Restauración de la prosperidad de Jerusalén
1 Vino palabra de Jehová a Jeremías por segunda vez, estando él aún preso en el patio de la cárcel, diciendo:* Cf. Jer 32.2; 38.28.2 «Así ha dicho Jehová, que hizo la tierra, Jehová que la formó para afirmarla; Jehová es su nombre:* Jer 32.17.3 Clama a mí y yo te responderé, y te enseńaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces.* Cosas grandes y ocultas: Esta expresión se ha interpretado de distintas maneras. Podría tratarse de algo inaccesible e impenetrable, como una fortaleza o una ciudad amurallada, o también de algo escondido; o bien, como en Is 48.6, de algo que hasta el momento se había mantenido en secreto.4 Porque así ha dicho Jehová, Dios de Israel, acerca de las casas de esta ciudad y de las casas de los reyes de Judá, derribadas por el ariete y la espada 5 (porque salir a enfrentarse con los caldeos será llenarlas de cadáveres, de muertos heridos por mi furor y mi ira, pues escondí mi rostro de esta ciudad a causa de toda su maldad):* Porque así ha dicho Jehová... toda su maldad: Traducción probable de un texto muy oscuro.6 Yo les traeré sanidad y medicina; los curaré y les revelaré abundancia de paz y de verdad. 7 Haré volver los cautivos de Judá y los cautivos de Israel, y los restableceré como al principio.* Una vez más, las promesas de restauración se refieren a los dos antiguos reinos, el de Judá y el de Israel. Véanse Jer 29.14 n.; 31.5 nota f. 8 Los limpiaré de toda su maldad con que pecaron contra mí, y perdonaré todas sus iniquidades con que contra mí pecaron y contra mí se rebelaron. 9 Esta ciudad me será por nombre de gozo, de alabanza y de gloria entre todas las naciones de la tierra, cuando oigan todo el bien que yo les hago. Temerán y temblarán por todo el bien y toda la paz que yo les daré. 10 »Así ha dicho Jehová: En este lugar, del cual decís que está desierto, sin hombres y sin animales, en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, que están asoladas, sin nadie que habite allí, ni hombre ni animal, 11 ha de oírse aún voz de gozo y de alegría; voz de novio y voz de novia; voz de los que digan: “ˇAlabad a Jehová de los ejércitos, porque Jehová es bueno, porque para siempre es su misericordia!”; voz de los que traigan ofrendas de acción de gracias a la casa de Jehová, porque yo volveré a traer a los cautivos de la tierra, para que sea como al principio, ha dicho Jehová.** Voz de novio y voz de novia: Exactamente lo contrario del juicio anunciado en Jer 7.34; 16.9; 25.10.ˇAlabad a Jehová... su misericordia!: Acerca de este cántico de acción de gracias, véase Sal 136.1 n.12 »Así dice Jehová de los ejércitos: En este lugar desierto, sin hombre ni animal, y en todas sus ciudades, aún habrá cabańas de pastores que hagan pastar sus ganados.* Cf. Jer 31.24.13 En las ciudades de las montańas, en las ciudades de la Sefela, en las ciudades del Neguev, en la tierra de Benjamín, alrededor de Jerusalén y en las ciudades de Judá, aún pasarán ganados por las manos del que los cuente, dice Jehová.** Neguev: Véase Gn 12.9 nota k. Tierra de Benjamín: Véase Jos 18.11 n.14 »He aquí vienen días, dice Jehová, en que yo confirmaré la buena palabra que he hablado a la casa de Israel y a la casa de Judá. 15 En aquellos días y en aquel tiempo haré brotar a David un Renuevo justo, que actuará conforme al derecho y la justicia en la tierra. 16 En aquellos días Judá será salvo, y Jerusalén habitará segura. Y se le llamará: “Jehová, justicia nuestra”.* Estos v. son un paralelo en prosa de Jer 23.5-6. Jehová, justicia nuestra: Aquí se aplica a Jerusalén el título que antes se le había dado al descendiente de David. Véase Jer 23.6 n.17 »Porque así dice Jehová: No faltará a David un descendiente que se siente sobre el trono de la casa de Israel,* Cf. 1 R 2.4; 8.25; 9.5.18 ni a los sacerdotes y levitas faltará un descendiente que delante de mí ofrezca holocausto, encienda ofrendań 33.18 Holocausto, encienda ofrenda: Cf. Lv 1--2.y haga sacrificio cada día».* En las promesas relativas al futuro del pueblo de Dios se menciona a los sacerdotes y levitas junto con la dinastía de David. Cf. 2 S 7.12-16; 1 R 2.4; 1 Cr 17.11-14.19 Vino palabra de Jehová a Jeremías, diciendo: 20 «Así ha dicho Jehová: Si pudiera invalidarse mi pacto con el día y mi pacto con la noche, de tal manera que no hubiera día ni noche a su debido tiempo,* Pacto... con la noche: El término pacto se emplea aquí en sentido metafórico, para indicar la constancia y estabilidad del orden impuesto por Dios al mundo de la naturaleza. Cf. Gn 9.8-17.21 podría también invalidarse mi pacto con mi siervo David, para que deje de tener un hijo que reine sobre su trono, y mi pacto con los levitas y sacerdotes, mis ministros.** Mi pacto con mi siervo David: Cf. 2 S 7.16.Mi pacto... levitas y sacerdotes, mis ministros: Cf. Nm 25.12-13; Neh 13.29; Mal 2.4-9.22 Como no puede ser contado el ejército del cielo ni se puede medir la arena del mar, así multiplicaré la descendencia de David, mi siervo, y de los levitas que me sirven». 23 Vino palabra de Jehová a Jeremías, diciendo: 24 «żNo te has fijado en lo que habla este pueblo, diciendo: “Las dos familias que Jehová escogió, las ha desechado”? ˇAsí tienen en poco a mi pueblo, que ni siquiera lo tienen por nación!* Estas dos familias son probablemente los dos antiguos reinos, el de Israel y el de Judá, y no la familia de David y la de los levitas.25 Esto ha dicho Jehová: Si yo no he establecido mi pacto con el día y con la noche, si no he puesto las leyes del cielo y de la tierra, 26 entonces es cierto que rechazaré la descendencia de Jacob y de David, mi siervo, para no tomar de su descendencia a quien sea seńor sobre la posteridad de Abraham, de Isaac y de Jacob. Haré volver sus cautivos y tendré de ellos misericordia».
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