Restauración del altar y del culto
Los adversarios detienen la reedificación del Templo
Reedificación del Templo
2. ESDRAS INFORMA DE SU MISIÓN (7.1--10.44)
Llegada de Esdras a Jerusalén
Los compańeros de Esdras en la repatriación
Oración de confesión de Esdras
Expulsión de las mujeres extranjeras
1 Cuando llegó el séptimo mes, y ya establecidos los hijos de Israel en las ciudades, se congregó el pueblo como un solo hombre en Jerusalén. 2 Entonces se levantaron Jesúa hijo de Josadac, con sus hermanos los sacerdotes, y Zorobabel hijo de Salatiel, con sus hermanos, y edificaron el altar del Dios de Israel, para ofrecer sobre él holocaustos, como está escrito en la ley de Moisés, varón de Dios. 3 Colocaron el altar firme sobre su base, porque tenían miedo de la gente de la región, y ofrecieron sobre él holocaustos a Jehová, los holocaustos de la mańana y de la tarde.* ˇQue se haga conforme a la Ley!: cf. Dt 7.1-6.4 Celebraron asimismo la fiesta solemne de los Tabernáculos, como está escrito, y los holocaustos cotidianos, según el rito de cada día;* Cf. Jos 1.6,9,18.5 además de esto, el holocausto continuo, las nuevas lunas, todas las fiestas solemnes de Jehová, todo sacrificio espontáneo y toda ofrenda voluntaria a Jehová. 6 Desde el primer día del séptimo mes comenzaron a ofrecer holocaustos a Jehová, aunque los cimientos del templo de Jehová no se habían echado todavía.** Y se fue: Según la versión griega (LXX): donde pasó la noche.Johanán hijo de Eliasib: Algunos estudiosos seńalan que Eliasib era sumo sacerdote en la época de Nehemías (Neh 3.1) y que, según Neh 12.10-11, era abuelo de Johanán. Pero el nombre Johanán (variante de Jonatán) era común en el período postexílico. Por lo tanto, no es seguro que este Johanán sea el mismo que el de Neh 12.11.7 Luego dieron dinero a los albańiles y carpinteros; asimismo comida, bebida y aceite a los sidonios y tirios para que trajeran por mar madera de cedro desde el Líbano hasta Jope, conforme a la autorización de Ciro, rey de Persia, acerca de esto.* Hicieron pregonar: Esta proclama contaba con la aprobación del gobierno persa, ya que Esdras era su representante oficial en Jerusalén (cf. Esd 7.26).
Los cimientos del Templo
8 En el segundo ańo de su venida a la casa de Dios en Jerusalén, en el segundo mes, comenzaron la obra Zorobabel hijo de Salatiel, Jesúa hijo de Josadac, con el resto de sus hermanos, los sacerdotes y los levitas, y todos los que habían regresado a Jerusalén de la cautividad; y pusieron a los levitas mayores de veinte ańos a dirigir la obra de la casa de Jehová. 9 También Jesúa, sus hijos y sus hermanos, Cadmiel y sus hijos, hijos de Judá, como un solo hombre, se pusieron a dirigir a los que hacían la obra en la casa de Dios, junto con los hijos de Henadad, sus hijos y sus hermanos levitas.* El noveno mes, o mes de Kislev, corresponde a noviembre-diciembre. Generalmente era un mes muy lluvioso.10 Cuando los albańiles del templo de Jehová echaron los cimientos, se pusieron en pie los sacerdotes, vestidos de sus ropas y con trompetas, y los levitas hijos de Asaf con címbalos, para alabar a Jehová, según la ordenanza de David, rey de Israel.
Carta del rey Artajerjes
11 Cantaban, alabando y dando gracias a Jehová, y decían: «Porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia sobre Israel». Todo el pueblo aclamaba con gran júbilo y alababa a Jehová porque se echaban los cimientos de la casa de Jehová.* Esdras aplicó la prohibición de Dt 7.2-6 de forma rigurosa, al exigir la separación de los que ya estaban casados. Tal actitud se explica por la situación de la comunidad judía después del exilio (véase Esd 4.3 n.). Cf. Neh 13.27.12 Muchos de los sacerdotes, levitas y jefes de familia, ancianos que habían visto la primera casa, al ver como echaban los cimientos de esta casa, lloraban en alta voz,ń 3.12Lloraban en alta voz: El llanto podía ser de alegría, al ver que comenzaba la reconstrucción del Templo; pero también podía ser de tristeza, porque el templo reconstruido sería más bien modesto y no tendría el esplendor del antiguo templo de Salomón (cf. Hag 2.1-3).mientras otros muchos daban grandes gritos de alegría. 13 No se podía distinguir el clamor de los gritos de alegría de las voces del llanto, porque clamaba el pueblo con gran júbilo y el ruido se oía hasta de lejos.
Restauración del altar y del culto
Los adversarios detienen la reedificación del Templo
Reedificación del Templo
2. ESDRAS INFORMA DE SU MISIÓN (7.1--10.44)
Llegada de Esdras a Jerusalén
Los compańeros de Esdras en la repatriación
Oración de confesión de Esdras
Expulsión de las mujeres extranjeras
1 Cuando los enemigos de Judá y de Benjamín oyeron que los que habían vuelto de la cautividad edificaban un templo a Jehová, Dios de Israel, 2 fueron a ver a Zorobabel y a los jefes de familia, y les dijeron: --Edificaremos con vosotros, porque, como vosotros, buscamos a vuestro Dios, y a él ofrecemos sacrificios desde los días de Esar-hadón, rey de Asiria, que nos hizo venir aquí. 3 Zorobabel, Jesúa y los demás jefes de casas paternas de Israel dijeron: --No nos conviene edificar con vosotros la casa de nuestro Dios, sino que nosotros solos la edificaremos a Jehová, Dios de Israel, como nos mandó Ciro, rey de Persia.* ˇQue se haga conforme a la Ley!: cf. Dt 7.1-6.4 Entonces la gente del país intimidó al pueblo de Judá y lo atemorizó para que no siguiera edificando.* Cf. Jos 1.6,9,18.5 Sobornaron además contra ellos a algunos consejeros para frustrar sus propósitos, durante todo el tiempo que Ciro fue rey de Persia y hasta el reinado de Darío, rey de Persia. 6 En el reinado de Asuero, al principio de su reinado, escribieron acusaciones contra los habitantes de Judá y de Jerusalén.** Y se fue: Según la versión griega (LXX): donde pasó la noche.Johanán hijo de Eliasib: Algunos estudiosos seńalan que Eliasib era sumo sacerdote en la época de Nehemías (Neh 3.1) y que, según Neh 12.10-11, era abuelo de Johanán. Pero el nombre Johanán (variante de Jonatán) era común en el período postexílico. Por lo tanto, no es seguro que este Johanán sea el mismo que el de Neh 12.11.7 También en días de Artajerjes escribieron Bislam, Mitrídates, Tabeel y los demás compańeros suyos, a Artajerjes, rey de Persia; y la carta estaba escrita en arameo, y traducida.* Hicieron pregonar: Esta proclama contaba con la aprobación del gobierno persa, ya que Esdras era su representante oficial en Jerusalén (cf. Esd 7.26).
