Isaac en Gerar
Jacob obtiene la bendición de Isaac
Jacob sirve a Labán por Raquel y Lea
1 En aquel tiempo hubo hambre en la tierra --además de la primera que hubo en los días de Abraham--, y se fue Isaac a Gerar, adonde estaba Abimelec, rey de los filisteos. 2 Allí se le apareció Jehová, y le dijo: «No desciendas a Egipto; habita en la tierra que yo te diré. 3 Habita como forastero en esta tierra. Yo estaré contigo y te bendeciré, porque a ti y a tu descendencia daré todas estas tierras y confirmaré el juramento que hice a Abraham, tu padre.* Y que dé a luz sobre mis rodillas: Este modismo hebreo se refiere al acto por medio del cual la esposa estéril adoptaba como propios a los hijos que su marido había tenido con una esclava de ella. Véase Gn 16.2 n.4 Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y daré a tu descendencia todas estas tierras, y todas las naciones de la tierra serán benditas en tu simiente, 5 por cuanto oyó Abraham mi voz y guardó mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes». 6 Habitó, pues, Isaac en Gerar.* Dan es una forma abreviada del nombre Daniel, que, en hebreo, significa Dios me ha hecho justicia.7 Y cuando los hombres de aquel lugar le preguntaron acerca de su mujer, él respondió: «Es mi hermana», pues tuvo miedo de decir: «Es mi mujer», pensando que tal vez los hombres del lugar lo matarían por causa de Rebeca, pues ella era de hermoso aspecto. 8 Sucedió después de muchos días de estar él allí, que Abimelec, rey de los filisteos, mirando por una ventana vio a Isaac que acariciaba a Rebeca, su mujer.* En contienda de Dios he luchado: El complemento de Dios tiene aquí valor de superlativo y sugiere la idea de una lucha sobrehumana. Véase Gn 1.2 nota d.9 Entonces llamó Abimelec a Isaac y le dijo: --Ciertamente ella es tu mujer. żPor qué, pues, dijiste: “Es mi hermana”? Isaac le respondió: --Porque me dije: “Quizá moriré por causa de ella”.
Dios se aparece a Jacob en Bet-el
10 Pero Abimelec replicó: --żPor qué nos has hecho esto? Un poco más y habría dormido alguno del pueblo con tu mujer, y tú habrías traído el pecado sobre nosotros. 11 Entonces Abimelec amenazó a todo el pueblo, diciendo: --El que toque a este hombre o a su mujer, de cierto morirá. 12 Sembró Isaac en aquella tierra, y cosechó aquel ańo el ciento por uno; y lo bendijo Jehová. 13 Se enriqueció y fue prosperado, y se engrandeció hasta hacerse muy poderoso.* Véase Gn 29.32-35 n. Los nombres de Neftalí, Gad y Aser tienen sonido semejante al de las palabras hebreas que significan, respectivamente, contender, ventura y dichoso.14 Poseía hato de ovejas, hato de vacas y mucha servidumbre; y los filisteos le tuvieron envidia. 15 Todos los pozos que habían abierto los criados de su padre, Abraham, en sus días, los filisteos los habían cegado y llenado de tierra. 16 Entonces dijo Abimelec a Isaac: --Apártate de nosotros, porque te has hecho mucho más poderoso que nosotros. 17 Isaac se fue de allí y acampó en el valle de Gerar, y allí habitó. 18 Volvió Isaac a abrir los pozos de agua que habían sido abiertos en los días de Abraham, su padre, y que los filisteos habían cegado después de la muerte de Abraham; y los llamó por los nombres que su padre los había llamado. 19 Pero cuando los siervos de Isaac cavaron en el valle y hallaron allí un pozo de aguas vivas, 20 los pastores de Gerar rińeron con los pastores de Isaac, diciendo: «El agua es nuestra». Por eso, al pozo le puso por nombre «Esek», porque se habían peleado por él. 21 Después abrieron otro pozo y también rińeron por causa de él, y le puso por nombre «Sitna». 22 Se apartó de allí y abrió otro pozo, y ya no rińeron por él; le puso por nombre Rehobot, y dijo: «Ahora Jehová nos ha prosperado y fructificaremos en la tierra». 23 De allí subió a Beerseba. 24 Aquella noche se le apareció Jehová y le dijo:
«Yo soy el Dios de tu padre Abraham.
