremías, diciendo:* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 «Levántate y desciende a casa del alfarero, y allí te haré oir mis palabras».* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Descendí a casa del alfarero, y hallé que él estaba trabajando en el torno. 4 Y la vasija de barro que él hacía se echó a perder en sus manos, pero él volvió a hacer otra vasija, según le pareció mejor hacerla.
Judá es amenazada de invasión
5 Entonces vino a mí palabra de Jehová, diciendo: 6 «żNo podré yo hacer con vosotros como este alfarero, casa de Israel?, dice Jehová. Como el barro en manos del alfarero, así sois vosotros en mis manos, casa de Israel.* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 En un instante hablaré contra naciones y contra reinos, para arrancar, derribar y destruir. 8 Pero si esas naciones se convierten de su maldad contra la cual hablé, yo me arrepentiré del mal que había pensado hacerles,
Denuncia de los falsos profetas
9 y en un instante hablaré de esas naciones y de esos reinos, para edificar y para plantar. 10 Pero si hacen lo malo delante de mis ojos, no oyendo mi voz, me arrepentiré del bien que había determinado hacerles.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 »Ahora, pues, habla a todo hombre de Judá y a los habitantes de Jerusalén, diciendo: “Esto ha dicho Jehová: Yo dispongo el mal contra vosotros, y contra vosotros trazo planes; conviértase ahora cada uno de su mal camino, y mejore sus caminos y sus obras”.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Pero dirán: “Es inútil, porque en pos de nuestros ídolos iremos, y haremos cada uno el pensamiento de nuestro malvado corazón”».
13 Por tanto, así dice Jehová:
«Preguntad ahora a las naciones,
quién ha oído cosa semejante.
ˇAlgo horrible ha hecho la virgen%de Israel!
* Jer 7.5-7.14 żFaltará la nieve de las rocas
de las montańas del Líbano?
żFaltarán las aguas frías
que fluyen de lejanas tierras?
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 ˇPues mi pueblo me ha olvidado,
quemando incienso a lo que es vanidad!
Ha tropezado en sus caminos,
en las sendas antiguas,
para caminar por senderos
y no por un camino bien dispuesto.
16 Han convertido su tierra en desolación,
en objeto de burla perpetua;
todo aquel que pase por ella,
se asombrará y meneará la cabeza.
Asolamiento de Judá
17 Delante del enemigo los esparciré%como viento del este.
En el día de su perdición
les mostraré las espaldas, y no el rostro».
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Ellos dijeron: «Venid y preparemos un plan contra Jeremías, porque la instrucción no le faltará al sacerdote ni el consejo al sabio ni la palabra al profeta. Venid calumniémoslo y no atendamos a ninguna de sus palabras».
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 Jehová, fíjate en mí
y oye la voz de los que contienden%conmigo. 20 żSe da mal por bien,
para que hayan cavado un hoyo%para mi vida?
Acuérdate que me puse delante de ti
para hablar bien por ellos,
para apartar de ellos tu ira.
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Por tanto, entrega sus hijos al hambre,
dispérsalos por medio de la espada,
queden sus mujeres sin hijos y viudas.
Sean puestos a muerte sus maridos,
y los jóvenes, heridos a espada en la guerra.
22 ˇÓigase el clamor de sus casas,
cuando de repente traigas%sobre ellos un ejército!,
porque cavaron un hoyo para atraparme,
y bajo mis pies han escondido lazos.
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Pero tú, Jehová, conoces todo su consejo
contra mí para darme muerte.
No perdones su maldad
ni borres su pecado%de delante de tu rostro.
ˇTropiecen ellos delante de ti,
y haz así con ellos%en el tiempo de tu enojo!
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Así dijo Jehová: «Ve a comprar al alfarero una vasija de barro, y lleva contigo a algunos de los ancianos del pueblo y de los ancianos de entre los sacerdotes.* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Sal luego al valle del hijo de Hinom, que está a la entrada de la puerta oriental, y proclama allí las palabras que yo te diré.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Dirás: “Oíd palabra de Jehová, reyes de Judá y habitantes de Jerusalén. Esto dice Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel: Yo traigo sobre este lugar un mal tan grande que a todo el que lo oiga le zumbarán los oídos, 4 porque me abandonaron y enajenaron este lugar ofreciendo en él incienso a dioses extrańos, que ni ellos habían conocido, ni sus padres, ni los reyes de Judá; y llenaron este lugar de sangre de inocentes.
Judá es amenazada de invasión
5 Edificaron lugares altos a Baal, para quemar en el fuego a sus hijos en holocaustos al mismo Baal; cosa que no les mandé ni dije ni me vino al pensamiento. 6 Por tanto, he aquí vienen días, dice Jehová, que este lugar no se llamará más Tofet ni valle del hijo de Hinom, sino valle de la Matanza.* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Y desvaneceré el consejo de Judá y de Jerusalén en este lugar. Los haré caer a espada delante de sus enemigos y en las manos de los que buscan sus vidas. Daré sus cuerpos para comida a las aves del cielo y a las bestias de la tierra. 8 Pondré a esta ciudad por espanto y burla; todo aquel que pase por ella se asombrará y se burlará de su destrucción.