Los cimientos del Templo
8 El canciller Rehum y el secretario Simsai escribieron una carta contra Jerusalén al rey Artajerjes. 9 En esa fecha escribieron el canciller Rehum y el secretario Simsai, y los demás compańeros suyos, los jueces, gobernadores y oficiales, los de Persia, Erec, Babilonia y Susa, es decir, los elamitas,* El noveno mes, o mes de Kislev, corresponde a noviembre-diciembre. Generalmente era un mes muy lluvioso.10 y los demás pueblos que el grande y glorioso Asnapar deportó e hizo habitar en las ciudadesń 4.9-11Las ciudades: según el texto griego (LXX); heb. la ciudad.de Samaria y las demás provincias del otro lado del río.
Carta del rey Artajerjes
11 Esta es la copia de la carta que enviaron:* Esdras aplicó la prohibición de Dt 7.2-6 de forma rigurosa, al exigir la separación de los que ya estaban casados. Tal actitud se explica por la situación de la comunidad judía después del exilio (véase Esd 4.3 n.). Cf. Neh 13.27.12 »Ha de saber el rey que los judíos que de parte tuya vinieron a nosotros, llegaron a Jerusalén y edifican esta ciudad rebelde y mala. Ya levantan los muros y reparan los fundamentos. 13 Sepa, pues, el rey, que si aquella ciudad es reedificada y los muros son levantados, no pagarán tributo, impuesto y rentas, y el erario de los reyes será perjudicado. 14 Como nos mantienen desde el palacio, no podemos permitir que el rey sea menospreciado, por lo cual hemos enviado al rey esta denuncia, 15 a fin de que se investigue en el libro de las memorias de tus padres. En el libro de las memorias encontrarás y sabrás que esta ciudad es ciudad rebelde, perjudicial a los reyes y a las provincias, y que de tiempo antiguo en ella se han fomentado rebeliones. Por ese motivo esta ciudad fue destruida.* Solamente Jonatán... se opusieron a esto: Algunos piensan que Jonatán y Jahazías se opusieron a la forma de ejecutar los juicios y trámites legales; otros consideran, en cambio, que ellos rechazaron la decisión de expulsar a las mujeres extranjeras.16 Hacemos saber al rey que si se reedifica esta ciudad y se levantan sus muros, la región de más allá del río no será tuya».* El décimo mes, o mes de Tebet, comenzaba con la luna nueva del mes de diciembre.17 El rey envió esta respuesta:* El primer mes, o de Nisán, corresponde a marzo-abril. El lapso de tres meses entre los v. 15-16 y el v. 17 indica que la comisión nombrada para evaluar cada caso actuó con diligencia.18 »La carta que nos enviasteis fue leída claramente delante de mí. 19 Ordené que se investigara, y se ha encontrado que aquella ciudad se subleva desde antiguo contra los reyes, y que en ella se han fomentado revueltas e insurrecciones.* Lv 5.17-19.20 Que hubo en Jerusalén reyes fuertes, cuyo dominio se extendía a todo lo que hay más allá del río, y que se les pagaba tributo, impuestos y rentas. 21 Ahora, pues, ordenad que se detengan aquellos hombres, y no sea esa ciudad reedificada hasta nueva orden enviada por mí. 22 Procurad no ser negligentes en esto; żpor qué habrá de crecer el dańo en perjuicio de los reyes?». 23 Cuando la copia de la carta del rey Artajerjes fue leída delante de Rehum, de Simsai, el secretario, y de sus compańeros, salieron apresuradamente hacia Jerusalén, donde estaban los judíos, y les hicieron cesar los trabajos utilizando la fuerza y la violencia. 24 Así se detuvo la obra de la casa de Dios que estaba en Jerusalén, la cual quedó suspendida hasta el segundo ańo del reinado de Darío, rey de Persia.
Restauración del altar y del culto
Los adversarios detienen la reedificación del Templo
Reedificación del Templo
2. ESDRAS INFORMA DE SU MISIÓN (7.1--10.44)
Llegada de Esdras a Jerusalén
Los compańeros de Esdras en la repatriación
Oración de confesión de Esdras
Expulsión de las mujeres extranjeras
1 Profetizaron Hageo y Zacarías hijo de Iddo, ambos profetas, a los judíos que estaban en Judá y Jerusalén en el nombre del Dios de Israel, quien estaba con ellos. 2 Entonces se levantaron Zorobabel hijo de Salatiel y Jesúa hijo de Josadac, y comenzaron a reedificar la casa de Dios que estaba en Jerusalén; junto a ellos estaban los profetas de Dios que los ayudaban. 3 En ese mismo tiempo Tatnai, gobernador del otro lado del río, y Setar-boznai, junto a sus compańeros, fueron a decirles: «żQuién os ha dado orden para edificar esta casa y levantar estos muros?».* ˇQue se haga conforme a la Ley!: cf. Dt 7.1-6.4 También preguntaron: «żCuáles son los nombres de los hombres que hacen este edificio?».* Cf. Jos 1.6,9,18.5 Pero los ojos de Dios velaban sobre los ancianos de los judíos, y no les hicieron suspender la obra hasta que el asunto fuera llevado a Darío y se recibiera una carta de respuesta sobre esto. 6 Esta es copia de la carta que Tatnai, gobernador del otro lado del río, Setar-boznai y sus compańeros, los gobernadores del otro lado del río, enviaron al rey Darío.** Y se fue: Según la versión griega (LXX): donde pasó la noche.Johanán hijo de Eliasib: Algunos estudiosos seńalan que Eliasib era sumo sacerdote en la época de Nehemías (Neh 3.1) y que, según Neh 12.10-11, era abuelo de Johanán. Pero el nombre Johanán (variante de Jonatán) era común en el período postexílico. Por lo tanto, no es seguro que este Johanán sea el mismo que el de Neh 12.11.7 Ellos le enviaron una carta escrita de esta manera:* Hicieron pregonar: Esta proclama contaba con la aprobación del gobierno persa, ya que Esdras era su representante oficial en Jerusalén (cf. Esd 7.26).