No temas, porque yo estoy contigo.
Te bendeciré, y multiplicaré%tu descendencia
por amor de Abraham, mi siervo».* En hebreo, el nombre de Isacar tiene sonido semejante al verbo que significa recompensar; el de Zabulón, a los que significan regalar y apreciar; y el de José a los que significan quitar y ańadir. Este último también podría ser la forma abreviada de un nombre hebreo que significa Ańádame Jehová.
Tretas de Jacob y de Labán
25 Entonces edificó allí un altar e invocó el nombre de Jehová. Plantó allí su tienda, y abrieron allí un pozo los siervos de Isaac. 26 Abimelec vino desde Gerar adonde él estaba. Y con él vinieron Ahuzat, amigo suyo, y Ficol, capitán de su ejército. 27 Isaac les dijo: --żPor qué venís a mí, si me habéis aborrecido y me habéis echado de entre vosotros? 28 Ellos respondieron: --Hemos visto que Jehová está contigo, y dijimos: “Haya ahora juramento entre nosotros”. Haremos contigo este pacto: 29 Tú no nos harás ningún mal, pues nosotros no te hemos tocado; solamente te hemos hecho bien y te dejamos partir en paz. Tú eres ahora bendito de Jehová. 30 Entonces él les ofreció un banquete, y comieron y bebieron.
Los hijos de Jacob
31 Se levantaron de madrugada y se hicieron mutuo juramento. Luego Isaac los despidió, y ellos se despidieron de él en paz. 32 Aquel mismo día sucedió que vinieron los criados de Isaac y le dieron la noticia del pozo que habían abierto, y le dijeron: «Hemos hallado agua».* Todas las ovejas... entre las cabras: El texto hebreo dice: todos los corderitos manchados y moteados, y todo corderito negro entre los corderos.33 Isaac lo llamó «Seba»; por esta causa el nombre de aquella ciudad es Beerseba hasta este día. 34 Cuando Esaú tenía cuarenta ańos, tomó por mujer a Judit, hija de Beeri, el heteo, y a Basemat, hija de Elón, el heteo; 35 y fueron amargura de espíritu para Isaac y para Rebeca.
Isaac en Gerar
Jacob obtiene la bendición de Isaac
Jacob sirve a Labán por Raquel y Lea
1 Aconteció que cuando Isaac envejeció y sus ojos se oscurecieron quedando sin vista, llamó a Esaú, su hijo mayor, y le dijo: --ˇHijo mío! Él respondió: --Aquí estoy. 2 --Ya soy viejo --dijo Isaac-- y no sé el día de mi muerte. 3 Toma, pues, ahora tus armas, tu aljaba y tu arco, y sal al campo a cazarme algo.* Y que dé a luz sobre mis rodillas: Este modismo hebreo se refiere al acto por medio del cual la esposa estéril adoptaba como propios a los hijos que su marido había tenido con una esclava de ella. Véase Gn 16.2 n.4 Hazme un guisado como a mí me gusta; tráemelo y comeré, para que yo te bendiga antes que muera. 5 Rebeca estaba escuchando cuando Isaac hablaba a su hijo Esaú; y se fue Esaú al campo para buscar la caza que había de traer. 6 Entonces Rebeca habló a su hijo Jacob, diciendo: --Mira, yo he oído a tu padre, que hablaba con tu hermano Esaú diciendo:* Dan es una forma abreviada del nombre Daniel, que, en hebreo, significa Dios me ha hecho justicia.7 «Tráeme caza y hazme un guisado, para que coma y te bendiga en presencia de Jehová antes que me muera». 8 Ahora, pues, hijo mío, obedece a mi voz en lo que te mando.* En contienda de Dios he luchado: El complemento de Dios tiene aquí valor de superlativo y sugiere la idea de una lucha sobrehumana. Véase Gn 1.2 nota d.9 Ve ahora al ganado y tráeme de allí dos buenos cabritos de las cabras, y haré con ellos un guisado para tu padre, como a él le gusta.
