1 Reyes 10 10 de 22 capítulos

Apostasía y dificultades de Salomón

3. DIVISIÓN DEL REINO (12.1-33)

Rebelión de Israel

4. LOS DOS REINOS (13.1--16.34)

Jeroboam es amonestado%de parte de Dios

Profecía de Ahías contra Jeroboam

Reinado de Abiam

5. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY ACAB (17.1--22.40)

Elías predice la sequía

¹ Cuando la reina de Sabá oyó de la fama que Salomón había alcanzado para honra de Jehová, vino a probarlo con preguntas difíciles.^*^*^* El nombre Elías significa Jehová es Dios, o Jehová es mi Dios (cf. 1 R 18.39). Nótese que los dos protagonistas de la lucha, Elías y Jezabel, llevan en sus propios nombres el de sus dioses (véase 1 R 16.31 nota i). En ambos casos, el nombre coincide con la misión del personaje.Tisbita: Elías era de Tisbe, localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán; véase Dt 2.36-37 nota u. En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías (1 R 21.17; 2 R 1.3,8; 9.36).Stg 5.17.² Llegó a Jerusalén con un séquito muy grande, con camellos cargados de especias, oro en gran abundancia y piedras preciosas. Al presentarse ante Salomón, le expuso todo lo que en su corazón tenía. ³ Salomón le contestó todas sus preguntas; nada hubo que el rey no le contestara.^* El arroyo Querit corre por una quebrada estrecha y profunda, y podía, por eso mismo, servir de excelente refugio.⁴ Cuando la reina de Sabá vio toda la sabiduría de Salomón, y la casa que había edificado, ⁵ así como la comida de su mesa, las habitaciones de sus oficiales, el estado y los vestidos de los que le servían, sus maestresalas y los holocaustos que ofrecía en la casa de Jehová, se quedó tan asombrada ⁶ que dijo al rey: «ˇEs verdad lo que oí en mi tierra de tus cosas y tu sabiduría! ⁷ Yo no lo creía hasta que he venido y mis ojos han visto que ni aun se me dijo la mitad: tu sabiduría y tus bienes superan la fama que yo había oído.

Reinados de Ela y de Zimri

Elías y la viuda de Sarepta

⁸ ˇBienaventurados tus hombres, dichosos estos tus siervos, que están continuamente delante de ti y oyen tu sabiduría!

Reinado de Asa

⁹ ˇY bendito sea Jehová, tu Dios, que te vio con agrado y te ha colocado en el trono de Israel!, pues Jehová ha amado siempre a Israel, y te ha puesto como rey para que hagas derecho y justicia».^* Sarepta: localidad fenicia, situada a unos 15 km. al sur de Sidón (véase Jos 11.8 n.), es decir, en una región que no estaba bajo el control del rey Acab. Cf. Lc 4.25-26. Véase Índice de mapas.¹⁰ Luego dio ella al rey ciento veinte talentos de oro, mucha especiería y piedras preciosas. Nunca llegó tal cantidad de especias como la que dio la reina de Sabá al rey Salomón. ¹¹ La flota de Hiram, la que había traído el oro de Ofir, traía también de Ofir mucha madera de sándalo y piedras preciosas. ¹² De la madera de sándalo hizo el rey balaustres para la casa de Jehová y para las casas reales, arpas y también salterios para los cantores. Nunca había llegado, ni se ha visto hasta hoy, semejante madera de sándalo. ¹³ El rey Salomón dio a la reina de Sabá todo lo que ella quiso y todo lo que pidió, además de lo que personalmente le regaló. Después ella se despidió y regresó a su tierra con sus criados.

Riquezas y fama de Salomón

¹⁴ El peso del oro que Salomón recibía de renta cada ańo era de seiscientos sesenta y seis talentos de oro, ¹⁵ sin contar lo que aportaban los mercaderes, la contratación de especias, y lo de todos los reyes de Arabia y los principales de la tierra.^* Su casa: otra posible traducción: su hijo.

Alianza de Asa con Ben-adad

¹⁶ Hizo también el rey Salomón doscientos escudos grandes de oro batido, empleando seiscientos siclos de oro en cada escudo. ¹⁷ Asimismo hizo trescientos escudos de oro batido, en cada uno de los cuales gastó tres libras de oro. Y los puso el rey en la casa «Bosque del Líbano». ¹⁸ Hizo también el rey un gran trono de marfil, el cual recubrió de oro purísimo. ¹⁹ Seis gradas tenía el trono, y la parte alta era redonda por el respaldo, con brazos a uno y otro lado del asiento, junto a los cuales estaban colocados dos leones. ²⁰ Había también doce leones puestos allí sobre las seis gradas, de un lado y de otro. ˇEn ningún otro reino se había hecho un trono semejante!

Reinado de Roboam

Reinado de Omri

²¹ Y todos los vasos de beber del rey Salomón eran de oro, así como toda la vajilla de la casa «Bosque del Líbano». No había nada de plata, porque en tiempos de Salomón no era apreciada,^* Cf. 2 R 4.34-35; Hch 20.9-10.²² ya que el rey tenía en el mar una flota de naves de Tarsis, junto con la flota de Hiram, y una vez cada tres ańos la flota de Tarsis venía y traía oro, plata, marfil, monos y pavos reales.

Muerte de Asa

²³ Así excedía el rey Salomón a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría. ²⁴ Toda la tierra procuraba ver el rostro de Salomón, para oir la sabiduría que Dios había puesto en su corazón.

El pecado de Jeroboam

Reinado de Nadab

²⁵ Y todos le llevaban cada ańo sus presentes: alhajas de oro y de plata, vestidos, armas, especias aromáticas, caballos y mulos.

Salomón comercia con caballos y carros

²⁶ Salomón reunió carros y gente de a caballo; tenía mil cuatrocientos carros y doce mil jinetes, los cuales llevó a las ciudades de los carros y junto al rey en Jerusalén.^* Sobre los caminos de Jeroboam, es decir, los pecados de Jeroboam, véase 1 R 14.16 n.²⁷ Hizo el rey que en Jerusalén hubiera tanta plata como piedras, y que abundaran los cedros como las higueras de la Sefela.^* El libro de las crónicas de los reyes de Israel: Véase 1 R 14.19 n.²⁸ Y traían de Egiptoń 10.28Egipto: otra posible traducción, Musri. Musri se encontraba en Asia Menor, al norte del monte Tauro.caballos y lienzos a Salomón, porque los mercaderes del rey los compraban allí.

