Jeremías 31 31 de 52 capítulos

¹ »En aquel tiempo, dice Jehová, yo seré el Dios de todas las familias de Israel y ellas serán mi pueblo».
^* Yo seré el Dios... mi pueblo: Véanse las referencias en Jer 7.23 n.² Así ha dicho Jehová:
«El pueblo que escapó de la espada
halló gracia en el desierto,
cuando Israel iba en busca de reposo.
³ Jehová se me manifestó %hace ya mucho tiempo, diciendo:
“Con amor eterno te he amado;
por eso, te prolongué mi misericordia.
⁴ Volveré a edificarte: serás reedificada,
virgen de Israel.
De nuevo serás adornada%con tus panderos
y saldrás en alegres danzas.
⁵ Volverás a plantar vińas
en los montes de Samaria;
plantarán los que plantan%y disfrutarán de ellas,
⁶ porque habrá día en que clamarán%los guardas
en los montes de Efraín:
‘ˇLevantaos y subamos a Sión,
a Jehová, nuestro Dios!’ ”».
^* La decisión de subir al monte Sión (véase Sal 2.6 n.), para rendir culto a Jehová en el templo de Jerusalén, es la seńal de la reunificación de las doce tribus después de haber estado separadas durante siglos (véase 1 R 12.1-24 n.).⁷ Así ha dicho Jehová:
«Regocijaos en Jacob con alegría;
dad voces de júbilo%a la cabeza de naciones.
ˇHaced oir, alabad y decid:
“Salva, Jehová, a tu pueblo,
el resto de Israel”!
⁸ Yo los hago volver de la tierra del norte,
los reuniré de los extremos de la tierra;
entre ellos, juntamente, a ciegos y a cojos,
a la mujer que está encinta%y a la que dio a luz.
En gran compańía volverán acá.
⁹ Irán con llanto,
mas con misericordia los haré volver
y los haré andar junto a arroyos de aguas,
por camino derecho%en el cual no tropezarán,
porque yo soy el padre de Israel,
y Efraín es mi primogénito.
^** Nótese el paralelismo entre Israel y Efraín, utilizados aquí como términos sinónimos (véase Introducción a los Salmos ).Mi primogénito: En la familia israelita, el primogénito gozaba de numerosos privilegios y era objeto de consideración especial. Cf. Gn 27; Ex 4.22; 13.11-16; Lc 2.22-23.¹⁰ »ˇOíd palabra de Jehová, naciones,
y hacedlo saber en las costas%que están lejos!
Decid: “El que dispersó a Israel,
lo reunirá y guardará,
como el pastor a su rebańo”,
¹¹ porque Jehová redimió a Jacob,
lo redimió de mano del más fuerte que él.
^* Cf. Is 49.25-26.¹² Vendrán con gritos de gozo%a lo alto de Sión
y correrán a los bienes de Jehová:
al pan, al vino, al aceite
y al ganado de ovejas y de vacas.
Su vida será como un huerto de riego
y nunca más tendrán dolor alguno.
¹³ Entonces la virgen danzará alegremente,
junto con los jóvenes y los viejos;
cambiaré su llanto en gozo,
los consolaré
y los alegraré de su dolor.
¹⁴ El alma del sacerdote satisfaré%con abundancia,
y mi pueblo será saciado de mis bienes,
dice Jehová».
¹⁵ Así ha dicho Jehová:
«Voz fue oída en Ramá,
llanto y lloro amargo:
es Raquel que llora por sus hijos,
y no quiso ser consolada%acerca de sus hijos,
porque perecieron».ń 31.15 Texto citado en Mt 2.18.
¹⁶ Así ha dicho Jehová:
«Reprime del llanto tu voz
y de las lágrimas tus ojos,
porque salario hay para tu trabajo,
dice Jehová.
Volverán de la tierra del enemigo.
¹⁷ Esperanza hay también para tu porvenir,
dice Jehová,
y los hijos volverán a su propia tierra.