Dios se aparece a Jacob en Bet-el
10 Tú lo llevarás a tu padre, y él comerá, para que te bendiga antes de su muerte. 11 Pero Jacob dijo a Rebeca, su madre: --Mi hermano Esaú es hombre velloso, y yo lampińo. 12 Quizá me palpará mi padre; me tendrá entonces por burlador y traeré sobre mí maldición y no bendición. 13 Su madre respondió: --Hijo mío, sea sobre mí tu maldición; solamente obedece a mi voz: vé y tráemelos.* Véase Gn 29.32-35 n. Los nombres de Neftalí, Gad y Aser tienen sonido semejante al de las palabras hebreas que significan, respectivamente, contender, ventura y dichoso.14 Entonces él fue, los tomó y los trajo a su madre, y su madre hizo un guisado como a su padre le gustaba. 15 Después tomó Rebeca los vestidos de Esaú, su hijo mayor, los más preciosos que ella tenía en casa, y vistió a Jacob, su hijo menor. 16 Luego, con las pieles de los cabritos, cubrió sus manos y la parte de su cuello donde no tenía vello, 17 y puso el guisado y el pan que había preparado en manos de su hijo Jacob. 18 Entonces este fue a su padre y dijo: --Padre mío. Isaac respondió: --Aquí estoy, żquién eres tú, hijo mío? 19 --Yo soy Esaú tu primogénito --respondió Jacob--. He hecho como me dijiste. Levántate ahora, siéntate y come de mi caza, para que me bendigas. 20 Entonces Isaac dijo a su hijo: --żCómo es que la hallaste tan pronto, hijo mío? Jacob respondió: --Porque Jehová, tu Dios, hizo que la encontrara delante de mí. 21 Isaac dijo a Jacob: --Acércate ahora y te palparé, hijo mío, para ver si eres o no mi hijo Esaú. 22 Se acercó Jacob a su padre Isaac, quien lo palpó, y dijo: «La voz es la voz de Jacob, pero las manos, las de Esaú». 23 Y no lo reconoció, porque sus manos eran vellosas como las manos de Esaú; y lo bendijo. 24 Volvió a preguntar Isaac: --żEres tú mi hijo Esaú? Jacob respondió: --Yo soy.* En hebreo, el nombre de Isacar tiene sonido semejante al verbo que significa recompensar; el de Zabulón, a los que significan regalar y apreciar; y el de José a los que significan quitar y ańadir. Este último también podría ser la forma abreviada de un nombre hebreo que significa Ańádame Jehová.
Tretas de Jacob y de Labán
25 Dijo entonces: --Acércamela, y comeré de la caza de mi hijo, para que yo te bendiga. Jacob se la acercó, e Isaac comió; le trajo también vino, y bebió. 26 Y le dijo Isaac, su padre: --Acércate ahora y bésame, hijo mío. 27 Jacob se acercó y lo besó. Olió Isaac el olor de sus vestidos, y lo bendijo, diciendo:
«Mira, el olor de mi hijo,
como el olor del campo%que Jehová ha bendecido.
28 Dios, pues, te dé del rocío del cielo
y de los frutos de la tierra,
y abundancia de trigo y de mosto.
29 Sírvante pueblos
y las naciones se inclinen delante de ti.
Sé seńor de tus hermanos
y ante ti se inclinen los hijos de tu madre.
Malditos sean los que te maldigan
y benditos los que te bendigan». 30 Aconteció, luego que Isaac acabó de bendecir a Jacob, y apenas había salido Jacob de delante de su padre Isaac, que Esaú, su hermano, volvió de cazar.