Reinado de Acab

²⁹ Un carro que se traía de Egipto valía seiscientas piezas de plata, y un caballo ciento cincuenta. Así los adquirían, también por medio de ellos, todos los reyes de los heteos y de Siria.

La reina de Sabá visita a Salomón

Apostasía y dificultades de Salomón

3. DIVISIÓN DEL REINO (12.1-33)

Rebelión de Israel

4. LOS DOS REINOS (13.1--16.34)

Jeroboam es amonestado%de parte de Dios

Profecía de Ahías contra Jeroboam

Reinado de Abiam

5. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY ACAB (17.1--22.40)

Elías predice la sequía

¹ Pero el rey Salomón amó, además de la hija del faraón, a muchas mujeres extranjeras, de Moab, de Amón, de Edom, de Sidón, y heteas;^*^*^* El nombre Elías significa Jehová es Dios, o Jehová es mi Dios (cf. 1 R 18.39). Nótese que los dos protagonistas de la lucha, Elías y Jezabel, llevan en sus propios nombres el de sus dioses (véase 1 R 16.31 nota i). En ambos casos, el nombre coincide con la misión del personaje.Tisbita: Elías era de Tisbe, localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán; véase Dt 2.36-37 nota u. En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías (1 R 21.17; 2 R 1.3,8; 9.36).Stg 5.17.² gentes de las cuales Jehová había dicho a los hijos de Israel: «No os uniréis a ellas, ni ellas se unirán a vosotros, porque ciertamente harán que vuestros corazones se inclinen tras sus dioses». A estas, pues, se juntó Salomón por amor. ³ Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas, y sus mujeres le desviaron el corazón.^* El arroyo Querit corre por una quebrada estrecha y profunda, y podía, por eso mismo, servir de excelente refugio.⁴ Cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres le inclinaron el corazón tras dioses ajenos, y su corazón no era ya perfecto para con Jehová, su Dios, como el corazón de su padre David. ⁵ Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas. ⁶ E hizo Salomón lo malo ante los ojos de Jehová, pues no siguió cumplidamente a Jehová como su padre David. ⁷ Entonces edificó Salomón un lugar alto a Quemos, ídolo abominable de Moab, en el monte que está enfrente de Jerusalén, y a Moloc, ídolo abominable de los hijos de Amón.

Reinados de Ela y de Zimri

Elías y la viuda de Sarepta

⁸ Lo mismo hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses.

Reinado de Asa

⁹ Y se enojó Jehová contra Salomón, por cuanto su corazón se había apartado de Jehová, Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces^* Sarepta: localidad fenicia, situada a unos 15 km. al sur de Sidón (véase Jos 11.8 n.), es decir, en una región que no estaba bajo el control del rey Acab. Cf. Lc 4.25-26. Véase Índice de mapas.¹⁰ y le había mandado sobre este asunto que no siguiera a dioses ajenos. Pero él no guardó lo que le mandó Jehová. ¹¹ Entonces Jehová dijo a Salomón: «Por cuanto has obrado así, y no has guardado mi pacto y los estatutos que yo te mandé, te quitaré el reino y lo entregaré a tu siervo. ¹² Sin embargo, no lo haré en tus días, por amor a David, tu padre; lo quitaré de manos de tu hijo. ¹³ Pero no te quitaré todo el reino, sino que le daré una tribu a tu hijo, por amor a David, mi siervo, y por amor a Jerusalén, la cual yo he elegido».

Riquezas y fama de Salomón

¹⁴ Jehová suscitó un adversario a Salomón: Hadad, el edomita, de sangre real, que estaba en Edom. ¹⁵ Porque cuando David estaba en Edom, Joab, el general del ejército, al subir a enterrar los muertos, mató a todos los hombres de Edom^* Su casa: otra posible traducción: su hijo.

Alianza de Asa con Ben-adad

¹⁶ (porque seis meses se quedó allí Joab, con todos los israelitas, hasta acabar con todo el sexo masculino en Edom). ¹⁷ Pero Hadad, que entonces era un muchacho pequeńo, huyó junto con algunos edomitas siervos de su padre, y se fue a Egipto. ¹⁸ Luego salieron de Madián y llegaron a Parán, donde tomaron consigo algunos hombres de Parán. Llegaron a Egipto, a la presencia del faraón, rey de Egipto, el cual les dio casa, les asignó alimentos, y hasta les dio tierras. ¹⁹ Hadad se ganó de tal manera el favor del faraón, que este le dio por mujer a la hermana de su esposa, la hermana de la reina Tahpenes. ²⁰ La hermana de Tahpenes le dio a luz a su hijo Genubat, a quien destetó Tahpenes en casa del faraón. Así Genubat vivió en casa del faraón entre los hijos del faraón.

Reinado de Roboam

Reinado de Omri

²¹ Al enterarse Hadad en Egipto que David había dormido con sus padres, y que Joab, general del ejército, había muerto, dijo al faraón: --Déjame ir a mi tierra.^* Cf. 2 R 4.34-35; Hch 20.9-10.²² El faraón le respondió: --żPor qué? żQué te falta conmigo que procuras irte a tu tierra? --Nada; con todo, te ruego que me dejes ir --respondió él.

Muerte de Asa

²³ Dios levantó también como adversario contra Salomón a Rezón hijo de Eliada, que había huido de su amo Hadad-ezer, rey de Soba; ²⁴ había reunido gente contra él y se había hecho capitán de una banda cuando David deshizo a los de Soba. Después fueron a vivir a Damasco y allí hicieron rey a Rezón,

El pecado de Jeroboam

Reinado de Nadab

²⁵ quien fue adversario de Israel todos los días de Salomón. Esto se sumó al mal que representaba Hadad, pues aborrecía a Israel y llegó a reinar sobre Siria.

Salomón comercia con caballos y carros

²⁶ También Jeroboam hijo de Nabat, efrateo de Sereda, siervo de Salomón, cuya madre se llamaba Zerúa, la cual era viuda, alzó su mano contra el rey.^* Sobre los caminos de Jeroboam, es decir, los pecados de Jeroboam, véase 1 R 14.16 n.²⁷ La causa por la cual este alzó su mano contra el rey fue esta: Salomón, al edificar Milo, cerró la brecha de la ciudad de David, su padre.^* El libro de las crónicas de los reyes de Israel: Véase 1 R 14.19 n.²⁸ Este Jeroboam era un hombre valiente y esforzado, y al ver Salomón que el joven era un hombre activo, le encomendó todo el servicio a cargo de la casa de José.