Denuncia de los falsos profetas
9 Les haré comer la carne de sus hijos y la carne de sus hijas. Cada uno comerá la carne de su amigo, en el asedio y el apuro con que los angustiarán sus enemigos y los que buscan sus vidas”. 10 »Entonces quebrarás la vasija ante los ojos de los hombres que van contigo,** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 y les dirás: “Así ha dicho Jehová de los ejércitos: De esta forma quebrantaré a este pueblo y a esta ciudad, como quien quiebra una vasija de barro, que no se puede restaurar más; y en Tofet serán enterrados, porque no habrá otro lugar para enterrar.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Así haré a este lugar, dice Jehová, y a sus habitantes; dejaré esta ciudad como a Tofet. 13 Las casas de Jerusalén y las casas de los reyes de Judá serán como el lugar de Tofet, inmundas, por todas las casas sobre cuyos tejados ofrecieron incienso a todo el ejército del cielo, y vertieron libaciones a dioses ajenos”».* Jer 7.5-7.14 Volvió Jeremías de Tofet, adonde Jehová le envió a profetizar, se paró en el atrio de la casa de Jehová y dijo a todo el pueblo:
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 «Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Yo traigo sobre esta ciudad y sobre todas sus aldeas todo el mal que hablé contra ella, porque han endurecido su corazón para no oir mis palabras».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 El sacerdote Pasur hijo de Imer, que presidía como principal en la casa de Jehová, oyó a Jeremías profetizar estas palabras.* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Entonces Pasur hizo azotar al profeta Jeremías y lo puso en el cepo que estaba en la puerta superior de Benjamín, la cual conducía a la casa de Jehová.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Al día siguiente, Pasur sacó a Jeremías del cepo. Le dijo entonces Jeremías: «Jehová no ha llamado tu nombre Pasur, sino Magor-misabib. 4 Y así ha dicho Jehová: “He aquí, yo haré que seas un terror para ti mismo y para todos los que bien te quieren. Caerán por la espada de sus enemigos, y tus ojos lo verán. A todo Judá entregaré en manos del rey de Babilonia, que los llevará cautivos a Babilonia y los matará a espada.
Judá es amenazada de invasión
5 Entregaré asimismo toda la riqueza de esta ciudad, todo su trabajo y todas sus cosas preciosas. Entregaré todos los tesoros de los reyes de Judá en manos de sus enemigos, que los saquearán, los tomarán y los llevarán a Babilonia. 6 Y tú, Pasur, y todos los que habitan en tu casa iréis cautivos. Entrarás en Babilonia y allí morirás. Allí serás enterrado, tú y todos los que bien te quieren, a los cuales has profetizado con mentira”».
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 ˇMe sedujiste, Jehová,
y me dejé seducir!
ˇMás fuerte fuiste que yo, y me venciste!
ˇCada día he sido escarnecido,
cada cual se burla de mí!
8 Cuantas veces hablo, doy voces, grito:
«ˇViolencia y destrucción!»,
porque la palabra de Jehová
me ha sido para afrenta y escarnio cada día.
Denuncia de los falsos profetas
9 Por eso dije: «ˇNo me acordaré más de él
ni hablaré más en su nombre!».
No obstante, había en mi corazón
como un fuego ardiente%metido en mis huesos.
Traté de resistirlo, pero no pude.
10 He oído lo que muchos murmuran:
«ˇTerror por todas partes!
ˇDenunciadlo, denunciémoslo!».
Todos mis amigos esperaban%que claudicara.
Decían: «ˇQuizá se engańe,
y prevaleceremos contra él
y tomaremos de él nuestra venganza!».
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Mas Jehová está conmigo
como un poderoso gigante;
por tanto, los que me persiguen%tropezarán
y no prevalecerán;
serán avergonzados en gran manera,%porque no prosperarán;
tendrán perpetua confusión,%que jamás será olvidada.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Jehová de los ejércitos,
que pruebas a los justos,
que ves los pensamientos y el corazón,
ˇvea yo tu venganza de ellos,
porque a ti he encomendado mi causa!
13 ˇCantad a Jehová, alabad a Jehová,
porque ha librado la vida del pobre%de mano de los malignos!
* Jer 7.5-7.14 ˇMaldito el día en que nací!
ˇQue no sea bendecido el día%en que mi madre me dio a luz!
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 ˇMaldito el hombre que dio la noticia%a mi padre, diciendo:
«Un hijo varón te ha nacido»,
causándole gran alegría!
16 Sea tal hombre como las ciudades
que asoló Jehová%sin volverse atrás de ello;
que oiga gritos por la mańana
y voces a mediodía,
Asolamiento de Judá
17 porque no me mató en el vientre.
Mi madre entonces%hubiera sido mi sepulcro,
pues su vientre habría quedado embarazado para siempre.
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 żPara qué salí del vientre?
żPara ver trabajo y dolor,
y que mis días se gastaran en afrenta?* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Palabra de Jehová que vino a Jeremías, cuando el rey Sedequías envió a él a Pasur hijo de Malquías y al sacerdote Sofonías hijo de Maasías, para que le dijeran:* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 «Consulta ahora acerca de nosotros a Jehová, porque Nabucodonosor, rey de Babilonia, hace guerra contra nosotros; quizá Jehová haga con nosotros según todas sus maravillas, y aquel se aleje de nosotros».* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Jeremías les respondió: «Diréis esto a Sedequías: 4 “Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Yo vuelvo atrás las armas de guerra que están en vuestras manos, con las que peleáis contra el rey de Babilonia; y a los caldeos que están fuera de la muralla y os tienen sitiados, yo los reuniré en medio de esta ciudad.