Los hijos de Jacob
31 E hizo él también un guisado, lo trajo a su padre y le dijo: --Levántese mi padre y coma de la caza de su hijo, para que me bendiga. 32 Entonces Isaac, su padre, le dijo: --żQuién eres tú? Y él le dijo: --Yo soy tu hijo, Esaú, tu primogénito.* Todas las ovejas... entre las cabras: El texto hebreo dice: todos los corderitos manchados y moteados, y todo corderito negro entre los corderos.33 Entonces se estremeció Isaac grandemente, y dijo: --żQuién es el que vino aquí, que trajo caza, y me dio y comí de todo antes que tú vinieras? Yo lo bendije, y será bendito. 34 Cuando Esaú oyó las palabras de su padre, lanzó una muy grande y muy amarga exclamación, y le dijo: --Bendíceme también a mí, padre mío. 35 Este le dijo: --Vino tu hermano con engańo y tomó tu bendición. 36 Esaú respondió: --Bien llamaron su nombre Jacob, pues ya me ha suplantado dos veces: se apoderó de mi primogenitura y ahora ha tomado mi bendición. Y ańadió: --żNo has guardado bendición para mí? 37 Isaac respondió a Esaú, diciéndole: --Yo lo he puesto por seńor tuyo, y le he dado por siervos a todos sus hermanos; de trigo y de vino lo he provisto; żqué, pues, haré por ti ahora, hijo mío? 38 Dijo entonces Esaú a su padre: --żNo tienes más que una sola bendición, padre mío? ˇBendíceme también a mí, padre mío! Y alzó Esaú la voz, y lloró. 39 Entonces Isaac, su padre, habló y le dijo:
«Será tu morada lejos de la tierra fértil
y del rocío que cae de los cielos.
* Según una antigua creencia, lo que la madre viera en el momento de concebir aparecería reflejado en las características de sus crías.40 De tu espada vivirás,
y a tu hermano servirás;
pero cuando te fortalezcas
sacudirás su yugo de tu cerviz».
Jacob huye de Esaú
41 Aborreció Esaú a Jacob por la bendición con que su padre lo había bendecido, y dijo en su corazón: «Llegarán los días del luto por mi padre, y yo mataré a mi hermano Jacob». 42 Fueron dichas a Rebeca las palabras de Esaú, su hijo mayor; y ella envió a llamar a Jacob, su hijo menor, y le dijo: --Esaú, tu hermano, se consuela pensando en matarte. 43 Ahora, pues, hijo mío, obedece a mi voz: levántate y huye a casa de mi hermano Labán, en Harán,* Cf. Gn 32.4-5.44 y quédate con él algunos días, hasta que el enojo de tu hermano se mitigue, 45 hasta que se aplaque la ira de tu hermano contra ti y olvide lo que le has hecho; entonces enviaré yo a que te traigan de allá. żPor qué seré privada de vosotros dos en un solo día?ń 27.45Si Esaú mataba a Jacob, tendría que huir lejos de su clan o caer bajo la sanción conocida como “venganza de la sangre” (véanse Ex 21.23-25 n.; Nm 35.12 n.). De ese modo, Rebeca perdería de una sola vez a sus dos hijos (Cf. 2 S 14.6-7). 46 Luego dijo Rebeca a Isaac: --Fastidio tengo de mi vida a causa de las hijas de Het. Si Jacob toma mujer de entre las hijas de Het, como estas, de entre las hijas de esta tierra, żpara qué quiero la vida?* Este v. seńala otro motivo para la partida de Jacob: la obligación de mantener la pureza de la sangre y de la fe. Véase Gn 24.3-4 n.
Isaac en Gerar
Jacob obtiene la bendición de Isaac
Jacob sirve a Labán por Raquel y Lea
1 Entonces Isaac llamó a Jacob, lo bendijo y le mandó diciendo: «No tomes mujer de las hijas de Canaán. 2 Levántate, ve a Padan-aram, a casa de Betuel, padre de tu madre, y toma allí mujer de las hijas de Labán, hermano de tu madre. 3 Que el Dios omnipotente te bendiga, te haga fructificar y te multiplique hasta llegar a ser multitud de pueblos;* Y que dé a luz sobre mis rodillas: Este modismo hebreo se refiere al acto por medio del cual la esposa estéril adoptaba como propios a los hijos que su marido había tenido con una esclava de ella. Véase Gn 16.2 n.4 que te dé la bendición de Abraham, y a tu descendencia contigo, para que heredes la tierra en que habitas, la que Dios dio a Abraham». 5 Así envió Isaac a Jacob, el cual fue a Padan-aram, a Labán hijo de Betuel, el arameo, hermano de Rebeca, madre de Jacob y de Esaú. 6 Vio Esaú cómo Isaac había bendecido a Jacob y lo había enviado a Padan-aram, para tomar allí mujer para sí; y que cuando lo bendijo le había mandado diciendo: «No tomarás mujer de las hijas de Canaán»;* Dan es una forma abreviada del nombre Daniel, que, en hebreo, significa Dios me ha hecho justicia.7 y que Jacob había obedecido a su padre y a su madre, y se había ido a Padan-aram. 8 Vio asimismo Esaú que las hijas de Canaán no agradaban a Isaac, su padre;* En contienda de Dios he luchado: El complemento de Dios tiene aquí valor de superlativo y sugiere la idea de una lucha sobrehumana. Véase Gn 1.2 nota d.9 y se fue Esaú a Ismael, y tomó para sí por mujer, además de sus otras mujeres, a Mahalat, hija de Ismael hijo de Abraham, hermana de Nebaiot.