Reinado de Acab

²⁹ Aconteció, pues, en aquel tiempo, que al salir Jeroboam de Jerusalén, lo encontró en el camino el profeta Ahías, el silonita; este iba cubierto con una capa nueva, y los dos estaban solos en el campo. ³⁰ Ahías tomó la capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos, ³¹ y dijo a Jeroboam: «Toma para ti diez pedazos, porque así dice Jehová, Dios de Israel: “Voy a arrancar el reino de manos de Salomón y te daré a ti diez tribus.^*^* El nombre de la princesa fenicia Jezabel podría significar ż Dónde está el Príncipe? (es decir, Baal), o bien, El Príncipe existe. Al contraer matrimonio con Acab, Jezabel llegó a Samaria con su religión y sus profetas (cf. 1 R 18.19), hecho bastante frecuente en aquella época (cf. 11.1-5). Luego emprendió una verdadera cruzada a fin de conquistar a Israel para la religión de Baal, pero encontró un insobornable opositor en el profeta Elías. En el libro de Apocalipsis, el nombre de Jezabel se aplica figuradamente a una falsa profetisa, que engańaba a los cristianos con sus enseńanzas (véase Ap 2.20 n.; 2.21 n.).Baal: Véase Jue 2.13 n.³² Él se quedará con una tribuń 11.32Esta tribu única es la tribu de Judá, a la que se unió también la de Benjamín, o por lo menos una parte de ella (1 R 12.21).por amor a David mi siervo, y por amor a Jerusalén, ciudad que yo he elegido entre todas las tribus de Israel,

Reinado de Baasa

³³ por cuanto me ha dejado y ha adorado a Astoret, diosa de los sidonios, a Quemos, dios de Moab, y a Moloc, dios de los hijos de Amón, y no ha andado en mis caminos para hacer lo recto delante de mis ojos, ni mis estatutos ni mis decretos, como hizo David, su padre.^* Asera: Véase Jue 3.7 nota c.³⁴ Pero no quitaré nada del reino de sus manos, sino que lo retendré como rey todos los días de su vida, por amor a David, mi siervo, al cual yo elegí, y quien guardó mis mandamientos y mis estatutos.^*^* Es probable que la reconstrucción de Jericó haya tenido como finalidad proteger la frontera oriental de Palestina contra las incursiones de los moabitas. El texto bíblico aclara que esa reconstrucción violaba el antiguo juramento que Josué había hecho pronunciar en tiempos de la conquista de Canaán (Jos 6.26).Suele afirmarse con cierta frecuencia que este v. alude a una práctica conocida como “sacrificios de fundación”, que consistía en enterrar los cadáveres de nińos recién nacidos en los fundamentos de los edificios para asegurar así su estabilidad y permanencia. Sin embargo, no es del todo seguro que esta costumbre haya sido habitual en Canaán. Tal vez dos hijos de Hiel murieron mientras se estaba reconstruyendo la ciudad de Jericó, y se vio en esas muertes el cumplimiento de la maldición pronunciada por Josué (Jos 6.26).³⁵ Pero quitaré el reino de manos de su hijo y te daré a ti las diez tribus. ³⁶ A su hijo le daré una tribu, para que mi siervo David tenga una lámpara todos los días delante de mí en Jerusalén, ciudad que yo elegí para poner en ella mi nombre.^* Esta lámpara simboliza la continuidad de la dinastía davídica (1 R 15.4; 2 R 8.19; Sal 18.28; 132.17; cf. 2 S 14.7).³⁷ Yo, pues, te tomaré a ti, y tú reinarás en todas las cosas que desee tu alma, y serás rey de Israel. ³⁸ Si prestas oído a todas las cosas que te mande, andas en mis caminos y haces lo recto delante de mis ojos, guardando mis estatutos y mis mandamientos, como hizo mi siervo David, yo estaré contigo y te edificaré una casa firme, como la edifiqué a David. Te entregaré a Israel ³⁹ y afligiré a la descendencia de David a causa de esto, pero no para siempre”». ⁴⁰ Por esto Salomón procuró matar a Jeroboam, pero Jeroboam se levantó y huyó a Egipto, a Sisac, rey de Egipto, y estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón.^* El faraón Sisac reinó en Egipto desde el ańo 950 hasta el ańo 929 a.C. aprox.

Muerte de Salomón

(2 Cr 9.29-31)

⁴¹ El resto de los hechos de Salomón, todo lo que hizo y su sabiduría, żno está escrito en el libro de los hechos de Salomón?^* El libro de los hechos de Salomón es una fuente de información utilizada para la composición de 1 R 3--11 que no ha llegado hasta nosotros. Ese libro debía contener informes sobre las actividades llevadas a cabo en la corte salomónica, así como archivos del Templo y otros relatos que hacían constar los éxitos políticos y diplomáticos de Salomón, y en los que se ponía de manifiesto su sabiduría. Véase 3.1-2 n.⁴² Los días que Salomón reinó en Jerusalén sobre todo Israel fueron cuarenta ańos.^* El reinado de Salomón, lo mismo que el de David, duró cuarenta ańos (1 R 2.11). Tal coincidencia hace pensar que ese número es una cifra redonda y no un dato cronológico preciso. Véase Jue 3.11 n.⁴³ Durmió Salomón con sus padres y fue sepultado en la ciudad de su padre David. En su lugar reinó su hijo Roboam.

La reina de Sabá visita a Salomón

Apostasía y dificultades de Salomón

3. DIVISIÓN DEL REINO (12.1-33)

Rebelión de Israel

4. LOS DOS REINOS (13.1--16.34)

Jeroboam es amonestado%de parte de Dios

Profecía de Ahías contra Jeroboam

Reinado de Abiam

5. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY ACAB (17.1--22.40)

Elías predice la sequía

¹ Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había ido allí para hacerlo rey.^*^*^* El nombre Elías significa Jehová es Dios, o Jehová es mi Dios (cf. 1 R 18.39). Nótese que los dos protagonistas de la lucha, Elías y Jezabel, llevan en sus propios nombres el de sus dioses (véase 1 R 16.31 nota i). En ambos casos, el nombre coincide con la misión del personaje.Tisbita: Elías era de Tisbe, localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán; véase Dt 2.36-37 nota u. En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías (1 R 21.17; 2 R 1.3,8; 9.36).Stg 5.17.² Aconteció que lo supo Jeroboam hijo de Nabat, que aún estaba en Egipto, adonde había huido del rey Salomón, y donde vivía. ³ Enviaron a llamarlo, y él se presentó con toda la congregación de Israel, y le dijeron a Roboam:^* El arroyo Querit corre por una quebrada estrecha y profunda, y podía, por eso mismo, servir de excelente refugio.⁴ --Tu padre agravó nuestro yugo. Alivia tú ahora algo de la dura servidumbre de tu padre y del pesado yugo que nos impuso, y te serviremos. ⁵ Él les respondió: --Idos, y de aquí a tres días volved a mí. Y el pueblo se fue. ⁶ Entonces el rey Roboam pidió consejo de los ancianos que habían servido a su padre Salomón cuando vivía, y dijo: --żCómo aconsejáis vosotros que responda a este pueblo? ⁷ Ellos le hablaron así: --Si te pones hoy al servicio de este pueblo, lo sirves y le respondes con buenas palabras, ellos te servirán para siempre.

