PRÓLOGO: DIOS HA HABLADO%POR SU HIJO (1.1-4)
1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,** A los padres: las generaciones anteriores del pueblo hebreo, en tiempos del AT.Profetas: en general, los autores del AT.2 en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo y por quien asimismo hizo el universo. 3 Él, que es el resplandor de su gloria, la imagen misma de su sustancia y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,**** Resplandor: Cf. Jn 1.4-9,14.Así como en Jn 1.1-3,14-18; 1 Co 8.6; Col 1.15-17, el Hijo de Dios, por medio de quien Dios hizo el universo (v. 2) y quien sostiene todas las cosas, es el que ahora nos ha hablado para darnos la revelación de Dios. Véase Jn 1.1 n.Purificación de nuestros pecados: referencia a la obra sacerdotal de Cristo, tema que será tratado más a fondo en Heb 9.11--10.18.A la diestra de la Majestad en las alturas: manera establecida de referirse al Cristo exaltado y glorificado (Mc 14.62; Lc 22.69; Hch 2.33), basada en Sal 110.1. Véase 1.13 n., y cf. también 8.1; 10.12; 12.2.4 hecho tanto superior a los ángeles cuanto que heredó más excelente nombre que ellos.* El nombre del Hijo de Dios: Cf. 1.2,5.
1. SUPERIORIDAD DEL HIJO (1.5--4.13)
El Hijo, superior a los ángeles
5 żA cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
«Mi Hijo eres tú,
yo te he engendrado hoy», ni tampoco:
«Yo seré un padre para él,
y él será un hijo para mí»?* 2 S 7.14; 1 Cr 17.13.6 Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice:
«Adórenlo todos los ángeles de Dios».* El autor combina aquí Dt 32.43 y Sal 97.7, según la versión griega (LXX).7 Y ciertamente, hablando de los ángeles dice:
«El que hace a sus ángeles espíritus,
y a sus ministros llama de fuego».* Sal 104.4 (gr.); véase Heb 1.14 nota q.8 Pero del Hijo dice:
«Tu trono, Dios, por los siglos%de los siglos.
Cetro de equidad es el cetro de tu Reino.
9 Has amado la justicia y odiado la maldad,
por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo,
con óleo de alegría %más que a tus compańeros».ń 1.8-9Sal 45.6-7.* Con óleo de alegría: expresión que aparece en el texto hebreo de Is 61.3 (cf. Sal 23.5).10 También dice:
«Tú, Seńor, en el principio%fundaste la tierra,
y los cielos son obra de tus manos.
11 Ellos perecerán, mas tú permaneces.
Todos ellos se envejecerán%como una vestidura;
12 como un vestido los envolverás,%y serán mudados.
Pero tú eres el mismo,
y tus ańos no acabarán».* Sal 102.25-27 (gr.). El título Seńor, que en el salmo se refiere a Dios, se aplica aquí al Hijo de Dios en su función creadora (v. 2).13 żA cuál de los ángeles dijo Dios jamás:
«Siéntate a mi diestra,
hasta que ponga a tus enemigos%por estrado de tus pies»?* Sal 110.1. Este salmo, que se cita también en Heb 5.6,10; 7.17,21, era considerado por los judíos como alusivo al Mesías, y así lo usaron Jesús (Mt 22.44 y paralelos) y los apóstoles (Hch 2.33-35; 1 Co 15.25; Ef 1.20). Véase 1.3 nota f.14 żNo son todos espíritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que serán herederos de la salvación?** Espíritus ministradores: es decir, Espíritus al servicio de Dios; cf. Sal 34.7; 91.11; Mt 4.11; Lc 1.19.Salvación: El autor vuelve a este tema en Heb 2.3-4,10,14-18; 5.9, y trata de la obra salvadora de Jesús especialmente en los caps. 7--10.
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