Dios se aparece a Jacob en Bet-el
10 Jacob, pues, salió de Beerseba y fue a Harán. 11 Llegó a un cierto lugar y durmió allí, porque ya el sol se había puesto. De las piedras de aquel paraje tomó una para su cabecera y se acostó en aquel lugar. 12 Y tuvo un sueńo: Vio una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo. Ángeles de Dios subían y descendían por ella. 13 Jehová estaba en lo alto de ella y dijo: «Yo soy Jehová, el Dios de Abraham, tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia.* Véase Gn 29.32-35 n. Los nombres de Neftalí, Gad y Aser tienen sonido semejante al de las palabras hebreas que significan, respectivamente, contender, ventura y dichoso.14 Será tu descendencia como el polvo de la tierra, y te extenderás al occidente, al oriente, al norte y al sur; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti y en tu simiente, 15 pues yo estoy contigo, te guardaré dondequiera que vayas y volveré a traerte a esta tierra, porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho». 16 Cuando Jacob despertó de su sueńo, dijo: «Ciertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía». 17 Entonces tuvo miedo y exclamó: «ˇCuán terrible es este lugar! No es otra cosa que casa de Dios y puerta del cielo». 18 Se levantó Jacob de mańana, y tomando la piedra que había puesto de cabecera, la alzó por seńal y derramó aceite encima de ella. 19 Y a aquel lugar le puso por nombre Bet-el, aunque Luz era el nombre anterior de la ciudad. 20 Allí hizo voto Jacob, diciendo: «Si va Dios conmigo y me guarda en este viaje en que estoy, si me da pan para comer y vestido para vestir 21 y si vuelvo en paz a casa de mi padre, Jehová será mi Dios. 22 Y esta piedra que he puesto por seńal será casa de Dios; y de todo lo que me des, el diezmo apartaré para ti».
Isaac en Gerar
Jacob obtiene la bendición de Isaac
Jacob sirve a Labán por Raquel y Lea
1 Siguió luego Jacob su camino y fue a la tierra de los orientales. 2 Vio un pozo en el campo y tres rebańos de ovejas que yacían cerca de él, porque de aquel pozo abrevaban los ganados; y había una gran piedra sobre la boca del pozo. 3 Cuando se juntaban allí todos los rebańos, los pastores corrían la piedra de la boca del pozo y abrevaban las ovejas; luego volvían la piedra a su lugar sobre la boca del pozo.* Y que dé a luz sobre mis rodillas: Este modismo hebreo se refiere al acto por medio del cual la esposa estéril adoptaba como propios a los hijos que su marido había tenido con una esclava de ella. Véase Gn 16.2 n.4 Jacob les preguntó: --Hermanos míos, żde dónde sois? --De Harán somos --respondieron ellos. 5 --żConocéis a Labán hijo de Nacor? --volvió a preguntar. --Sí, lo conocemos --respondieron. 6 --żEstá bien? --insistió Jacob. --Muy bien --dijeron los pastores--. Mira, ahí viene su hija Raquel con las ovejas.* Dan es una forma abreviada del nombre Daniel, que, en hebreo, significa Dios me ha hecho justicia.7 Él dijo: --Es aún muy de día; no es tiempo todavía de recoger el ganado. Abrevad las ovejas e id a apacentarlas. 8 Ellos respondieron: --No podemos, hasta que se junten todos los rebańos y se remueva la piedra de la boca del pozo. Entonces daremos de beber a las ovejas.* En contienda de Dios he luchado: El complemento de Dios tiene aquí valor de superlativo y sugiere la idea de una lucha sobrehumana. Véase Gn 1.2 nota d.9 Mientras él aún hablaba con ellos, Raquel vino con el rebańo de su padre, porque ella era la pastora.
