1. MENSAJES CONTRA JUDÁ Y%JERUSALÉN (1.1--25.38)
Llamamiento y misión de Jeremías
Jehová y la apostasía de Israel
1 Las palabras de Jeremías hijo de Hilcías, de los sacerdotes que residieron en Anatot, en tierra de Benjamín. 2 Palabra de Jehová que le vino en los días de Josías hijo de Amón, rey de Judá, en el ańo decimotercero de su reinado.* Esta visión idealizada de la época del desierto contrasta con la que presentan las tradiciones del Pentateuco (Ex 17.1-7; 32; Nm 20.1-13) y el profeta Ezequiel (cap. 16). Para este último, ya en el desierto los israelitas se rebelaron contra el Seńor y desobedecieron sus leyes (Ez 20.13).3 Le vino también en días de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, hasta el fin del ańo undécimo de Sedequías hijo de Josías, rey de Judá, hasta la deportación de Jerusalén en el mes quinto. 4 Vino, pues, palabra de Jehová a mí, diciendo:
5 «Antes que te formara en el vientre, %te conocí,
y antes que nacieras, te santifiqué,
te di por profeta a las naciones». 6 Yo dije:
«ˇAh, ah, Seńor Jehová! ˇYo no sé hablar,%porque soy un muchacho!».* Dt 32.10-12.7 Me dijo Jehová:
«No digas: “Soy un muchacho”,
porque a todo lo que te envíe irás,
y dirás todo lo que te mande.ń 1.7 El Seńor no acepta la objeción, porque él tiene poder para hacer oir su palabra por medio de quien él quiera. Cf. Ex 4.11-12; véase Jue 6.15 n.
* Cf. Dt 8.2-16.8 No temas delante de ellos,
porque contigo estoy para librarte,
dice Jehová».* La acusación va dirigida, ante todo, contra los principales responsables. En primer lugar, contra los sacerdotes, no en cuanto ministros del culto, sino en su función de instructores, es decir, como depositarios de la Ley y encargados de enseńarla al pueblo (cf. Os 4.4-10). Luego, contra los pastores o jefes, título que en el antiguo Oriente se daba a los reyes, de quienes se esperaba que establecieran un orden social justo (véase Sal 72.1-2 n.; cf. Jer 22.13-19). Finalmente, contra los profetas, infieles a su misión de proclamar la palabra de Dios (cf. Jer 1.9). La lucha contra los falsos profetas fue una de las pruebas más duras que debió afrontar Jeremías (cf. Jer 23.9-40; 28.1-17).9 Extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y me dijo Jehová:
«He puesto mis palabras en tu boca.
* El Seńor ha decidido entablar un proceso judicial contra su pueblo infiel y pone como testigo al cielo (v. 12; cf. Is 1.2). Los motivos de la acusación se especifican en los v. 5-8,10-11,13.10 Mira que te he puesto en este día
sobre naciones y sobre reinos,
para arrancar y destruir,
para arruinar y derribar,
para edificar y plantar». 11 La palabra de Jehová vino a mí, diciendo: «żQué ves tú, Jeremías?». Yo respondí: «Veo una vara de almendro». 12 Me dijo Jehová: «Bien has visto, porque yo vigilo sobre mi palabra para ponerla por obra». 13 Vino a mí la palabra de Jehová por segunda vez, diciendo: «żQué ves tú?». Yo dije: «Veo una olla hirviendo, que se vierte desde el norte». 14 Me dijo Jehová:
«Del norte se soltará el mal
sobre todos los moradores de esta tierra.
15 Porque yo convoco
a todas las familias%de los reinos del norte,
dice Jehová;
vendrán, y pondrá%cada uno su campamento
a la entrada de las puertas de Jerusalén,
junto a todos sus muros en derredor
y contra todas las ciudades de Judá.
16 A causa de toda su maldad,
proferiré mis juicios
contra los que me abandonaron%e incensaron
a dioses extrańos,%y la obra de sus manos adoraron.
* Te quebraron: Otra posible traducción: te afeitaron. 17 Tú, pues, cińe tu cintura,
levántate y háblales%todo cuanto te mande.
No te amedrentes delante de ellos,
para que yo no te amedrente%en su presencia.
18 Porque yo te he puesto en este día
como ciudad fortificada,
como columna de hierro
y como muro de bronce %contra toda esta tierra,
contra los reyes de Judá, sus príncipes,
sus sacerdotes y el pueblo de la tierra.
19 Pelearán contra ti, pero no te vencerán,
porque yo estoy contigo, dice Jehová, para librarte».* Jehová de los ejércitos: heb. Yahvé Sebaot. Véase 1 S 1.3 nota e.
