Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto.* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila, su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos salieran de Roma. Fue a ellos* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 y, como era del mismo oficio, se quedó con ellos y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas.
Vida anterior de Pablo
4 Y discutía en la sinagoga todos los sábados, y persuadía a judíos y a griegos.* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 Cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia, Pablo estaba entregado por entero a la predicación de la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el Cristo.,* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Pero oponiéndose y blasfemando estos, les dijo, sacudiéndose los vestidos: --Vuestra sangre sea sobre vuestra propia cabeza. Mi conciencia está limpia; desde ahora me iré a los gentiles.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 Salió de allí y se fue a la casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios, la cual estaba junto a la sinagoga. 8 Crispo, alto dignatario de la sinagoga, creyó en el Seńor con toda su casa; y muchos de los corintios al oir, creían y eran bautizados.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Entonces el Seńor dijo a Pablo en visión de noche: «No temas, sino habla y no calles, 10 porque yo estoy contigo y nadie pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad».* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Y se detuvo allí un ańo y seis meses, enseńándoles la palabra de Dios.** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 Pero siendo Galión procónsul de Acaya, los judíos se levantaron de común acuerdo contra Pablo y lo llevaron al tribunal,
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 diciendo: --Este persuade a los hombres a honrar a Dios contra la Ley.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Al comenzar Pablo a hablar, Galión dijo a los judíos: --Si fuera algún agravio o algún crimen enorme, judíos, conforme a derecho yo os toleraría; 15 pero si son cuestiones de palabras, de nombres y de vuestra Ley, vedlo vosotros, porque yo no quiero ser juez de estas cosas.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Y los echó del tribunal.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 Entonces todos los griegos, apoderándose de Sóstenes, alto dignatario de la sinagoga, lo golpeaban delante del tribunal. Pero Galión no hacía caso alguno. 18 Pablo permaneció allí muchos días. Luego se despidió de los hermanos y navegó a Siria, junto con Priscila y Aquila. En Cencrea se rapó la cabeza, porque tenía hecho voto.ń 18.18El voto: posible referencia al voto de nazareo (Nm 6.2-18) hecho por tiempo limitado.* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 Llegó a Éfeso y los dejó allí; y entrando en la sinagoga, discutía con los judíos.* Hch 25.11.20 Estos le rogaban que se quedara con ellos más tiempo, pero él no accedió, 21 sino que se despidió de ellos, diciendo: --Es necesario que en todo caso yo celebre en Jerusalén la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Habiendo llegado a Cesarea, subió para saludar a la iglesia y luego descendió a Antioquía.
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Después de estar allí algún tiempo, salió y recorrió por orden la región de Galacia y de Frigia, animando a todos los discípulos.* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 Llegó entonces a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, hombre elocuente, poderoso en las Escrituras. 25 Este había sido instruido en el camino del Seńor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y enseńaba diligentemente lo concerniente al Seńor, aunque solo conocía el bautismo de Juan. 26 Comenzó, pues, a hablar con valentía en la sinagoga; pero cuando lo oyeron Priscila y Aquila, lo tomaron aparte y le expusieron con más exactitud el camino de Dios. 27 Cuando él quiso pasar a Acaya, los hermanos lo animaron y escribieron a los discípulos que lo recibieran. Al llegar allá, fue de gran provecho a los que por la gracia habían creído,* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 porque con gran vehemencia refutaba públicamente a los judíos, demostrando por las Escrituras que Jesús era el Cristo.
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Éfeso, y hallando a ciertos discípulos,* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 les preguntó: --żRecibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Ellos le dijeron: --Ni siquiera habíamos oído que hubiera Espíritu Santo.* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 Entonces dijo: --żEn qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: --En el bautismo de Juan.
Vida anterior de Pablo
4 Dijo Pablo: --Juan bautizó con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyeran en aquel que vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo.* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seńor Jesús.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas y profetizaban.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 Eran entre todos unos doce hombres. 8 Entrando Pablo en la sinagoga, habló con valentía por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Pero como algunos se rehusaban a creer y maldecían el Camino delante de la multitud, Pablo se apartó de ellos y separó a los discípulos, discutiendo cada día en la escuela de uno llamado Tiranno. 10 Así continuó por espacio de dos ańos, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Seńor Jesús.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Y hacía Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo,** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 de tal manera que hasta los pańuelos o delantales que habían tocado su cuerpo eran llevados a los enfermos, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían.
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 Pero algunos de los judíos, exorcistas ambulantes, intentaron invocar el nombre del Seńor Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: «ˇOs conjuro por Jesús, el que predica Pablo!».* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Había siete hijos de un tal Esceva, judío, jefe de los sacerdotes, que hacían esto. 15 Pero respondiendo el espíritu malo, dijo: «A Jesús conozco y sé quién es Pablo, pero vosotros, żquiénes sois?».* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 El hombre en quien estaba el espíritu malo, saltando sobre ellos y dominándolos, pudo más que ellos, de tal manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 Esto fue notorio a todos los que habitaban en Éfeso, así judíos como griegos; y tuvieron temor todos ellos, y era glorificado el nombre del Seńor Jesús. 18 Muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus hechos.* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de su valor, hallaron que era de cincuenta mil piezas de plata.* Hch 25.11.20 Así crecía y prevalecía poderosamente la palabra del Seńor. 21 Pasadas estas cosas, Pablo se propuso en su espíritu ir a Jerusalén, después de recorrer Macedonia y Acaya. Decía él: «Después que haya estado allí, me será necesario ver también Roma».
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Envió entonces a Macedonia a dos de los que lo ayudaban, Timoteo y Erasto,ń 19.22Si estos pasaron por Corinto en su viaje a Macedonia, posiblemente se trata de la visita que se menciona en 1 Co 4.17; 16.10.y él se quedó por algún tiempo en Asia.
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeńo acerca del Camino,* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 porque un platero llamado Demetrio, que hacía de plata templecillos de Diana, daba no poca ganancia a los artífices; 25 a los cuales, reunidos con los obreros del mismo oficio, dijo: --Sabéis que de este oficio obtenemos nuestra riqueza; 26 pero veis y oís que este Pablo, no solamente en Éfeso, sino en casi toda Asia, ha apartado a mucha gente con persuasión, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos. 27 Y no solamente hay peligro de que este nuestro negocio venga a desacreditarse, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada y comience a ser destruida la majestad de aquella a quien venera toda Asia y el mundo entero.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 Cuando oyeron estas cosas se llenaron de ira, y gritaron, diciendo: «ˇGrande es Diana de los efesios!». 29 La ciudad se llenó de confusión, y a una se lanzaron al teatro, arrebatando a Gayo y a Aristarco, macedonios, compańeros de Pablo.* El v. 29 no aparece en diversos ms.