Reinados de Ela y de Zimri

Elías y la viuda de Sarepta

⁸ Pero él desechó el consejo que los ancianos le habían dado, y pidió consejo de los jóvenes que se habían criado con él y estaban a su servicio.

Reinado de Asa

⁹ Y les preguntó: --żCómo aconsejáis vosotros que respondamos a este pueblo que me ha hablado diciendo: “Alivia en algo el yugo que tu padre nos impuso”?^* Sarepta: localidad fenicia, situada a unos 15 km. al sur de Sidón (véase Jos 11.8 n.), es decir, en una región que no estaba bajo el control del rey Acab. Cf. Lc 4.25-26. Véase Índice de mapas.¹⁰ Entonces los jóvenes que se habían criado con él le respondieron: --Así hablarás a este pueblo que te ha dicho estas palabras: “Tu padre agravó nuestro yugo, pero tú alívialo en algo”; así les hablarás: “El menor de mis dedos es más grueso que la cintura de mi padre. ¹¹ Ahora, pues, mi padre os cargó con un pesado yugo, pero yo lo haré más pesado aún; mi padre os castigó con azotes, pero yo os castigaré con escorpiones”. ¹² Al tercer día se presentó Jeroboam con todo el pueblo ante Roboam, según el rey lo había mandado, cuando dijo: «Regresad a verme al tercer día». ¹³ Pero el rey respondió al pueblo duramente, desechando el consejo que los ancianos le habían dado,

Riquezas y fama de Salomón

¹⁴ y hablándoles conforme al consejo de los jóvenes, les dijo: «Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo lo haré más pesado aún; mi padre os castigó con azotes, pero yo os castigaré con escorpiones». ¹⁵ Así que no oyó el rey al pueblo, pues era un designio de Jehová para confirmar la palabra que había dado a Jeroboam hijo de Nabat por medio de Ahías, el silonita.^* Su casa: otra posible traducción: su hijo.

Alianza de Asa con Ben-adad

¹⁶ Cuando todo el pueblo vio que el rey no les había oído, le respondió con estas palabras:
«żQué parte tenemos nosotros con David?
No tenemos herencia en el hijo de Isaí.
ˇIsrael, cada uno a sus tiendas!
ˇDavid, mira ahora por tu casa!». Entonces Israel se fue a sus tiendas, ¹⁷ mientras Roboam siguió reinando sobre los hijos de Israel que habitaban en las ciudades de Judá. ¹⁸ Cuando el rey Roboam envió a Adoram, que estaba encargado de los tributos, todo Israel lo apedreó y lo mató. Entonces el rey Roboam se apresuró a subirse en un carro y huir a Jerusalén. ¹⁹ Así se apartó Israel de la casa de David hasta hoy. ²⁰ Aconteció que al oir todo Israel que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarlo a la congregación y lo hicieron rey de todo Israel, sin quedar tribu alguna que siguiera a la casa de David, sino sólo la tribu de Judá.

Reinado de Roboam

Reinado de Omri

²¹ Cuando Roboam llegó a Jerusalén reunió a toda la casa de Judá y a la tribu de Benjamín, ciento ochenta mil hombres, todos guerreros escogidos, con el fin de hacer la guerra a la casa de Israel y devolver el reino a Roboam hijo de Salomón.^* Cf. 2 R 4.34-35; Hch 20.9-10.²² Pero Jehová habló a Semaías, hombre de Dios, diciendo:

Muerte de Asa

²³ «Habla a Roboam hijo de Salomón, rey de Judá, a toda la casa de Judá y de Benjamín, y a los demás del pueblo, y diles: ²⁴ “Así ha dicho Jehová: No vayáis, ni peleéis contra vuestros hermanos, los hijos de Israel; volveos cada uno a su casa, porque esto es obra mía”». Al oir ellos la palabra de Dios regresó cada uno a su casa, conforme a la palabra de Jehová.

El pecado de Jeroboam

Reinado de Nadab

²⁵ Entonces reedificó Jeroboam a Siquem en los montes de Efraín, y habitó en ella. Luego salió de allí y reedificó a Penuel.

Salomón comercia con caballos y carros

²⁶ Pero Jeroboam pensó en su corazón: «Ahora, la casa de David recuperará el reino^* Sobre los caminos de Jeroboam, es decir, los pecados de Jeroboam, véase 1 R 14.16 n.²⁷ si este pueblo sube a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén, porque el corazón de este pueblo se volverá a su seńor Roboam, rey de Judá, me matarán a mí y se volverán a Roboam, rey de Judá».^* El libro de las crónicas de los reyes de Israel: Véase 1 R 14.19 n.²⁸ Después de tomar consejo, hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: «Ya habéis subido bastante a Jerusalén. Aquí están tus dioses, Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto».

Reinado de Acab

²⁹ Entonces puso uno en Bet-el y el otro en Dan. ³⁰ Esto fue causa de pecado, porque el pueblo iba a adorar delante de uno de ellos hasta Dan. ³¹ Hizo también casas sobre los lugares altos y designó sacerdotes de entre el pueblo que no eran de los hijos de Leví.^*^* El nombre de la princesa fenicia Jezabel podría significar ż Dónde está el Príncipe? (es decir, Baal), o bien, El Príncipe existe. Al contraer matrimonio con Acab, Jezabel llegó a Samaria con su religión y sus profetas (cf. 1 R 18.19), hecho bastante frecuente en aquella época (cf. 11.1-5). Luego emprendió una verdadera cruzada a fin de conquistar a Israel para la religión de Baal, pero encontró un insobornable opositor en el profeta Elías. En el libro de Apocalipsis, el nombre de Jezabel se aplica figuradamente a una falsa profetisa, que engańaba a los cristianos con sus enseńanzas (véase Ap 2.20 n.; 2.21 n.).Baal: Véase Jue 2.13 n.³² Luego instituyó Jeroboam una fiesta solemne en el mes octavo, a los quince días del mes, conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá, y ofreció sacrificios sobre un altar. Lo mismo hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho. Ordenó también en Bet-el sacerdotes para los lugares altos que él había fabricado.

