La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra y les nacieron hijas, 2 al ver los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Entonces dijo Jehová: «No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; pero vivirá ciento veinte ańos». 4 Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres y les engendraron hijos. Estos fueron los hombres valientes que desde la antigüedad alcanzaron renombre. 5 Vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos de su corazón solo era de continuo el mal; 6 y se arrepintió Jehová de haber hecho al hombre en la tierra, y le dolió en su corazón. 7 Por eso dijo Jehová: «Borraré de la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo, pues me arrepiento de haberlos hecho».
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.
Noé construye el arca
9 Estos son los descendientes de Noé: Noé, hombre justo, era perfecto entre los hombres de su tiempo; caminó Noé con Dios.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Y engendró Noé tres hijos: Sem, Cam y Jafet. 11 La tierra se corrompió delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia.* Cf. 1 S 3.10.12 Y miró Dios la tierra, y vio que estaba corrompida, porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. 13 Dijo, pues, Dios a Noé: «He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y yo los destruiré con la tierra.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Hazte un arca de madera de gofer; harás aposentos en el arca y la calafatearás con brea por dentro y por fuera. 15 De esta manera la harás: de trescientos codos será la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura y de treinta codos su altura.
Abraham intercede por Sodoma
16 Una ventana harás al arca, la acabarás a un codo de elevación por la parte de arriba y a su lado pondrás la puerta del arca; y le harás tres pisos.
Melquisedec bendice a Abram
17 Yo enviaré un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir todo ser en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Pero estableceré mi pacto contigo, y tú entrarás en el arca, con tus hijos, tu mujer y las mujeres de tus hijos.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Y de todo lo que vive, de todo ser, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 De las aves según su especie, de las bestias según su especie, de todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo, para que tengan vida. 21 Toma contigo de todo alimento que se come y almacénalo, para que te sirva de sustento a ti y a ellos».
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Noé lo hizo así; todo lo hizo conforme a lo que Dios había mandado.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Dijo luego Jehová a Noé: «Entra tú y toda tu familia en el arca, porque solo a ti he visto justo delante de mí en esta generación. 2 De todo animal limpio tomarás siete parejas, cada macho con su hembra; pero de los animales que no son limpios, una pareja, un macho con su hembra.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 También de las aves de los cielos siete parejas, macho y hembra, para conservar viva la especie sobre la faz de la tierra. 4 Y pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y borraré de la faz de la tierra a todo ser viviente que hice». 5 E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová. 6 Era Noé de seiscientos ańos cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra. 7 Y por causa de las aguas del diluvio entró Noé en el arca, y con él sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 De los animales limpios, de los animales que no eran limpios, de las aves y de todo lo que se arrastra sobre la tierra,
Noé construye el arca
9 de dos en dos, entraron con Noé en el arca; macho y hembra, como Dios mandó a Noé.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Al séptimo día, las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra. 11 Aquel día del ańo seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, fueron rotas todas las fuentes del gran abismo y abiertas las cataratas de los cielos,* Cf. 1 S 3.10.12 y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches. 13 Aquel mismo día entraron en el arca Noé, sus hijos Sem, Cam y Jafet, la mujer de Noé y las tres mujeres de sus hijos;* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 todos ellos, y todos los animales salvajes según sus especies, todos los animales domésticos según sus especies, todo reptil que se arrastra sobre la tierra según su especie, toda ave según su especie y toda clase de pájaros y seres alados. 15 Entraron, pues, con Noé en el arca, de dos en dos, de todo ser en que había espíritu de vida.
Abraham intercede por Sodoma
16 Los que entraron eran macho y hembra de cada especie, como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la puerta.
Melquisedec bendice a Abram
17 El diluvio duró cuarenta días sobre la tierra. Las aguas crecieron y alzaron el arca, que se elevó sobre la tierra.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Las aguas siguieron subiendo y creciendo en gran manera sobre la tierra y flotaba el arca sobre la superficie de las aguas.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Las aguas subieron mucho sobre la tierra; todos los montes altos que había debajo de todos los cielos quedaron cubiertos.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Quince codos más alto subieron las aguas después que quedaron cubiertos los montes. 21 Y murieron todos los seres que se mueven sobre la tierra, así las aves como el ganado y las bestias, y todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todo hombre.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus narices, todo lo que había en la tierra, murió. 23 Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles y las aves del cielo; fueron borrados de la tierra. Solamente quedó Noé y los que con él estaban en el arca. 24 Y permanecieron las aguas ciento cincuenta días sobre la tierra.* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Entonces se acordó Dios de Noé y de todos los animales y todas las bestias que estaban con él en el arca; e hizo pasar Dios un viento sobre la tierra y disminuyeron las aguas. 2 Se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Las aguas decrecían gradualmente sobre la tierra; y se retiraron las aguas al cabo de ciento cincuenta días. 4 Reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes Ararat. 5 Las aguas fueron decreciendo hasta el mes décimo, cuando, el primer día del mes, se descubrieron las cimas de los montes. 6 Sucedió que al cabo de cuarenta días abrió Noé la ventana del arca que había hecho 7 y envió un cuervo, el cual salió y estuvo yendo y volviendo hasta que las aguas se secaron sobre la tierra.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Envió también una paloma, para ver si las aguas se habían retirado de sobre la faz de la tierra.
Noé construye el arca
9 Pero no halló la paloma dónde posarse, y volvió a él, al arca, porque las aguas estaban aún sobre la faz de toda la tierra. Entonces Noé extendió la mano y, tomándola, la hizo entrar consigo en el arca.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Esperó aún otros siete días, y volvió a enviar la paloma fuera del arca. 11 La paloma volvió a él a la hora de la tarde trayendo una hoja de olivo en el pico; y supo Noé que las aguas se habían retirado de sobre la tierra.* Cf. 1 S 3.10.12 Esperó aún otros siete días, y envió la paloma, la cual no volvió ya más a él. 13 Sucedió que en el ańo seiscientos uno de Noé, en el mes primero, el primer día del mes, las aguas se secaron sobre la tierra; y quitó Noé la cubierta del arca, miró y vio que la faz de la tierra estaba seca.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 En el mes segundo, a los veintisiete días del mes, se secó la tierra. 15 Entonces dijo Dios a Noé:
Abraham intercede por Sodoma
16 «Sal del arca con tu mujer, tus hijos y las mujeres de tus hijos.
Melquisedec bendice a Abram
17 También sacarás todos los animales que están contigo de toda especie, de aves, de bestias y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra; y vayan por la tierra, fructifiquen y multiplíquense sobre la tierra».** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Salió, pues, Noé con sus hijos, su mujer y las mujeres de sus hijos.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Todos los animales, todo reptil y toda ave; todo lo que se mueve sobre la tierra según sus especies, salió del arca.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Luego edificó Noé un altar a Jehová, y tomando de todo animal limpio y de toda ave limpia, ofreció holocausto en el altar. 21 Al percibir Jehová olor grato, dijo en su corazón: «No volveré a maldecir la tierra por causa del hombre, porque el corazón del hombre se inclina al mal desde su juventud; ni volveré a destruir todo ser viviente, como he hecho.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 »Mientras la tierra permanezca
no cesarán la sementera y la siega,
el frío y el calor,
el verano y el invierno,
el día y la noche».