Pablo ante el Concilio
30 Pablo quería salir al pueblo, pero los discípulos no lo dejaron.* En una casa alquilada: También puede traducirse a su propia costa.31 También algunas de las autoridades de Asia, que eran amigos suyos, le enviaron recado rogándole que no se presentara en el teatro.* El autor no informa al lector sobre el resto de la historia de Pablo. Lo importante para él es mostrar la difusión del evangelio desde Jerusalén hasta el corazón mismo del Imperio Romano (cf. Hch 1.8).32 Unos, pues, gritaban una cosa y otros otra, porque la concurrencia estaba confusa y la mayoría no sabía por qué se habían reunido. 33 De entre la multitud sacaron a Alejandro, empujado por los judíos. Y Alejandro, pidiendo silencio con la mano, quiso hablar en su defensa ante el pueblo. 34 Pero cuando se dieron cuenta de que era judío, todos a una voz gritaron casi por dos horas: «ˇGrande es Diana de los efesios!».* Ni aun un cabello de la cabeza: expresión proverbial (cf. Lc 21.18).35 Entonces el escribano, cuando apaciguó a la multitud, dijo: «Efesios, ży quién es el hombre que no sabe que la ciudad de los efesios es guardiana del templo de la gran diosa Diana, y de la imagen venida de Júpiter? 36 Puesto que esto no puede contradecirse, es necesario que os apacigüéis, y que nada hagáis precipitadamente,
Defensa de Pablo ante el pueblo
37 porque habéis traído a estos hombres, que no son sacrílegos ni blasfemadores de vuestra diosa. 38 Que si Demetrio y los artífices que están con él tienen pleito contra alguno, audiencias se conceden y procónsules hay; acúsense los unos a los otros.
El naufragio
39 Y si demandáis alguna otra cosa, en legítima asamblea se puede decidir, 40 pues hay peligro de que seamos acusados de sedición por esto de hoy, ya que no existe causa alguna por la cual podamos dar razón de este alboroto. 41 Y habiendo dicho esto, despidió la asamblea.
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Cuando cesó el alboroto, llamó Pablo a los discípulos y, habiéndolos exhortado y abrazado, se despidió y salió para Macedonia.* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 Después de recorrer aquellas regiones, y de exhortarlos con abundancia de palabras, llegó a Grecia.* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 Al cabo de tres meses de estar allí, debido a los planes que los judíos tenían contra él cuando se embarcara para Siria, tomó la decisión de volver por Macedonia.
Vida anterior de Pablo
4 Lo acompańaron hasta Asia, Sópater hijo de Pirro, de Berea; Aristarco y Segundo, de Tesalónica; Gayo, de Derbe, y Timoteo; y de Asia, Tíquico y Trófimo.* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 Estos, habiéndose adelantado, nos esperaron en Troas.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Y nosotros, pasados los días de los Panes sin levadura, zarpamos de Filipos y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo que tenía que salir al día siguiente, les enseńaba, y alargó el discurso hasta la medianoche. 8 Había muchas lámparas en el aposento alto donde se hallaban reunidos.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Un joven llamado Eutico estaba sentado en la ventana, y rendido de un sueńo profundo por cuanto Pablo disertaba largamente, vencido del sueńo cayó del tercer piso abajo, y fue levantado muerto. 10 Entonces descendió Pablo y se echó sobre él, y abrazándolo, dijo: --No os alarméis, pues está vivo.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Después de haber subido, partió el pan, lo comió y siguió hablando hasta el alba; y luego se fue.** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 Llevaron vivo al joven, y fueron grandemente consolados.
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 Nosotros, adelantándonos a embarcarnos, navegamos a Asón para recoger allí a Pablo, ya que así lo había determinado, queriendo él ir por tierra.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Cuando se reunió con nosotros en Asón, tomándolo a bordo, vinimos a Mitilene. 15 Navegando de allí, al día siguiente llegamos delante de Quío, y al otro día tocamos puerto en Samos. Hicimos escala en Trogilio, y al día siguiente llegamos a Mileto.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Pablo se había propuesto pasar de largo a Éfeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba por estar el día de Pentecostés, si le fuera posible, en Jerusalén.ń 20.16Véase Hch 20.6 n.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 Enviando, pues, desde Mileto a Éfeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia. 18 Cuando vinieron a él, les dijo: --Vosotros sabéis cómo me he comportado entre vosotros todo el tiempo, desde el primer día que llegué a Asia,* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 sirviendo al Seńor con toda humildad, con muchas lágrimas y pruebas que me han venido por las asechanzas de los judíos;* Hch 25.11.20 y cómo nada que fuera útil he rehuido de anunciaros y enseńaros, públicamente y por las casas, 21 testificando a judíos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Seńor Jesucristo.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Ahora, ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén sin saber lo que allá me ha de acontecer;
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio de que me esperan prisiones y tribulaciones.* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 Pero de ninguna cosa hago caso ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Seńor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios. 25 »Y ahora, yo sé que ninguno de todos vosotros, entre quienes he pasado predicando el reino de Dios, verá más mi rostro. 26 Por tanto, yo os declaro en el día de hoy, que estoy limpio de la sangre de todos, 27 porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 Por tanto, mirad por vosotros y por todo el rebańo en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos para apacentar la iglesia del Seńor, la cual él ganó por su propia sangre, 29 porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces que no perdonarán al rebańo.* El v. 29 no aparece en diversos ms.
Pablo ante el Concilio
30 Y de entre vosotros mismos se levantarán hombres que hablarán cosas perversas para arrastrar tras sí discípulos.* En una casa alquilada: También puede traducirse a su propia costa.31 Por tanto, velad, acordándoos de que por tres ańos, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno.* El autor no informa al lector sobre el resto de la historia de Pablo. Lo importante para él es mostrar la difusión del evangelio desde Jerusalén hasta el corazón mismo del Imperio Romano (cf. Hch 1.8).32 »Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados. 33 Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. 34 Antes bien vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido.,* Ni aun un cabello de la cabeza: expresión proverbial (cf. Lc 21.18).35 En todo os he enseńado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las palabras del Seńor Jesús, que dijo: “Más bienaventurado es dar que recibir”». 36 Cuando terminó de decir estas cosas, se puso de rodillas y oró con todos ellos.
Defensa de Pablo ante el pueblo
37 Entonces hubo gran llanto de todos, y echándose al cuello de Pablo, lo besaban, 38 y se dolían en gran manera por la palabra que dijo de que no verían más su rostro. Y lo acompańaron al barco.
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Después de separarnos de ellos, zarpamos y fuimos con rumbo directo a Cos; al día siguiente, a Rodas, y de allí a Pátara.* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 Y hallando un barco que pasaba a Fenicia, nos embarcamos y zarpamos.* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 Al avistar Chipre, dejándola a mano izquierda, navegamos a Siria y llegamos a Tiro, porque el barco había de descargar allí.