Los cimientos del Templo
8 »Ha de saber el rey que fuimos a la provincia de Judea, a la casa del gran Dios, la cual se edifica con piedras grandes. Ya los maderos están puestos en las paredes, la obra se hace de prisa y prospera en sus manos. 9 Entonces interrogamos a los ancianos, diciéndoles: “żQuién os dio orden para edificar esta casa y para levantar estos muros?”.* El noveno mes, o mes de Kislev, corresponde a noviembre-diciembre. Generalmente era un mes muy lluvioso.10 También les preguntamos sus nombres para hacértelo saber, a fin de escribirte los nombres de los hombres que estaban al frente de ellos.
Carta del rey Artajerjes
11 Y esta fue la respuesta que nos dieron: “Nosotros somos siervos del Dios del cielo y de la tierra, y reedificamos la casa que hace ya muchos ańos fue edificada, y que un gran rey de Israel edificó y terminó.* Esdras aplicó la prohibición de Dt 7.2-6 de forma rigurosa, al exigir la separación de los que ya estaban casados. Tal actitud se explica por la situación de la comunidad judía después del exilio (véase Esd 4.3 n.). Cf. Neh 13.27.12 Pero después que nuestros padres provocaron a ira al Dios de los cielos, él los entregó en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, caldeo, el cual destruyó esta casa y llevó cautivo al pueblo a Babilonia. 13 Pero en el primer ańo de Ciro, rey de Babilonia, el mismo rey Ciro dio orden para que esta casa de Dios fuera reedificada. 14 »Los utensilios de oro y de plata de la casa de Dios, que Nabucodonosor había sacado del templo que estaba en Jerusalén para llevarlos al templo de Babilonia, el rey Ciro los retiró del templo de Babilonia, y fueron entregados a Sesbasar, a quien había nombrado gobernador. 15 Él le dijo: ‘Toma estos utensilios, ve y llévalos al templo que está en Jerusalén, y sea reedificada la casa de Dios en su lugar’.* Solamente Jonatán... se opusieron a esto: Algunos piensan que Jonatán y Jahazías se opusieron a la forma de ejecutar los juicios y trámites legales; otros consideran, en cambio, que ellos rechazaron la decisión de expulsar a las mujeres extranjeras.16 Vino, pues, este Sesbasar y puso los cimientos de la casa de Dios, la cual está en Jerusalén, y desde entonces hasta ahora se edifica, pero aún no está concluida”.* El décimo mes, o mes de Tebet, comenzaba con la luna nueva del mes de diciembre.17 »Ahora, si al rey le parece bien, que se investigue en la casa de los tesoros del rey que está allí en Babilonia, si es verdad que el rey Ciro dio efectivamente la orden para reedificar esta casa de Dios en Jerusalén, y que se nos comunique la decisión del rey sobre esto».* El primer mes, o de Nisán, corresponde a marzo-abril. El lapso de tres meses entre los v. 15-16 y el v. 17 indica que la comisión nombrada para evaluar cada caso actuó con diligencia.
Restauración del altar y del culto
Los adversarios detienen la reedificación del Templo
Reedificación del Templo
2. ESDRAS INFORMA DE SU MISIÓN (7.1--10.44)
Llegada de Esdras a Jerusalén
Los compańeros de Esdras en la repatriación
Oración de confesión de Esdras
Expulsión de las mujeres extranjeras
1 Entonces el rey Darío dio la orden de buscar en la casa de los archivos, donde guardaban los tesoros allí en Babilonia. 2 Y fue hallado en Acmeta, en el palacio que está en la provincia de Media, un libro en el cual estaba escrito así: «Memoria: 3 »En el ańo primero del rey Ciro, el mismo rey Ciro dio orden acerca de la casa de Dios, la cual estaba en Jerusalén, para que la Casa fuera reedificada como lugar para ofrecer sacrificios, y que fueran puestos sus cimientos; su altura, de sesenta codos, y de sesenta codos su anchura;* ˇQue se haga conforme a la Ley!: cf. Dt 7.1-6.4 con tres hileras de piedras grandes y una de madera nueva. El gasto será pagado por el tesoro del rey.* Cf. Jos 1.6,9,18.5 Además, los utensilios de oro y de plata de la casa de Dios, que Nabucodonosor sacó del templo que estaba en Jerusalén y se llevó a Babilonia, serán devueltos, para que vayan a su lugar, al templo que está en Jerusalén, y sean puestos en la casa de Dios». 6 «Ahora, pues, Tatnai, gobernador del otro lado del río, Setar-boznai y vuestros compańeros, los gobernadores que estáis al otro lado del río, alejaos de allí.** Y se fue: Según la versión griega (LXX): donde pasó la noche.Johanán hijo de Eliasib: Algunos estudiosos seńalan que Eliasib era sumo sacerdote en la época de Nehemías (Neh 3.1) y que, según Neh 12.10-11, era abuelo de Johanán. Pero el nombre Johanán (variante de Jonatán) era común en el período postexílico. Por lo tanto, no es seguro que este Johanán sea el mismo que el de Neh 12.11.7 Dejad que se haga la obra de esa casa de Dios; que el gobernador de los judíos y sus ancianos reedifiquen esa casa de Dios en su lugar.* Hicieron pregonar: Esta proclama contaba con la aprobación del gobierno persa, ya que Esdras era su representante oficial en Jerusalén (cf. Esd 7.26).
Los cimientos del Templo
8 Estas son mis órdenes sobre lo que habéis de hacer con esos ancianos de los judíos, para reedificar esa casa de Dios: que de la hacienda del rey, proveniente del tributo del otro lado del río, sean pagados puntualmente a esos hombres los gastos, para que no cese la obra. 9 Lo que sea necesario, becerros, carneros y corderos para holocaustos al Dios del cielo, trigo, sal, vino y aceite, conforme a lo que digan los sacerdotes que están en Jerusalén, les sea dado día por día sin obstáculo alguno,* El noveno mes, o mes de Kislev, corresponde a noviembre-diciembre. Generalmente era un mes muy lluvioso.10 a fin de que ofrezcan sacrificios agradables al Dios del cielo, y oren por la vida del rey y por sus hijos.