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: «Fructificad, multiplicaos y llenad la tierra. 2 Infundiréis temor y miedo a todo animal sobre la tierra, a toda ave de los cielos, a todo lo que se mueva sobre la tierra y a todos los peces del mar; en vuestras manos son entregados.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Todo lo que se mueve y vive os servirá de alimento, lo mismo que las legumbres y las plantas verdes. Os lo he dado todo. 4 Pero carne con su vida, que es su sangre, no comeréis, 5 porque ciertamente demandaré la sangre de vuestras vidas; de manos de todo animal la demandaré, y de manos del hombre. A cada hombre demandaré la vida de su prójimo.
6 »El que derrame la sangre%de un hombre,
por otro hombre%su sangre será derramada,
porque a imagen de Dios%es hecho el hombre.
7 Mas vosotros fructificad y multiplicaos,
procread abundantemente en la tierra
y multiplicaos en ella».
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 También dijo Dios a Noé y a sus hijos:
Noé construye el arca
9 «Yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros descendientes después de vosotros;
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 con todo ser viviente que está con vosotros: aves, animales y toda bestia de la tierra que está con vosotros, desde todos los que salieron del arca hasta todo animal de la tierra. 11 Estableceré mi pacto con vosotros, y no volveré a exterminar a todos los seres vivos con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra».* Cf. 1 S 3.10.12 Asimismo dijo Dios: «Esta es la seńal del pacto que yo establezco a perpetuidad con vosotros y con todo ser viviente que está con vosotros: 13 Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por seńal de mi pacto con la tierra.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver mi arco en las nubes. 15 Y entonces me acordaré de mi pacto con vosotros y todo ser viviente de toda especie; y no habrá más diluvio de aguas para destruir todo ser vivo.
Abraham intercede por Sodoma
16 Estará el arco en las nubes; lo veré y me acordaré del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente, con todo lo que tiene vida sobre la tierra».
Melquisedec bendice a Abram
17 Dijo, pues, Dios a Noé: «Esta es la seńal del pacto que he establecido entre mí y todo lo que tiene vida sobre la tierra».** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet. Cam es el padre de Canaán.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Estos tres fueron los hijos de Noé, y de ellos se pobló toda la tierra.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Después comenzó Noé a labrar la tierra y plantó una vińa. 21 Bebió el vino, se embriagó y se desnudó en medio de su tienda.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre y lo dijo a sus dos hermanos que estaban fuera. 23 Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás cubrieron la desnudez de su padre. Al tener vueltos sus rostros, no vieron la desnudez de su padre. 24 Cuando despertó Noé de su embriaguez y supo lo que le había hecho su hijo más joven,* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).25 dijo:
«ˇMaldito sea Canaán!
ˇSiervo de siervos será a sus hermanos!». 26 Y ańadió:
«ˇBendiga Jehová, mi Dios, a Sem
y sea Canaán su siervo!
Descendientes de Taré
27 ˇEngrandezca Dios a Jafet,
que habite en las tiendas de Sem
y sea Canaán su siervo!». 28 Después del diluvio, Noé vivió trescientos cincuenta ańos. 29 Todos los días de Noé fueron novecientos cincuenta ańos, y murió.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Estos son los descendientes de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio. 2 Los hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Los hijos de Gomer: Askenaz, Rifat y Togarma. 4 Los hijos de Javán: Elisa, Tarsis, Quitim y Dodanim. 5 De estos se poblaron las costas, cada cual según su lengua, conforme a sus linajes y naciones. 6 Los hijos de Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán. 7 Los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Y los hijos de Raama: Seba y Dedán.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Cus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra.
Noé construye el arca
9 Este fue vigoroso cazador delante de Jehová, por lo cual se dice: «Así como Nimrod, vigoroso cazador delante de Jehová».
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Y fueron cabeceras de su reino Babel, Erec, Acad y Calne, ciudades en la tierra de Sinar. 11 De esta tierra salió para Asiria, y edificó Nínive, Rehobot, Cala* Cf. 1 S 3.10.12 y Resén entre Nínive y Cala, la cual es ciudad grande. 13 Mizraim engendró a Ludim, a Anamim, a Lehabim, a Naftuhim,* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 a Patrusim, a Casluhim, de donde salieron los filisteos, y a Caftorim.ń 10.14Patrusim: es decir, habitantes de Patros, en el alto Egipto, al sur de Menfis. Cf. Is 11.11; Jer 44.1,15. Acerca de los filisteos, véanse Jos 13.3 nota c; Jer 47.4 nota e. 15 Canaán engendró a Sidón, su primogénito, a Het,
Abraham intercede por Sodoma
16 al jebuseo, al amorreo, al gergeseo,
Melquisedec bendice a Abram
17 al heveo, al araceo, al sineo,** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 al arvadeo, al zemareo y al hamateo; y después se dispersaron las familias de los cananeos.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 El territorio de los cananeos iba desde Sidón, en dirección a Gerar, hasta Gaza; y en dirección de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasa.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Estos son los hijos de Cam por sus familias, sus lenguas, territorios y naciones. 21 También le nacieron hijos a Sem, padre de todos los hijos de Heber, y hermano mayor de Jafet.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Los hijos de Sem fueron Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram. 23 Los hijos de Aram: Uz, Hul, Geter y Mas. 24 Arfaxad engendró a Sala, y Sala engendró a Heber.* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).25 A Heber le nacieron dos hijos: el primero tuvo por nombre Peleg, porque en sus días fue repartida la tierra; y su hermano se llamó Joctán. 26 Joctán engendró a Almodad, Selef, Hazar-mavet, Jera,
Descendientes de Taré
27 Adoram, Uzal, Dicla, 28 Obal, Abimael, Seba, 29 Ofir, Havila y Jobab; todos estos fueron hijos de Joctán. 30 Y la tierra en que habitaron iba desde Mesa, en dirección de Sefar, hasta la región montańosa del oriente. 31 Estos fueron los hijos de Sem por sus familias, sus lenguas, sus territorios y naciones.* Beerseba, en hebreo, puede significar pozo del juramento o pozo de los siete. Cf. Gn 26.31-33.32 Estos son los linajes de los hijos de Noé según sus descendencias y naciones. De estos se esparcieron las naciones en la tierra después del diluvio.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras. 2 Aconteció que cuando salieron de oriente hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron allí.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Un día se dijeron unos a otros: «Vamos, hagamos ladrillo y cozámoslo con fuego». Así el ladrillo les sirvió en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla. 4 Después dijeron: «Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre, por si fuéramos esparcidos sobre la faz de toda la tierra». 5 Jehová descendió para ver la ciudad y la torre que edificaban los hijos de los hombres. 6 Y dijo Jehová: «El pueblo es uno, y todos estos tienen un solo lenguaje; han comenzado la obra y nada los hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. 7 Ahora, pues, descendamos y confundamos allí su lengua, para que ninguno entienda el habla de su compańero».
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.
Noé construye el arca
9 Por eso se la llamó Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra, y desde allí los esparció sobre la faz de toda la tierra.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Estos son los descendientes de Sem: Sem, de edad de cien ańos engendró a Arfaxad, dos ańos después del diluvio. 11 Vivió Sem, después que engendró a Arfaxad, quinientos ańos, y engendró hijos e hijas.* Cf. 1 S 3.10.12 Arfaxad vivió treinta y cinco ańos, y engendró a Sala. 13 Vivió Arfaxad, después que engendró a Sala, cuatrocientos tres ańos, y engendró hijos e hijas.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Sala vivió treinta ańos, y engendró a Heber. 15 Vivió Sala, después que engendró a Heber, cuatrocientos tres ańos, y engendró hijos e hijas.