Vida anterior de Pablo
4 Hallamos a los discípulos y nos quedamos allí siete días; y ellos, por el Espíritu, decían a Pablo que no subiera a Jerusalén.* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 Cumplidos aquellos días, salimos. Todos, con sus mujeres e hijos, nos acompańaron hasta las afueras de la ciudad, y puestos de rodillas en la playa, oramos.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Y abrazándonos los unos a los otros, subimos al barco y ellos se volvieron a sus casas.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 Nosotros completamos la navegación saliendo de Tiro y llegando a Tolemaida; saludamos a los hermanos, y nos quedamos con ellos un día. 8 Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea; entramos en casa de Felipe, el evangelista, que era uno de los siete, y nos hospedamos con él.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Este tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban. 10 Mientras nosotros permanecíamos allí algunos días, descendió de Judea un profeta llamado Agabo,* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 quien, viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, se ató los pies y las manos y dijo: --Esto dice el Espíritu Santo: “Así atarán los judíos en Jerusalén al hombre de quien es este cinto, y lo entregarán en manos de los gentiles”.** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 Al oir esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar que no subiera a Jerusalén.
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 Pero Pablo respondió: --żQué hacéis llorando y quebrantándome el corazón?, pues yo estoy dispuesto no solo a ser atado, sino también a morir en Jerusalén por el nombre del Seńor Jesús.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Como no lo pudimos persuadir, desistimos, diciendo: --Hágase la voluntad del Seńor. 15 Después de esos días, hechos ya los preparativos, subimos a Jerusalén.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Y vinieron también con nosotros algunos de los discípulos de Cesarea, trayendo consigo a uno llamado Mnasón, de Chipre, discípulo antiguo, con quien nos hospedaríamos.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 Cuando llegamos a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con gozo. 18 Al día siguiente, Pablo entró con nosotros a ver a Jacobo, y se hallaban reunidos todos los ancianos;* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 a los cuales, después de haberlos saludado, les contó una por una las cosas que Dios había hecho entre los gentiles por su ministerio.* Hch 25.11.20 Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Dios, y le dijeron: --Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la Ley. 21 Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseńas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos ni observen las costumbres.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 żQué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido.
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto.* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 Tómalos contigo, purifícate con ellos y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la Ley. 25 Pero en cuanto a los gentiles que han creído, nosotros les hemos escrito determinando que no guarden nada de esto; solamente que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación. 26 Entonces Pablo tomó consigo a aquellos hombres, y al día siguiente, habiéndose purificado con ellos, entró en el Templo para anunciar el cumplimiento de los días de la purificación, cuando había de presentarse la ofrenda por cada uno de ellos. 27 Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de Asia, al verlo en el Templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano,* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 gritando: --ˇIsraelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseńa a todos contra el pueblo, la Ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el Templo y ha profanado este santo lugar. 29 Decían esto porque antes habían visto con él en la ciudad a Trófimo, de Éfeso, a quien pensaban que Pablo había metido en el Templo.* El v. 29 no aparece en diversos ms.
Pablo ante el Concilio
30 Toda la ciudad se alborotó, y se agolpó el pueblo. Apoderándose de Pablo, lo arrastraron fuera del Templo, e inmediatamente cerraron las puertas.* En una casa alquilada: También puede traducirse a su propia costa.31 Intentaban ellos matarlo, cuando se le avisó al comandante de la compańíań 21.31Se trata de Claudio Lisias (Hch 23.26), el tribuno o comandante del batallón romano, acuartelado en la Fortaleza Antonia, la cual se comunicaba por gradas directamente con el área del Templo (v. 35).que toda la ciudad de Jerusalén estaba alborotada.* El autor no informa al lector sobre el resto de la historia de Pablo. Lo importante para él es mostrar la difusión del evangelio desde Jerusalén hasta el corazón mismo del Imperio Romano (cf. Hch 1.8).32 Este, inmediatamente tomó soldados y centuriones y corrió a ellos. Cuando ellos vieron al comandante y a los soldados, dejaron de golpear a Pablo. 33 Entonces, llegando el comandante, lo prendió y lo mandó atar con dos cadenas, y preguntó quién era y qué había hecho. 34 Pero, entre la multitud, unos gritaban una cosa y otros otra; y como no podía entender nada de cierto a causa del alboroto, lo mandó llevar a la fortaleza.* Ni aun un cabello de la cabeza: expresión proverbial (cf. Lc 21.18).35 Al llegar a las gradas, aconteció que era llevado en peso por los soldados a causa de la violencia de la multitud, 36 porque la muchedumbre del pueblo venía detrás, gritando: --ˇMuera!
Defensa de Pablo ante el pueblo
37 Cuando estaban a punto de meterlo en la fortaleza, Pablo dijo al comandante: --żSe me permite decirte algo? Y él dijo: --żSabes griego? 38 żNo eres tú aquel egipcio que levantó una sedición antes de estos días y sacó al desierto los cuatro mil sicarios?
El naufragio
39 Entonces dijo Pablo: --Yo de cierto soy hombre judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo. 40 Cuando él se lo permitió, Pablo, de pie en las gradas, hizo seńal con la mano al pueblo. Se hizo un gran silencio, y comenzó a hablar en lengua hebrea, diciendo:
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 «Hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros».* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 Al oir que les hablaba en lengua hebrea, guardaron más silencio. Él les dijo:* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 «Yo de cierto soy judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la Ley de nuestros padres, celoso de Dios como hoy lo sois todos vosotros.
Vida anterior de Pablo
4 Perseguía yo este Camino hasta la muerte, prendiendo y entregando en cárceles a hombres y mujeres;* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 como el Sumo sacerdote también me es testigo, y todos los ancianos, de quienes también recibí cartas para los hermanos, fui a Damasco para traer presos a Jerusalén también a los que estuvieran allí, para que fueran castigados.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 »Pero aconteció que yendo yo, al llegar cerca de Damasco, como a mediodía, de repente me rodeó mucha luz del cielo.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 Caí al suelo y oí una voz que me decía: “Saulo, Saulo, żpor qué me persigues?”. 8 Yo entonces respondí: “żQuién eres, Seńor?”. Me dijo: “Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú persigues”.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron, pero no entendieron la voz del que hablaba conmigo. 10 Yo dije: “żQué haré, Seńor?”. Y el Seńor me dijo: “Levántate y vete a Damasco, y allí se te dirá todo lo que está ordenado que hagas”.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Como yo no veía a causa de aquella luz resplandeciente, llegué a Damasco llevado de la mano por los que estaban conmigo.** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 »Entonces uno llamado Ananías, hombre piadoso según la Ley, que tenía buen testimonio de todos los judíos que allí habitaban,
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 vino a mí y, acercándose, me dijo: “Hermano Saulo, recibe la vista”. Y yo en aquella misma hora recobré la vista y lo miré.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Él dijo: “El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su voluntad, veas al Justo y oigas la voz de su boca, 15 porque serás testigo suyo ante todos los hombres, de lo que has visto y oído.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Ahora, pues, żpor qué te detienes? Levántate, bautízate y lava tus pecados invocando su nombre”.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 »Volví a Jerusalén, y mientras estaba orando en el Templo me sobrevino un éxtasis. 18 Vi al Seńor, que me decía: “Date prisa y sal prontamente de Jerusalén, porque no recibirán tu testimonio acerca de mí”.* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 Yo dije: “Seńor, ellos saben que yo encarcelaba y azotaba en todas las sinagogas a los que creían en ti;* Hch 25.11.20 y cuando se derramaba la sangre de Esteban, tu testigo, yo mismo también estaba presente y consentía en su muerte, y guardaba las ropas de los que lo mataban”. 21 Pero me dijo: “Ve, porque yo te enviaré lejos, a los gentiles”».
