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Deuteronomio 3 3 de 34 capítulos

Israel derrota a Og, rey de Basán

(Nm 21.31-35)

1 »Volvimos, pues, y subimos camino de Basán. Entonces Og, rey de Basán, nos salió al encuentro con todo su pueblo para pelear en Edrei.* Basán: región de altas mesetas, al este y al nordeste del Lago de Galilea, célebre por la fertilidad de sus praderas. Véase Sal 22.12 n. Edrei: en el extremo sur de Basán.2 »Pero me dijo Jehová: “No tengas temor de él, porque en tus manos lo he entregado junto con todo su pueblo y su tierra. Harás con él como hiciste con Sehón, el rey amorreo que habitaba en Hesbón”. 3 »Jehová, nuestro Dios, entregó también en nuestras manos a Og, rey de Basán, y a todo su pueblo, al cual derrotamos hasta acabar con todos. 4 Tomamos entonces todas sus ciudades. No quedó ciudad que no les tomáramos: sesenta ciudades, toda la tierra de Argob, del reino de Og en Basán.* Argob: provincia de la región de Basán. Cf. 1 R 4.13.5 Todas estas eran ciudades fortificadas con muros altos, con puertas y barras, sin contar otras muchas ciudades sin muro. 6 Y las destinamos al exterminio, como hicimos a Sehón, rey de Hesbón, matando en cada ciudad a hombres, mujeres y nińos.* Y las destinamos al exterminio: Véase Ex 22.20 n.; cf. Dt 2.34.7 Pero nos quedamos con todo el ganado y los despojos de las ciudades. 8 »También tomamos en aquel tiempo la tierra desde el arroyo Arnón hasta el monte Hermón de manos de los dos reyes amorreos que estaban a este lado del Jordán* El monte de Hermón servía de frontera natural, en el extremo norte de Basán. Véase Sal 68.15 nota p.9 (los sidonios llaman a Hermón, Sirión, y los amorreos, Senir): 10 todas las ciudades de la llanura, todo Galaad y todo Basán, hasta Salca y Edrei, ciudades del reino de Og en Basán. 11 Og, el rey de Basán, era el único que quedaba de los gigantes. Su cama, una cama de hierro, żno está en Rabá de los hijos de Amón? Nueve codos mide de largo y cuatro codos de ancho, según el codo de un hombre.** Gigantes: heb. Refaítas. Véase Dt 2.10-11 n.Su cama... de hierro: probable referencia a alguno de los enormes bloques de piedra, dispuestos en forma de mesa, que pueden verse todavía en varias regiones al este del Jordán. Los arqueólogos los llaman dólmenes y piensan que eran utilizados como sepulcros. Más tarde, una tradición popular identificó aquel monumento con la cama o el sarcófago de este rey, a quien se le atribuía una estatura gigantesca.

Rubén, Gad y la media tribu de Manasés se establecen al oriente del Jordán

(Nm 32.1-42)

12 »Esta tierra que heredamos en aquel tiempo, desde Aroer, que está junto al arroyo Arnón, hasta la mitad de los montes de Galaad con sus ciudades, la di a los rubenitas y a los gaditas.* Cf. Jos 13.8-33.13 El resto de Galaad y todo Basán, del reino de Og: toda la tierra de Argob, que se llamaba la tierra de los gigantes, lo di a la media tribu de Manasés.* La media tribu de Manasés: es decir, la mitad de dicha tribu que se instaló al oriente del Jordán. La otra mitad se estableció más tarde en la ribera opuesta.14 Jair hijo de Manasés tomó toda la tierra de Argob hasta el límite con Gesur y Maaca, y le puso el nombre que aún conserva: Basán-havot-jair.* Nm 32.41. Gesur y Maaca: pequeńos reinos al norte de Basán. Havot-jair significa campamentos de Jair.15 Galaad se lo di a Maquir.* Maquir: familia de la tribu de Manasés (Nm 32.39-40).16 A los rubenitas y gaditas les di desde Galaad hasta el arroyo Arnón --con la mitad del valle como límite--, y hasta el arroyo Jaboc, el cual sirve de límite a los hijos de Amón; 17 y también el Arabá, con el Jordán como límite desde Cineret hasta el mar del Arabá, el Mar Salado, al pie de las laderas del Pisga, al oriente.* Lago Cineret: más conocido posteriormente con el nombre del Mar o Lago de Galilea, de Genesaret o de Tiberíades (véase Mar de Galilea en la Concordancia temática).18 »Entonces os dije: “Jehová, vuestro Dios, os ha dado esta tierra como heredad; pero iréis armados todos los valientes delante de vuestros hermanos, los hijos de Israel. 19 Solamente vuestras mujeres, vuestros hijos y vuestros ganados (yo sé que tenéis mucho ganado), quedarán en las ciudades que os he dado, 20 hasta que Jehová dé reposo a vuestros hermanos, así como a vosotros, y hereden ellos también la tierra que Jehová, vuestro Dios, les da al otro lado del Jordán. Entonces os volveréis cada uno a la heredad que yo os he dado”.* Las tribus de Rubén, Gad y la media tribu de Manasés, que ya se habían instalado al este del Jordán, tenían que mostrarse solidarias con sus hermanos y ayudarlos en la conquista del territorio situado al otro lado del río. Cf. Jos 1.12-15.21 »Ordené también a Josué en aquel tiempo: “Tus ojos vieron todo lo que Jehová, vuestro Dios, ha hecho a aquellos dos reyes; así hará Jehová a todos los reinos por donde tú pasarás.* Aquellos dos reyes: Sehón y Og (Dt 2.26--3.11).22 No los temáis, porque Jehová, vuestro Dios, es el que pelea por vosotros”.

Moisés no entrará en Canaán

23 »En aquel tiempo oré a Jehová y le dije: 24 “Seńor Jehová, tú has comenzado a mostrar a tu siervo tu grandeza y tu mano poderosa; porque żqué dios hay en el cielo o en la tierra que haga obras y proezas como las tuyas? 25 Pase yo, te ruego, y vea aquella tierra buena que está más allá del Jordán, aquel buen monte y el Líbano”. 26 Pero Jehová se había enojado contra mí a causa de vosotros, por lo cual no me escuchó, sino que me dijo: “ˇBasta!, no me hables más de este asunto.* A causa de vosotros: Véase Nm 20.12 n. Según este pasaje, Moisés no podía entrar en la Tierra prometida debido al enojo de Jehová por la conducta de su pueblo. Cf. Dt 1.37; 4.21.27 Sube a la cumbre del Pisgań 3.27Dt 34.1-3. El monte Pisga, situado al nordeste del Mar Muerto, cerca del monte Nebo (véase Nm 21.20 n.), era un lugar adecuado para que Moisés pudiera contemplar la Tierra prometida, al oeste del Jordán (cf. Dt 32.48-49).y alza tus ojos hacia el oeste, el norte, el sur y el este, y mira con tus propios ojos, porque no pasarás el Jordán.* Nm 27.12-14; Dt 32.48-52.28 Instruye a Josué, anímalo y fortalécelo, porque él ha de pasar delante de este pueblo, y él les entregará la tierra que verás”. 29 »Y nos quedamos en el valle, enfrente de Bet-peor.* Bet-peor: casa (es decir, templo) de Peor. Lugar de Moab, de ubicación incierta, cercano al monte Pisga (cf. Jos 13.20). Este nombre evoca el episodio de Baal-peor, cuando los israelitas se dejaron arrastrar a la idolatría y rindieron culto al dios cananeo Baal (Nm 25.9; 31.16; Jos 22.17). De ahí la exhortación de Moisés en el cap. siguiente.