1. MENSAJES CONTRA JUDÁ Y%JERUSALÉN (1.1--25.38)
Llamamiento y misión de Jeremías
Jehová y la apostasía de Israel
1 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
2 «Anda y proclama%a los oídos de Jerusalén,
diciendo que así dice Jehová:
“Me he acordado de ti,%de la fidelidad de tu juventud,
del amor de tu desposorio,
cuando andabas en pos de mí%en el desierto,
en tierra no sembrada”.
* Esta visión idealizada de la época del desierto contrasta con la que presentan las tradiciones del Pentateuco (Ex 17.1-7; 32; Nm 20.1-13) y el profeta Ezequiel (cap. 16). Para este último, ya en el desierto los israelitas se rebelaron contra el Seńor y desobedecieron sus leyes (Ez 20.13).3 Santo era Israel a Jehová,
primicias de sus nuevos frutos.
Todos los que lo devoraban%eran culpables;
mal venía sobre ellos,
dice Jehová». 4 ˇOíd la palabra de Jehová, casa de Jacob y todas las familias de la casa de Israel! 5 Así dice Jehová:
«żQué maldad hallaron en mí%vuestros padres,
que se alejaron de mí,
y se fueron tras la vanidad
y se volvieron vanos?
6 No dijeron: “żDónde está Jehová,
que nos hizo subir de la tierra de Egipto,
que nos condujo por el desierto,
por una tierra desierta y despoblada,
por tierra seca y de sombra de muerte,
por una tierra por la cual no pasó varón
ni habitó en ella hombre alguno?”.
* Dt 32.10-12.7 Os introduje en tierra de abundancia,
para que comierais su fruto y sus bienes;
pero entrasteis y contaminasteis mi tierra,
e hicisteis abominable mi heredad.
* Cf. Dt 8.2-16.8 Los sacerdotes no dijeron:%“żDónde está Jehová?”,
y los que tenían la Ley no me conocieron;
los pastores se rebelaron contra mí,
los profetas profetizaron%en nombre de Baal
y anduvieron tras lo que no aprovecha.
* La acusación va dirigida, ante todo, contra los principales responsables. En primer lugar, contra los sacerdotes, no en cuanto ministros del culto, sino en su función de instructores, es decir, como depositarios de la Ley y encargados de enseńarla al pueblo (cf. Os 4.4-10). Luego, contra los pastores o jefes, título que en el antiguo Oriente se daba a los reyes, de quienes se esperaba que establecieran un orden social justo (véase Sal 72.1-2 n.; cf. Jer 22.13-19). Finalmente, contra los profetas, infieles a su misión de proclamar la palabra de Dios (cf. Jer 1.9). La lucha contra los falsos profetas fue una de las pruebas más duras que debió afrontar Jeremías (cf. Jer 23.9-40; 28.1-17).9 »Por tanto, pleitearé aún con vosotros,
dice Jehová.
Con los hijos de vuestros hijos pleitearé.
* El Seńor ha decidido entablar un proceso judicial contra su pueblo infiel y pone como testigo al cielo (v. 12; cf. Is 1.2). Los motivos de la acusación se especifican en los v. 5-8,10-11,13.10 Pasad, pues, a las costas de Quitim %y mirad;
enviad a Cedar y considerad cuidadosamente.
Ved si se ha hecho cosa semejante a esta.
11 żAcaso alguna nación ha cambiado%sus dioses,
aunque estos no son dioses?
Sin embargo, mi pueblo%ha cambiado su gloria
por lo que no aprovecha.
12 ˇEspantaos, cielos, sobre esto,%y horrorizaos!
ˇPasmaos en gran manera!,
dice Jehová.
13 »Porque dos males ha hecho mi pueblo:
me dejaron a mí,
fuente de agua viva,
y cavaron para sí cisternas,
cisternas rotasń 2.13 Cisternas rotas: En una región como Palestina, donde el agua no abunda, se hacía indispensable construir cisternas para conservar el agua (cf. 2 S 2.13). Estas cisternas se cavaban en la piedra porosa y luego se impermeabilizaban con una mezcla de cal y arena. Sin embargo, siempre existía la posibilidad de que se agrietaran y dejaran escapar el agua. Además, la calidad del agua estancada no admitía comparación con la que brotaba de la fuente. que no retienen el agua.
14 »żEs Israel un siervo?
żEs un esclavo?
żPor qué ha venido a ser presa?
15 Los cachorros del león %rugieron contra él,
alzaron su voz y asolaron su tierra;
quemadas están sus ciudades,
sin morador.
16 Aun los hijos de Menfis y de Tafnes
te quebraron el cráneo.