Carta del rey Artajerjes
11 »También he dado orden de que a cualquiera que altere este decreto se le arranque una viga de su casa, y sea colgado en ella. Luego su casa sea convertida en un montón de escombros.* Esdras aplicó la prohibición de Dt 7.2-6 de forma rigurosa, al exigir la separación de los que ya estaban casados. Tal actitud se explica por la situación de la comunidad judía después del exilio (véase Esd 4.3 n.). Cf. Neh 13.27.12 Que el Dios que hizo habitar allí su nombre destruya a todo rey y pueblo que intente cambiar o destruir esa casa de Dios, la cual está en Jerusalén. Yo, Darío, he dado este decreto; sea cumplido puntualmente». 13 Entonces Tatnai, gobernador del otro lado del río, Setar-boznai y sus compańeros, hicieron puntualmente según el rey Darío había ordenado. 14 Así, los ancianos de los judíos edificaban y prosperaban, conforme a la profecía del profeta Hageo y de Zacarías hijo de Iddo. Edificaron, pues, y terminaron la obra, por orden del Dios de Israel, y por mandato de Ciro, de Darío y de Artajerjes, rey de Persia. 15 Esta casa fue terminada el tercer día del mes de Adar, que era el sexto ańo del reinado del rey Darío.* Solamente Jonatán... se opusieron a esto: Algunos piensan que Jonatán y Jahazías se opusieron a la forma de ejecutar los juicios y trámites legales; otros consideran, en cambio, que ellos rechazaron la decisión de expulsar a las mujeres extranjeras.16 Los hijos de Israel, los sacerdotes, los levitas y los demás que habían regresado de la cautividad, hicieron la dedicación de esta casa de Dios con gozo.* El décimo mes, o mes de Tebet, comenzaba con la luna nueva del mes de diciembre.17 Ofrecieron para la dedicación de esta casa de Dios cien becerros, doscientos carneros y cuatrocientos corderos; y como expiación por todo Israel, doce machos cabríos, conforme al número de las tribus de Israel.* El primer mes, o de Nisán, corresponde a marzo-abril. El lapso de tres meses entre los v. 15-16 y el v. 17 indica que la comisión nombrada para evaluar cada caso actuó con diligencia.18 Luego organizaron a los sacerdotes en sus turnos y a los levitas en sus clases, para el servicio de Dios en Jerusalén, conforme a lo escrito en el libro de Moisés. 19 Los que regresaron de la cautividad celebraron la Pascua a los catorce días del primer mes.ń 6.19A partir de este v. la narración continúa en heb. (véase Esd 4.7 nota l).* Lv 5.17-19.20 Sacerdotes y levitas se habían purificado como un solo hombre y todos estaban limpios. Así que sacrificaron la Pascua por todos los hijos de la cautividad, por sus hermanos los sacerdotes y por sí mismos. 21 Comieron los hijos de Israel que habían regresado del cautiverio con todos aquellos que se habían apartado de las inmundicias de las gentes de la tierra para buscar a Jehová, Dios de Israel. 22 Durante siete días celebraron con regocijo la fiesta solemne de los Panes sin levadura, por cuanto Jehová los había alegrado, y había dispuesto el corazón del rey de Asiria favorablemente hacia ellos, a fin de fortalecer sus manos en la obra de la casa de Dios, del Dios de Israel.
Restauración del altar y del culto
Los adversarios detienen la reedificación del Templo
Reedificación del Templo
2. ESDRAS INFORMA DE SU MISIÓN (7.1--10.44)
Llegada de Esdras a Jerusalén
Los compańeros de Esdras en la repatriación
Oración de confesión de Esdras
Expulsión de las mujeres extranjeras
1 Pasadas estas cosas, en el reinado de Artajerjes, rey de Persia, Esdras hijo de Seraía hijo de Azarías, hijo de Hilcías, 2 hijo de Salum, hijo de Sadoc, hijo de Ahitob, 3 hijo de Amarías, hijo de Azarías, hijo de Meraiot,* ˇQue se haga conforme a la Ley!: cf. Dt 7.1-6.4 hijo de Zeraías, hijo de Uzi, hijo de Buqui,* Cf. Jos 1.6,9,18.5 hijo de Abisúa, hijo de Finees, hijo de Eleazar, hijo de Aarón, primer sacerdote, 6 subió de Babilonia. Esdras era un escriba diligente en la ley de Moisés, que Jehová, Dios de Israel había dado; y le concedió el rey todo lo que pidió, porque la mano de Jehová, su Dios, estaba sobre Esdras.** Y se fue: Según la versión griega (LXX): donde pasó la noche.Johanán hijo de Eliasib: Algunos estudiosos seńalan que Eliasib era sumo sacerdote en la época de Nehemías (Neh 3.1) y que, según Neh 12.10-11, era abuelo de Johanán. Pero el nombre Johanán (variante de Jonatán) era común en el período postexílico. Por lo tanto, no es seguro que este Johanán sea el mismo que el de Neh 12.11.7 En el séptimo ańo del rey Artajerjes, subieron también con él a Jerusalén algunos de los hijos de Israel, sacerdotes, levitas, cantores, porteros y sirvientes del Templo,* Hicieron pregonar: Esta proclama contaba con la aprobación del gobierno persa, ya que Esdras era su representante oficial en Jerusalén (cf. Esd 7.26).
Los cimientos del Templo
8 Este llegó a Jerusalén en el quinto mes del séptimo ańo del rey. 9 El primer día del primer mes había dispuesto su partida de Babilonia, y el primero del mes quinto llegaba a Jerusalén. ˇLa buena mano de Dios estaba con él!* El noveno mes, o mes de Kislev, corresponde a noviembre-diciembre. Generalmente era un mes muy lluvioso.10 Porque Esdras había preparado su corazón para estudiar la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseńar en Israel sus estatutos y decretos.