Judá es amenazada de invasión
5 Pelearé contra vosotros con mano extendida y con brazo fuerte, con furor, con enojo e ira grande. 6 Heriré a los habitantes de esta ciudad; los hombres y las bestias morirán de una gran peste.* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Después, dice Jehová, entregaré a Sedequías, rey de Judá, a sus criados, al pueblo y a los que queden de la pestilencia, de la espada y del hambre en la ciudad, en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, en mano de sus enemigos y de los que buscan sus vidas. Él los herirá a filo de espada; no los perdonará, ni tendrá piedad de ellos ni mostrará por ellos compasión”. 8 »Y a este pueblo dirás: “Así ha dicho Jehová: Yo pongo delante de vosotros camino de vida y camino de muerte.
Denuncia de los falsos profetas
9 El que quede en esta ciudad morirá por la espada, el hambre o la peste; pero el que salga y se pase a los caldeos que os tienen sitiados, vivirá, y su vida le será por botín, 10 porque mi rostro he puesto contra esta ciudad para mal y no para bien, dice Jehová;ń 21.10 Jer 38.17-18.en manos del rey de Babilonia será entregada, y él le prenderá fuego”.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 »Y a la casa del rey de Judá dirás:
»“Oíd palabra de Jehová:
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Casa de David, esto dice Jehová:
Haced de mańana justicia
y librad al oprimido de mano del opresor,
para que mi ira no salga como un fuego
que se enciende y no hay quien lo apague,
a causa de la maldad de vuestras obras.
13 »Yo estoy contra ti,
moradora del valle%y de la piedra de la llanura,
dice Jehová;
los que decís:%‘żQuién subirá contra nosotros?
żQuién entrará en nuestros refugios?’.
* Jer 7.5-7.14 Yo os castigaré conforme al fruto%de vuestras obras,
dice Jehová,
y haré encender fuego en su bosque,
y consumirá todos sus alrededores”».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Así dijo Jehová: «Desciende a la casa del rey de Judá y habla allí esta palabra.* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Dile: “Oíd palabra de Jehová, rey de Judá que estás sentado sobre el trono de David, tú, tus siervos y tu pueblo que entra por estas puertas.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Así ha dicho Jehová: Actuad conforme al derecho y la justicia, librad al oprimido de mano del opresor y no robéis al extranjero, al huérfano y a la viuda, ni derraméis sangre inocente en este lugar. 4 Porque si efectivamente obedecéis esta palabra, los reyes que en lugar de David se sientan sobre su trono entrarán montados en carros y en caballos por las puertas de esta casa, ellos, sus criados y su pueblo.
Judá es amenazada de invasión
5 Pero si no escucháis estas palabras, por mí mismo he jurado, dice Jehová, que esta casa quedará desierta”». 6 Así ha dicho Jehová acerca de la casa del rey de Judá:
«Como Galaad eres tú para mí,
y como la cima del Líbano;
sin embargo, te convertiré en soledad,
y quedarás como las ciudades%deshabitadas.
* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Prepararé contra ti destructores,
cada uno con sus armas;
cortarán tus cedros escogidos
y los echarán en el fuego. 8 »Muchas gentes pasarán junto a esta ciudad, y dirá cada uno a su compańero: “żPor qué hizo esto Jehová con esta gran ciudad?”.
Denuncia de los falsos profetas
9 Y se les responderá: “Porque dejaron el pacto de Jehová, su Dios, adoraron a dioses extrańos y los sirvieron”».
10 No lloréis al muerto
ni por él os condoláis;
llorad amargamente por el que se va,
porque no volverá jamás
ni verá la tierra donde nació.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Porque así ha dicho Jehová acerca de Salum hijo de Josías, rey de Judá, el cual reinó en lugar de Josías, su padre, y que salió de este lugar: «No volverá más aquí,
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 sino que morirá en el lugar adonde lo llevaron cautivo, y no verá más esta tierra.
13 »ˇAy del que edifica su casa sin justicia
y sus salas sin equidad,
sirviéndose de su prójimo de balde,
sin darle el salario de su trabajo!
* Jer 7.5-7.14 Que dice: “Edificaré para mí%una casa espaciosa,
de grandes salas”;
y le abre ventanas,
la cubre de cedro
y la pinta de bermellón.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 żReinarás tú, porque te rodeas de cedro?
żNo comió y bebió tu padre,
y actuó conforme al derecho y la justicia,
y le fue bien?
16 Él juzgó la causa del afligido%y del necesitado,
y le fue bien.
żNo es esto conocerme a mí?,ń 22.16 Nótese la extrema importancia de la verdad expresada en este v. El conocimiento de Dios se identifica concretamente con la defensa del pobre y del oprimido, es decir, con la práctica de la justicia, sobre todo, en favor de los más débiles (cf. Is 58.1-12; Am 2.7; Miq 6.8; Stg 1.22-27). De manera semejante, el NT enseńa que solo el que ama conoce a Dios, porque Dios es amor (1 Jn 4.7-8).
dice Jehová.
Asolamiento de Judá
17 Mas tus ojos y tu corazón
no son sino para tu avaricia,
para derramar sangre inocente
y para oprimir y hacer agravio».