Reinado de Baasa

³³ Sacrificó, pues, sobre el altar que él había hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, el mes que él había inventado según el dictado de su propio corazón. Así hizo fiesta a los hijos de Israel, y subió al altar para quemar incienso.^* Asera: Véase Jue 3.7 nota c.

La reina de Sabá visita a Salomón

Apostasía y dificultades de Salomón

3. DIVISIÓN DEL REINO (12.1-33)

Rebelión de Israel

4. LOS DOS REINOS (13.1--16.34)

Jeroboam es amonestado%de parte de Dios

Profecía de Ahías contra Jeroboam

Reinado de Abiam

5. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY ACAB (17.1--22.40)

Elías predice la sequía

¹ Mientras Jeroboam quemaba el incienso junto al altar, un hombre de Dios vino de Judá a Bet-el, enviado por Jehová.^*^*^* El nombre Elías significa Jehová es Dios, o Jehová es mi Dios (cf. 1 R 18.39). Nótese que los dos protagonistas de la lucha, Elías y Jezabel, llevan en sus propios nombres el de sus dioses (véase 1 R 16.31 nota i). En ambos casos, el nombre coincide con la misión del personaje.Tisbita: Elías era de Tisbe, localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán; véase Dt 2.36-37 nota u. En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías (1 R 21.17; 2 R 1.3,8; 9.36).Stg 5.17.² Aquél clamó contra el altar por mandato de Jehová y dijo: «Altar, altar, así ha dicho Jehová: “A la casa de David le nacerá un hijo llamado Josías, el cual sacrificará sobre ti a los sacerdotes de los lugares altos que queman sobre ti incienso, y sobre ti quemarán huesos de hombres”». ³ Ese mismo día dio una seńal diciendo: «Esta es la seńal de que Jehová ha hablado: el altar se quebrará y la ceniza que sobre él está se derramará».^* El arroyo Querit corre por una quebrada estrecha y profunda, y podía, por eso mismo, servir de excelente refugio.⁴ Cuando el rey Jeroboam oyó la palabra del hombre de Dios que había clamado contra el altar de Bet-el, extendiendo su mano desde el altar, dijo: «ˇPrendedle!». Pero la mano que había extendido contra el hombre de Dios se le secó, y no la pudo enderezar. ⁵ El altar se rompió y se derramó la ceniza que había en él, conforme a la seńal que el hombre de Dios había dado por mandato de Jehová. ⁶ Entonces el rey, dirigiéndose al hombre de Dios, dijo: --Te pido que ruegues ante la presencia de Jehová, tu Dios, y ores por mí, para que mi mano sea restaurada. El hombre de Dios oró a Jehová y la mano del rey se le restauró; quedó como era antes. ⁷ El rey dijo al hombre de Dios: --Ven conmigo a casa, y comerás, y yo te daré un presente.

Reinados de Ela y de Zimri

Elías y la viuda de Sarepta

⁸ Pero el hombre de Dios respondió al rey: --Aunque me dieras la mitad de tu casa no iría contigo, ni comería pan ni bebería agua en este lugar.

Reinado de Asa

⁹ Porque así me está ordenado por mandato de Jehová, que me ha dicho: “No comas pan, ni bebas agua, ni regreses por el mismo camino”.^* Sarepta: localidad fenicia, situada a unos 15 km. al sur de Sidón (véase Jos 11.8 n.), es decir, en una región que no estaba bajo el control del rey Acab. Cf. Lc 4.25-26. Véase Índice de mapas.¹⁰ Regresó, pues, por otro camino, y no volvió por el camino por donde había ido a Bet-el. ¹¹ Vivía entonces en Bet-el un viejo profeta. Vino su hijo y le contó todo lo que el hombre de Dios había hecho aquel día en Bet-el; le contaron también a su padre las palabras que había dicho al rey. ¹² Su padre les dijo: --żPor qué camino se fue? Sus hijos le mostraron el camino por donde había regresado el hombre de Dios que había venido de Judá. ¹³ Y él les dijo: --Ensilladme el asno. Ellos le ensillaron el asno y él lo montó.

Riquezas y fama de Salomón

¹⁴ Se fue tras el hombre de Dios y lo halló sentado debajo de una encina. --żEres tú el hombre de Dios que vino de Judá? --le preguntó. --Yo soy --le respondió él. ¹⁵ --Ven conmigo a casa y come algo --le dijo entonces.^* Su casa: otra posible traducción: su hijo.

Alianza de Asa con Ben-adad

¹⁶ Pero él respondió: --No podré volver contigo, ni iré contigo, ni tampoco comeré pan ni beberé agua contigo en este lugar. ¹⁷ Porque por mandato de Dios me ha sido dicho: “No comas pan ni bebas agua allí, ni regreses por el mismo camino”. ¹⁸ El otro le dijo, mintiéndole: --Yo también soy profeta como tú, y un ángel me ha hablado por mandato de Jehová, diciendo: “Tráele contigo a tu casa para que coma pan y beba agua”. ¹⁹ Entonces regresó con él y comió pan y bebió agua en su casa. ²⁰ Cuando estaban sentados a la mesa, aconteció que Jehová habló al profeta que lo había hecho volver,

Reinado de Roboam

Reinado de Omri

²¹ el cual clamó al hombre de Dios que había venido de Judá diciendo: «Así dijo Jehová: Por cuanto has sido rebelde al mandato de Jehová, y no guardaste el mandamiento que Jehová, tu Dios, te había prescrito,^* Cf. 2 R 4.34-35; Hch 20.9-10.²² sino que volviste y comiste pan y bebiste agua en el lugar donde Jehová te había dicho que no comieras pan ni bebieras agua, no entrará tu cuerpo en el sepulcro de tus padres».

Muerte de Asa

²³ Después de haber comido pan y bebido, el que le había hecho volver le ensilló el asno. ²⁴ Al partir, lo encontró un león en el camino y lo mató. Su cuerpo quedó tirado en el camino, y el asno y el león permanecieron junto al cuerpo.