Carta del rey Artajerjes
11 Esta es la copia de la carta que dio el rey Artajerjes al sacerdote Esdras, escriba versado en los mandamientos de Jehová y en sus estatutos dados a Israel:* Esdras aplicó la prohibición de Dt 7.2-6 de forma rigurosa, al exigir la separación de los que ya estaban casados. Tal actitud se explica por la situación de la comunidad judía después del exilio (véase Esd 4.3 n.). Cf. Neh 13.27.12 «Artajerjes, rey de reyes, a Esdras, sacerdote y escriba erudito en la ley del Dios del cielo: Paz. 13 »He dado la siguiente orden: Todo aquel que en mi reino pertenezca al pueblo de Israel, a sus sacerdotes y levitas, que quiera ir contigo a Jerusalén, que vaya. 14 Porque de parte del rey y de sus siete consejeros eres enviado a visitar a Judea y a Jerusalén, conforme a la ley de tu Dios que está en tus manos; 15 y a llevar la plata y el oro que el rey y sus consejeros voluntariamente ofrecen al Dios de Israel, cuya morada está en Jerusalén,* Solamente Jonatán... se opusieron a esto: Algunos piensan que Jonatán y Jahazías se opusieron a la forma de ejecutar los juicios y trámites legales; otros consideran, en cambio, que ellos rechazaron la decisión de expulsar a las mujeres extranjeras.16 así como toda la plata y el oro que logres reunir en toda la provincia de Babilonia, con las ofrendas voluntarias que el pueblo y los sacerdotes entreguen voluntariamente para la casa de su Dios, la cual está en Jerusalén.* El décimo mes, o mes de Tebet, comenzaba con la luna nueva del mes de diciembre.17 Comprarás, pues, diligentemente con este dinero becerros, carneros y corderos, con sus ofrendas y sus libaciones, y los ofrecerás sobre el altar de la casa de vuestro Dios, la cual está en Jerusalén.* El primer mes, o de Nisán, corresponde a marzo-abril. El lapso de tres meses entre los v. 15-16 y el v. 17 indica que la comisión nombrada para evaluar cada caso actuó con diligencia.18 Y lo que a ti y a tus hermanos os parezca hacer con la otra plata y el oro, hacedlo conforme a la voluntad de vuestro Dios. 19 Los utensilios que te son entregados para el servicio de la casa de tu Dios, los restituirás delante de Dios en Jerusalén.* Lv 5.17-19.20 »Todo lo que se requiere para la casa de tu Dios, que te sea necesario dar, lo darás de la casa de los tesoros del rey. 21 Yo mismo, el rey Artajerjes, doy esta orden a todos los tesoreros que están al otro lado del río, que todo lo que os pida el sacerdote Esdras, escriba de la ley del Dios del cielo, se le conceda puntualmente, 22 hasta cien talentos de plata, cien coros de trigo, cien batos de vino, cien batos de aceite, y sal sin medida. 23 »Todo lo que es mandado por el Dios del cielo, sea hecho puntualmente para la casa del Dios del cielo; pues, żpor qué habría de caer su ira contra el reino del rey y de sus hijos? 24 A vosotros os hacemos saber que a los sacerdotes y levitas, cantores, porteros, sirvientes del Templo y ministros de la casa de Dios, ninguno podrá imponerles tributo, contribución ni renta. 25 »Y tú, Esdras, conforme a la sabiduría que tienes de tu Dios, pon jueces y gobernadores que gobiernen a todo el pueblo que está al otro lado del río, a todos los que conocen las leyes de tu Dios; y al que no las conoce, enséńaselas. 26 Y todo aquel que no cumpla la ley de tu Dios, y la ley del rey, será castigado rigurosamente, ya sea a muerte, a destierro, a pena de multa, o prisión». 27 Bendito Jehová, Dios de nuestros padres, que puso tal cosa en el corazón del rey, para honrar la casa de Jehová que está en Jerusalén, 28 y me favoreció con su misericordia delante del rey, de sus consejeros y de todos los poderosos príncipes del rey. Así yo, fortalecido por la protección de mi Dios, reuní a los principales de Israel para que subieran a Jerusalén conmigo.
Restauración del altar y del culto
Los adversarios detienen la reedificación del Templo
Reedificación del Templo
2. ESDRAS INFORMA DE SU MISIÓN (7.1--10.44)
Llegada de Esdras a Jerusalén
Los compańeros de Esdras en la repatriación
Oración de confesión de Esdras
Expulsión de las mujeres extranjeras
1 Estos son los cabezas de familia, y la genealogía de aquellos que subieron conmigo a Jerusalén desde Babilonia, cuando reinaba el rey Artajerjes: 2 De los hijos de Finees, Gersón; de los hijos de Itamar, Daniel; de los hijos de David, Hatús. 3 De los hijos de Secanías y de los hijos de Paros, Zacarías, y con él fueron registrados ciento cincuenta hombres.* ˇQue se haga conforme a la Ley!: cf. Dt 7.1-6.4 De los hijos de Pahat-moab, Elioenai hijo de Zeraías, y con él doscientos hombres.* Cf. Jos 1.6,9,18.5 De los hijos de Secanías, el hijo de Jahaziel, y con él trescientos hombres. 6 De los hijos de Adín, Ebed hijo de Jonatán, y con él cincuenta hombres.** Y se fue: Según la versión griega (LXX): donde pasó la noche.Johanán hijo de Eliasib: Algunos estudiosos seńalan que Eliasib era sumo sacerdote en la época de Nehemías (Neh 3.1) y que, según Neh 12.10-11, era abuelo de Johanán. Pero el nombre Johanán (variante de Jonatán) era común en el período postexílico. Por lo tanto, no es seguro que este Johanán sea el mismo que el de Neh 12.11.7 De los hijos de Elam, Jesaías hijo de Atalías, y con él setenta hombres.* Hicieron pregonar: Esta proclama contaba con la aprobación del gobierno persa, ya que Esdras era su representante oficial en Jerusalén (cf. Esd 7.26).
Los cimientos del Templo
8 De los hijos de Sefatías, Zebadías hijo de Micael, y con él ochenta hombres. 9 De los hijos de Joab, Obadías hijo de Jehiel, y con él doscientos dieciocho hombres.* El noveno mes, o mes de Kislev, corresponde a noviembre-diciembre. Generalmente era un mes muy lluvioso.10 De los hijos de Selomit, el hijo de Josifías, y con él ciento sesenta hombres.
