1 Samuel 11 11 de 31 capítulos

Saúl derrota a los amonitas

¹ Después subió Nahas, el amonita, y acampó contra Jabes de Galaad. Y todos los de Jabes dijeron a Nahas: --Haz alianza con nosotros y te serviremos. ² Nahas, el amonita, les respondió: --Con esta condición haré alianza con vosotros, que a todos y cada uno de vosotros le saque el ojo derecho, y ponga esta afrenta sobre todo Israel.^* La acción de arrancar los ojos era una práctica común en tiempos de guerra (cf. Jue 16.21; 2 R 25.7). La privación del ojo derecho, además de infligir una grave humillación, incapacitaba a las víctimas para combatir con la espada y el escudo. Como el escudo suele tapar el ojo izquierdo, si falta el otro ojo no se puede ver al adversario. Véase también Jue 1.6 n.³ Entonces los ancianos de Jabes le dijeron: --Danos siete días para que enviemos mensajeros por todo el territorio de Israel, y si no hay quien nos defienda, nos rendiremos a ti. ⁴ Cuando los mensajeros llegaron a Gabaa de Saúl y dijeron estas palabras a oídos del pueblo, todo el pueblo alzó su voz y lloró. ⁵ En ese momento venía Saúl del campo detrás de los bueyes, y preguntó: --żQué tiene el pueblo que está llorando? Y le contaron las palabras de los hombres de Jabes.^* El relato de Jue 21.8-14 muestra que los habitantes de Jabes mantenían estrechas relaciones con los benjaminitas.⁶ Al oir Saúl estas palabras, el espíritu de Dios vino sobre él con poder, y se apoderó de él una violenta ira.^* El espíritu de Dios vino sobre él: Véase Jue 3.10 n.⁷ Tomó entonces un par de bueyes, los cortó en trozos y los envió por todo el territorio de Israel por medio de mensajeros, diciendo: «Así se hará con los bueyes del que no salga detrás de Saúl y detrás de Samuel». El temor de Jehová cayó sobre el pueblo, y salieron todos como un solo hombre.^* El temor de Jehová: En hebreo, la expresión de Dios o de Jehová (el nombre propio del Dios de Israel), se emplea a veces con valor de superlativo (véanse Gn 1.2 nota d; Cnt 8.6 nota i). En otros pasajes, el pánico que el Seńor infunde es el arma con la que él confunde y derrota a los enemigos de su pueblo (Jos 10.10; 2 Cr 14.14; 17.10; cf. Jue 5.20).⁸ Los contó Saúl en Bezec, y eran los hijos de Israel trescientos mil, y treinta mil los hombres de Judá.^** Bezec: población situada al oeste del Jordán, frente a Jabes de Galaad.La mención por separado de Israel y de Judá indica que la redacción definitiva de este relato se hizo después de la división de la monarquía (cf. 1 R 12.1-25).⁹ Luego respondieron a los mensajeros que habían venido: --Así diréis a los de Jabes de Galaad: “Mańana, al calentar el sol, seréis librados”. Fueron los mensajeros y lo anunciaron a los de Jabes, que se alegraron. ¹⁰ Y los de Jabes dijeron a los enemigos: --Mańana nos rendiremos a vosotros, para que hagáis con nosotros lo que bien os parezca. ¹¹ Aconteció que al día siguiente dispuso Saúl al pueblo en tres compańías, que irrumpieron en medio del campamento en la vigilia de la mańana y abatieron a los amonitas hasta el mediodía. Los que quedaron fueron dispersados, de tal manera que no quedaron dos de ellos juntos. ¹² Entonces el pueblo dijo a Samuel: --żQuiénes son los que decían: “Acaso va a reinar Saúl sobre nosotros”? Dadnos esos hombres y los mataremos. ¹³ Pero Saúl dijo: --No morirá hoy ninguno, porque hoy Jehová ha traído salvación a Israel. ¹⁴ Y Samuel dijo al pueblo: --Venid, vamos a Gilgal para instaurar allí el reino.^* Gilgal: Véase Jos 4.19 nota f.¹⁵ Todo el pueblo fue a Gilgal, y allí en Gilgal, delante de Jehová, invistieron a Saúl como rey. Y sacrificaron allí ofrendas de paz delante de Jehová, y se alegraron mucho Saúl y todos los de Israel.^* Ofrendas de paz: Cf. Lv 3.