Hechos 1 1 de 28 capítulos

PRÓLOGO (1.1-26)

La promesa del Espíritu Santo

¹ En mi primer escrito, Teófilo, me referí a todas las cosas que Jesús hizo y enseńó desde el comienzo^** Mi primer escrito: o tratado; esto es, el Evangelio según San Lucas.Teófilo: Véase Lc 1.3 n.² hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido. ³ A ellos también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios.^* Cf. Mt 28.16-20; Mc 16.12-19; Lc 24.13-51; Jn 20.19--21.25; 1 Co 15.5-7.⁴ Y estando juntos, les ordenó: --No salgáis de Jerusalén, sino esperad la promesa del Padre, la cual oísteis de mí,^** La promesa del Padre que se cumplió con la venida del Espíritu Santo, narrada en el cap. 2 (cf. Hch 2.33; Gl 3.14; Ef 1.13).Lc 24.49; Jn 14.16-17; 14.26; 15.26; 16.7-15.⁵ porque Juan ciertamente bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.^* Hch 2.1-4.

La ascensión

⁶ Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: --Seńor, żrestaurarás el reino a Israel en este tiempo?^* Restaurarás el reino a Israel: La esperanza mesiánica de los discípulos aún era, como la de muchos judíos, la de un reino político establecido por un descendiente de David. Véase Mt 20.21 n.⁷ Les dijo: --No os toca a vosotros saber los tiempos o las ocasiones que el Padre puso en su sola potestad;^* Los tiempos o las ocasiones: es decir, el momento preciso, el tiempo exacto. Cf. Mt 24.36; Mc 13.32; 1 Ts 5.1.⁸ pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra.^* El avance progresivo seńalado en el v. 8, que culmina con el mundo pagano hasta lo último de la tierra, es la síntesis del desarrollo de la historia que narra todo el libro de los Hechos; véanse la Introducción y las notas sobre Hch 2.18.3: 8.4-25; 13.1-3.⁹ Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y lo recibió una nube que lo ocultó de sus ojos.^* Cf. la escena de la transfiguración en Mt 17.1-8 y paralelos; cf. también Ex 24.12-18.¹⁰ Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, ¹¹ los cuales les dijeron: --Galileos, żpor qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como lo habéis visto ir al cielo.^* Dn 7.13; Mt 26.64; Mc 13.26; 14.62; Lc 21.27; Ap 1.7.

Elección del sucesor de Judas

¹² Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un sábado.^* El monte que se llama del Olivar está situado aprox. a 1 km. de Jerusalén, distancia que se permitía recorrer en sábado.¹³ Cuando llegaron, subieron al aposento alto, donde se alojaban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo.^* Cf. las listas en Mt 10.2-4 y paralelos.¹⁴ Todos estos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.^* Sus hermanos: antes no creían en él; cf. Mt 12.46; Mc 3.21; Jn 7.3-5.¹⁵ En aquellos días Pedroń 1.15En los evangelios, Pedro es figura importante entre los doce apóstoles, y más aún en los caps. 1--12 de Hch.se levantó en medio de los hermanos (los reunidos eran como ciento veinte en número), y dijo: ¹⁶ --Hermanos, era necesario que se cumpliera la Escritura que el Espíritu Santo, por boca de David, había anunciado acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús,^** Hermanos: término que usaban los judíos al referirse a sus compatriotas (Hch 2.29; 3.17), y que los cristianos empezaron a usar para expresar la relación entre ellos (Hch 6.3; 9.30; 1 Co 5.11; Ef 6.23).Lc 22.47-48. La Escritura: referencia a los pasajes de los salmos citados en el v. 20. Cf. también Sal 41.9.¹⁷ y era contado con nosotros y tenía parte en este ministerio. ¹⁸ Este, pues, que había adquirido un campo con el salario de su iniquidad, cayó de cabeza y se reventó por la mitad, y todas sus entrańas se derramaron. ¹⁹ Y fue notorio a todos los habitantes de Jerusalén, de tal manera que aquel campo se llama en su propia lengua, Acéldama (que significa “Campo de sangre”),^** Su propia lengua: es decir, el arameo.Cf. Mt 27.3-8.²⁰ porque está escrito en el libro de los Salmos:
»“Sea hecha desierta su habitación
y no haya quien more en ella”, »y:
»“Tome otro su oficio”.^* Sal 109.8.²¹ »Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Seńor Jesús entraba y salía entre nosotros, ²² comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho con nosotros testigo de su resurrección.^* Desde el bautismo de Juan: Mt 3.16; Mc 1.9; Lc 3.21. Otra posible traducción: desde los días en que Juan bautizaba (Mt 3.1-12 y paralelos).²³ Entonces propusieron a dos: a José, llamado Barsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y a Matías. ²⁴ Y orando, dijeron: «Tú, Seńor, que conoces los corazones de todos, muestra cuál de estos dos has escogido, ²⁵ para que tome la parte de este ministerio y apostolado, del cual cayó Judas por transgresión, para irse a su propio lugar».^* A su propio lugar: es decir, al lugar que le correspondía (el de tormento; cf. Lc 16.28).²⁶ Entonces echaron suertes sobre ellos, y la suerte cayó sobre Matías; y fue contado con los once apóstoles.