Carta del rey Artajerjes
11 De los hijos de Bebai, Zacarías hijo de Bebai, y con él veintiocho hombres.* Esdras aplicó la prohibición de Dt 7.2-6 de forma rigurosa, al exigir la separación de los que ya estaban casados. Tal actitud se explica por la situación de la comunidad judía después del exilio (véase Esd 4.3 n.). Cf. Neh 13.27.12 De los hijos de Azgad, Johanán hijo de Hacatán, y con él ciento diez hombres. 13 De los hijos de Adonicam, los postreros, cuyos nombres son estos: Elifelet, Jeiel y Semaías, y con ellos sesenta hombres. 14 Y de los hijos de Bigvai, Utai y Zabud, y con ellos setenta hombres. 15 Los reuní junto al río que corre hacia Ahava, y acampamos allí tres días. Observé que había gente del pueblo y sacerdotes, pero no hallé ningún levita.* Solamente Jonatán... se opusieron a esto: Algunos piensan que Jonatán y Jahazías se opusieron a la forma de ejecutar los juicios y trámites legales; otros consideran, en cambio, que ellos rechazaron la decisión de expulsar a las mujeres extranjeras.16 Entonces despaché a Eliezer, Ariel, Semaías, Elnatán, Jarib, Elnatán, Natán, Zacarías y Mesulam, hombres principales, así como a Joiarib y a Elnatán, hombres doctos.* El décimo mes, o mes de Tebet, comenzaba con la luna nueva del mes de diciembre.17 Los envié a Iddo, jefe en un lugar llamado Casifia, y puse en boca de ellos las palabras que debían decirles a Iddo y a sus hermanos, los sirvientes del Templo en el lugar llamado Casifia, para que nos enviaran ministros para la casa de nuestro Dios.* El primer mes, o de Nisán, corresponde a marzo-abril. El lapso de tres meses entre los v. 15-16 y el v. 17 indica que la comisión nombrada para evaluar cada caso actuó con diligencia.18 Gracias a que la mano bondadosa de nuestro Dios estaba sobre nosotros, nos enviaron un hombre entendido llamado Serebías, de los hijos de Mahli hijo de Leví hijo de Israel, junto con sus hijos y sus hermanos: dieciocho hombres en total. 19 También a Hasabías, y con él a Jesaías, de los hijos de Merari, a sus hermanos y a sus hijos, veinte hombres en total.* Lv 5.17-19.20 De los sirvientes del Templo, a quienes David y los jefes destinaron para el ministerio de los levitas, doscientos veinte hombres, todos los cuales fueron designados por sus nombres. 21 Allí, junto al río Ahava, proclamé un ayuno para humillarnos delante de nuestro Dios y solicitar de él un buen viaje para nosotros, para nuestros nińos y para todos nuestros bienes. 22 Pues tuve vergüenza de pedir al rey tropa y gente de a caballo que nos defendieran del enemigo en el camino, ya que le habíamos dicho al rey: «La mano de nuestro Dios está, para bien, sobre todos los que lo buscan; pero su poder y su furor contra todos los que lo abandonan». 23 Ayunamos, pues, y pedimos a nuestro Dios sobre esto, y él nos fue propicio. 24 Aparté luego a doce de los principales entre los sacerdotes, a Serebías y a Hasabías, y con ellos diez de sus hermanos; 25 y les pesé la plata, el oro y los utensilios que para la casa de nuestro Dios habían ofrecido el rey, sus consejeros y sus jefes, y todos los israelitas que se encontraban allí. 26 Pesé, pues, y puse en sus manos seiscientos cincuenta talentos de plata, utensilios de plata por cien talentos, y cien talentos de oro; 27 además, veinte tazones de oro de mil dracmas y dos vasos de bronce bruńido muy bueno, tan preciosos como el oro. 28 Luego les dije: «Vosotros estáis consagrados a Jehová, y son santos los utensilios, la plata y el oro, ofrenda voluntaria a Jehová, Dios de nuestros padres. 29 Vigiladlos y guardadlos, hasta que los peséis delante de los principales sacerdotes y levitas, y de los cabezas de familia de Israel, en los aposentos de la casa de Jehová en Jerusalén». 30 Entonces los sacerdotes y levitas recibieron el peso de la plata, del oro y de los utensilios, para traerlo a Jerusalén a la casa de nuestro Dios. 31 El doce del primer mes partimos del río Ahava para ir a Jerusalén; la mano de nuestro Dios estaba sobre nosotros y nos libró de manos de enemigos y asaltantes en el camino. 32 Llegamos a Jerusalén y reposamos allí tres días. 33 Al cuarto día fue pesada la plata, el oro y los utensilios, en la casa de nuestro Dios, y se entregó todo al sacerdote Meremot hijo de Urías, y a Eleazar hijo de Finees; con ellos estaban los levitas Jozabad hijo de Jesúa y Noadías hijo de Binúi. 34 Todo se entregó contado y pesado, y se anotó entonces el peso total. 35 Los hijos de la cautividad, los que habían regresado del cautiverio, ofrecieron holocaustos al Dios de Israel: doce becerros por todo Israel, noventa y seis carneros, setenta y siete corderos, y doce machos cabríos por expiación, todo en holocausto a Jehová. 36 Y se entregaron los decretos del reyń 8.36Los decretos del rey: cf. Esd 7.11.a sus sátrapas y capitanes del otro lado del río, los cuales ayudaron al pueblo y a la casa de Dios.