El pecado de Jeroboam

Reinado de Nadab

²⁵ Unos que pasaban vieron el cuerpo que estaba echado en el camino, y al león que permanecía junto al cuerpo, y fueron a contarlo a la ciudad donde vivía el viejo profeta.

Salomón comercia con caballos y carros

²⁶ Cuando lo supo el profeta que le había hecho volver del camino, dijo: «ˇEs el hombre de Dios que se rebeló al mandato de Jehová! Por tanto, Jehová lo ha entregado al león, que lo ha quebrantado y matado, conforme a la palabra de Jehová».^* Sobre los caminos de Jeroboam, es decir, los pecados de Jeroboam, véase 1 R 14.16 n.²⁷ Luego dijo a sus hijos: «Ensilladme un asno». Ellos se lo ensillaron^* El libro de las crónicas de los reyes de Israel: Véase 1 R 14.19 n.²⁸ y él partió. Halló el cuerpo tendido en el camino, y el asno y el león que permanecían junto al cuerpo; el león no había comido el cuerpo, ni dańado al asno.

Reinado de Acab

²⁹ Entonces tomó el profeta el cuerpo del varón de Dios, lo puso sobre el asno y se lo llevó. El profeta viejo fue a la ciudad para hacerle duelo y enterrarlo. ³⁰ Puso el cuerpo en su sepulcro e hicieron duelo por él diciendo: «ˇAy, hermano mío!». ³¹ Después que lo enterraron, habló a sus hijos, y les dijo: «Cuando yo muera, enterradme en el sepulcro en que está sepultado el varón de Dios; poned mis huesos junto a los suyos.^*^* El nombre de la princesa fenicia Jezabel podría significar ż Dónde está el Príncipe? (es decir, Baal), o bien, El Príncipe existe. Al contraer matrimonio con Acab, Jezabel llegó a Samaria con su religión y sus profetas (cf. 1 R 18.19), hecho bastante frecuente en aquella época (cf. 11.1-5). Luego emprendió una verdadera cruzada a fin de conquistar a Israel para la religión de Baal, pero encontró un insobornable opositor en el profeta Elías. En el libro de Apocalipsis, el nombre de Jezabel se aplica figuradamente a una falsa profetisa, que engańaba a los cristianos con sus enseńanzas (véase Ap 2.20 n.; 2.21 n.).Baal: Véase Jue 2.13 n.³² Porque sin duda vendrá lo que él dijo a voces según la palabra de Jehová contra el altar que está en Bet-el y contra todas las casas de los lugares altos que están en las ciudades de Samaria».

Reinado de Baasa

³³ Con todo esto, no se apartó Jeroboam de su mal camino, sino que volvió a designar sacerdotes de los lugares altos de entre el pueblo, y a quien quería lo consagraba para que fuera de los sacerdotes de los lugares altos.^* Asera: Véase Jue 3.7 nota c.³⁴ Esto fue causa de pecado para la casa de Jeroboam, por lo cual ha sido cortada y raída de sobre la faz de la tierra.^*^* Es probable que la reconstrucción de Jericó haya tenido como finalidad proteger la frontera oriental de Palestina contra las incursiones de los moabitas. El texto bíblico aclara que esa reconstrucción violaba el antiguo juramento que Josué había hecho pronunciar en tiempos de la conquista de Canaán (Jos 6.26).Suele afirmarse con cierta frecuencia que este v. alude a una práctica conocida como “sacrificios de fundación”, que consistía en enterrar los cadáveres de nińos recién nacidos en los fundamentos de los edificios para asegurar así su estabilidad y permanencia. Sin embargo, no es del todo seguro que esta costumbre haya sido habitual en Canaán. Tal vez dos hijos de Hiel murieron mientras se estaba reconstruyendo la ciudad de Jericó, y se vio en esas muertes el cumplimiento de la maldición pronunciada por Josué (Jos 6.26).

La reina de Sabá visita a Salomón

Apostasía y dificultades de Salomón

3. DIVISIÓN DEL REINO (12.1-33)

Rebelión de Israel

4. LOS DOS REINOS (13.1--16.34)

Jeroboam es amonestado%de parte de Dios

Profecía de Ahías contra Jeroboam

Reinado de Abiam

5. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY ACAB (17.1--22.40)

Elías predice la sequía

¹ En aquel tiempo Abías hijo de Jeroboam cayó enfermo.^*^*^* El nombre Elías significa Jehová es Dios, o Jehová es mi Dios (cf. 1 R 18.39). Nótese que los dos protagonistas de la lucha, Elías y Jezabel, llevan en sus propios nombres el de sus dioses (véase 1 R 16.31 nota i). En ambos casos, el nombre coincide con la misión del personaje.Tisbita: Elías era de Tisbe, localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán; véase Dt 2.36-37 nota u. En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías (1 R 21.17; 2 R 1.3,8; 9.36).Stg 5.17.² Y dijo Jeroboam a su mujer: «Levántate ahora y disfrázate, para que no reconozcan que eres la mujer de Jeroboam, y ve a Silo, porque allá está el profeta Ahías, el que me dijo que yo sería rey de este pueblo. ³ Toma en tus manos diez panes, tortas y una vasija de miel, y acude a él, para que te declare lo que ha de ser de este nińo».^* El arroyo Querit corre por una quebrada estrecha y profunda, y podía, por eso mismo, servir de excelente refugio.⁴ La mujer de Jeroboam lo hizo así; se levantó, fue a Silo y llegó a la casa de Ahías. Ahías ya no podía ver, porque sus ojos se habían oscurecido a causa de la vejez. ⁵ Pero Jehová había dicho a Ahías: «Mira, la mujer de Jeroboam vendrá a consultarte sobre su hijo que está enfermo. Así y así le responderás, pues cuando ella llegue, vendrá disfrazada». ⁶ Cuando Ahías oyó el sonido de sus pies al entrar ella por la puerta, dijo: «Entra, mujer de Jeroboam. żPor qué te finges otra? Me han enviado a tu presencia con una revelación dura. ⁷ Ve y dile a Jeroboam: “Así dijo Jehová, Dios de Israel: Yo te levanté de en medio del pueblo, y te hice príncipe de mi pueblo Israel.