Abraham intercede por Sodoma
16 Heber vivió treinta y cuatro ańos, y engendró a Peleg.
Melquisedec bendice a Abram
17 Vivió Heber, después que engendró a Peleg, cuatrocientos treinta ańos, y engendró hijos e hijas.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Peleg vivió treinta ańos, y engendró a Reu.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Vivió Peleg, después que engendró a Reu, doscientos nueve ańos, y engendró hijos e hijas.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Reu vivió treinta y dos ańos, y engendró a Serug. 21 Vivió Reu, después que engendró a Serug, doscientos siete ańos, y engendró hijos e hijas.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Serug vivió treinta ańos, y engendró a Nacor. 23 Vivió Serug, después que engendró a Nacor, doscientos ańos, y engendró hijos e hijas. 24 Nacor vivió veintinueve ańos, y engendró a Taré.* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).25 Vivió Nacor, después que engendró a Taré, ciento diecinueve ańos, y engendró hijos e hijas. 26 Taré vivió setenta ańos, y engendró a Abram, a Nacor y a Harán.
Descendientes de Taré
27 Estos son los descendientes de Taré: Taré engendró a Abram, a Nacor y a Harán, y Harán engendró a Lot. 28 Harán murió antes que su padre Taré en Ur de los caldeos, la tierra donde había nacido. 29 Abram y Nacor tomaron para sí mujeres; el nombre de la mujer de Abram era Sarai, y el nombre de la mujer de Nacor, Milca, hija de Harán, padre de Milca y de Isca. 30 Pero Sarai era estéril y no tenía hijos. 31 Tomó Taré a su hijo Abram, y a Lot hijo de Harán, hijo de su hijo, y a Sarai, su nuera, mujer de su hijo Abram, y salió con ellos de Ur de los caldeos para ir a la tierra de Canaán. Pero cuando llegaron a Harán se quedaron allí.* Beerseba, en hebreo, puede significar pozo del juramento o pozo de los siete. Cf. Gn 26.31-33.32 Y fueron los días de Taré doscientos cinco ańos, y murió Taré en Harán.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Jehová había dicho a Abram: «Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Haré de ti una nación grande, te bendeciré, engrandeceré tu nombre y serás bendición.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te maldigan maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra». 4 Se fue Abram, como Jehová le dijo, y con él marchó Lot. Tenía Abram setenta y cinco ańos de edad cuando salió de Harán. 5 Tomó, pues, Abram a Sarai, su mujer, y a Lot, hijo de su hermano, y todos los bienes que habían ganado y las personas que habían adquirido en Harán, y salieron para ir a tierra de Canaán. Llegaron a Canaán, 6 y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, donde está la encina de More. El cananeo vivía entonces en la tierra. 7 Y se apareció Jehová a Abram, y le dijo: «A tu descendencia daré esta tierra». Y edificó allí un altar a Jehová, quien se le había aparecido.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 De allí pasó a un monte al oriente de Bet-el, y plantó su tienda entre Bet-el al occidente y Hai al oriente; edificó en ese lugar un altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová.
Noé construye el arca
9 Luego Abram partió de allí, avanzando poco a poco hacia el Neguev.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Hubo entonces hambre en la tierra; y descendió Abram a Egipto para vivir allí, porque era mucha el hambre en la tierra. 11 Y aconteció que cuando estaba próximo a entrar en Egipto, dijo a Sarai, su mujer: «Sé que eres mujer de hermoso aspecto;* Cf. 1 S 3.10.12 en cuanto te vean los egipcios, dirán: “Es su mujer”. Entonces me matarán a mí, y a ti te dejarán con vida. 13 Di, pues, que eres mi hermana, para que me vaya bien por causa tuya; así, gracias a ti, salvaré mi vida».ń 12.13Mi hermana: Véase Gn 26.6-11 n.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Aconteció que cuando entró Abram en Egipto, los egipcios vieron que la mujer era muy hermosa. 15 También la vieron los príncipes del faraón, quienes la alabaron delante de él; y fue llevada la mujer a casa del faraón.
Abraham intercede por Sodoma
16 Este trató bien por causa de ella a Abram, que tuvo ovejas, vacas, asnos, siervos, criadas, asnas y camellos.
Melquisedec bendice a Abram
17 Pero Jehová hirió al faraón y a su casa con grandes plagas, por causa de Sarai, mujer de Abram.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Entonces el faraón llamó a Abram, y le dijo: «żQué es esto que has hecho conmigo? żPor qué no me declaraste que era tu mujer?* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 żPor qué dijiste: “Es mi hermana”, poniéndome en ocasión de tomarla para mí por mujer? Ahora, pues, aquí está tu mujer; tómala y vete».* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Y el faraón ordenó a su gente que escoltara a Abram y a su mujer, con todo lo que tenía.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Subió, pues, Abram de Egipto hacia el Neguev, con su mujer y con todo lo que tenía, y con él iba Lot. 2 Abram era riquísimo en ganado, y en plata y oro.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Caminó de jornada en jornada desde el Neguev hasta Bet-el, hasta el lugar donde había estado antes su tienda, entre Bet-el y Hai, 4 al lugar del altar que antes había edificado; e invocó allí Abram el nombre de Jehová. 5 También Lot, que iba con Abram, tenía ovejas, vacas y tiendas. 6 Y la tierra no era suficiente para que habitaran juntos, pues sus posesiones eran muchas y no podían habitar en un mismo lugar. 7 Hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot. (El cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra.)
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Entonces Abram dijo a Lot: «No haya ahora altercado entre nosotros dos ni entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
Noé construye el arca
9 żNo está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si vas a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si a la mano derecha, yo iré a la izquierda».
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Alzó Lot sus ojos y vio toda la llanura del Jordán, toda ella era de riego, como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que Jehová destruyera Sodoma y Gomorra. 11 Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; se fue, pues, Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro.* Cf. 1 S 3.10.12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma. 13 Pero los habitantes de Sodoma eran malos y cometían horribles pecados contra Jehová.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: «Alza ahora tus ojos y, desde el lugar donde estás, mira al norte y al sur, al oriente y al occidente. 15 Toda la tierra que ves te la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
