2 Reyes 18 18 de 25 capítulos

6. JUDÁ HASTA EL EXILIO EN BABILONIA (18.1--25.30)

Reinado de Ezequías

(2 Cr 29.1-2)

¹ En el tercer ańo de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, comenzó a reinar Ezequías hijo de Acaz, rey de Judá. ² Cuando comenzó a reinar tenía veinticinco ańos, y reinó en Jerusalén veintinueve ańos. El nombre de su madre era Abi, hija de Zacarías. ³ Hizo lo recto ante los ojos de Jehová, conforme a todas las cosas que había hecho David, su padre. ⁴ Quitó los lugares altos, quebró las imágenes, rompió los símbolos de Asera e hizo pedazos la serpiente de bronce que había hecho Moisés, porque hasta entonces los hijos de Israel le quemaban incienso; y la llamó Nehustán.^** Los lugares altos: es decir, los santuarios paganos (véase 1 R 3.2 n.). Asera: Véase Jue 3.7 nota c; cf. 2 R 16.10.Los israelitas identificaban esta serpiente de bronce con la que había hecho Moisés en el desierto y le rendían culto (Nm 21.6-9). El nombre Nehustán alude al bronce con que estaba fabricada (heb. nehóset) y a su forma de serpiente (heb. nahás).⁵ En Jehová, Dios de Israel, puso su esperanza. Entre todos los reyes de Judá no hubo otro como él, antes ni después,^* En 2 R 22.2 y 23.25 se elogia al rey Josías en términos semejantes a estos.⁶ pues siguió a Jehová y no se apartó de él, sino que guardó los mandamientos que Jehová prescribió a Moisés. ⁷ Jehová estaba con él, y adondequiera que iba, prosperaba. Ezequías se rebeló contra el rey de Asiria y no lo sirvió.^* Después de la muerte de Sargón II, rey de Asiria, en el 705 a.C., su hijo y sucesor Senaquerib debió sofocar varias rebeliones en el interior de su propio reino. Favorecido por esta circunstancia, Ezequías se liberó momentáneamente de Asiria y trató de llevar a cabo una política independiente, como lo atestigua su campańa contra los filisteos (cf. v. 8).⁸ También derrotó a los filisteos hasta Gaza y sus fronteras, desde las torres de las atalayas hasta la ciudad fortificada.^* Desde... ciudad fortificada: Véase 2 R 17.9 n.

Caída de Samaria

⁹ En el cuarto ańo del rey Ezequías, que era el ańo séptimo de Oseas hijo de Ela, rey de Israel, subió Salmanasar, rey de los asirios, contra Samaria y la sitió. ¹⁰ La tomaron al cabo de tres ańos. En el ańo sexto de Ezequías, el cual era el ańo noveno de Oseas, rey de Israel, fue tomada Samaria. ¹¹ El rey de Asiria llevó cautivo a Israel a Asiria, y los estableció en Halah, junto al río Gozán en Habor, y en las ciudades de los medos,^* Cf. 2 R 17.3-6.¹² por cuanto no habían atendido a la voz de Jehová, su Dios, sino que habían quebrantado su pacto y no habían escuchado ni puesto por obra todas las cosas que Moisés, siervo de Jehová, había mandado.^* Esta breve reflexión resume lo expresado mucho más ampliamente en 2 R 17.7-23.

Senaquerib invade a Judá

(2 Cr 32.1-19; Is 36.1-22)