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Lo oyeron hasta esta palabra; entonces alzaron la voz, diciendo: --ˇQuita de la tierra a tal hombre, porque no conviene que viva!
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Y como ellos gritaban, arrojaban sus ropas y lanzaban polvo al aire,* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 mandó el comandante que lo metieran en la fortaleza y ordenó que fuera azotado para que hablara, a fin de saber por qué causa gritaban así contra él. 25 Pero cuando lo atabanń 22.25Ataban: lit. estiraban (probablemente sobre un banco, para recibir los latigazos).con correas, Pablo dijo al centurión que estaba presente: --żOs está permitido azotar a un ciudadano romano sin haber sido condenado? 26 Cuando el centurión oyó esto, fue y dio aviso al comandante, diciendo: --żQué vas a hacer? Porque este hombre es ciudadano romano. 27 Se acercó el comandante y le dijo: --Dime, żeres tú ciudadano romano? Él dijo: --Sí.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 Respondió el comandante: --Yo con una gran suma adquirí esta ciudadanía. Entonces Pablo dijo: --Pero yo lo soy de nacimiento. 29 Así que, al punto se apartaron de él los que le iban a dar tormento; y aun el comandante, al saber que era ciudadano romano, también tuvo temor por haberlo atado.* El v. 29 no aparece en diversos ms.
Pablo ante el Concilio
30 Al día siguiente, queriendo saber con certeza la causa por la cual lo acusaban los judíos, lo soltó de las cadenas, y mandó venir a los principales sacerdotes y a todo el Concilio, y sacando a Pablo, lo presentó ante ellos.* En una casa alquilada: También puede traducirse a su propia costa.
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Entonces Pablo, mirando fijamente al Concilio, dijo: --Hermanos, yo con toda buena conciencia he vivido delante de Dios hasta el día de hoy.* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 El sumo sacerdote Ananías ordenó entonces a los que estaban junto a él que lo golpearan en la boca.* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 Entonces Pablo le dijo: --ˇDios te golpeará a ti, pared blanqueada! żEstás tú sentado para juzgarme conforme a la Ley, y quebrantando la Ley me mandas golpear?
Vida anterior de Pablo
4 Los que estaban presentes dijeron: --żAl Sumo sacerdote de Dios insultas?* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 Pablo dijo: --No sabía, hermanos, que fuera el Sumo sacerdote, pues escrito está: “No maldecirás a un príncipe de tu pueblo”.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Entonces Pablo, notando que una parte era de saduceos y otra de fariseos, alzó la voz en el Concilio: --Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo; acerca de la esperanza y de la resurrección de los muertos se me juzga.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 Cuando dijo esto, se produjo discusión entre los fariseos y los saduceos, y la asamblea se dividió, 8 porque los saduceos dicen que no hay resurrección ni ángel ni espíritu; pero los fariseos afirman que sí existen.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Entonces hubo un gran vocerío y, levantándose los escribas de la parte de los fariseos, discutían diciendo: --Ningún mal hallamos en este hombre; que si un espíritu le ha hablado, o un ángel, no resistamos a Dios. 10 Como la discusión era cada vez más fuerte, el comandante, temiendo que Pablo fuera despedazado por ellos, mandó que bajaran soldados, lo arrebataran de en medio de ellos y lo llevaran a la fortaleza.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 A la noche siguiente se le presentó el Seńor y le dijo: «Ten ánimo, Pablo, pues como has testificado de mí en Jerusalén, así es necesario que testifiques también en Roma».** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 Cuando fue de día, algunos de los judíos tramaron un complot y se juramentaron bajo maldición, diciendo que no comerían ni beberían hasta que hubieran dado muerte a Pablo.
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 Eran más de cuarenta los que habían hecho esta conjuración,* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 los cuales fueron a los principales sacerdotes y a los ancianos y dijeron: --Nosotros nos hemos juramentado bajo maldición a no gustar nada hasta que hayamos dado muerte a Pablo. 15 Ahora pues, vosotros, con el Concilio, requerid al comandante que lo traiga mańana ante vosotros, con el pretexto de que queréis indagar alguna cosa más cierta acerca de él; y nosotros estaremos listos para matarlo antes que llegue.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Pero el hijo de la hermana de Pablo, oyendo hablar de la celada, fue y entró en la fortaleza y dio aviso a Pablo.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 Pablo, llamando a uno de los centuriones, dijo: --Lleva a este joven ante el comandante, porque tiene cierto aviso que darle. 18 Él entonces, tomándolo, lo llevó al comandante y dijo: --El preso Pablo me llamó y me rogó que trajera ante ti a este joven, que tiene algo que hablarte.* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 El comandante, tomándolo de la mano y retirándose aparte, le preguntó: --żQué es lo que tienes que decirme?* Hch 25.11.20 Él le dijo: --Los judíos han convenido en rogarte que mańana lleves a Pablo ante el Concilio, con el pretexto de que van a inquirir alguna cosa más cierta acerca de él. 21 Pero tú no los creas, porque más de cuarenta hombres de ellos lo acechan, los cuales se han juramentado bajo maldición a no comer ni beber hasta que le hayan dado muerte; y ahora están listos esperando tu promesa.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Entonces el comandante despidió al joven, mandándole que a nadie dijera que le había dado aviso de esto.
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Llamando a dos centuriones, mandó que prepararan para la hora tercera de la noche doscientos soldados, setenta jinetes y doscientos lanceros, para que fueran hasta Cesarea;* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 y que prepararan cabalgaduras en que, poniendo a Pablo, lo llevaran a salvo a Félix, el gobernador. 25 Y escribió una carta en estos términos: 26 «Claudio Lisias al excelentísimo gobernador Félix: Salud. 27 A este hombre, aprehendido por los judíos, y que iban ellos a matar, lo libré yo acudiendo con la tropa, habiendo sabido que era ciudadano romano.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 Y queriendo saber la causa por la que lo acusaban, lo llevé al Concilio de ellos; 29 y hallé que lo acusaban por cuestiones de la ley de ellos, pero que ningún delito tenía digno de muerte o de prisión.* El v. 29 no aparece en diversos ms.