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Por tanto, así ha dicho Jehová acerca de Joacim hijo de Josías, rey de Judá:
«No lo llorarán, diciendo:
“ˇAy, hermano mío!” y “ˇAy, hermana!”,
ni lo lamentarán, diciendo:
“ˇAy, seńor! ˇAy, majestad!”.
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 En sepultura de asno será enterrado,
arrastrándolo y echándolo
fuera de las puertas de Jerusalén.
20 Sube al Líbano y clama,
y en Basán levanta tu voz
y grita hacia todas partes,
porque todos tus enamorados %son destruidos.
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Te hablé en tu prosperidad,
mas dijiste: “ˇNo escucharé!”.
Esta fue tu conducta desde tu juventud:
nunca escuchaste mi voz.
22 A todos tus pastores pastoreará el viento,
y tus enamorados irán en cautiverio;
entonces te avergonzarás y te confundirás
a causa de toda tu maldad.
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Habitaste en el Líbano,
hiciste tu nido en los cedros.
ˇCómo gemirás cuando te vengan dolores,
dolores como de una mujer%que está de parto! 24 »ˇVivo yo, dice Jehová, que si Conías hijo de Joacim, rey de Judá, fuera anillo en mi mano derecha, aun de allí te arrancaría!* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 Te entregaré en manos de los que buscan tu vida, en manos de aquellos cuya vista temes; sí, en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, y en manos de los caldeos.*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 Os haré llevar cautivos, a ti y a tu madre que te dio a luz, a una tierra ajena en la que no nacisteis; y allá moriréis.** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 Y no volverán a la tierra a la cual ansían volver.
28 »żEs este hombre, Conías, una vasija%despreciada y quebrada?
żEs un objeto sin valor para nadie?
żPor qué fueron arrojados%él y su generación
y echados a una tierra%que no habían conocido?
29 ˇTierra, tierra, tierra,
oye palabra de Jehová!».
* La ciudad en la cual es invocado mi nombre: Jerusalén.30 Así ha dicho Jehová:
«Inscribid a este hombre
como privado de descendencia,
como un hombre sin éxito%en todos sus días,
porque ninguno de su descendencia
logrará sentarse sobre el trono de David,
ni reinar sobre Judá».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 «ˇAy de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi rebańo!», dice Jehová.* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Por tanto, esto ha dicho Jehová, Dios de Israel, a los pastores que apacientan mi pueblo: «Vosotros dispersasteis mis ovejas y las espantasteis. No las habéis cuidado. Por eso, yo castigo la maldad de vuestras obras, dice Jehová.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Yo mismo recogeré el resto de mis ovejas de todas las tierras adonde las eché, y las haré volver a sus pastizales; y crecerán y se multiplicarán. 4 Pondré sobre ellas pastores que las apacienten; y no temerán más, no se amedrentarán ni serán menoscabadas, dice Jehová.
Judá es amenazada de invasión
5 »Vienen días,
dice Jehová,
en que levantaré a David renuevo justo,
y reinará como Rey, el cual será dichoso
y actuará conforme al derecho%y la justicia en la tierra.
6 En sus días será salvo Judá,
e Israel habitará confiado;
y este será su nombre%con el cual lo llamarán:
“Jehová, justicia nuestra”.,* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 »Por tanto, vienen días, dice Jehová, en que no dirán más: “ˇVive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto!”, 8 sino: “ˇVive Jehová, que hizo subir y trajo la descendencia de la casa de Israel de tierra del norte y de todas las tierras adonde yo los había echado!”. Y habitarán en su tierra».
Denuncia de los falsos profetas
9 A causa de los profetas
mi corazón está quebrantado%dentro de mí,
todos mis huesos tiemblan.
A causa de Jehová
y a causa de sus santas palabras
estoy como un ebrio,
como un hombre dominado por el vino,
10 porque la tierra está llena de adúlteros;
por la maldición, la tierra está desierta
y los pastizales del desierto se secaron.
La carrera de ellos es mala
y su valentía no es recta.
** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 «Tanto el profeta como el sacerdote%son impíos;
aun en mi casa hallé su maldad,
dice Jehová.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Por tanto, su camino
será como resbaladero en la oscuridad;
serán empujados, y caerán en él;
porque yo traeré mal sobre ellos
en el ańo de su castigo,
dice Jehová.
13 »En los profetas de Samaria
he visto desatinos:
profetizaban en nombre de Baal
e hicieron errar a mi pueblo Israel.
* Jer 7.5-7.14 Y en los profetas de Jerusalén
he visto torpezas:
cometen adulterios, andan con mentiras
y fortalecen las manos de los malos,
para que ninguno se convierta%de su maldad.
Me son todos ellos como Sodoma,
y sus moradores como Gomorra.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Por tanto, esto dice Jehová%de los ejércitos
contra aquellos profetas:
“Yo les hago comer ajenjos
y les haré beber agua envenenada,
porque de los profetas de Jerusalén
salió la impiedad sobre toda la tierra”».
16 Así ha dicho Jehová de los ejércitos:
«No escuchéis las palabras de los profetas%que os profetizan;
os alimentan con vanas esperanzas;
hablan visión de su propio corazón,ń 23.16 Hablan visión de su propio corazón: La misión del profeta es anunciar la palabra de Dios. Por lo tanto, la fuente de su inspiración no está en él mismo, sino en la revelación que recibe del Seńor. Cf. Jer 1.9-10; 15.16; Ez 3.1-4.
no de la boca de Jehová.