Dios se aparece a Jacob en Bet-el
10 Y sucedió que cuando Jacob vio a Raquel, hija de Labán, hermano de su madre, y las ovejas de Labán, el hermano de su madre, se acercó Jacob y removió la piedra de la boca del pozo, y abrevó el rebańo de Labán, hermano de su madre. 11 Luego Jacob besó a Raquel, alzó la voz y lloró. 12 Jacob le contó a Raquel que él era hermano de su padre e hijo de Rebeca, y ella corrió a dar la noticia a su padre. 13 Cuando Labán oyó las noticias de Jacob, hijo de su hermana, corrió a recibirlo y lo abrazó, lo besó y lo trajo a su casa. Entonces él contó a Labán todas estas cosas.* Véase Gn 29.32-35 n. Los nombres de Neftalí, Gad y Aser tienen sonido semejante al de las palabras hebreas que significan, respectivamente, contender, ventura y dichoso.14 Y Labán le dijo: --Ciertamente eres hueso mío y carne mía. Y estuvo con él durante un mes. 15 Entonces dijo Labán a Jacob: --żPor ser tú mi hermano me vas a servir de balde? Dime cuál ha de ser tu salario. 16 Labán tenía dos hijas: el nombre de la mayor era Lea, y el nombre de la menor, Raquel. 17 Los ojos de Lea eran delicados, pero Raquel era de lindo semblante y hermoso parecer. 18 Jacob amó a Raquel, y dijo: --Yo te serviré siete ańos por Raquel, tu hija menor. 19 Labán respondió: --Mejor es dártela a ti que a otro hombre; quédate conmigo. 20 Así sirvió Jacob siete ańos por Raquel; y le parecieron como pocos días, porque la amaba. 21 Un día dijo Jacob a Labán: --Dame mi mujer, porque se ha cumplido el plazo para unirme a ella. 22 Entonces Labán juntó a todos los hombres de aquel lugar y ofreció un banquete. 23 Pero sucedió que al llegar la noche tomó a su hija Lea y se la trajo; y Jacob se llegó a ella. 24 Labán dio además su sierva Zilpa a su hija Lea por criada.* En hebreo, el nombre de Isacar tiene sonido semejante al verbo que significa recompensar; el de Zabulón, a los que significan regalar y apreciar; y el de José a los que significan quitar y ańadir. Este último también podría ser la forma abreviada de un nombre hebreo que significa Ańádame Jehová.
Tretas de Jacob y de Labán
25 Cuando llegó la mańana, Jacob vio que era Lea, y dijo a Labán: --żQué es esto que me has hecho? żNo te he servido por Raquel? żPor qué, pues, me has engańado? 26 Labán respondió: --No es costumbre en nuestro lugar que se dé la menor antes de la mayor. 27 Cumple la semana de esta, y se te dará también la otra por el servicio que me prestes otros siete ańos. 28 Así lo hizo Jacob. Cumplió aquella semana y él le dio a su hija Raquel por mujer. 29 Asimismo, Labán dio su sierva Bilha a su hija Raquel por criada. 30 Jacob se llegó también a Raquel, y la amó más que a Lea; y sirvió a Labán aún otros siete ańos.