Pablo ante el Concilio
30 Pero al ser avisado de asechanzas que los judíos habían tendido contra este hombre, al punto lo he enviado a ti, intimando también a los acusadores que traten delante de ti lo que tengan contra él. Pásalo bien».* En una casa alquilada: También puede traducirse a su propia costa.31 Los soldados, tomando a Pablo como se les ordenó, lo llevaron de noche a Antípatris.* El autor no informa al lector sobre el resto de la historia de Pablo. Lo importante para él es mostrar la difusión del evangelio desde Jerusalén hasta el corazón mismo del Imperio Romano (cf. Hch 1.8).32 Al día siguiente, dejando a los jinetes que fueran con él, volvieron a la fortaleza. 33 Cuando aquellos llegaron a Cesarea y dieron la carta al gobernador, presentaron también a Pablo delante de él. 34 El gobernador leyó la carta, y preguntó de qué provincia era; y al saber que era de Cilicia,* Ni aun un cabello de la cabeza: expresión proverbial (cf. Lc 21.18).35 le dijo: --Te oiré cuando vengan tus acusadores. Y mandó que lo vigilaran en el pretorio de Herodes.
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Cinco días después, descendió el sumo sacerdote Ananías con algunos de los ancianos y un cierto orador llamado Tértulo, y comparecieron ante el gobernador contra Pablo.* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 Cuando este fue llamado, Tértulo comenzó a acusarlo, diciendo: --Como debido a ti gozamos de gran paz, y muchas cosas son bien gobernadas en el pueblo por tu prudencia,* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 excelentísimo Félix, lo recibimos en todo tiempo y en todo lugar con toda gratitud.
Vida anterior de Pablo
4 Pero por no molestarte más largamente, te ruego que nos oigas brevemente conforme a tu equidad.* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 Hemos hallado que este hombre es una plaga, promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Intentó también profanar el Templo, así que lo prendimos y quisimos juzgarlo conforme a nuestra Ley.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 Pero interviniendo el comandante Lisias, con gran violencia lo quitó de nuestras manos, 8 mandando a sus acusadores que vinieran a ti. Tú mismo, pues, al juzgarlo, podrás informarte de todas estas cosas de que lo acusamos.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Los judíos también confirmaban, diciendo ser así todo. 10 Habiéndole hecho seńal el gobernador a Pablo para que hablara, este respondió: --Porque sé que desde hace muchos ańos eres juez de esta nación, con buen ánimo haré mi defensa.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Como tú puedes cerciorarte, no hace más de doce días que subí a adorar a Jerusalén;** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 y no me hallaron discutiendo con nadie, ni amotinando a la multitud, ni en el Templo ni en las sinagogas ni en la ciudad;
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 ni te pueden probar las cosas de que ahora me acusan.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Pero esto te confieso: que, según el Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al Dios de mis padres; creo todas las cosas que en la Ley y en los Profetas están escritas; 15 con la esperanza en Dios, la cual ellos también abrigan, de que ha de haber resurrección de los muertos, así de justos como de injustos.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Por esto procuro tener siempre una conciencia sin ofensa ante Dios y ante los hombres.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 »Pero pasados algunos ańos, vine a hacer limosnas a mi nación y presentar ofrendas. 18 Estaba en ello, cuando unos judíos de Asia me hallaron purificado en el Templo, no con multitud ni con alboroto.* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 Ellos debieran comparecer ante ti y acusarme, si contra mí tienen algo.* Hch 25.11.20 O digan estos mismos si hallaron en mí alguna cosa mal hecha cuando comparecí ante el Concilio, 21 a no ser que estando entre ellos prorrumpí en alta voz: “Acerca de la resurrección de los muertos soy juzgado hoy por vosotros”.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Al oir esto, Félix, como estaba bien informado de este Camino, los relegó, diciendo: --Cuando descienda el comandante Lisias, acabaré de conocer de vuestro asunto.
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Y mandó al centurión que se custodiara a Pablo, pero que se le concediera alguna libertad, y que no impidiera a ninguno de los suyos servirlo o venir a él.* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 Algunos días después, viniendo Félix con Drusila, su mujer, que era judía, llamó a Pablo y lo oyó acerca de la fe en Jesucristo. 25 Pero al disertar Pablo acerca de la justicia, del dominio propio y del juicio venidero, Félix se espantó y dijo: --Ahora vete, y cuando tenga oportunidad, te llamaré. 26 Esperaba también con esto que Pablo le diera dinero para que lo soltara, por lo cual muchas veces lo hacía venir y hablaba con él. 27 Pero al cabo de dos ańos recibió Félix por sucesor a Porcio Festo; y queriendo Félix congraciarse con los judíos, dejó preso a Pablo.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Llegó, pues, Festo a la provincia, y a los tres días subió de Cesarea a Jerusalén.* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 Entonces los principales sacerdotes y los más influyentes de los judíos se presentaron ante él contra Pablo, y le rogaron,* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 pidiendo contra él, como gracia, que lo hiciera traer a Jerusalén. Y preparaban ellos una celada para matarlo en el camino.
Vida anterior de Pablo
4 Pero Festo respondió que Pablo estaba custodiado en Cesarea, adonde él mismo partiría en breve.* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 “Los que de vosotros puedan” --dijo--, “desciendan conmigo, y si hay algún crimen en este hombre, acúsenlo”.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Estuvo entre ellos no más de ocho o diez días, y luego fue a Cesarea; al siguiente día se sentó en el tribunal y mandó que fuera traído Pablo.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 Cuando este llegó, lo rodearon los judíos que habían venido de Jerusalén, presentando contra él muchas y graves acusaciones, las cuales no podían probar. 8 Pablo se defendía diciendo: --Ni contra la Ley de los judíos, ni contra el Templo, ni contra César he pecado en nada.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Pero Festo, queriendo congraciarse con los judíos, le preguntó a Pablo: --żQuieres subir a Jerusalén y ser juzgado allá de estas cosas delante de mí? 10 Pablo dijo: --Ante el tribunal de César estoy, donde debo ser juzgado. A los judíos no les he hecho ningún agravio, como tú sabes muy bien.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Porque si algún agravio, o cosa alguna digna de muerte he hecho, no rehúso morir; pero si nada hay de las cosas de que estos me acusan, nadie puede entregarme a ellos. A César apelo.** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 Entonces Festo, habiendo hablado con el consejo, respondió: --A César has apelado; a César irás.