Abraham intercede por Sodoma
16 Haré tu descendencia como el polvo de la tierra: que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.
Melquisedec bendice a Abram
17 Levántate y recorre la tierra a lo largo y a lo ancho, porque a ti te la daré».** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Así pues, Abram levantó su tienda, se fue y habitó en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, donde edificó un altar a Jehová.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Aconteció en los días de Amrafel, rey de Sinar, Arioc, rey de Elasar, Quedorlaomer, rey de Elam, y Tidal, rey de Goim, 2 que estos hicieron guerra contra Bera, rey de Sodoma, contra Birsa, rey de Gomorra, contra Sinab, rey de Adma, contra Semeber, rey de Zeboim, y contra el rey de Bela, la cual es Zoar.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Todos estos se juntaron en el valle del Sidim, que es el Mar Salado. 4 Doce ańos habían servido a Quedorlaomer, y en el decimotercero se rebelaron. 5 En el ańo decimocuarto vino Quedorlaomer con los reyes que estaban de su parte y derrotaron a los refaítas en Astarot Karnaim, a los zuzitas en Ham, a los emitas en Save-quiriataim 6 y a los horeos en los montes de Seir, hasta la llanura de Parán, que está junto al desierto. 7 Después regresaron y llegaron a En-mispat, que es Cades, y destruyeron todo el país de los amalecitas y también al amorreo que habitaba en Hazezon-tamar.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Entonces salieron el rey de Sodoma, el rey de Gomorra, el rey de Adma, el rey de Zeboim y el rey de Bela, que es Zoar, y pelearon contra ellos en el valle del Sidim;
Noé construye el arca
9 esto es, contra Quedorlaomer, rey de Elam, Tidal, rey de Goim, Amrafel, rey de Sinar, y Arioc, rey de Elasar; cuatro reyes contra cinco.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 El valle del Sidim estaba lleno de pozos de asfalto; y cuando huyeron el rey de Sodoma y el de Gomorra, cayeron allí; los demás huyeron al monte. 11 Los vencedores tomaron toda la riqueza de Sodoma y de Gomorra, y todas sus provisiones, y se fueron.* Cf. 1 S 3.10.12 Tomaron también a Lot, hijo del hermano de Abram, que habitaba en Sodoma, y sus bienes, y se fueron. 13 Uno de los que escaparon fue y dio aviso a Abram, el hebreo, que habitaba en el encinar de Mamre, el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner, los cuales eran aliados de Abram.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Al oir Abram que su pariente estaba prisionero, armó a trescientos dieciocho criados nacidos en su casa, y los persiguió hasta Dan.ń 14.14Abram aparece en este relato como un guerrero valeroso, capaz de reclutar un pequeńo ejército y de entrar en combate con los reyes. Un poco más adelante (v. 22-24), el patriarca se va a manifestar como un vencedor noble y desinteresado., 15 Cayó sobre ellos de noche, él con sus siervos, y los atacó, y los fue siguiendo hasta Hoba, al norte de Damasco.
Abraham intercede por Sodoma
16 Recobró así todos los bienes, y también a su pariente Lot, los bienes de este, las mujeres y demás gente.
Melquisedec bendice a Abram
17 Cuando volvía de derrotar a Quedorlaomer y a los reyes que con él estaban, salió el rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el valle del Rey.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino;* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 y lo bendijo, diciendo:
«Bendito sea Abram del Dios Altísimo,
creador de los cielos y de la tierra;
* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 y bendito sea el Dios Altísimo,
que entregó a tus enemigos%en tus manos». Y le dio Abram los diezmos de todo. 21 Entonces el rey de Sodoma dijo a Abram: --Dame las personas y toma para ti los bienes.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Respondió Abram al rey de Sodoma: --He jurado a Jehová, Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra, 23 que ni un hilo ni una correa de calzado tomaré de todo lo que es tuyo, para que no digas: “Yo enriquecí a Abram”; 24 excepto solamente lo que comieron los jóvenes. Pero los hombres que fueron conmigo, Aner, Escol y Mamre, sí tomarán su parte.* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: --No temas, Abram, yo soy tu escudo, y tu recompensa será muy grande. 2 Respondió Abram: --Seńor Jehová, żqué me darás, si no me has dado hijos y el mayordomo de mi casa es ese Eliezer, el damasceno?** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Dijo también Abram: --Como no me has dado prole, mi heredero será un esclavo nacido en mi casa. 4 Luego vino a él palabra de Jehová, diciendo: --No te heredará este, sino que un hijo tuyo será el que te herede. 5 Entonces lo llevó fuera y le dijo: --Mira ahora los cielos y cuenta las estrellas, si es que las puedes contar. Y ańadió: --Así será tu descendencia. 6 Abram creyó a Jehová y le fue contado por justicia. 7 Jehová le dijo: --Yo soy Jehová, que te saqué de Ur de los caldeos para darte a heredar esta tierra.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Abram respondió: --Seńor Jehová, żen qué conoceré que la he de heredar?
Noé construye el arca
9 Jehová le dijo: --Tráeme una becerra de tres ańos, una cabra de tres ańos y un carnero de tres ańos; y una tórtola y un palomino.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Tomó Abram todos estos animales, los partió por la mitad y puso cada mitad enfrente de la otra; pero no partió las aves. 11 Y descendían aves de rapińa sobre los cuerpos muertos, pero Abram las ahuyentaba.* Cf. 1 S 3.10.12 A la caída del sol cayó sobre Abram un profundo sopor, y el temor de una gran oscuridad cayó sobre él. 13 Entonces Jehová le dijo: --Ten por cierto que tu descendencia habitará en tierra ajena, será esclava allí y será oprimida cuatrocientos ańos.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Pero también a la nación a la cual servirán juzgaré yo; y después de esto saldrán con gran riqueza. 15 Tú, en tanto, te reunirás en paz con tus padres y serás sepultado en buena vejez.
Abraham intercede por Sodoma
16 Y tus descendientes volverán acá en la cuarta generación, porque hasta entonces no habrá llegado a su colmo la maldad del amorreo.
Melquisedec bendice a Abram
17 Cuando se puso el sol y todo estaba oscuro, apareció un horno humeante y una antorcha de fuego que pasaba por entre los animales divididos.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Aquel día hizo Jehová un pacto con Abram, diciendo: --A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el Éufrates:* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 la tierra de los ceneos, los cenezeos, los cadmoneos,* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 los heteos, los ferezeos, los refaítas, 21 los amorreos, los cananeos, los gergeseos y los jebuseos.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Sarai, mujer de Abram, no le daba hijos; pero tenía una sierva egipcia que se llamaba Agar. 2 Dijo Sarai a Abram: --Ya ves que Jehová me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te llegues a mi sierva, y quizá tendré hijos de ella. Atendió Abram el ruego de Sarai.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Así, al cabo de diez ańos de habitar Abram en Canaán, su mujer Sarai tomó a Agar, su sierva egipcia, y la dio por mujer a su marido Abram. 4 Él se llegó, pues, a Agar, la cual concibió; pero al ver que había concebido, miraba con desprecio a su seńora. 5 Entonces Sarai dijo a Abram: --ˇMi agravio sea sobre ti! Yo te di a mi sierva por mujer, pero al verse encinta me mira con desprecio. ˇJuzgue Jehová entre tú y yo! 6 Respondió Abram a Sarai: --Mira, tu sierva está en tus manos. Haz con ella lo que bien te parezca. Y como Sarai la afligía, Agar huyó de su presencia. 7 La halló el Ángel de Jehová junto a una fuente de agua en el desierto, junto a la fuente que está en el camino de Shur.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Y le dijo: --Agar, sierva de Sarai, żde dónde vienes y a dónde vas? Ella respondió: --Huyo de delante de Sarai, mi seńora.
Noé construye el arca
9 Le dijo el Ángel de Jehová: --Vuélvete a tu seńora y ponte sumisa bajo su mano.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Le dijo también el Ángel de Jehová:
--Multiplicaré tanto tu descendencia,
que por ser tanta no podrá ser contada. 11 Y ańadió el Ángel de Jehová:
--Has concebido y darás a luz un hijo,
y le pondrás por nombre Ismael
porque Jehová ha oído tu aflicción.