Los hijos de Jacob
31 Vio Jehová que Lea era menospreciada, y le dio hijos; en cambio Raquel era estéril. 32 Concibió Lea y dio a luz un hijo, y le puso por nombre Rubén, porque dijo: «Ha mirado Jehová mi aflicción: ahora me amará mi marido».* Todas las ovejas... entre las cabras: El texto hebreo dice: todos los corderitos manchados y moteados, y todo corderito negro entre los corderos.33 Concibió otra vez y dio a luz un hijo, y dijo: «Por cuanto oyó Jehová que yo era menospreciada, me ha dado también este». Y le puso por nombre Simeón. 34 Concibió otra vez y dio a luz un hijo, y dijo: «Desde ahora se unirá mi marido conmigo, porque le he dado a luz tres hijos». Por tanto, le puso por nombre Leví. 35 Concibió otra vez y dio a luz un hijo, y dijo: «Esta vez alabaré a Jehová»; por esto llamó su nombre Judá. Y dejó de dar a luz.
Isaac en Gerar
Jacob obtiene la bendición de Isaac
Jacob sirve a Labán por Raquel y Lea
1 Al ver Raquel que no daba hijos a Jacob tuvo envidia de su hermana, y dijo a Jacob: --Dame hijos, o si no, me muero. 2 Jacob se enojó con Raquel y le dijo: --żSoy yo acaso Dios, que te ha negado el fruto de tu vientre? 3 Entonces ella le dijo: --Aquí está mi sierva Bilha; llégate a ella, y que dé a luz sobre mis rodillas. Así yo también tendré hijos de ella.* Y que dé a luz sobre mis rodillas: Este modismo hebreo se refiere al acto por medio del cual la esposa estéril adoptaba como propios a los hijos que su marido había tenido con una esclava de ella. Véase Gn 16.2 n.4 Le dio a Bilha, su sierva, por mujer, y Jacob se llegó a ella. 5 Bilha concibió y dio a luz un hijo a Jacob. 6 Dijo entonces Raquel: «Me juzgó Dios, pues ha oído mi voz y me ha dado un hijo». Por tanto, llamó su nombre Dan.* Dan es una forma abreviada del nombre Daniel, que, en hebreo, significa Dios me ha hecho justicia.7 Concibió otra vez Bilha, la sierva de Raquel, y dio a luz un segundo hijo a Jacob. 8 Y dijo Raquel: «En contienda de Dios he luchado con mi hermana y he vencido». Le puso por nombre Neftalí.* En contienda de Dios he luchado: El complemento de Dios tiene aquí valor de superlativo y sugiere la idea de una lucha sobrehumana. Véase Gn 1.2 nota d.9 Al ver Lea que había dejado de dar a luz, tomó a su sierva Zilpa, y la dio a Jacob por mujer.
Dios se aparece a Jacob en Bet-el
10 Y Zilpa, sierva de Lea, dio a luz un hijo a Jacob. 11 Entonces dijo Lea: «Vino la ventura»; y le puso por nombre Gad. 12 Luego Zilpa, la sierva de Lea, dio a luz otro hijo a Jacob. 13 Y dijo Lea: «Para dicha mía, porque las mujeres me llamarán dichosa»; y le puso por nombre Aser.* Véase Gn 29.32-35 n. Los nombres de Neftalí, Gad y Aser tienen sonido semejante al de las palabras hebreas que significan, respectivamente, contender, ventura y dichoso.14 En el tiempo de la siega del trigo halló Rubén en el campo unas mandrágoras que trajo a Lea, su madre. Y dijo Raquel a Lea: --Te ruego que me des de las mandrágoras de tu hijo. 15 Ella respondió: --żTe parece poco que hayas tomado mi marido, para que también quieras llevarte las mandrágoras de mi hijo? Raquel dijo: --Pues dormirá contigo esta noche a cambio de las mandrágoras de tu hijo. 16 A la tarde, cuando Jacob volvía del campo, salió Lea a su encuentro y le dijo: --Llégate a mí, porque a la verdad te he alquilado por las mandrágoras de mi hijo. Y durmió con ella aquella noche. 17 Dios oyó a Lea, que concibió y dio a luz el quinto hijo a Jacob. 18 Y dijo Lea: «Dios me ha dado mi recompensa, por cuanto di mi sierva a mi marido»; por eso lo llamó Isacar. 19 Después concibió Lea otra vez, y dio a luz el sexto hijo a Jacob. 20 Y dijo Lea: «Dios me ha dado una buena dote; ahora vivirá conmigo mi marido, porque le he dado a luz seis hijos». Y le puso por nombre Zabulón. 21 Por último dio a luz una hija, y le puso por nombre Dina. 22 Pero se acordó Dios de Raquel, la oyó Dios y le concedió hijos. 23 Concibió ella y dio a luz un hijo. Y exclamó: «Dios ha quitado mi afrenta»; 24 y le puso por nombre José, diciendo: «Ańádame Jehová otro hijo».* En hebreo, el nombre de Isacar tiene sonido semejante al verbo que significa recompensar; el de Zabulón, a los que significan regalar y apreciar; y el de José a los que significan quitar y ańadir. Este último también podría ser la forma abreviada de un nombre hebreo que significa Ańádame Jehová.