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 Pasados algunos días, el rey Agripa y Berenice vinieron a Cesarea para saludar a Festo.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Como se quedaron allí muchos días, Festo expuso al rey la causa de Pablo, diciendo: --Un hombre ha sido dejado preso por Félix, 15 respecto al cual, cuando fui a Jerusalén, se me presentaron los principales sacerdotes y los ancianos de los judíos, pidiendo condenación contra él.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 A estos respondí que no es costumbre de los romanos entregar a alguien a la muerte antes que el acusado tenga delante a sus acusadores y pueda defenderse de la acusación.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 Así que, habiendo venido ellos juntos acá, sin ninguna dilación, al día siguiente, sentado en el tribunal, mandé traer al hombre. 18 Y estando presentes los acusadores, ningún cargo presentaron de los que yo sospechaba,* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 sino que tenían contra él ciertas cuestiones acerca de su religión y de un cierto Jesús, ya muerto, que Pablo afirma que está vivo.* Hch 25.11.20 Yo, dudando en cuestión semejante, le pregunté si quería ir a Jerusalén y allá ser juzgado de estas cosas. 21 Pero como Pablo apeló para que se le reservara para el conocimiento de Augusto, mandé que lo custodiaran hasta que lo enviara yo a César.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Entonces Agripa dijo a Festo: --Yo también quisiera oir a ese hombre. Y él le dijo: --Mańana lo oirás.
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Al otro día, viniendo Agripa y Berenice con mucha pompa, y entrando en la audiencia con los comandantes y principales hombres de la ciudad, por mandato de Festo fue traído Pablo.* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 Entonces Festo dijo: --Rey Agripa y todos los varones que estáis aquí juntos con nosotros, aquí tenéis a este hombre, respecto del cual toda la multitud de los judíos me ha demandado en Jerusalén y aquí, gritando que no debe vivir más. 25 Pero yo he hallado que ninguna cosa digna de muerte ha hecho, y como él mismo apeló a Augusto, he determinado enviarlo a él. 26 Como no tengo cosa cierta que escribir a mi seńor, lo he traído ante vosotros, y mayormente ante ti, rey Agripa, para que después de examinarlo tenga yo qué escribir, 27 pues me parece fuera de razón enviar un preso sin informar de los cargos que haya en su contra.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Entonces Agripa dijo a Pablo: --Se te permite hablar por ti mismo. Pablo entonces, extendiendo la mano, comenzó así su defensa:* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 --Me tengo por dichoso, rey Agripa, de que pueda defenderme hoy delante de ti de todas las cosas de que soy acusado por los judíos.* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 Mayormente porque tú conoces todas las costumbres y cuestiones que hay entre los judíos; por lo cual te ruego que me oigas con paciencia.
Vida anterior de Pablo
4 »Mi vida, pues, desde mi juventud, la cual desde el principio pasé en mi nación, en Jerusalén, la conocen todos los judíos;* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 los cuales también saben que yo desde el principio, si quieren testificarlo, conforme a la más rigurosa secta de nuestra religión viví como fariseo.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Ahora, por la esperanza de la promesa que hizo Dios a nuestros padres, soy llamado a juicio;* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 promesa cuyo cumplimiento esperan que han de alcanzar nuestras doce tribus, sirviendo constantemente a Dios de día y de noche. Por esta esperanza, rey Agripa, soy acusado por los judíos. 8 ˇQué! żSe juzga entre vosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos?* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 »Yo ciertamente había creído mi deber hacer muchas cosas contra el nombre de Jesús de Nazaret; 10 lo cual también hice en Jerusalén. Yo encerré en cárceles a muchos de los santos, habiendo recibido poderes de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, yo di mi voto.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Y muchas veces, castigándolos en todas las sinagogas, los forcé a blasfemar; y, enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras.** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 »Ocupado en esto, iba yo a Damasco con poderes especiales y en comisión de los principales sacerdotes,
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 cuando a mediodía, rey, yendo por el camino, vi una luz del cielo que sobrepasaba el resplandor del sol, la cual me rodeó a mí y a los que iban conmigo.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me hablaba y decía en lengua hebrea: “Saulo, Saulo, żpor qué me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguijón”. 15 Yo entonces dije: “żQuién eres, Seńor?”. Y el Seńor dijo: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Pero levántate y ponte sobre tus pies, porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto y de aquellas en que me apareceré a ti,* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 librándote de tu pueblo y de los gentiles, a quienes ahora te envío 18 para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados”.,* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 »Por lo cual, rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial,* Hch 25.11.20 sino que anuncié primeramente a los que están en Damasco y Jerusalén, y por toda la tierra de Judea, y a los gentiles, que se arrepintieran y se convirtieran a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento.ń 26.20Cf. Mt 3.8; Ef 2.10; Tit 2.14; 3.8. 21 Por causa de esto los judíos, prendiéndome en el Templo, intentaron matarme.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Pero habiendo obtenido auxilio de Dios, persevero hasta el día de hoy dando testimonio a pequeńos y a grandes, no diciendo nada fuera de las cosas que los profetas y Moisés dijeron que habían de suceder:
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Que el Cristo había de padecer, y ser el primero de la resurrección de los muertos, para anunciar luz al pueblo y a los gentiles.* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 Diciendo él estas cosas en su defensa, Festo a gran voz dijo: --ˇEstás loco, Pablo! ˇLas muchas letras te vuelven loco! 25 Pero él dijo: --No estoy loco, excelentísimo Festo, sino que hablo palabras de verdad y de cordura. 26 El rey, delante de quien también hablo con toda confianza, sabe estas cosas, pues no pienso que ignora nada de esto, porque no se ha hecho esto en algún rincón. 27 żCrees, rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 Entonces Agripa dijo a Pablo: --Por poco me persuades a hacerme cristiano., 29 Y Pablo dijo: --ˇQuisiera Dios que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fuerais hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!* El v. 29 no aparece en diversos ms.
Pablo ante el Concilio
30 Cuando dijo estas cosas, se levantaron el rey, el gobernador, Berenice y los que se habían sentado con ellos;* En una casa alquilada: También puede traducirse a su propia costa.31 y cuando se retiraron aparte, hablaban entre sí, diciendo: --Ninguna cosa digna de muerte ni de prisión ha hecho este hombre.* El autor no informa al lector sobre el resto de la historia de Pablo. Lo importante para él es mostrar la difusión del evangelio desde Jerusalén hasta el corazón mismo del Imperio Romano (cf. Hch 1.8).32 Y Agripa dijo a Festo: --Este hombre podría ser puesto en libertad, si no hubiera apelado a César.
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Cuando se decidió que habíamos de navegar para Italia, entregaron a Pablo y a algunos otros presos a un centurión llamado Julio, de la compańía Augusta.* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 Nos embarcamos en una nave adramitena que iba a tocar los puertos de Asia, y zarpamos. Estaba con nosotros Aristarco, macedonio de Tesalónica.* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 Al otro día llegamos a Sidón; y Julio, tratando humanamente a Pablo, le permitió que fuera a los amigos para ser atendido por ellos.