* Cf. 1 S 3.10.12 Será un hombre fiero,
su mano se levantará contra todos
y la mano de todos contra él;
y habitará delante de todos%sus hermanos. 13 Entonces dio Agar a Jehová, que hablaba con ella, el nombre de: «Tú eres el Dios que me ve», porque dijo: «żAcaso no he visto aquí al que me ve?».* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Por lo cual llamó al pozo: «Pozo del Viviente-que-me-ve». Este pozo está entre Cades y Bered. 15 Agar dio a luz un hijo a Abram, y Abram puso por nombre Ismael al hijo que le dio Agar.
Abraham intercede por Sodoma
16 Abram tenía ochenta y seis ańos de edad cuando Agar dio a luz a Ismael.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Abram tenía noventa y nueve ańos de edad cuando se le apareció Jehová y le dijo: --Yo soy el Dios Todopoderoso. Anda delante de mí y sé perfecto. 2 Yo haré un pacto contigo y te multiplicaré en gran manera.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Entonces Abram se postró sobre su rostro, y Dios habló con él, diciendo: 4 --Este es mi pacto contigo: serás padre de muchedumbre de gentes. 5 No te llamarás más Abram, sino que tu nombre será Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes. 6 Te multiplicaré en gran manera, y de ti saldrán naciones y reyes. 7 Estableceré un pacto contigo y con tu descendencia después de ti, de generación en generación: un pacto perpetuo, para ser tu Dios y el de tu descendencia después de ti.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Te daré a ti y a tu descendencia después de ti la tierra en que habitas, toda la tierra de Canaán, en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos.
Noé construye el arca
9 Dijo de nuevo Dios a Abraham: --En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti de generación en generación.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros y tu descendencia después de ti: Todo varón de entre vosotros será circuncidado. 11 Circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y será por seńal del pacto entre mí y vosotros.* Cf. 1 S 3.10.12 A los ocho días de edad será circuncidado todo varón entre vosotros, de generación en generación, tanto el nacido en casa como el comprado por dinero a cualquier extranjero que no sea de tu linaje. 13 Debe ser circuncidado el nacido en tu casa y el comprado por tu dinero, de modo que mi pacto esté en vuestra carne por pacto perpetuo.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 El incircunciso, aquel a quien no se le haya cortado la carne del prepucio, será eliminado de su pueblo por haber violado mi pacto. 15 Dijo también Dios a Abraham: --A Sarai, tu mujer, no la llamarás Sarai, sino que su nombre será Sara.
Abraham intercede por Sodoma
16 Yo la bendeciré, y también te daré un hijo de ella. Sí, la bendeciré y vendrá a ser madre de naciones; reyes de pueblos nacerán de ella.
Melquisedec bendice a Abram
17 Entonces Abraham se postró sobre su rostro, y se rió y dijo en su corazón: «żA un hombre de cien ańos habrá de nacerle un hijo? żY Sara, ya de noventa ańos, habrá de concebir?».** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Y dijo Abraham a Dios: --Ojalá viva Ismael delante de ti.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Respondió Dios: --Ciertamente Sara, tu mujer, te dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Isaac. Confirmaré mi pacto con él como pacto perpetuo para sus descendientes después de él.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Y en cuanto a Ismael, también te he oído. Lo bendeciré, lo haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera, engendrará doce príncipes y haré de él una gran nación. 21 Pero yo estableceré mi pacto con Isaac, el que Sara te dará a luz el ańo que viene por este tiempo.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Acabó Dios de hablar con Abraham, y se alejó de él. 23 Entonces tomó Abraham a su hijo Ismael, a todos los siervos nacidos en su casa y a todos los comprados por su dinero, a todo varón de la casa de Abraham, y circuncidó la carne del prepucio de ellos en aquel mismo día, como Dios le había dicho. 24 Tenía Abraham noventa y nueve ańos de edad cuando circuncidó la carne de su prepucio.* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).25 E Ismael, su hijo, tenía trece ańos cuando fue circuncidada la carne de su prepucio. 26 En el mismo día fueron circuncidados Abraham y su hijo Ismael;
Descendientes de Taré
27 todos los varones de su casa, tanto el siervo nacido en casa como el comprado del extranjero por dinero, fueron circuncidados con él.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Jehová se le apareció a Abraham en el encinar de Mamre, estando él sentado a la puerta de su tienda, a la hora de más calor. 2 Alzó los ojos y vio a tres varones que estaban junto a él. Al verlos salió corriendo de la puerta de su tienda a recibirlos, se postró en tierra** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 y dijo: --Seńor, si he hallado gracia en tus ojos, te ruego que no pases de largo junto a tu siervo. 4 Haré traer ahora un poco de agua para que lavéis vuestros pies, y luego os recostaréis debajo de un árbol. 5 Traeré también un bocado de pan para que repongáis vuestras fuerzas antes de seguir, pues por eso habéis pasado cerca de vuestro siervo. Ellos dijeron: --Haz como has dicho. 6 Entonces Abraham fue de prisa a la tienda donde estaba Sara, y le dijo: --Toma enseguida tres medidas de flor de harina, amásala y haz panes cocidos debajo del rescoldo. 7 Corrió luego Abraham a donde estaban las vacas, tomó un becerro tierno y bueno, lo dio al criado y este se dio prisa a prepararlo.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Después tomó mantequilla y leche, y el becerro que había preparado, y lo puso delante de ellos. Él se quedó con ellos debajo del árbol, y comieron.
Noé construye el arca
9 Después le preguntaron: --żDónde está Sara, tu mujer? Él respondió: --Aquí, en la tienda.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Entonces dijo: --De cierto volveré a ti el próximo ańo, y para entonces Sara, tu mujer, tendrá un hijo. Sara escuchaba a la puerta de la tienda, que estaba detrás de él. 11 Abraham y Sara eran viejos, de edad avanzada, y a Sara ya le había cesado el período de las mujeres.* Cf. 1 S 3.10.12 Y se rió Sara para sus adentros, pensando: «żDespués que he envejecido tendré deleite, siendo también mi seńor ya viejo?». 13 Entonces Jehová dijo a Abraham: --żPor qué se ha reído Sara diciendo: “Será cierto que he de dar a luz siendo ya vieja”?* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 żAcaso hay alguna cosa difícil para Dios? Al tiempo seńalado volveré a ti, y para entonces Sara tendrá un hijo. 15 Entonces Sara tuvo miedo y negó, diciendo: --No me reí. Y él dijo: --No es así, sino que te has reído.