¹⁸ Escuchando, he oído a Efraín%que se lamentaba:
“Me azotaste, y fui castigado%como novillo indómito;
conviérteme, y seré convertido,
porque tú eres Jehová, mi Dios.
¹⁹ Después que me aparté,
me arrepentí,
y después que reconocí mi falta,
me golpeé el muslo;
me avergoncé y me confundí,
porque llevé la afrenta de mi juventud”.
²⁰ żNo es Efraín un hijo precioso para mí?
żNo es un nińo en quien me deleito?
Desde que hablé de él,
lo he recordado constantemente.
Por eso mis entrańas%se conmovieron por él,
y ciertamente tendré de él misericordia,
dice Jehová.
^* Cf. Os 11.8-9.²¹ »Levanta para ti indicadores,
ponte seńales altas,
fíjate con atención en la calzada.
ˇVuélvete por el camino por donde fuiste,%virgen de Israel,
vuelve a estas tus ciudades!
²² żHasta cuándo andarás errante,%hija rebelde?,
porque Jehová ha creado%una cosa nueva sobre la tierra:
ˇla mujer cortejará al varón!».^* La mujer cortejará al varón: traducción poco segura de un texto oscuro, que se ha interpretado de diversas maneras. Probablemente se refiere a una realidad sorprendente y difícil de creer: la cosa nueva creada por Dios podría ser una intervención divina que supera la imaginación humana.²³ Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: «Aún dirán esta palabra en la tierra de Judá y en sus ciudades, cuando yo haga volver a sus cautivos: “ˇJehová te bendiga, morada de justicia, monte santo!”^** Respecto de la expresión haga volver o cambie la suerte , véanse las referencias en Jer 29.14 n.Monte santo: es decir, el monte Sión, donde había sido erigido el templo de Jerusalén. Véase Sal 2.6 n.²⁴ Y habitará allí Judá; y en todas sus ciudades, los labradores y los que van con los rebańos. ²⁵ Porque satisfaré al alma cansada y saciaré a toda alma entristecida». ²⁶ En esto, me desperté y miré, y mi sueńo me fue agradable.^* Acerca de los sueńos como uno de los medios utilizados por Dios para comunicar su palabra, véase 1 R 3.5 n.; cf. también Jer 23.25. En el caso presente, el sueńo resulta agradable porque transmite un mensaje de esperanza para el pueblo de Dios.

El nuevo pacto

²⁷ «Vienen días, dice Jehová, en que sembraré la casa de Israel y la casa de Judá de simiente de hombre y de simiente de animal. ²⁸ Y así como tuve cuidado de ellos para arrancar y derribar, para trastornar, perder y afligir, tendré cuidado de ellos para edificar y plantar, dice Jehová.^** Tendré cuidado: Véase Jer 1.11-12 n.Arrancar... y plantar: Véase Jer 1.10 n.²⁹ En aquellos días no dirán más: “Los padres comieron las uvas agrias y a los hijos les da dentera”, ³⁰ sino que cada cual morirá por su propia maldad; a todo aquel que coma uvas agrias le dará dentera.^* El principio expuesto en estos v. será objeto de amplio desarrollo en Ez 18.1-20. Véase Dt 24.16 n.; cf. 2 R 14.6.³¹ »Vienen días, dice Jehová, en los cuales haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.^** Nuevo pacto: El mensaje de esperanza contenido en el «Libro de la consolación» (véase Jer 30.1-9 n.) llega a su punto culminante con este anuncio de un nuevo pacto de Jehová con Israel. El antiguo pacto se había roto a causa de los pecados e infidelidades del pueblo. Pero ahora el Seńor anuncia un nuevo comienzo: él no solo va a sustituir el pacto sellado en el Sinaí por uno nuevo, sino que va a transformar el interior de cada persona, a fin de hacerla dócil a la voluntad de Dios e infundirle el deseo de no apartarse nunca más de él. Esta inquebrantable fidelidad al Seńor hará que el nuevo pacto sea también eterno (Jer 32.40).Cf. Mc 14.24; 1 Co 11.25; 2 Co 3.6.