Vida anterior de Pablo
4 Y haciéndonos a la vela desde allí, navegamos a sotavento de Chipre, porque los vientos eran contrarios.* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 Habiendo atravesado el mar frente a Cilicia y Panfilia, llegamos a Mira, ciudad de Licia.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Allí el centurión halló una nave alejandrina que zarpaba para Italia, y nos embarcó en ella.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 Navegamos despacio muchos días, y habiendo llegado a duras penas frente a Gnido porque nos lo impedía el viento, navegamos a sotavento de Creta, frente a Salmón. 8 Después de costearla con dificultad, llegamos a un lugar que llaman Buenos Puertos, cerca del cual estaba la ciudad de Lasea.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Como habíamos perdido mucho tiempo y era ya peligrosa la navegación por haber pasado ya el ayuno, Pablo los amonestaba, 10 diciéndoles: --Veo que la navegación va a ser con perjuicio y mucha pérdida, no solo del cargamento y de la nave, sino también de nuestras vidas.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Pero el centurión daba más crédito al dueńo y al capitán de la nave que a lo que Pablo decía.** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 Y como el puerto era incómodo para invernar, la mayoría acordó zarpar de allí e intentar llegar a Fenice, puerto de Creta que mira al nordeste y sudeste, e invernar allí.
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 Y como comenzó a soplar una brisa del sur, les pareció que podían continuar el viaje. Entonces levaron anclas y fueron costeando Creta.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Pero no mucho después dio contra la nave un viento huracanado llamado Euroclidón. 15 La nave era arrastrada, y al no poder poner proa al viento, nos abandonamos a él y nos dejamos llevar.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Después de pasar a sotavento de una pequeńa isla llamada Clauda, con dificultad pudimos recoger el esquife.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 Una vez subido a bordo, usaron de refuerzos para asegurar las amarras de la nave; y por temor de dar en la Sirte, arriaron las velasń 27.17Arriaron las velas: o las bajaron, quedando a la deriva. Otra posible traducción: Echaron el ancla flotante, es decir, echaron una especie de balsa que, arrastrada, frenaba la velocidad del barco.y quedaron a la deriva. 18 Pero siendo combatidos por una furiosa tempestad, al siguiente día empezaron a deshacerse de la carga,* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 y al tercer día con nuestras propias manos arrojamos los aparejos de la nave.* Hch 25.11.20 Al no aparecer ni sol ni estrellas por muchos días, y acosados por una tempestad no pequeńa, ya habíamos perdido toda esperanza de salvarnos. 21 Entonces Pablo, como hacía ya mucho que no comíamos, puesto en pie en medio de ellos, dijo: --Habría sido por cierto conveniente haberme oído, y no zarpar de Creta tan solo para recibir este perjuicio y pérdida.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Pero ahora os exhorto a tener buen ánimo, pues no habrá ninguna pérdida de vida entre vosotros, sino solamente de la nave,
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 pues esta noche ha estado conmigo el ángel del Dios de quien soy y a quien sirvo,* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 y me ha dicho: “Pablo, no temas; es necesario que comparezcas ante César; además, Dios te ha concedido todos los que navegan contigo”. 25 Por tanto, tened buen ánimo, porque yo confío en Dios que será así como se me ha dicho. 26 Con todo, es necesario que demos en alguna isla. 27 Al llegar la decimacuarta noche, y siendo llevados a través del mar Adriático, a la medianoche los marineros sospecharon que estaban cerca de tierra.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 Echaron la sonda y hallaron veinte brazas; y pasando un poco más adelante, volvieron a echar la sonda y hallaron quince brazas. 29 Temiendo dar en escollos, echaron cuatro anclas por la popa, y ansiaban que se hiciera de día.* El v. 29 no aparece en diversos ms.
Pablo ante el Concilio
30 Entonces los marineros procuraron huir de la nave, y echando el esquife al mar aparentaban como que querían largar las anclas de proa.* En una casa alquilada: También puede traducirse a su propia costa.31 Pero Pablo dijo al centurión y a los soldados: --Si estos no permanecen en la nave, vosotros no podéis salvaros.* El autor no informa al lector sobre el resto de la historia de Pablo. Lo importante para él es mostrar la difusión del evangelio desde Jerusalén hasta el corazón mismo del Imperio Romano (cf. Hch 1.8).32 Entonces los soldados cortaron las amarras del esquife y lo dejaron perderse. 33 Cuando comenzó a amanecer, Pablo exhortaba a todos que comieran, diciendo: --Este es el decimocuarto día que veláis y permanecéis en ayunas, sin comer nada. 34 Por tanto, os ruego que comáis por vuestra salud, pues ni aun un cabello de la cabeza de ninguno de vosotros perecerá.* Ni aun un cabello de la cabeza: expresión proverbial (cf. Lc 21.18).35 Y dicho esto, tomó el pan y dio gracias a Dios en presencia de todos, lo partió y comenzó a comer. 36 Entonces todos, teniendo ya mejor ánimo, comieron también.
Defensa de Pablo ante el pueblo
37 Y éramos todas las personas en la nave doscientas setenta y seis. 38 Una vez satisfechos, aligeraron la nave echando el trigo al mar.
El naufragio
39 Cuando se hizo de día, no reconocieron el lugar, pero vieron una ensenada que tenía playa, en la cual acordaron varar la nave, si podían. 40 Cortaron, pues, las anclas y las dejaron en el mar; aflojaron también las amarras del timón, izaron al viento la vela de proa y enfilaron hacia la playa. 41 Pero, dando en un lugar de dos aguas, hicieron encallar la nave. La proa, hincada, quedó inmóvil, y la popa se abría con la violencia del mar. 42 Entonces los soldados acordaron matar a los presos, para que ninguno se fugara nadando.* Cf. Hch 12.19; 16.27. Los soldados respondían con su vida de la seguridad de los presos.43 Pero el centurión, queriendo salvar a Pablo, les impidió este intento, y mandó que los que supieran nadar se arrojaran al agua primero y salieran a tierra; 44 y los demás, parte en tablas, parte en cosas de la nave. Y así aconteció que todos se salvaron saliendo a tierra.
Pablo en Corinto
Pablo en Éfeso
Viaje de Pablo a Macedonia y Grecia
Viaje de Pablo a Jerusalén
Defensa de Pablo ante Félix
Pablo apela a César
Defensa de Pablo ante Agripa
Pablo es enviado a Roma
Pablo en la isla de Malta
1 Estando ya a salvo, supimos que la isla se llamaba Malta.* Malta: isla al sur de Sicilia. Por la descripción que encontramos en Hch 27.39 y 41, se cree que el lugar preciso fue la hoy llamada bahía de San Pablo, en el noroeste de la isla.2 Los habitantes del lugar nos trataron con no poca humanidad, pues, encendiendo un fuego, nos recibieron a todos, a causa de la lluvia que caía, y del frío.* Los habitantes del lugar: Los griegos se referían a quienes no hablaban su lengua con la palabra griega «barbaroi». Malta había sido antes colonia fenicia, y en ella se hablaba un dialecto fenicio.3 Entonces Pablo recogió algunas ramas secas y las echó al fuego; y una víbora, huyendo del calor, se le prendió en la mano.