Abraham intercede por Sodoma
16 Los varones se levantaron de allí y miraron hacia Sodoma, y Abraham iba con ellos, acompańándolos.
Melquisedec bendice a Abram
17 Jehová dijo: «żEncubriré yo a Abraham lo que voy a hacer,** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 habiendo de ser Abraham una nación grande y fuerte y habiendo de ser benditas en él todas las naciones de la tierra?,* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 pues yo sé que mandará a sus hijos, y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él».* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Entonces Jehová le dijo: --Por cuanto el clamor contra Sodoma y Gomorra aumenta más y más y su pecado se ha agravado en extremo, 21 descenderé ahora y veré si han consumado su obra según el clamor que ha llegado hasta mí; y si no, lo sabré.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Se apartaron de allí los varones y fueron hacia Sodoma; pero Abraham permaneció delante de Jehová. 23 Se acercó Abraham y le dijo: --żDestruirás también al justo con el impío? 24 Quizá haya cincuenta justos dentro de la ciudad: żdestruirás y no perdonarás a aquel lugar por amor a los cincuenta justos que estén dentro de él?* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).25 Lejos de ti el hacerlo así, que hagas morir al justo con el impío y que el justo sea tratado como el impío. ˇNunca tal hagas! El Juez de toda la tierra, żno ha de hacer lo que es justo? 26 Entonces respondió Jehová: --Si encuentro en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo este lugar por amor a ellos.
Descendientes de Taré
27 Abraham replicó y dijo: --Te ruego, mi Seńor, que me escuches, aunque soy polvo y ceniza. 28 Quizá falten de cincuenta justos cinco: żdestruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Jehová respondió: --No la destruiré, si encuentro allí cuarenta y cinco. 29 Volvió a hablarle Abraham: --Quizá se encuentren allí cuarenta. --No lo haré, por amor a los cuarenta --dijo Jehová. 30 Abraham volvió a suplicar: --No se enoje ahora mi Seńor si le digo: quizá se encuentren allí treinta. --No lo haré si encuentro allí treinta --respondió Jehová. 31 Abraham insistió: --Soy muy atrevido al hablar así a mi Seńor, pero quizá se encuentren allí veinte. --No la destruiré --respondió--, por amor a los veinte.* Beerseba, en hebreo, puede significar pozo del juramento o pozo de los siete. Cf. Gn 26.31-33.32 Volvió Abraham a decir: --No se enoje ahora mi Seńor; solo hablaré esta vez: quizá se encuentren allí diez. --No la destruiré --respondió Jehová--, por amor a los diez. 33 Luego que acabó de hablar a Abraham, Jehová se fue y Abraham volvió a su lugar.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Llegaron, pues, los dos ángeles a Sodoma a la caída de la tarde; y Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al verlos, Lot se levantó a recibirlos, se inclinó hacia el suelo 2 y les dijo: --Ahora, mis seńores, os ruego que vengáis a casa de vuestro siervo para alojaros y lavar vuestros pies. Por la mańana os levantaréis y seguiréis vuestro camino. Ellos respondieron: --No, esta noche nos quedaremos en la calle.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Pero Lot porfió tanto con ellos que fueron con él y entraron en su casa. Allí les hizo banquete, coció panes sin levadura y comieron. 4 Pero, antes que se acostaran, rodearon la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma, todo el pueblo, desde el más joven hasta el más viejo. 5 Y llamaron a Lot, gritando: --żDónde están los hombres que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos. 6 Entonces Lot salió a ellos a la puerta, cerró la puerta tras sí 7 y dijo: --Os ruego, hermanos míos, que no hagáis tal maldad.
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Mirad, yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os las traeré y podréis hacer con ellas lo que bien os parezca; solamente que a estos varones no les hagáis nada, ya que han venido al amparo de mi tejado.
Noé construye el arca
9 Ellos respondieron: --ˇQuítate de ahí! Y ańadieron: --Vino este extrańo para habitar entre nosotros, ży habrá de erigirse en juez? Ahora te trataremos peor que a ellos. Enseguida comenzaron a forcejear con Lot, y se acercaron para romper la puerta.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Pero los huéspedes alargaron la mano, metieron a Lot en la casa con ellos y cerraron la puerta. 11 Y a los hombres que estaban a la puerta de la casa los hirieron con ceguera, desde el menor hasta el mayor, de manera que se fatigaban buscando la puerta.* Cf. 1 S 3.10.12 Después dijeron los huéspedes a Lot: --żTienes aquí alguno más? Saca de este lugar a tus yernos, hijos e hijas, y todo lo que tienes en la ciudad, 13 porque vamos a destruir este lugar, por cuanto el clamor contra la gente de esta ciudad ha subido de punto delante de Jehová. Por tanto, Jehová nos ha enviado a destruirla.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Entonces salió Lot y habló a sus yernos, los que habían de tomar sus hijas, y les dijo: --ˇLevantaos, salid de este lugar, porque Jehová va a destruir esta ciudad! Pero sus yernos pensaron que bromeaba. 15 Y al rayar el alba los ángeles daban prisa a Lot, diciendo: --Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que se hallan aquí, para que no perezcas en el castigo de la ciudad.
Abraham intercede por Sodoma
16 Como él se demoraba, los varones los asieron de la mano, a él, a su mujer y a sus dos hijas, según la misericordia de Jehová para con él; lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad.
Melquisedec bendice a Abram
17 Cuando ya estaban fuera, le dijeron: --Escapa por tu vida; no mires atrás ni te detengas en ningún lugar de esta llanura; escapa al monte, no sea que perezcas.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Pero Lot les dijo: --No, yo os ruego, seńores míos.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Vuestro siervo ha hallado gracia en vuestros ojos y habéis tenido mucha misericordia conmigo al salvarme la vida, pero no podré escapar al monte, no sea que me alcance el mal y muera.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Cerca de aquí hay una pequeńa ciudad, a la cual puedo huir. Dejadme ir allá (żno es en verdad pequeńa?) y salvaré mi vida. 21 Uno de ellos le respondió: --También he escuchado tu súplica sobre esto, y no destruiré la ciudad de que has hablado.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Date prisa y escápate allá, porque nada podré hacer hasta que hayas llegado. Por eso fue llamado Zoar el nombre de la ciudad. 23 El sol salía sobre la tierra cuando Lot llegó a Zoar. 24 Entonces Jehová hizo llover desde los cielos azufre y fuego sobre Sodoma y sobre Gomorra;* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).25 y destruyó las ciudades y toda aquella llanura, con todos los habitantes de aquellas ciudades y el fruto de la tierra. 26 Entonces la mujer de Lot miró atrás, a espaldas de él, y se volvió estatua de sal.