Asolamiento de Judá
17 Dicen atrevidamente a los que me irritan:
“ˇJehová dice que tendréis paz!”.
Y a cualquiera que anda tras%la obstinación de su corazón,
dicen: “No vendrá el mal%sobre vosotros”».
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 Pero żquién estuvo%en el secreto de Jehová,
y vio y oyó su palabra?
żQuién estuvo atento a su palabra
y la oyó?
* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 La tempestad de Jehová saldrá con furor;
la tempestad que está preparada
caerá sobre la cabeza de los malos.
20 No se apartará el furor de Jehová
hasta que lo haya hecho
y hasta que haya cumplido%los pensamientos de su corazón;
al final de los días%lo entenderéis cabalmente.
* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 «No envié yo aquellos profetas,
pero ellos corrían;
yo no les hablé,
mas ellos profetizaban.
22 Si ellos hubieran estado en mi secreto,
habrían hecho oir mis palabras%a mi pueblo,
y lo habrían hecho volver%de su mal camino
y de la maldad de sus obras.
** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 »żSoy yo Dios de cerca solamente,
dice Jehová,
y no Dios de lejos?
24 żSe ocultará alguno,
dice Jehová,
en escondrijos donde yo no lo vea?
żNo lleno yo,
dice Jehová,
el cielo y la tierra?* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 »Yo he oído lo que aquellos profetas dijeron, profetizando mentira en mi nombre: “ˇSońé, sońé!”.*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 żHasta cuándo estará esto en el corazón de los profetas que profetizan mentira, que profetizan el engańo de su corazón?** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 żCon los sueńos que cada uno cuenta a su compańero pretenden hacer que mi pueblo se olvide de mi nombre, del mismo modo que sus padres se olvidaron de mi nombre a causa de Baal? 28 El profeta que tenga un sueńo, que cuente el sueńo; y aquel a quien vaya mi palabra, que cuente mi palabra verdadera. żQué tiene que ver la paja con el trigo?, dice Jehová. 29 żNo es mi palabra como un fuego, dice Jehová, y como un martillo que quebranta la piedra?* La ciudad en la cual es invocado mi nombre: Jerusalén.30 »Por tanto, yo estoy contra los profetas, dice Jehová, que se roban mis palabras unos a otros. 31 Dice Jehová: Yo estoy contra los profetas que endulzan sus lenguas y dicen: “ˇÉl lo ha dicho!”. 32 Ciertamente, dice Jehová, yo estoy contra los que profetizan sueńos mentirosos, y los cuentan, y hacen errar a mi pueblo con sus mentiras y con sus lisonjas. Yo no los envié ni los mandé, y ningún provecho han traído a este pueblo, dice Jehová.* Cf. Jer 6.22.33 »Y cuando te pregunte este pueblo, o el profeta o el sacerdote, diciendo: “żCuál es la profecía de Jehová?”, les dirás: “Esta es la profecía: ‘Os abandonaré’, ha dicho Jehová”.* Jer 8.1-2.34 Y al profeta, al sacerdote o al pueblo que diga: “Profecía de Jehová”, yo enviaré castigo sobre tal hombre y sobre su casa.* Vaso: según la versión griega (LXX) antigua es carneros. 35 Así diréis cada cual a su compańero y cada cual a su hermano: “żQué ha respondido Jehová? żQué dijo Jehová?”. 36 Y nunca más volveréis a decir: “Carga de Jehová”, porque la palabra de cada uno será una carga para él, pues pervertisteis las palabras del Dios viviente, de Jehová de los ejércitos, el Dios nuestro. 37 Así dirás al profeta: “żQué te respondió Jehová? żQué dijo Jehová?”. 38 Pero si decís: “Carga de Jehová”, entonces Jehová dice así: “Porque dijisteis esta palabra, ‘Carga de Jehová’, habiendo yo enviado a deciros: ‘No digáis: Carga de Jehová’, 39 por eso, yo os echaré en el olvido y os arrancaré de mi presencia, a vosotros y a la ciudad que os di a vosotros y a vuestros padres;* Yo os echaré en el olvido: según versiones antiguas: yo los levantaré como una carga. 40 y pondré sobre vosotros afrenta perpetua, eterna confusión que nunca borrará el olvido”».
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Después de haber transportado Nabucodonosor, rey de Babilonia, a Jeconías hijo de Joacim, rey de Judá, a los príncipes de Judá, y a los artesanos y herreros de Jerusalén, y haberlos llevado a Babilonia, me mostró Jehová dos cestas de higos puestas delante del templo de Jehová.* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 Una cesta tenía higos muy buenos, como brevas; y la otra cesta tenía higos muy malos, que de tan malos no se podían comer.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Y me dijo Jehová: «żQué ves tú, Jeremías?» Yo dije: «Higos; higos buenos, muy buenos; y malos, muy malos, que de tan malos no se pueden comer». 4 Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
Judá es amenazada de invasión
5 «Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Como a estos higos buenos, así miraré a los deportados de Judá, a los cuales eché de este lugar a la tierra de los caldeos, para su bien. 6 Porque pondré mis ojos sobre ellos para bien, y los volveré a esta tierra. Los edificaré y no los destruiré; los plantaré y no los arrancaré.* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Les daré un corazón para que me conozcan que yo soy Jehová; y ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios, porque se volverán a mí de todo corazón. 8 »Y como a los higos malos, que de tan malos no se pueden comer, así ha dicho Jehová, pondré a Sedequías, rey de Judá, a sus príncipes y al resto de Jerusalén que quedó en esta tierra, y a los que habitan en la tierra de Egipto.