Restauración del altar y del culto
Los adversarios detienen la reedificación del Templo
Reedificación del Templo
2. ESDRAS INFORMA DE SU MISIÓN (7.1--10.44)
Llegada de Esdras a Jerusalén
Los compańeros de Esdras en la repatriación
Oración de confesión de Esdras
Expulsión de las mujeres extranjeras
1 Acabadas estas cosas, los gobernantes se acercaron a mí y me dijeron: «El pueblo de Israel, los sacerdotes y levitas no se han separado de las gentes del país, de los cananeos, heteos, ferezeos, jebuseos, amonitas, moabitas, egipcios y amorreos, y han caído en sus abominaciones. 2 Porque han tomado mujeres para sí y para sus hijos de las hijas de ellos, y el linaje santo ha sido mezclado con las gentes del país. Los jefes y los gobernadores han sido los primeros en cometer este pecado». 3 Cuando oí esto, rasgué mi vestido y mi manto, me arranqué pelo de mi cabeza y de mi barba, y me senté angustiado en extremo.* ˇQue se haga conforme a la Ley!: cf. Dt 7.1-6.4 Todos los que temían las palabras del Dios de Israel se reunieron en torno a mí, a causa de la infidelidad de quienes habían regresado de la cautividad; pero estuve muy angustiado hasta la hora del sacrificio de la tarde.* Cf. Jos 1.6,9,18.5 A la hora del sacrificio de la tarde salí de mi aflicción y, rasgados mi vestido y mi manto, me postré de rodillas, extendí mis manos a Jehová, mi Dios, 6 y dije: «Dios mío, confuso y avergonzado estoy para levantar, oh Dios mío, mi rostro hacia ti, porque nuestras iniquidades se han multiplicado sobre nuestras cabezas y nuestros delitos han crecido hasta el cielo.** Y se fue: Según la versión griega (LXX): donde pasó la noche.Johanán hijo de Eliasib: Algunos estudiosos seńalan que Eliasib era sumo sacerdote en la época de Nehemías (Neh 3.1) y que, según Neh 12.10-11, era abuelo de Johanán. Pero el nombre Johanán (variante de Jonatán) era común en el período postexílico. Por lo tanto, no es seguro que este Johanán sea el mismo que el de Neh 12.11.7 Desde los días de nuestros padres hasta este día hemos vivido en gran pecado; y por nuestras iniquidades nosotros, nuestros reyes y nuestros sacerdotes hemos sido entregados en manos de los reyes de los países, a la espada, al cautiverio, al robo y a la vergüenza que cubre nuestro rostro, como todavía sucede.* Hicieron pregonar: Esta proclama contaba con la aprobación del gobierno persa, ya que Esdras era su representante oficial en Jerusalén (cf. Esd 7.26).
Los cimientos del Templo
8 Ahora, por un breve momento, nos ha mostrado su misericordia Jehová, nuestro Dios, y ha hecho que nos quedara un resto libre, y nos ha dado un lugar seguro en su santuario. Así nuestro Dios ha iluminado nuestros ojos y nos ha dado un poco de vida en medio de nuestra servidumbre. 9 Porque siervos somos; pero en nuestra servidumbre no nos ha desamparado nuestro Dios, sino que nos favoreció con su misericordia delante de los reyes de Persia, para animarnos a levantar la casa de nuestro Dios, restaurar sus ruinas y darnos protección en Judá y en Jerusalén.* El noveno mes, o mes de Kislev, corresponde a noviembre-diciembre. Generalmente era un mes muy lluvioso.10 »Pero ahora, żqué diremos, oh Dios nuestro, después de esto? Porque nosotros hemos abandonado los mandamientos
Carta del rey Artajerjes
11 que nos habías dado por medio de tus siervos, los profetas, diciendo: “La tierra en cuya posesión vais a entrar, es tierra corrompida a causa de la inmundicia de los pueblos de aquellas regiones, por las abominaciones con que la han llenado de uno a otro extremo con su impureza.* Esdras aplicó la prohibición de Dt 7.2-6 de forma rigurosa, al exigir la separación de los que ya estaban casados. Tal actitud se explica por la situación de la comunidad judía después del exilio (véase Esd 4.3 n.). Cf. Neh 13.27.12 Ahora, pues, no deis vuestras hijas a sus hijos, ni toméis sus hijas para vuestros hijos, ni procuréis jamás su paz ni su prosperidad; para que seáis fuertes, comáis los mejores frutos de la tierra y la dejéis como herencia a vuestros hijos para siempre”. 13 »Después de todo lo que nos ha sobrevenido a causa de nuestras malas obras y a causa de nuestro gran pecado, ya que tú, Dios nuestro, no nos has castigado de acuerdo con nuestras iniquidades, y nos diste un resto como este, 14 żhemos de volver a infringir tus mandamientos y a emparentar con pueblos que cometen estas abominaciones? żNo te indignarías contra nosotros hasta consumirnos, sin que quedara resto ni quien escape? 15 »Jehová, Dios de Israel, tú eres justo, pues hemos quedado como un resto que ha escapado, tal cual ha sucedido en este día. Henos aquí delante de ti con nuestros delitos; por su causa no somos dignos de estar en tu presencia».* Solamente Jonatán... se opusieron a esto: Algunos piensan que Jonatán y Jahazías se opusieron a la forma de ejecutar los juicios y trámites legales; otros consideran, en cambio, que ellos rechazaron la decisión de expulsar a las mujeres extranjeras.
Restauración del altar y del culto
Los adversarios detienen la reedificación del Templo
Reedificación del Templo
2. ESDRAS INFORMA DE SU MISIÓN (7.1--10.44)
Llegada de Esdras a Jerusalén
Los compańeros de Esdras en la repatriación
Oración de confesión de Esdras
Expulsión de las mujeres extranjeras
1 Mientras oraba Esdras y hacía confesión, llorando y postrándose delante de la casa de Dios, se reunió en torno a él una muy grande multitud de Israel, hombres, mujeres y nińos; y el pueblo lloraba amargamente. 2 Entonces Secanías hijo de Jehiel, de los hijos de Elam, tomó la palabra y dijo a Esdras: «Nosotros hemos pecado contra nuestro Dios, pues tomamos mujeres extranjeras de los pueblos de la tierra; pero a pesar de esto, aún hay esperanza para Israel. 3 Ahora, pues, hagamos pacto con nuestro Dios de despedir a todas las mujeres y los nacidos de ellas, según el consejo de mi seńor y de los que temen el mandamiento de nuestro Dios. ˇQue se haga conforme a la Ley!* ˇQue se haga conforme a la Ley!: cf. Dt 7.1-6.4 Levántate, porque esta es tu obligación, y nosotros estaremos contigo. ˇAnímate y pon manos a la obra!».* Cf. Jos 1.6,9,18.5 Entonces se levantó Esdras e hizo jurar a los principales sacerdotes y de los levitas, y a todo Israel, que harían conforme a esto; y ellos lo juraron. 6 Se retiró luego Esdras de delante de la casa de Dios y se fue a la habitación de Johanán hijo de Eliasib; pero no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció a causa del pecado de los que habían regresado del cautiverio.** Y se fue: Según la versión griega (LXX): donde pasó la noche.Johanán hijo de Eliasib: Algunos estudiosos seńalan que Eliasib era sumo sacerdote en la época de Nehemías (Neh 3.1) y que, según Neh 12.10-11, era abuelo de Johanán. Pero el nombre Johanán (variante de Jonatán) era común en el período postexílico. Por lo tanto, no es seguro que este Johanán sea el mismo que el de Neh 12.11.7 Después hicieron pregonar en Judá y en Jerusalén que todos los hijos del cautiverio se reunieran en Jerusalén;* Hicieron pregonar: Esta proclama contaba con la aprobación del gobierno persa, ya que Esdras era su representante oficial en Jerusalén (cf. Esd 7.26).