³² No como el pacto que hice con sus padres el día en que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová.^* Invalidaron mi pacto: El pacto del Sinaí imponía a Israel la obligación de cumplir fielmente la voluntad de Dios, expresada de modo especial en los mandamientos y prescripciones de la ley mosaica. Al no cumplir con esta obligación, Israel había hecho que el pacto quedara reducido a letra muerta.³³ Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón; yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo.^** Citado en Heb 10.16. Este v. especifica la auténtica novedad del pacto prometido para el futuro: la ley de Jehová ya no estará escrita en tablas de piedra (cf. Ex 24.12; 31.18; 34.1; Dt 4.13) sino en corazones humanos (2 Co 3.3).Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo: Véanse las referencias en Jer 7.23 n.³⁴ Y no enseńará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: “Conoce a Jehová”, porque todos me conocerán, desde el más pequeńo de ellos hasta el más grande, dice Jehová. Porque perdonaré la maldad de ellos y no me acordaré más de su pecado.
^*** Conoce a Jehová: Acerca del significado bíblico del verbo conocer, véanse Gn 2.9 nota l; Jer 1.5 nota k. Este pasaje se cita entero en Heb 8.8-12, y parcialmente en Ro 11.27. Cf. Jer 32.38-40; Heb 10.16-17.El perdón del pecado hará que el nuevo pacto sea de reconciliación. Cf. Is 43.25; 44.22; Jer 50.20; Ez 36.29; Zac 13.1.³⁵ »Así ha dicho Jehová,%que da el sol para luz del día,
las leyes de la luna y de las estrellas%para luz de la noche,
que agita el mar y braman sus olas;
Jehová de los ejércitos es su nombre:
^* Cf. Am 5.8-9.³⁶ Si llegaran a faltar estas leyes%delante de mí,
dice Jehová,
también faltaría la descendencia%de Israel,
y dejaría de ser para siempre%una nación delante de mí.
³⁷ »Así ha dicho Jehová:
Si se pudieran medir los cielos arriba
y explorar abajo los fundamentos%de la tierra,
también yo desecharía toda%la descendencia de Israel
por todo lo que hicieron, dice Jehová.^** Cf. Jer 33.19-26.Estos v. confirman la promesa divina del nuevo pacto. El Creador y Seńor del universo tiene poder para dar pleno cumplimiento a su palabra, y esto debe ser una fuente de esperanza para su pueblo. Cf. Is 55.10-11.³⁸ »Vienen días, dice Jehová, en que la ciudad será edificada a Jehová, desde la torre de Hananeel hasta la puerta del Ángulo. ³⁹ El cordel de medir saldrá en línea recta hasta el collado de Gareb, y luego girará hacia Goa. ⁴⁰ Todo el valle de los cadáveres y de la ceniza, y todos los campos hasta el arroyo Cedrón, hasta la esquina de la puerta de los Caballos al oriente, serán santos a Jehová. Nunca volverán a ser arrasados ni jamás serán destruidos».^* Este oráculo profético seńala expresamente los límites de Jerusalén para indicar que toda la ciudad sería reconstruida después de su destrucción en el ańo 586 a.C. La torre de Hananeel se encontraba en el extremo nordeste (Neh 3.1; 12.39; Zac 14.10); la puerta del Ángulo (llamada también puerta de la Esquina; cf. 2 R 14.13; 2 Cr 26.9), en el extremo nordeste; el valle de Ben-hinom, al sur (Jer 7.31-32); y el arroyo Cedrón, al este. La puerta de los Caballos estaba probablemente cerca del sudeste de la ciudad (2 R 11.16; Neh 3.28), y el collado de Gareb y Goa, al sudeste y sudoeste, respectivamente.