Denuncia de los falsos profetas
9 Y los daré por horror y por mal a todos los reinos de la tierra, y por infamia, por refrán, por burla y por maldición a todos los lugares donde yo los disperse. 10 Y enviaré sobre ellos espada, hambre y peste, hasta que sean exterminados de la tierra que les di a ellos y a sus padres».** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 Palabra que vino a Jeremías acerca de todo el pueblo de Judá en el ańo cuarto de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, el cual era el ańo primero de Nabucodonosor, rey de Babilonia;* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 la cual habló el profeta Jeremías a todo el pueblo de Judá y a todos los habitantes de Jerusalén, diciendo:* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 «Desde el ańo trece de Josías hijo de Amón, rey de Judá, hasta este día, que son veintitrés ańos, ha venido a mí palabra de Jehová, y he hablado desde el principio y sin cesar, pero no escuchasteis. 4 Y envió Jehová a vosotros a todos sus siervos los profetas. Los envió desde el principio y sin cesar; pero no escuchasteis ni inclinasteis vuestro oído para escuchar
Judá es amenazada de invasión
5 cuando decían: “Volveos ahora de vuestro mal camino y de la maldad de vuestras obras, y habitaréis en la tierra que os dio Jehová a vosotros y a vuestros padres para siempre. 6 Pero no vayáis en pos de dioses ajenos, sirviéndolos y adorándolos, ni me provoquéis a ira con la obra de vuestras manos, y no os haré mal”.* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Pero no me habéis escuchado, dice Jehová, sino que me habéis provocado a ira con la obra de vuestras manos para vuestro propio mal. 8 »Por tanto, así ha dicho Jehová de los ejércitos: Por cuanto no habéis escuchado mis palabras,
Denuncia de los falsos profetas
9 yo enviaré y tomaré a todas las tribus del norte, dice Jehová, y a Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y los traeré contra esta tierra y contra sus habitantes, y contra todas estas naciones en derredor. Los destruiré, y los pondré por espanto, por burla y desolación perpetua. 10 Haré que desaparezca de entre ellos la voz del gozo y la voz de la alegría, la voz del novio y la voz de la novia, el ruido del molino y la luz de la lámpara.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Toda esta tierra será convertida en ruinas y en espanto; y servirán estas naciones al rey de Babilonia durante setenta ańos.
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Y cuando se hayan cumplido los setenta ańos, dice Jehová, castigaré al rey de Babilonia y a aquella nación, por su maldad, y a la tierra de los caldeos; y la convertiré en desolación perpetua. 13 Traeré sobre aquella tierra todas mis palabras que he hablado contra ella, con todo lo que está escrito en este libro, profetizado por Jeremías contra todas las naciones.* Jer 7.5-7.14 Porque también ellas estarán sometidas a muchas naciones y a grandes reyes; y yo les pagaré conforme a sus hechos y conforme a la obra de sus manos».
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Así me dijo Jehová, Dios de Israel: «Toma de mi mano la copa del vino de este furor, y haz que beban de ella todas las naciones a las cuales yo te envío. 16 Beberán, y temblarán y enloquecerán a causa de la espada que yo envío entre ellas».
Asolamiento de Judá
17 Yo tomé la copa de la mano de Jehová, y di de beber a todas las naciones a las cuales me envió Jehová:
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 a Jerusalén, a las ciudades de Judá, a sus reyes y a sus príncipes, para convertirlos en ruinas, en espanto, en burla y en maldición, como hasta hoy;* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 al faraón, rey de Egipto, a sus servidores, a sus príncipes y a todo su pueblo; 20 y a todo el conjunto de naciones, a todos los reyes de tierra de Uz y a todos los reyes de la tierra de Filistea: de Ascalón, Gaza, Ecrón y el resto de Asdod;* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 de Edom, Moab y los hijos de Amón;ń 25.21 Edom, Moab y los hijos de Amón: Véase Jer 9.25-26 nota n. 22 a todos los reyes de Tiro, a todos los reyes de Sidón, a los reyes de las costas que están de ese lado del mar:** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Dedán, Tema y Buz, y todos los que se rapan las sienes; 24 a todos los reyes de Arabia, a todos los reyes del conjunto de pueblos que habitan en el desierto;* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).25 a todos los reyes de Zimri, a todos los reyes de Elam, a todos los reyes de Media;*** Zimri: localización no identificada.Elam: Véase Gn 14.1 n.Media: Territorio al norte y al este de Babilonia. Véase Gn 10.2 nota c. 26 a todos los reyes del norte, los de cerca y los de lejos, a los unos y a los otros, y a todos los reinos del mundo que están sobre la faz de la tierra. Y el rey de Babilonia beberá después de ellos.** Los reyes del norte: es decir, de Babilonia y Asiria, de donde venía la mayor parte de las invasiones. Véase Jer 1.14-15 n.Babilonia: heb. Sheshak, que era una fórmula en clave para designar a Babilonia. Véase Jer 51.1 n.; cf. Jer 51.41.27 «Les dirás, pues: “Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: ˇBebed, embriagaos y vomitad; caed y no os levantéis, a causa de la espada que yo envío entre vosotros!”. 28 Y si no quieren tomar la copa de tu mano para beber, tú les dirás: “Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Tenéis que beberla, 29 porque yo comienzo a causarle mal a la ciudad en la cual es invocado mi nombre, ży vosotros seréis absueltos? ˇNo seréis absueltos, porque espada traigo sobre todos los habitantes de la tierra!”, dice Jehová de los ejércitos.* La ciudad en la cual es invocado mi nombre: Jerusalén.30 »Tú, pues, profetizarás contra ellos todas estas palabras. Les dirás:
»“Jehová ruge desde lo alto,
y desde su morada santa da su voz;
ruge fuertemente contra su redil;
canción de lagareros canta
contra todos los moradores de la tierra.