Los cimientos del Templo
8 y que el que no se presentara en el plazo de tres días, conforme al acuerdo de los jefes y de los ancianos, perdiera toda su hacienda y fuera excluido de la congregación de los que habían regresado del cautiverio. 9 Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalén dentro de los tres días, a los veinte días del mes, que era el noveno mes; y se sentó todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel asunto, y a causa de la lluvia.* El noveno mes, o mes de Kislev, corresponde a noviembre-diciembre. Generalmente era un mes muy lluvioso.10 Entonces se levantó el sacerdote Esdras y les dijo: --Vosotros habéis pecado, por cuanto tomasteis mujeres extranjeras, aumentando así el pecado de Israel.
Carta del rey Artajerjes
11 Ahora, pues, dad gloria a Jehová, Dios de vuestros padres, haced su voluntad y apartaos de los pueblos de las tierras y de las mujeres extranjeras.* Esdras aplicó la prohibición de Dt 7.2-6 de forma rigurosa, al exigir la separación de los que ya estaban casados. Tal actitud se explica por la situación de la comunidad judía después del exilio (véase Esd 4.3 n.). Cf. Neh 13.27.12 Toda la asamblea respondió en alta voz: --Hágase conforme a lo que has dicho. 13 Pero el pueblo es muy numeroso y estamos en tiempo de lluvias; además no podemos permanecer en la calle, ni es cuestión de un día ni de dos, pues somos muchos los que hemos pecado en esto. 14 Que sean nuestros jefes los que se queden en lugar de toda la congregación, y vengan en fechas determinadas todos aquellos que en nuestras ciudades hayan tomado mujeres extranjeras, acompańados de los ancianos y los jueces de cada ciudad, hasta que apartemos de nosotros el ardor de la ira de nuestro Dios a causa de esto. 15 Solamente Jonatán hijo de Asael, y Jahazías hijo de Ticva se opusieron a esto, y los levitas Mesulam y Sabetai los apoyaron.* Solamente Jonatán... se opusieron a esto: Algunos piensan que Jonatán y Jahazías se opusieron a la forma de ejecutar los juicios y trámites legales; otros consideran, en cambio, que ellos rechazaron la decisión de expulsar a las mujeres extranjeras.16 Los que habían regresado del cautiverio actuaron de acuerdo con lo convenido. Y fueron apartados el sacerdote Esdras y algunos jefes de familia, según sus casas paternas. El primer día del décimo mes todos ellos, personalmente, se sentaron para examinar el asunto.* El décimo mes, o mes de Tebet, comenzaba con la luna nueva del mes de diciembre.17 Y el primer día del primer mes terminaron el juicio de todos aquellos que habían tomado mujeres extranjeras.* El primer mes, o de Nisán, corresponde a marzo-abril. El lapso de tres meses entre los v. 15-16 y el v. 17 indica que la comisión nombrada para evaluar cada caso actuó con diligencia.18 Entre los hijos de los sacerdotes que habían tomado mujeres extranjeras, fueron hallados estos: De los hijos de Jesúa hijo de Josadac, y de sus hermanos: Maasías, Eliezer, Jarib y Gedalías. 19 Estos levantaron su mano prometiendo que despedirían a sus mujeres, y presentaron como ofrenda de reparación por su pecado un carnero de los rebańos.* Lv 5.17-19.20 Entre los hijos de Imer: Hanani y Zebadías. 21 Entre los hijos de Harim: Maasías, Elías, Semaías, Jehiel y Uzías. 22 Entre los hijos de Pasur: Elioenai, Maasías, Ismael, Natanael, Jozabad y Elasa. 23 Entre los hijos de los levitas: Jozabad, Simei, Kelaía (este es kelita), Petaías, Judá y Eliezer. 24 Entre los cantores: Eliasib; y de los porteros: Salum, Telem y Uri. 25 Entre los hijos de Israel: De los hijos de Paros: Ramía, Jezías, Malquías, Mijamín, Eleazar, Malquías y Benaía. 26 De los hijos de Elam: Matanías, Zacarías, Jehiel, Abdi, Jeremot y Elías. 27 De los hijos de Zatu: Elioenai, Eliasib, Matanías, Jeremot, Zabad y Aziza. 28 De los hijos de Bebai: Johanán, Hananías, Zabai y Atlai. 29 De los hijos de Bani: Mesulam, Maluc, Adaía, Jasub, Seal y Ramot. 30 De los hijos de Pahat-moab: Adna, Quelal, Benaía, Maasías, Matanías, Bezaleel, Binúi y Manasés. 31 De los hijos de Harim: Eliezer, Isías, Malquías, Semaías, Simeón, 32 Benjamín, Maluc y Semarías. 33 De los hijos de Hasum: Matenai, Matata, Zabad, Elifelet, Jeremai, Manasés y Simei. 34 De los hijos de Bani: Madai, Amram, Uel, 35 Benaía, Bedías, Quelúhi, 36 Vanías, Meremot, Eliasib, 37 Matanías, Matenai, Jaasai, 38 Bani, Binúi, Simei,* Bani, Binúi: texto probable.39 Selemías, Natán, Adaía, 40 Macnadebai, Sasai, Sarai, 41 Azareel, Selemías, Semarías, 42 Salum, Amarías y José. 43 Y de los hijos de Nebo: Jeiel, Matatías, Zabad, Zebina, Jadau, Joel y Benaía. 44 Todos estos habían tomado mujeres extranjeras; y algunas de sus mujeres habían dado a luz hijos.ń 10.44Algunas de sus mujeres habían dado a luz: Heb. y de ellos había mujeres, y ellos pusieron hijos. Según la versión griega (LXX): Pero las despidieron a ellas y a sus hijos.* Todos estos: De un total de aprox. 30.000 personas se encontraron 111 culpables. Si el pasaje de Mal 2.10-16 se refiere a la situación matrimonial en la época de Esdras, es evidente que algunos hombres se habían divorciado de sus esposas judías para casarse con mujeres extranjeras.
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