Reinados de Ela y de Zimri

Elías y la viuda de Sarepta

⁸ Le quité el reino a la casa de David y te lo entregué a ti. Pero tú no has sido como David, mi siervo, que guardó mis mandamientos y anduvo en pos de mí con todo su corazón, haciendo solamente lo recto delante de mis ojos,

Reinado de Asa

⁹ sino que hiciste más mal que todos los que te han precedido, pues fuiste y te hiciste dioses ajenos e imágenes de fundición para enojarme, y a mí me has despreciado.^* Sarepta: localidad fenicia, situada a unos 15 km. al sur de Sidón (véase Jos 11.8 n.), es decir, en una región que no estaba bajo el control del rey Acab. Cf. Lc 4.25-26. Véase Índice de mapas.¹⁰ Por tanto, voy a traer el mal sobre la casa de Jeroboam: extirparé todos los hombres a la casa de Jeroboam en Israel, tanto el siervo como el libre. Barreré la descendencia de la casa de Jeroboam como se barre el estiércol, hasta que no quede nada. ¹¹ Al que muera de los de Jeroboam en la ciudad lo comerán los perros, y al que muera en el campo, lo comerán las aves del cielo, porque Jehová lo ha dicho”. ¹² En cuanto a ti, levántate y vete a tu casa. Al poner tu pie en la ciudad, morirá el nińo. ¹³ Todo Israel hará por él lamentación y lo enterrarán, pues de los descendientes de Jeroboam solo él será sepultado, por cuanto de la casa de Jeroboam solo en él se ha hallado alguna cosa buena delante de Jehová, Dios de Israel.

Riquezas y fama de Salomón

¹⁴ Y Jehová levantará para sí un rey en Israel que extirpará en este día la casa de Jeroboam; y lo hará ahora mismo. ¹⁵ Jehová sacudirá a Israel al modo como la cańa se agita en las aguas, arrancará a Israel de esta buena tierra que había dado a sus padres, y los esparcirá más allá del Éufrates, por cuanto han hecho sus imágenes de Asera, enojando a Jehová.^* Su casa: otra posible traducción: su hijo.

Alianza de Asa con Ben-adad

¹⁶ Él entregará a Israel por los pecados de Jeroboam, quien pecó y ha hecho pecar a Israel». ¹⁷ Entonces la mujer de Jeroboam se levantó, se marchó y entró a Tirsa. Cuando cruzó el umbral de la casa, el nińo murió. ¹⁸ Lo enterraron, y todo Israel hizo lamento por él, conforme a la palabra de Jehová, la que él había anunciado por medio de su siervo, el profeta Ahías. ¹⁹ Los demás hechos de Jeroboam, las guerras que hizo, y cómo reinó, todo está escrito en el libro de las historias de los reyes de Israel. ²⁰ El tiempo que reinó Jeroboam fue de veintidós ańos. Cuando durmió con sus padres, reinó en su lugar su hijo Nadab.

Reinado de Roboam

Reinado de Omri

²¹ Roboam hijo de Salomón reinó en Judá. De cuarenta y un ańos era Roboam cuando comenzó a reinar; diecisiete ańos reinó en Jerusalén, ciudad que Jehová eligió entre todas las tribus de Israel para poner allí su nombre. El nombre de su madre era Naama, amonita.^* Cf. 2 R 4.34-35; Hch 20.9-10.²² Judá hizo lo malo ante los ojos de Jehová y lo enojaron con los pecados que cometieron más que todo lo que hicieron sus padres.

Muerte de Asa

²³ También ellos se edificaron lugares altos, estatuas e imágenes de Asera, en todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso. ²⁴ Hubo también sodomitas en la tierra, que cometieron todas las abominaciones de las naciones que Jehová había echado de delante de los hijos de Israel.

El pecado de Jeroboam

Reinado de Nadab

²⁵ Al quinto ańo del rey Roboam subió Sisac, rey de Egipto, contra Jerusalén,

Salomón comercia con caballos y carros

²⁶ tomó los tesoros de la casa de Jehová, los tesoros de la casa real, y lo saqueó todo. También se llevó todos los escudos de oro que Salomón había hecho.^* Sobre los caminos de Jeroboam, es decir, los pecados de Jeroboam, véase 1 R 14.16 n.²⁷ En lugar de ellos, el rey Roboam hizo escudos de bronce y se los dio a los capitanes de la guardia que custodiaban la puerta de la casa real.^* El libro de las crónicas de los reyes de Israel: Véase 1 R 14.19 n.²⁸ Cuando el rey entraba en la casa de Jehová, los de la guardia los llevaban, y después volvían a ponerlos en la sala de la guardia.

Reinado de Acab

²⁹ Los demás hechos de Roboam, y todo lo que hizo, żno está escrito en las crónicas de los reyes de Judá? ³⁰ Todos los días hubo guerra entre Roboam y Jeroboam. ³¹ Roboam durmió con sus padres y fue sepultado con ellos en la ciudad de David. El nombre de su madre era Naama, amonita. Reinó en su lugar Abiam, su hijo.^*^* El nombre de la princesa fenicia Jezabel podría significar ż Dónde está el Príncipe? (es decir, Baal), o bien, El Príncipe existe. Al contraer matrimonio con Acab, Jezabel llegó a Samaria con su religión y sus profetas (cf. 1 R 18.19), hecho bastante frecuente en aquella época (cf. 11.1-5). Luego emprendió una verdadera cruzada a fin de conquistar a Israel para la religión de Baal, pero encontró un insobornable opositor en el profeta Elías. En el libro de Apocalipsis, el nombre de Jezabel se aplica figuradamente a una falsa profetisa, que engańaba a los cristianos con sus enseńanzas (véase Ap 2.20 n.; 2.21 n.).Baal: Véase Jue 2.13 n.