Tretas de Jacob y de Labán
25 Cuando Raquel dio a luz a José, Jacob dijo a Labán: --Déjame ir a mi lugar, a mi tierra. 26 Dame a mis mujeres, por las cuales te he servido, y a mis hijos, y déjame ir; pues tú sabes los servicios que te he prestado. 27 Labán le respondió: --Halle yo ahora gracia en tus ojos, y quédate; he experimentado que Jehová me ha bendecido por tu causa. 28 Y ańadió: --Seńálame tu salario y yo te lo pagaré. 29 Jacob respondió: --Tú sabes cómo te he servido y cómo ha estado tu ganado conmigo, 30 porque poco tenías antes de mi venida, y ha crecido en gran número; Jehová te ha bendecido con mi llegada. Y ahora, żcuándo trabajaré también para mi propia casa?
Los hijos de Jacob
31 Labán le preguntó entonces: --żQué te daré? Y respondió Jacob: --No me des nada. Si haces esto por mí, volveré a apacentar tus ovejas. 32 Hoy pasaré por entre tu rebańo y apartaré todas las ovejas manchadas y salpicadas de color y todas las ovejas de color oscuro, y las manchadas y salpicadas de color entre las cabras. Eso será mi salario,* Todas las ovejas... entre las cabras: El texto hebreo dice: todos los corderitos manchados y moteados, y todo corderito negro entre los corderos.33 y la garantía de mi honradez el día de mańana. Cuando vengas a ver lo que he ganado, toda la que no sea pintada ni manchada en las cabras, y de color oscuro entre las ovejas, se me habrá de tener por robada. 34 Dijo entonces Labán: --Bien, sea como tú dices. 35 Pero Labán apartó aquel mismo día los machos cabríos manchados y rayados, todas las cabras manchadas y salpicadas de color, toda aquella que tenía en sí algo de blanco y todas las de color oscuro entre las ovejas, y las puso en manos de sus hijos. 36 Y puso tres días de camino entre él y Jacob. Mientras tanto, Jacob apacentaba las otras ovejas de Labán. 37 Tomó entonces Jacob varas verdes de álamo, de avellano y de castańo, y labró en ellas unas franjas blancas, descubriendo así lo blanco de las varas. 38 Puso las varas que había descortezado delante del ganado, en los canales de los abrevaderos adonde venían a beber agua las ovejas, las cuales procreaban cuando venían a beber. 39 Así concebían las ovejas delante de las varas; y parían borregos listados, pintados y salpicados de diversos colores.* Según una antigua creencia, lo que la madre viera en el momento de concebir aparecería reflejado en las características de sus crías.40 Apartaba Jacob los corderos, y ponía con su propio rebańo los listados y todo lo que era oscuro del hato de Labán. Y ponía su hato aparte, no con las ovejas de Labán.
Jacob huye de Esaú
41 Y sucedía que cuantas veces se hallaban en celo las ovejas más fuertes, Jacob ponía las varas delante de ellas en los abrevaderos, para que concibieran a la vista de las varas. 42 Pero cuando venían las ovejas más débiles, no las ponía; así, las más débiles eran para Labán y las más fuertes para Jacob. 43 Y se enriqueció Jacob muchísimo, y tuvo muchas ovejas, siervas y siervos, camellos y asnos.* Cf. Gn 32.4-5.
© 1995 Sociedades Bíblicas Unidas