* Te quebraron: Otra posible traducción: te afeitaron. 17 żNo te acarreó esto%el haber dejado a Jehová, tu Dios,
cuando te conducía por el camino?
18 Ahora, pues,%żqué tienes tú en el camino de Egipto
para que bebas agua del Nilo?
żY qué tienes tú en el camino de Asiria
para que bebas agua del Éufrates?
19 Tu maldad te castigará
y tus rebeldías te condenarán;
reconoce, pues,%y ve cuán malo y amargo
es el haber dejado tú a Jehová, tu Dios,
y no tener temor de mí,
dice el Seńor, Jehová de los ejércitos.
* Jehová de los ejércitos: heb. Yahvé Sebaot. Véase 1 S 1.3 nota e. 20 »Porque desde hace mucho tiempo%rompiste tu yugo y tus ataduras,
y dijiste: “No serviré”.
Con todo eso, sobre todo collado alto
y debajo de todo árbol frondoso
te acostabas como una prostituta.
* La infidelidad a Jehová, el esposo de Israel (cf. Is 54.5; Jer 2.2; Os 2.16), y el culto tributado a otros dioses, se expresa aquí con la imagen del adulterio y la prostitución (Jer 3.1-4; 5.7; 13.27; Os 2.5; 4.10-13).21 Te planté de vid escogida,
toda ella de buena simiente,
żcómo, pues, te me has vuelto sarmiento%de vid extrańa?
* żCómo, pues,... vid extrańa?: texto probable.22 Aunque te laves con lejía
y amontones jabón sobre ti,
la mancha de tu pecado%permanecerá aún delante de mí,
dice Jehová, el Seńor.
* Cf. Is 1.18.23 żCómo puedes decir: “No soy impura,
nunca anduve tras los baales”?
Mira tu proceder en el valle,
conoce lo que has hecho,
dromedaria ligera que corre%de un lado a otro,
24 asna montés acostumbrada al desierto,
que en su ardor olfatea el viento.
De su lujuria, żquién la detendrá?
Ninguno que la busque se fatigará,
porque en el tiempo de su celo la hallará.
* Os 2.5; 4.12-1425 »Guarda tus pies de andar descalzos
y tu garganta de la sed.
Mas dijiste: “No hay remedio%en ninguna manera,
porque a extrańos he amado%y tras ellos he de ir”.
26 »Como se avergüenza el ladrón%cuando es descubierto,
así se avergonzará la casa de Israel,
ellos, sus reyes, sus príncipes,
sus sacerdotes y sus profetas,
27 que dicen a un leńo: “Mi padre eres tú”,
y a una piedra: “Tú me has engendrado”.
Me volvieron la espalda y no el rostro,
pero en el tiempo de su calamidad dicen:
“ˇLevántate y líbranos!”.
28 żY dónde están tus dioses%que hiciste para ti?
ˇLevántense ellos, a ver si pueden librarte
en el tiempo de tu aflicción!,
porque según el número de tus ciudades,%Judá,
han sido tus dioses.
* Dt 32.37-38.29 »żPor qué pleiteas conmigo?
Todos vosotros os rebelasteis contra mí,
dice Jehová.
* Jer 2.5.30 En vano he azotado a vuestros hijos:
no han admitido la corrección.
Vuestra espada devoró a vuestros profetas
como león destrozador.
* 1 R 19.10; Mt 23.37.31 ˇOh generación!,
atended vosotros a la palabra de Jehová.
żHe sido yo un desierto para Israel
o una tierra de tinieblas?
żPor qué ha dicho mi pueblo:
“Somos libres; nunca más vendremos a ti”?
32 żSe olvida la virgen de su atavío
o la desposada de sus galas?
Pero mi pueblo se ha olvidado de mí
por innumerables días.
33 »ˇCómo adornas tu camino%para buscar amor!
ˇCómo aprendiste los caminos de maldad!
34 Aun en tus faldas se halló la sangre
de los pobres, de los inocentes.
No los sorprendiste en ningún delito;
sin embargo, en todas estas cosas dices:
35 “Soy inocente, %de cierto su ira se apartó de mí”.
Yo entraré en juicio contigo,
porque dijiste: “No he pecado”.
36 żPor qué eres tan ligera para cambiar%tus caminos?
También serás avergonzada por Egipto,
como fuiste avergonzada por Asiria.
* Sobre las alianzas con Egipto y Asiria, véase Jer 2.18 n.37 También de allí saldrás%con tus manos sobre la cabeza,
porque Jehová desechó%a aquellos en quienes tú confiabas,
y no prosperarás con ellos.
© 1995 Sociedades Bíblicas Unidas