Descendientes de Taré
27 Subió Abraham por la mańana al lugar donde había estado delante de Jehová. 28 Miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de aquella llanura, y vio que el humo subía de la tierra como el humo de un horno. 29 Así, cuando Dios destruyó las ciudades de la llanura, se acordó de Abraham, y sacó a Lot de en medio de la destrucción con que asoló las ciudades donde Lot estaba. 30 Pero Lot subió de Zoar y habitó en el monte, junto a sus dos hijas, porque tuvo miedo de quedarse en Zoar. Él y sus dos hijas habitaron en una cueva. 31 Entonces la mayor dijo a la menor: --Nuestro padre es viejo y no queda hombre en la tierra que se una a nosotras, conforme a la costumbre de toda la tierra.* Beerseba, en hebreo, puede significar pozo del juramento o pozo de los siete. Cf. Gn 26.31-33.32 Ven, demos a beber vino a nuestro padre; durmamos con él, y conservaremos de nuestro padre descendencia. 33 Dieron a beber vino a su padre aquella noche, y entró la mayor y durmió con su padre; pero él no sintió cuándo se acostó ella ni cuándo se levantó. 34 Al día siguiente dijo la mayor a la menor: --Yo dormí la noche pasada con mi padre; démosle a beber vino también esta noche, y entra tú y duerme con él, para que conservemos de nuestro padre descendencia.* Los filisteos invadieron el sur de Palestina en el siglo XII a.C., es decir, varios siglos después de la llegada de Abraham. Aquí se habla del país de los filisteos, porque así era llamada aquella región cuando fue escrito este relato.35 Dieron, pues, a beber vino a su padre también aquella noche, y se levantó la menor y durmió con él; pero él no echó de ver cuándo se acostó ella ni cuándo se levantó. 36 Las dos hijas de Lot concibieron de su padre. 37 La mayor dio a luz un hijo, y le puso por nombre Moab, el cual es padre de los actuales moabitas. 38 La menor también dio a luz un hijo, y llamó su nombre Ben-ammi, el cual es padre de los actuales amonitas.** Ben-ammi significa, en hebreo, hijo de mi pueblo; esta expresión tiene un sonido parecido a bené-Amón, que en hebreo significa hijos de Amón, es decir, amonitas.Los moabitas y amonitas habitaban en la región situada al este del Mar Muerto; se los consideraba descendientes de Lot y, por lo tanto, emparentados con los israelitas (cf. Dt 2.9,19). Sin embargo, sus relaciones con Israel no fueron amistosas (cf., p.e., Nm 22--24; Jue 3.12-14,26-30; 10.6--11.33). Por eso el presente relato, al mismo tiempo que los relaciona con la raza de Abraham, asocia sus orígenes con un acto incestuoso.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Del lugar donde estaba partió Abraham a la tierra del Neguev, acampó entre Cades y Shur, y habitó como forastero en Gerar. 2 Allí Abraham decía de Sara, su mujer: «Es mi hermana». Entonces Abimelec, rey de Gerar, envió por Sara y la tomó.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Pero Dios vino a Abimelec en sueńos, de noche, y le dijo: «Vas a morir a causa de la mujer que has tomado, la cual es casada y tiene marido». 4 Pero como Abimelec no se había llegado a ella, le respondió: «Seńor, żmatarás también al inocente? 5 żNo me dijo él: “Mi hermana es”, y ella también dijo: “Es mi hermano”? Con sencillez de mi corazón y con limpieza de mis manos he hecho esto». 6 Le dijo Dios en sueńos: «Yo también sé que con integridad de tu corazón has hecho esto. Y también yo te detuve de pecar contra mí; por eso no permití que la tocaras. 7 Ahora, pues, devuelve la mujer a su marido, porque es profeta y orará por ti para que vivas. Pero si no la devuelves, debes saber que de cierto morirás tú, y todos los tuyos».
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 A la mańana siguiente se levantó Abimelec y llamó a todos sus siervos. Contó todas estas cosas a oídos de ellos, y los hombres sintieron mucho temor.
Noé construye el arca
9 Después llamó Abimelec a Abraham y le dijo: --żQué nos has hecho? żEn qué pequé yo contra ti, que has atraído sobre mí y sobre mi reino tan gran pecado? Lo que no debiste hacer, has hecho conmigo.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Dijo también Abimelec a Abraham: --żQué pensabas al hacer esto? 11 Abraham respondió: --Dije para mí: “Ciertamente no hay temor de Dios en este lugar, y me matarán por causa de mi mujer”.* Cf. 1 S 3.10.12 Pero ella a la verdad es también mi hermana, hija de mi padre aunque no hija de mi madre, y la tomé por mujer. 13 Cuando Dios me hizo salir errante de la casa de mi padre, yo le dije: “Te pido este favor: En todos los lugares adonde lleguemos, dirás de mí: ‘Es mi hermano’ ”.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Entonces Abimelec tomó ovejas y vacas, siervos y siervas, se los dio a Abraham y le devolvió a Sara, su mujer. 15 Y dijo Abimelec: --Mi tierra está delante de ti; habita donde bien te parezca.
Abraham intercede por Sodoma
16 Y a Sara dijo: --He dado mil monedas de plata a tu hermano; mira que él es para ti como un velo ante los ojos de todos los que están contigo, y así quedarás justificada.
Melquisedec bendice a Abram
17 Entonces Abraham oró a Dios, y Dios sanó a Abimelec, a su mujer y a sus siervas, las cuales tuvieron hijos,** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 porque Jehová, a causa de Sara, mujer de Abraham, había cerrado completamente toda matriz de la casa de Abimelec.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Visitó Jehová a Sara, como había dicho, e hizo Jehová con Sara como le había prometido. 2 Sara concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez, en el plazo que Dios le había dicho.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Al hijo que le nació, y que dio a luz Sara, Abraham le puso por nombre Isaac. 4 Circuncidó Abraham a su hijo Isaac a los ocho días, como Dios le había mandado. 5 Tenía Abraham cien ańos cuando nació su hijo Isaac. 6 Entonces dijo Sara: «Dios me ha hecho reir, y cualquiera que lo oiga se reirá conmigo». 7 Y ańadió: «żQuién le hubiera dicho a Abraham que Sara había de amamantar hijos? Pues le he dado un hijo en su vejez».
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 El nińo creció y fue destetado, y ofreció Abraham un gran banquete el día que fue destetado Isaac.
Noé construye el arca
9 Pero Sara vio que el hijo de Agar, la egipcia, el cual esta le había dado a luz a Abraham, se burlaba de su hijo Isaac.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Por eso dijo a Abraham: «Echa a esta sierva y a su hijo, porque el hijo de esta sierva no ha de heredar con Isaac, mi hijo». 11 Estas palabras le parecieron muy graves a Abraham, por tratarse de su hijo.* Cf. 1 S 3.10.12 Entonces dijo Dios a Abraham: «No te preocupes por el muchacho ni por tu sierva. Escucha todo cuanto te diga Sara, porque en Isaac te será llamada descendencia. 13 También del hijo de la sierva haré una nación, porque es tu descendiente».* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Al día siguiente, Abraham se levantó muy de mańana, tomó pan y un odre de agua y se lo dio a Agar. Lo puso sobre su hombro, le entregó el muchacho y la despidió. Ella salió y anduvo errante por el desierto de Beerseba. 15 Cuando le faltó el agua del odre, puso al muchacho debajo de un arbusto,
Abraham intercede por Sodoma
16 se fue y se sentó enfrente, a distancia de un tiro de arco, porque decía: «No veré cuando el muchacho muera». Cuando ella se sentó enfrente, el muchacho alzó la voz y lloró.
Melquisedec bendice a Abram
17 Oyó Dios la voz del muchacho, y el ángel de Dios llamó a Agar desde el cielo y le dijo: «żQué tienes, Agar? No temas, porque Dios ha oído la voz del muchacho ahí donde está.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 Levántate, toma al muchacho y tenlo de la mano, porque yo haré de él una gran nación».* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Entonces Dios le abrió los ojos, y vio una fuente de agua. Fue Agar, llenó de agua el odre y dio de beber al muchacho.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Dios asistió al muchacho, el cual creció, habitó en el desierto y fue tirador de arco. 21 Vivió en el desierto de Parán, y su madre tomó para él mujer de la tierra de Egipto.