31 Llega el estruendo hasta el fin de la tierra,
porque Jehová está en pleito%contra las naciones;
él es el Juez de todo mortal
y entregará a los impíos a la espada,
dice Jehová”».
32 Así ha dicho Jehová de los ejércitos:
«Ciertamente el mal
irá de nación en nación,
y una gran tempestad se levantará
desde los extremos de la tierra».
* Cf. Jer 6.22.33 Yacerán los muertos de Jehová%en aquel día
desde un extremo de la tierra%hasta el otro;
no se hará lamentación,
ni se recogerán ni serán enterrados,
sino que como estiércol quedarán%sobre la faz de la tierra.
* Jer 8.1-2.34 ˇAullad, pastores! ˇGritad!
ˇRevolcaos en el polvo,%mayorales del rebańo!,
porque se han cumplido vuestros días
para que seáis degollados y esparcidos.
Caeréis como vaso precioso.
* Vaso: según la versión griega (LXX) antigua es carneros. 35 Se acabará el asilo para los pastores,
y no escaparán los mayorales del rebańo.
36 ˇVoz de la gritería de los pastores,
y aullido de los mayorales del rebańo!,
porque Jehová asoló sus pastizales.
37 Los pastos delicados serán destruidos
por el ardor de la ira de Jehová.
38 Dejó cual leoncillo su guarida,
pues asolada fue la tierra de ellos
por la ira del opresor,
por el furor de su ira.
Impiedad de Jerusalén y de Judá
El juicio contra Jerusalén y Judá
Mejorad vuestros caminos y%vuestras obras
Los falsos dioses y el Dios verdadero
El pacto violado
Queja de Jeremías y respuesta de Dios
La seńal del cinto podrido
Mensaje con motivo de la sequía
La implacable ira de Dios contra Judá
Juicio de Jehová contra Judá
El pecado,%escrito en el corazón de Judá
La seńal del alfarero y el barro
La seńal de la vasija rota
Profecía contra Pasur
Jerusalén será destruida
Profecías contra los reyes de Judá
Regreso del resto
La seńal de los higos buenos y malos
Setenta ańos de desolación
2. RELATOS AUTOBIOGRÁFICOS Y%ANUNCIOS DE SALVACIÓN (26.1--45.5)
Jeremías es amenazado de muerte
1 En el principio del reinado de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, vino esta palabra de Jehová, diciendo:* Joacim hijo de Josías, sustituyó a su hermano Joacaz cuando este fue destituido por el faraón Necao (cf. 2 R 23.34; 2 Cr 36.4). El principio de su reinado corresponde a los ańos 609-608 a.C.2 «Así ha dicho Jehová: Ponte en el atrio de la casa de Jehová, y habla a todos los que vienen de las ciudades de Judá para adorar en la casa de Jehová, todas las palabras que yo te mandé hablarles. No retengas palabra.* Ponte en el atrio de la casa de Jehová: Cf. Jer 7.2.3 Quizá escuchen y se vuelva cada uno de su mal camino; entonces me arrepentiré yo del mal que pienso hacerles por la maldad de sus obras. 4 Les dirás, pues: “Así ha dicho Jehová: Si no me obedecéis para andar en mi Ley, la cual puse ante vosotros,
Judá es amenazada de invasión
5 y para atender a las palabras de mis siervos los profetas, que yo os he enviado desde el principio y sin cesar, a los cuales no habéis escuchado, 6 yo trataré a esta casa como a Silo, y a esta ciudad la pondré por maldición ante todas las naciones de la tierra”».* Silo: Véase Jer 7.12 n.
Lamento de Jeremías
7 Los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo oyeron a Jeremías hablar estas palabras en la casa de Jehová. 8 Y cuando terminó de hablar Jeremías todo lo que Jehová le había mandado que hablara a todo el pueblo, los sacerdotes, los profetas y todo el pueblo le echaron mano, diciendo: «ˇDe cierto morirás!
