El pecado,%escrito en el corazón de Judá
1 »El pecado de Judá está escrito%con cincel de hierro
y con punta de diamante;
está esculpido en la tabla de su corazón
y en los cuernos de sus altares,
* En los cuernos de sus altares: Véase Ex 27.2 n. Cuando se ofrecían sacrificios de expiación por el pecado, se rociaban los cuernos del altar con la sangre de la víctima (cf. Lv 4.25). Pero el pecado de Judá se había adherido de tal manera que ya no podía ser purificado con ese rito expiatorio.2 como un recuerdo para sus hijos.
Sus altares y sus imágenes de Asera
están junto a los árboles frondosos
y en los collados altos,
3 en las montańas y sobre el campo.
Todos tus tesoros entregaré al pillaje
por el pecado de tus lugares altos
en todo tu territorio.
4 Perderás la heredad que yo te di,
y te haré servir a tus enemigos%en tierra que no has conocido,
porque en mi furor%habéis encendido un fuego
que arderá para siempre».
* El texto hebreo de estos v. presenta numerosas dificultades, pero el sentido del conjunto resulta suficientemente claro. Los v. 3-4 son una repetición parcial de Jer 15.13-14.5 Así ha dicho Jehová:
«ˇMaldito aquel que confía en el hombre,
que pone su confianza%en la fuerza humana,
mientras su corazón se aparta de Jehová!
6 Será como la retama%en el desierto,
y no verá cuando llegue el bien,
sino que morará en los sequedales en el desierto,
en tierra despoblada y deshabitada.
7 »ˇBendito el hombre%que confía en Jehová,
cuya confianza está puesta en Jehová!,
8 porque será como el árbol plantado%junto a las aguas,
que junto a la corriente%echará sus raíces.
No temerá cuando llegue el calor,
sino que su hoja estará verde.
En el ańo de sequía
no se inquietará
ni dejará de dar fruto.
* Este poema, en el que se contraponen una maldición y una bienaventuranza, es muy semejante al Salmo 1. La correspondencia más notoria es la comparación del que confía en el Seńor con un árbol plantado junto a una corriente de agua (v. 8; Sal 1.3). La diferencia más notable es la referencia a la Ley, que en el salmo desempeńa un papel importante y aquí, por el contrario, ni siquiera se menciona.9 »Engańoso es el corazón
más que todas las cosas, y perverso;
żquién lo conocerá?
10 ˇYo, Jehová, que escudrińo la mente,
que pruebo el corazón,
para dar a cada uno según su camino,
según el fruto de sus obras!».
* Véanse las referencias en Ro 2.6 n. y cf. Pr 24.12; Ez 18.30; Mt 16.27.11 Como la perdiz que cubre%lo que no puso,
es el que injustamente%amontona riquezas:
en la mitad de sus días las dejará,
y en su final será un insensato.
12 Trono de gloria,%excelso desde el principio,
es el lugar de nuestro santuario.
* El santuario (templo) de Jerusalén, y más concretamente el Lugar santísimo o Santo de los santos, era considerado la morada del Seńor (cf. 1 R 8.6,12-13), que tiene su trono sobre los querubines.13 ˇJehová, esperanza de Israel!,
todos los que te dejan%serán avergonzados,
y los que se apartan de ti%serán inscritos en el polvo,
porque dejaron a Jehová,%manantial de aguas vivas.ń 17.13 Manantial de aguas vivas: Véase Jer 2.13 nota ń.
14 Sáname, Jehová, y quedaré sano;
sálvame, y seré salvo,
porque tú eres mi alabanza.
15 La gente me dice:
«żDónde está la palabra de Jehová?
ˇQue se cumpla ahora!».
16 Mas yo no he ido en pos de ti
para incitarte a castigarlos,
ni deseé el día de la calamidad;
tú lo sabes.
Lo que de mi boca ha salido,%fue en tu presencia.
17 No me seas tú por espanto,
pues mi refugio eres tú en el día malo.
18 Avergüéncense los que me persiguen,
y no sea yo avergonzado;
asómbrense ellos, y yo no me asombre;
trae sobre ellos el día malo
y quebrántalos con doble quebranto.
Observancia del sábado
19 Así me ha dicho Jehová: «Ve y ponte a la puerta de los Hijos del pueblo, por la cual entran y salen los reyes de Judá; ponte en todas las puertas de Jerusalén,* La puerta de los Hijos del pueblo: de localización desconocida. Otra posible traducción: La Puerta de Benjamín, también de localización incierta. Algunos identifican esta puerta con la puerta de las Ovejas (Neh 3.1,32) o con la puerta del Juicio (Neh 3.31), localizadas al norte y nordeste en el muro de Jerusalén, respectivamente. Sobre la importancia de las puertas de una ciudad, véanse Rut 3.11 n.; 4.1 n.20 y diles: “ˇOíd la palabra de Jehová, reyes de Judá, todo Judá y todos los habitantes de Jerusalén que entráis por estas puertas! 21 Así ha dicho Jehová: Guardaos por vuestra vida de llevar carga en sábado y de meterla por las puertas de Jerusalén.* Cf. Neh 13.15-22.22 No saquéis carga de vuestras casas en sábado, ni hagáis trabajo alguno, sino santificad el sábado, como mandé a vuestros padres.* Ex 20.8-10; Dt 5.12-14; cf. Is 58.13-14.23 Pero ellos no escucharon ni inclinaron su oído, sino que endurecieron su corazón para no escuchar ni recibir corrección. 24 »No obstante, si vosotros me obedecéis, dice Jehová, no metiendo carga por las puertas de esta ciudad en sábado, sino que santificáis el sábado y no hacéis en él ningún trabajo, 25 entrarán por las puertas de esta ciudad, en carros y en caballos, los reyes y los príncipes que se sientan sobre el trono de David, ellos y sus príncipes, los hombres de Judá y los habitantes de Jerusalén; y esta ciudad será habitada para siempre. 26 Y vendrán de las ciudades de Judá, de los alrededores de Jerusalén, de la tierra de Benjamín, de la Sefela, de los montes y del Neguev, trayendo holocausto y sacrificio, ofrenda e incienso, y trayendo sacrificio de alabanza a la casa de Jehová. 27 Pero si no me obedecéis para santificar el sábado, para no traer carga ni meterla por las puertas de Jerusalén en sábado, yo haré descender fuego en sus puertas, que consumirá los palacios de Jerusalén y no se apagará”».
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