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Aconteció en aquel mismo tiempo que Abimelec y Ficol, jefe de su ejército, le dijeron a Abraham: --Dios está contigo en todo cuanto haces. 23 Ahora, pues, júrame aquí, por Dios, que no nos harás mal a mí ni a mi hijo ni a mi nieto, sino que, conforme a la bondad que yo tuve contigo, harás tú conmigo y con la tierra en la que ahora habitas. 24 Y respondió Abraham: --Lo juro.* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).25 Pero Abraham reconvino a Abimelec a causa de un pozo de agua que los siervos de Abimelec le habían quitado. 26 Abimelec respondió: --No sé quién haya hecho esto, ni tampoco tú me lo hiciste saber ni yo lo había oído hasta hoy.
Descendientes de Taré
27 Entonces tomó Abraham ovejas y vacas y se las dio a Abimelec, e hicieron ambos un pacto. 28 Pero Abraham puso aparte siete corderas del rebańo, 29 por lo que Abimelec le preguntó: --żQué significan esas siete corderas que has puesto aparte? 30 Abraham respondió: --Que estas siete corderas recibirás de mi mano, para que me sirvan de testimonio de que yo cavé este pozo. 31 Por esto llamó a aquel lugar Beerseba, porque allí juraron ambos.* Beerseba, en hebreo, puede significar pozo del juramento o pozo de los siete. Cf. Gn 26.31-33.32 Hicieron, pues, pacto en Beerseba. Luego se levantaron Abimelec y Ficol, jefe de su ejército, y volvieron a tierra de los filisteos. 33 Plantó Abraham un tamarisco en Beerseba, e invocó allí el nombre de Jehová, Dios eterno. 34 Y habitó Abraham muchos días en tierra de los filisteos.* Los filisteos invadieron el sur de Palestina en el siglo XII a.C., es decir, varios siglos después de la llegada de Abraham. Aquí se habla del país de los filisteos, porque así era llamada aquella región cuando fue escrito este relato.
La maldad de los seres humanos
El diluvio
Pacto de Dios con Noé
Descendientes de los hijos de Noé
La torre de Babel
2. HISTORIA DE LOS PATRIARCAS (12.1--50.26)
Llamamiento de Abram
Separación de Abram y Lot
Liberación de Lot
La promesa de un hijo
Agar e Ismael
La circuncisión, seńal del pacto
Promesa del nacimiento de Isaac
Destrucción de Sodoma y Gomorra
Abraham y Abimelec
Nacimiento de Isaac
Dios ordena a Abraham que sacrifique a Isaac
1 Aconteció después de estas cosas, que Dios probó a Abraham. Le dijo: --Abraham. Este respondió: --Aquí estoy. 2 Y Dios le dijo: --Toma ahora a tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, vete a tierra de Moriah y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.** En la versión griega (LXX), la palabra hebrea que significa único se traduce por amado. El NT recoge esta última expresión y la aplica a Jesucristo (Mt 3.17).La tierra de Moriah no ha podido ser localizada con exactitud. En 2 Cr 3.1 se da el nombre de monte Moriah al sitio donde Salomón hizo edificar el templo de Jerusalén; pero no es seguro que el autor de este relato haya identificado los dos sitios.3 Abraham se levantó muy de mańana, ensilló su asno, tomó consigo a dos de sus siervos y a Isaac, su hijo. Después cortó leńa para el holocausto, se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho. 4 Al tercer día alzó Abraham sus ojos y vio de lejos el lugar. 5 Entonces dijo Abraham a sus siervos: --Esperad aquí con el asno. Yo y el muchacho iremos hasta allá, adoraremos y volveremos a vosotros. 6 Tomó Abraham la leńa del holocausto y la puso sobre Isaac, su hijo; luego tomó en su mano el fuego y el cuchillo y se fueron los dos juntos. 7 Después dijo Isaac a Abraham, su padre: --Padre mío. Él respondió: --Aquí estoy, hijo mío. Isaac le dijo: --Tenemos el fuego y la leńa, pero żdónde está el cordero para el holocausto?
Agar e Ismael expulsados de la casa de Abraham
8 Abraham respondió: --Dios proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos.
Noé construye el arca
9 Cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, compuso la leńa, ató a Isaac, su hijo, y lo puso en el altar sobre la leńa.
Descendientes de Sem
Abram en Egipto
10 Extendió luego Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo. 11 Entonces el ángel de Jehová lo llamó desde el cielo: --ˇAbraham, Abraham! Él respondió: --Aquí estoy.* Cf. 1 S 3.10.12 El ángel le dijo: --No extiendas tu mano sobre el muchacho ni le hagas nada, pues ya sé que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste a tu hijo, tu único hijo. 13 Entonces alzó Abraham sus ojos y vio a sus espaldas un carnero trabado por los cuernos en un zarzal; fue Abraham, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.* En la sustitución de la víctima humana por un animal podría verse una condena de los sacrificios humanos. Los pueblos vecinos de Israel ofrecían ocasionalmente tales sacrificios, sobre todo en momentos de calamidad (cf. 2 R 3.26-27). También los israelitas ofrecieron sacrificios humanos en algunas ocasiones, aunque la ley de Moisés los prohibía severamente (Lv 20.1-5). Véase. Is 57.5 nota g.14 Y llamó Abraham a aquel lugar «Jehová proveerá». Por tanto se dice hoy: «En el monte de Jehová será provisto». 15 Llamó el ángel de Jehová a Abraham por segunda vez desde el cielo,
Abraham intercede por Sodoma
16 y le dijo: --Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto y no me has rehusado a tu hijo, tu único hijo,
Melquisedec bendice a Abram
17 de cierto te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; tu descendencia se adueńará de las puertas de sus enemigos.** En respuesta a la obediencia de Abraham, Dios le renueva su promesa (véase Gn 12.2 n.). Cf. Heb 6.13-14; 11.12.Se adueńará de las puertas de sus enemigos: Otra traducción posible: Ellos siempre vencerán a sus enemigos. Esta expresión alude probablemente a la conquista de Jerusalén por parte de David (2 S 5.6-9), acontecimiento que marca una etapa importante en el cumplimiento de las promesas divinas. En tal caso, la palabra puerta debería entenderse en el sentido de gobierno o poder.
Embriaguez de Noé
18 En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz.* Sobre esta bendición, véanse Gn 12.2-3 n.; 12.3 n.19 Regresó Abraham adonde estaban sus siervos, y juntos se levantaron y se fueron a Beerseba. Y habitó Abraham en Beerseba.* Beerseba: Véanse Gn 21.14 n y 21.30-31 n.20 Después de estas cosas se anunció a Abraham: «Milca ha dado a luz hijos a tu hermano Nacor: 21 Uz, el primogénito; Buz, su hermano; Kemuel, padre de Aram;
Pacto entre Abraham y Abimelec
22 Quesed, Hazo, Pildas, Jidlaf y Betuel». 23 Betuel fue el padre de Rebeca. Estos son los ocho hijos que Milca dio a luz de Nacor, hermano de Abraham. 24 Y su concubina, que se llamaba Reúma, dio a luz también a Teba, a Gaham, a Tahas y a Maaca.* La siguiente lista genealógica, al introducir el nombre de Rebeca, la esposa de Isaac, prepara el relato del cap. 24. En esa lista se mencionan doce hijos de Nacor (cf. Gn 11.27,29), así como otras listas mencionan doce hijos de Jacob (Gn 35.22-26) y doce hijos de Ismael (17.20; 25.12-16).
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