Denuncia de los falsos profetas
9 żPor qué has profetizado en nombre de Jehová, diciendo: “Esta Casa será como Silo y esta ciudad quedará asolada y sin habitantes”?». Y todo el pueblo se reunió contra Jeremías en la casa de Jehová. 10 Los príncipes de Judá, al oir estas cosas, subieron de la casa del rey a la casa de Jehová y se sentaron a la entrada de la puerta nueva de la casa de Jehová.** La casa del rey y la casa de Jehová eran dos edificios anexos (cf. 2 R 11.19), de manera que los príncipes de Judá, es decir, las autoridades civiles, pudieron recibir la información e intervenir rápidamente. Cf. Jer 36.10-12.La intervención de los príncipes hace que el amotinamiento se convierta en una especie de proceso judicial. Jeremías, el acusado, fundamenta su defensa en el origen divino de su misión (cf. Am 7.15); los sacerdotes y los profetas lo acusan de blasfemia y reclaman para él la pena de muerte (cf. v. 11); los príncipes del pueblo, que hacen las veces de jueces, lo declaran inocente (cf. v. 16); el pueblo asume al comienzo una actitud hostil (cf. v. 7-9), pero al fin reconoce a Jeremías como verdadero profeta (v. 16).11 Entonces los sacerdotes y los profetas hablaron a los príncipes y a todo el pueblo, diciendo: «ˇEste hombre ha incurrido en pena de muerte, porque ha profetizado contra esta ciudad, como vosotros habéis oído con vuestros propios oídos!».
Amenaza de ruina y exilio
La seńal de las tinajas llenas
12 Y habló Jeremías a todos los príncipes y a todo el pueblo, diciendo: «Jehová me envió a profetizar contra esta Casa y contra esta ciudad todas las palabras que habéis oído. 13 Mejorad ahora vuestros caminos y vuestras obras, y escuchad la voz de Jehová, vuestro Dios; y se arrepentirá Jehová del mal que ha hablado contra vosotros.* Jer 7.5-7.14 En lo que a mí toca, he aquí estoy en vuestras manos; haced de mí como mejor y más recto os parezca.
Judá será llevada en cautiverio
Jehová reanima a Jeremías
La copa de ira para las naciones
15 Pero sabed de cierto que si me matáis, sangre inocente echaréis sobre vosotros, sobre esta ciudad y sobre sus habitantes, porque fue en verdad Jehová quien me envió a vosotros para que dijera todas estas palabras en vuestros oídos». 16 Dijeron los príncipes y todo el pueblo a los sacerdotes y profetas: «No ha incurrido este hombre en pena de muerte, porque en el nombre de Jehová, nuestro Dios, nos ha hablado».
Asolamiento de Judá
17 Entonces se levantaron algunos de los ancianos del país y hablaron a todo el pueblo congregado, diciendo:
Lamento sobre Judá y Jerusalén
Complot contra Jeremías
Conspiración del pueblo y%oración de Jeremías
18 «Miqueas de Moreset profetizó en tiempo de Ezequías, rey de Judá, y habló a todo el pueblo de Judá, diciendo:
»“Así ha dicho Jehová de los ejércitos:
Sión será arada como un campo,
Jerusalén vendrá a ser montones%de ruinas
y el monte de la Casa%se llenará de maleza”.* Este texto es una cita de Miq 3.12. El hecho de que se recuerden las palabras de Miqueas un siglo después de que las pronunciara da una idea de la viva impresión que originalmente causaron.
Observancia del sábado
19 »żAcaso lo mataron Ezequías, rey de Judá, y todo Judá? żNo temió a Jehová y oró en presencia de Jehová, y Jehová se arrepintió del mal que había hablado contra ellos? żHaremos, pues, nosotros un mal tan grande contra nosotros mismos?». 20 Hubo también un hombre que profetizaba en nombre de Jehová: Urías hijo de Semaías, de Quiriat-jearim, el cual profetizó contra esta ciudad y contra esta tierra, conforme a todas las palabras de Jeremías.* Este profeta Urías no vuelve a mencionarse en ningún otro pasaje del AT. Quiriat-jearim: Véase Jos 9.17 nota k.
Castigo de la rebelión de Judá
21 Oyeron sus palabras el rey Joacim, todos sus grandes y todos sus príncipes. Entonces el rey procuró matarlo; pero Urías, dándose cuenta de esto, tuvo temor y huyó a Egipto. 22 El rey Joacim envió hombres a Egipto: a Elnatán hijo de Acbor, y a otros hombres con él.** Tiempo más tarde, Elnatán trató de evitar que el rey Joacim quemara el rollo de papiro en el que estaban escritas las palabras de Jeremías (Jer 36.25).Acerca de Acbor, cf. 2 R 22.12,14.
El conocimiento de Dios%es la gloria del hombre
23 Estos sacaron de Egipto a Urías y lo llevaron al rey Joacim, el cual lo mató a espada y arrojó su cuerpo a una fosa común. 24 Pero la mano de Ahicam hijo de Safánń 26.24 En las secciones narrativas del libro de Jeremías se mencionan varios familiares de Safán, el cronista o secretario de Josías, quien leyó en presencia del rey el libro de la ley encontrado en el Templo (2 R 22.8-10). Cf. Jer 29.3; 36.11-13; 39.14; 40.5.estaba a favor de Jeremías, para evitar que lo entregaran en las manos del pueblo para matarlo.* Antes de ser funcionario del rey Joaquim, Ahicam había prestado servicios durante el reinado de Josías (cf. 2 R 22.12,14). Su hijo Gedalías fue gobernador de Judá después de la caída de Jerusalén en el ańo 586 a.C. (cf. 2 R 25.22).
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