¹³ A los catorce ańos del rey Ezequías subió Senaquerib, rey de Asiria, contra todas las ciudades fortificadas de Judá y las tomó.^** Los documentos asirios contienen numerosos detalles sobre la campańa de Senaquerib contra Palestina, en el ańo 701 a.C. En esos documentos, el rey de Asiria se jacta de haber arrebatado a Ezequías, de Judá, cuarenta y seis ciudades.Como consecuencia de estas conquistas, Jerusalén quedó totalmente aislada. A esa situación se refiere el profeta Isaías cuando dice que Sión se ha quedado como enramada en vińa, como cabańa en melonar (Is 1.8). Véase también Is 1.4-9 n.¹⁴ Entonces Ezequías, rey de Judá, envió a decir al rey de Asiria que estaba en Laquis: «He pecado; retírate de mi país y aceptaré todo lo que me impongas». El rey de Asiria impuso a Ezequías, rey de Judá, trescientos talentos de plata, y treinta talentos de oro. ¹⁵ Entregó, por tanto, Ezequías toda la plata que había en la casa de Jehová y en los tesoros de la casa real. ¹⁶ En aquella ocasión Ezequías quitó el oro de las puertas del templo de Jehová y de los quiciales que el mismo rey Ezequías había recubierto de oro, y lo dio al rey de Asiria. ¹⁷ Después el rey de Asiria envió contra el rey Ezequías al jefe de los ejércitos, al jefe de los eunucos y al copero mayor, al frente de un gran ejército, y estos subieron de Laquis a Jerusalén para atacarla. Al llegar acamparon junto al acueducto del estanque de arriba, en el camino de la heredad del Lavador.^* Junto al acueducto... Lavador: En este mismo sitio se habían encontrado antes el profeta Isaías y el rey Acaz (Is 7.3).¹⁸ Llamaron luego al rey, y salió a encontrarse con ellos Eliaquim hijo de Hilcías, el mayordomo, Sebna, el escriba, y Joa hijo de Asaf, el canciller.^* Eliaquim... Sebna: Véase Is 22.20 nota n.¹⁹ Y el copero mayor les dijo: --Decid ahora a Ezequías: Así dice el gran reyń 18.19Gran rey era el título oficial del rey de Asiria (cf. Os 5.13; 10.6).de Asiria: “żQué confianza es esta en que te apoyas? ²⁰ Dices (pero son palabras vacías): ‘Consejo tengo y fuerzas para la guerra’. Pero żen qué confías, que te has rebelado contra mí? ²¹ Veo que confías en este bastón de cańa astillada, en Egipto, que si uno se apoya en él se le clava y le traspasa la mano. Tal es el faraón, rey de Egipto, para todos los que en él confían. ²² Si me decís: ‘Nosotros confiamos en Jehová, nuestro Dios’, żno es este aquel cuyos lugares altos y altares ha quitado Ezequías, y ha dicho a Judá y a Jerusalén: ‘Delante de este altar adoraréis en Jerusalén?’. ²³ Ahora, pues, te ruego que hagas un trato con mi seńor, el rey de Asiria: yo te daré dos mil caballos si tú consigues jinetes para ellos. ²⁴ żCómo podrías resistir a un capitán, o al menor de los siervos de mi seńor, aunque estés confiado en Egipto, con sus carros y su gente de a caballo? ²⁵ żAcaso he venido yo ahora a este lugar para destruirlo sin contar con Jehová? Jehová me ha dicho: ‘Sube a esta tierra, y destrúyela’ ”. ²⁶ Entonces Eliaquim hijo de Hilcías, y Sebna y Joa respondieron al copero mayor: --Te rogamos que hables a tus siervos en arameo, porque nosotros lo entendemos, y no hables con nosotros en lengua de Judá a oídos del pueblo que está sobre el muro.^* En aquella época, el arameo era la lengua internacional, usada sobre todo en el comercio y en la diplomacia. La población de Jerusalén no la entendía, pero sí los funcionarios del reino. Más tarde, el arameo pasaría a ser la lengua corriente de los judíos de Palestina.²⁷ El copero mayor les dijo: --żAcaso me ha enviado mi seńor para decir estas palabras a ti y a tu seńor, y no a los hombres que están sobre el muro, expuestos a comer su propio estiércol y beber su propia orina con vosotros?^* Los asedios prolongados traían como consecuencia la falta total de agua y de alimentos.²⁸ Entonces el copero mayor se puso en pie y clamó a gran voz en lengua de Judá: «Oíd la palabra del gran rey, el rey de Asiria. ²⁹ Así ha dicho el rey: “No os engańe Ezequías, porque no os podrá librar de mis manos. ³⁰ No os haga Ezequías confiar en Jehová, diciendo: ‘Ciertamente nos librará Jehová, y esta ciudad no será entregada en manos del rey de Asiria’ ”. ³¹ No escuchéis a Ezequías, porque así dice el rey de Asiria: “Haced conmigo las paces y rendíos ante mí; que cada uno coma de su vid y de su higuera, y beba cada uno las aguas de su pozo, ³² hasta que yo venga y os lleve a una tierra como la vuestra, tierra de grano y de vino, tierra de pan y de vińas, tierra de olivas, de aceite y de miel. Viviréis y no moriréis. No oigáis a Ezequías, porque os engańa cuando dice: ‘Jehová nos librará’. ³³ żAcaso alguno de los dioses de las naciones ha librado su tierra de manos del rey de Asiria? ³⁴ żDónde está el dios de Hamat y de Arfad? żDónde está el dios de Sefarvaim, de Hena, y de Iva? żPudieron estos dioses librar a Samaria de mis manos? ³⁵ żQué dios entre todos los dioses de estas tierras ha librado su tierra de mis manos, para que Jehová libre de mis manos a Jerusalén?”».^* El oficial razona como si Jehová fuera simplemente el dios nacional de los hebreos (cf. 2 R 17.26), tan incapaz de salvar a su pueblo como los dioses de las otras naciones invadidas por el ejército asirio (cf. 2 R 19.12-13). El resto del relato va a mostrar que Jehová es más poderoso que todos los demás dioses, incluidos los de Asiria (2 R 19.35-36).³⁶ Pero el pueblo calló y no le respondió ni una palabra, porque el rey había dado una orden que decía: «No le respondáis». ³⁷ Entonces el mayordomo Eliaquim hijo de Hilcías, el escriba Sebna, y el canciller Joa hijo de Asaf, fueron a ver a Ezequías con sus vestidos rasgados, y le contaron las palabras del copero mayor.