Génesis 32 32 de 50 capítulos

Jacob se prepara para el encuentro con Esaú

¹ Jacob siguió su camino, y le salieron al encuentro unos ángeles de Dios. ² Dijo Jacob cuando los vio: «Campamento de Dios es este», y llamó a aquel lugar Mahanaim.^* Mahanaim significa, en hebreo, dos campamentos. Cf. v. 7 y las palabras de Jacob en el v. 10.³ Envió Jacob mensajeros por delante al encuentro de su hermano Esaú, a la tierra de Seir, campo de Edom.^* Cf. Gn 36.6-8. Seir, en la región montańosa de Edom, al sudeste de Canaán y al sur de Galaad. Véanse Jer 49.7 nota j; Abd 1 nota b.⁴ Y los mandó diciendo: «Diréis a mi seńor Esaú: “Así dice tu siervo Jacob: ‘Con Labán he vivido, y con él he estado hasta ahora; ⁵ tengo vacas, asnos, ovejas, siervos y siervas; y envío este mensaje a mi seńor, para hallar gracia en tus ojos’ ”». ⁶ Los mensajeros regresaron a Jacob, y le dijeron: --Fuimos a ver a tu hermano Esaú; él también viene a recibirte, y cuatrocientos hombres vienen con él. ⁷ Jacob tuvo entonces gran temor y se angustió; distribuyó en dos campamentos el pueblo que tenía consigo, y las ovejas, las vacas y los camellos, ⁸ porque pensó: «Si viene Esaú contra un campamento y lo ataca, el otro campamento escapará». ⁹ Luego dijo Jacob: «Dios de mi padre Abraham y Dios de mi padre Isaac, Jehová, que me dijiste: “Vuélvete a tu tierra y a tu parentela, y yo te haré bien”, ¹⁰ ˇno merezco todas las misericordias y toda la verdad con que has tratado a tu siervo!; pues con mi cayado pasé este Jordán, y ahora he de atender a dos campamentos. ¹¹ Líbrame ahora de manos de mi hermano, de manos de Esaú, porque le temo; no venga acaso y me hiera a la madre junto con los hijos. ¹² Y tú has dicho: “Yo te haré bien, y tu descendencia será como la arena del mar, que por ser tanta no se puede contar”».^* Cf. Gn 22.17.¹³ Durmió allí aquella noche, y tomó de lo que le vino a la mano un regalo para su hermano Esaú: ¹⁴ doscientas cabras y veinte machos cabríos, doscientas ovejas y veinte carneros, ¹⁵ treinta camellas paridas con sus crías, cuarenta vacas y diez novillos, veinte asnas y diez borricos. ¹⁶ Lo entregó a sus siervos, cada manada por separado, y dijo a sus siervos: --Pasad delante de mí y poned espacio entre manada y manada. ¹⁷ Mandó al primero, diciendo: --Si mi hermano Esaú te encuentra y te pregunta: “żDe quién eres? ży adónde vas? ży para quién es esto que llevas delante de ti?”, ¹⁸ entonces dirás: “Es un regalo que tu siervo Jacob envía a mi seńor Esaú. También él viene detrás de nosotros”. ¹⁹ Mandó también al segundo, al tercero y a todos los que iban detrás de aquellas manadas, diciendo: --Esto mismo diréis a Esaú, cuando lo halléis. ²⁰ Y diréis también: “Tu siervo Jacob viene detrás de nosotros”. Pues Jacob pensó: «Apaciguaré su ira con el regalo que va delante de mí, y después veré su rostro. Quizá así me acepte». ²¹ Pasó, pues, el regalo delante de él, y él durmió aquella noche en el campamento.

Jacob lucha con el ángel en Peniel

²² Se levantó aquella noche, tomó a sus dos mujeres, a sus dos siervas y a sus once hijos, y pasó el vado de Jaboc.^* El vado de Jaboc. Este arroyo (v. 23), afluente del Jordán por el lado oriental, corre a unos 40 km. al norte del Mar Muerto y divide en dos partes la región de Galaad.²³ Los tomó, pues, y les hizo pasar el arroyo a ellos y a todo lo que tenía. ²⁴ Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba.^* Luchó con él un varón: La identidad de este varón no será revelada hasta el final del relato (cf. v. 28,30). Compárese con Gn 18.2, donde los tres visitantes de Abraham se identificarán, respectivamente, como Jehová (Gn 18.16-33) y dos ángeles (Gn 19.1).²⁵ Cuando el hombre vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba. ²⁶ Y dijo: --Déjame, porque raya el alba. Jacob le respondió: --No te dejaré, si no me bendices.^* No te dejaré, si no me bendices. El tema de la bendición evoca el relato de Gn 27.1-40. Allí, Jacob obtuvo la bendición por medio de un engańo; aquí, como resultado de una lucha.²⁷ --żCuál es tu nombre? --le preguntó el hombre. --Jacob --respondió él. ²⁸ Entonces el hombre dijo: --Ya no te llamarás Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.^** Ya no te llamarás Jacob, sino Israel: El cambio de nombre representa un cambio en el carácter y en la vida de Jacob (véase Gn 2.19-20 n.; cf. 35.10).El nombre Israel significa propiamente Dios lucha. La frase has luchado con Dios es una expresión popular, que pone a Dios como la persona con la cual se lucha. La expresión con los hombres podría referirse a los éxitos logrados por Jacob en sus enfrentamientos con Esaú y Labán.²⁹ --Declárame ahora tu nombre --le preguntó Jacob. --żPor qué me preguntas por mi nombre? --respondió el hombre. Y lo bendijo allí mismo. ³⁰ Jacob llamó Peniel a aquel lugar, porque dijo: «Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma».^** Peniel: hebreo, rostro de Dios.Vi... librada mi alma: Véanse Ex 3.6 nota e; 33.19-20 n.³¹ Ya había pasado de Peniel cuando salió el sol; y cojeaba a causa de su cadera. ³² Por esto, hasta el día de hoy no comen los hijos de Israel del tendón que se contrajo, el cual está en el encaje del muslo, porque Jacob fue tocado en este sitio de su muslo, en el tendón que se contrajo.