Vida anterior de Pablo
4 Cuando la gente de allí vio la víbora colgando de su mano, decía: --Ciertamente este hombre es homicida, a quien, escapado del mar, la justicia no deja vivir.* La justicia: gr. díke. Al parecer, los malteses aludían a Dike, diosa griega de la justicia.5 Pero él, sacudiendo la víbora en el fuego, ningún dańo padeció.* Mc 16.18.
Pablo relata su conversión
6 Ellos estaban esperando que él se hinchara o cayera muerto de repente; pero habiendo esperado mucho, y viendo que ningún mal le venía, cambiaron de parecer y dijeron que era un dios.* Cf. Hch 14.11-13.
Visita de despedida de Pablo en Troas
7 En aquellos lugares había propiedades del hombre principal de la isla, llamado Publio, quien nos recibió y hospedó solícitamente tres días. 8 Y aconteció que el padre de Publio estaba en cama, enfermo de fiebre y de disentería. Pablo entró a verlo y, después de haber orado, le impuso las manos y lo sanó.* Le impuso las manos: Véase Hch 6.6 n., y cf. Mc 16.18; Lc 4.40.
Pablo el perseguidor
9 Viendo esto, también los otros que en la isla tenían enfermedades venían, y eran sanados; 10 los cuales también nos honraron con muchas atenciones, y cuando zarpamos nos proveyeron de todo lo necesario.* Nos honraron con muchas atenciones: otra posible traducción: Nos dieron muchos obsequios.
Pablo llega a Roma
11 Pasados tres meses nos hicimos a la vela en una nave alejandrina que había invernado en la isla, la cual tenía por enseńa a Cástor y Pólux.** Una nave alejandrina: otro barco triguero; véase Hch 27.6 n.Cástor y Pólux: nombres latinos de los dioses mellizos (gr. Dióscuros o hijos de Zeus), identificados con las dos principales estrellas de la constelación Géminis; eran considerados protectores de los marineros. La enseńa (o mascarón de proa) era una imagen pintada o tallada en la parte delantera de la nave que servía de talismán.
Complot contra Pablo
Pablo relata su conversión
12 Llegados a Siracusa, estuvimos allí tres días.
Viaje de Troas a Mileto
Pablo ante Agripa y Berenice
La tempestad en el mar
13 De allí, costeando alrededor, llegamos a Regio; y al día siguiente, soplando el viento sur, llegamos al segundo día a Puteoli.* En la última etapa del viaje por mar se hacía escala en Siracusa, puerto de Sicilia, luego en Regio, ya en Italia, y finalmente en Puteoli, puerto de desembarque para Roma, en la hoy llamada bahía de Nápoles.14 Allí encontramos a algunos hermanos, los cuales nos rogaron que nos quedáramos con ellos siete días. Luego fuimos a Roma, 15 de donde, oyendo de nosotros los hermanos, salieron a recibirnos hasta el Foro de Apio y las Tres Tabernas. Al verlos, Pablo dio gracias a Dios y cobró aliento.* De Puteoli a Roma había unos cinco días de camino, principalmente por la Vía Apia, el gran camino romano que comunicaba a Roma con el sur de Italia; todavía hoy algunos tramos de esta vía son transitables. El Foro de Apio (un mercado importante) y las Tres Tabernas se hallaban sobre la Vía Apia, antes de llegar a Roma.16 Cuando llegamos a Roma, el centurión entregó los presos al prefecto militar; pero a Pablo se le permitió vivir aparte, con un soldado que lo vigilara.* Las autoridades romanas permitieron a Pablo vivir aparte, bajo arresto domiciliario (v. 30), sujeto con una ligera cadena (v. 20) a un soldado que lo custodiaba.
Discurso de despedida de Pablo%en Mileto
Arresto de Pablo en el Templo
Pablo es enviado a los gentiles
Pablo predica en Roma
17 Aconteció que tres días después, Pablo convocó a los principales de los judíos, a los cuales, luego que estuvieron reunidos, les dijo: --Yo, hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén en manos de los romanos; 18 los cuales, habiéndome examinado, me querían soltar por no haber en mí ninguna causa de muerte.* Hch 23.29; 25.18; 26.31.
Pablo obedece a la visión
19 Pero, oponiéndose los judíos, me vi obligado a apelar a César, aunque no porque tenga de qué acusar a mi nación.* Hch 25.11.20 Así que por esta causa os he llamado para veros y hablaros, porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta cadena.ń 28.20Hch 23.6; 24.15; 26.6-8. 21 Entonces ellos le dijeron: --Nosotros no hemos recibido de Judea cartas acerca de ti, ni ha venido ninguno de los hermanos que haya denunciado o hablado algún mal de ti.
TERCER VIAJE MISIONERO DE PABLO
Pablo en manos del comandante
22 Pero querríamos oir de ti lo que piensas, porque de esta secta nos es notorio que en todas partes se habla contra ella.
El alboroto en Éfeso
Pablo es enviado a Félix el gobernador
23 Habiéndole seńalado un día, vinieron a él muchos a la posada, a los cuales les declaraba y les testificaba el reino de Dios desde la mańana hasta la tarde, persuadiéndolos acerca de Jesús, tanto por la Ley de Moisés como por los Profetas.* Es decir, por las Escrituras del AT; cf. Hch 26.22.
Apolos predica en Éfeso
Pablo insta a Agripa a que crea
24 Algunos asentían a lo que se decía, pero otros no creían. 25 Como no estaban de acuerdo entre sí, al retirarse les dijo Pablo esta palabra: --Bien habló el Espíritu Santo por medio del profeta Isaías a nuestros padres, diciendo:
26 »“Ve a este pueblo y diles:
De oído oiréis y no entenderéis;
y viendo veréis y no percibiréis,
27 porque el corazón de este pueblo%se ha engrosado,
y con los oídos oyeron pesadamente
y sus ojos han cerrado,
para que no vean con los ojos
y oigan con los oídos,
y entiendan de corazón
y se conviertan,
y yo los sane”.* Is 6.9-10 (gr.); Jesús cita este mismo texto (Mt 13.14-15 y paralelos, y Jn 12.40).28 »Sabed, pues, que a los gentiles es enviada esta salvación de Dios, y ellos oirán. 29 Cuando terminó de decir esto, los judíos se fueron, teniendo gran discusión entre sí.* El v. 29 no aparece en diversos ms.
Pablo ante el Concilio
30 Pablo permaneció dos ańos enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían.* En una casa alquilada: También puede traducirse a su propia costa.31 Predicaba el reino de Dios y enseńaba acerca del Seńor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento.* El autor no informa al lector sobre el resto de la historia de Pablo. Lo importante para él es mostrar la difusión del evangelio desde Jerusalén hasta el corazón mismo del Imperio Romano (cf. Hch 1.8).
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