La reina de Sabá visita a Salomón

Apostasía y dificultades de Salomón

3. DIVISIÓN DEL REINO (12.1-33)

Rebelión de Israel

4. LOS DOS REINOS (13.1--16.34)

Jeroboam es amonestado%de parte de Dios

Profecía de Ahías contra Jeroboam

Reinado de Abiam

5. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY ACAB (17.1--22.40)

Elías predice la sequía

¹ En el ańo dieciocho del rey Jeroboam hijo de Nabat, Abiam comenzó a reinar sobre Judá.^*^*^* El nombre Elías significa Jehová es Dios, o Jehová es mi Dios (cf. 1 R 18.39). Nótese que los dos protagonistas de la lucha, Elías y Jezabel, llevan en sus propios nombres el de sus dioses (véase 1 R 16.31 nota i). En ambos casos, el nombre coincide con la misión del personaje.Tisbita: Elías era de Tisbe, localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán; véase Dt 2.36-37 nota u. En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías (1 R 21.17; 2 R 1.3,8; 9.36).Stg 5.17.² Reinó tres ańos en Jerusalén. El nombre de su madre era Maaca, hija de Abisalom. ³ Anduvo en todos los pecados que su padre había cometido antes de él. Su corazón no fue perfecto para con Jehová, su Dios, como el corazón de su padre David.^* El arroyo Querit corre por una quebrada estrecha y profunda, y podía, por eso mismo, servir de excelente refugio.⁴ Pero por amor a David, Jehová, su Dios, le dio una lámpara en Jerusalén, al poner en el trono a su hijo después de él y sostener a Jerusalén, ⁵ por cuanto David había hecho lo recto ante los ojos de Jehová, y de ninguna cosa que le habían mandado se había apartado en todos los días de su vida, salvo en lo tocante a Urías, el heteo. ⁶ Hubo guerra entre Roboam y Jeroboam todos los días de su vida. ⁷ Los demás hechos de Abiam, y todo lo que hizo, żno está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? Y hubo guerra entre Abiam y Jeroboam.

Reinados de Ela y de Zimri

Elías y la viuda de Sarepta

⁸ Durmió Abiam con sus padres y lo sepultaron en la ciudad de David. En su lugar reinó Asa, su hijo.

Reinado de Asa

⁹ En el ańo veinte de Jeroboam, rey de Israel, Asa comenzó a reinar sobre Judá.^* Sarepta: localidad fenicia, situada a unos 15 km. al sur de Sidón (véase Jos 11.8 n.), es decir, en una región que no estaba bajo el control del rey Acab. Cf. Lc 4.25-26. Véase Índice de mapas.¹⁰ Reinó cuarenta y un ańos en Jerusalén. El nombre de su madre era Maaca, hija de Abisalom. ¹¹ Asa hizo lo recto ante los ojos de Jehová, como David, su padre, ¹² porque expulsó del país a los sodomitas y quitó todos los ídolos que sus padres habían hecho. ¹³ También privó a su madre Maaca de ser reina madre, porque había hecho un ídolo de Asera. Asa deshizo, además, el ídolo de su madre y lo quemó junto al torrente Cedrón.

Riquezas y fama de Salomón

¹⁴ Sin embargo, los lugares altos no desaparecieron. Con todo, el corazón de Asa fue perfecto para con Jehová toda su vida. ¹⁵ También puso en la casa de Jehová lo que su padre había dedicado, y lo que él dedicó: oro, plata y alhajas.^* Su casa: otra posible traducción: su hijo.

Alianza de Asa con Ben-adad

¹⁶ Hubo guerra continuamente entre Asa y Baasa, rey de Israel. ¹⁷ Baasa, rey de Israel, subió contra Judá y fortificó Ramá, para evitar que se comunicaran con Asa, rey de Judá. ¹⁸ Asa tomó toda la plata y el oro que había quedado en los tesoros de la casa de Jehová y en los tesoros de la casa real, se los entregó a sus siervos y los envió a Ben-adad hijo de Tabrimón hijo de Hezión, rey de Siria, el cual residía en Damasco, diciendo: ¹⁹ «Haya alianza entre nosotros, como entre mi padre y el tuyo. Aquí te envío un presente de plata y de oro. Ve y rompe tu pacto con Baasa, rey de Israel, para que se aparte de mí». ²⁰ Ben-adad aceptó la propuesta del rey Asa y envió a los jefes de sus ejércitos contra las ciudades de Israel. Conquistó Ijón, Dan, Abel-bet-maaca, toda Cineret y toda la tierra de Neftalí.

Reinado de Roboam

Reinado de Omri

²¹ Al saberlo Baasa, dejó de edificar Ramá y se quedó en Tirsa.^* Cf. 2 R 4.34-35; Hch 20.9-10.²² Entonces el rey Asa convocó a todo Judá, sin exceptuar a nadie. Se llevaron de Ramá la piedra y la madera con que Baasa edificaba, y el rey Asa construyó con ello Geba de Benjamín y Mizpa.

Muerte de Asa

²³ Los demás hechos de Asa, todo su poderío, todo lo que hizo y las ciudades que edificó, żno está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá? En los días de su vejez Asa enfermó de los pies. ²⁴ Durmió Asa con sus padres y fue sepultado con ellos en la ciudad de David, su padre. Reinó en su lugar Josafat, su hijo.

El pecado de Jeroboam

Reinado de Nadab

²⁵ Nadab hijo de Jeroboam comenzó a reinar sobre Israel en el segundo ańo de Asa, rey de Judá. Reinó sobre Israel dos ańos.

Salomón comercia con caballos y carros

²⁶ Hizo lo malo ante los ojos de Jehová andando en el camino de su padre y en los pecados con que este hizo pecar a Israel.^* Sobre los caminos de Jeroboam, es decir, los pecados de Jeroboam, véase 1 R 14.16 n.²⁷ Baasa hijo de Ahías, que era de la casa de Isacar,ń 15.27Isacar: Véase Jos 19.17 n.conspiró contra él. Baasa lo hirió en Gibetón, que era de los filisteos, porque Nadab y todo Israel tenían sitiado a Gibetón.^* El libro de las crónicas de los reyes de Israel: Véase 1 R 14.19 n.²⁸ Lo mató, pues, Baasa en el tercer ańo de Asa, rey de Judá, y reinó en lugar suyo.

Reinado de Acab

²⁹ Apenas comenzó a reinar, mató a toda la casa de Jeroboam, sin dejar alma viviente de los de Jeroboam, hasta raerla, conforme a la palabra que Jehová anunció por medio de su siervo Ahías, el silonita, ³⁰ y a causa de los pecados que Jeroboam había cometido, con los cuales hizo pecar a Israel, provocando así el enojo de Jehová, Dios de Israel. ³¹ Los demás hechos de Nadab, y todo lo que hizo, żno está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?^*^* El nombre de la princesa fenicia Jezabel podría significar ż Dónde está el Príncipe? (es decir, Baal), o bien, El Príncipe existe. Al contraer matrimonio con Acab, Jezabel llegó a Samaria con su religión y sus profetas (cf. 1 R 18.19), hecho bastante frecuente en aquella época (cf. 11.1-5). Luego emprendió una verdadera cruzada a fin de conquistar a Israel para la religión de Baal, pero encontró un insobornable opositor en el profeta Elías. En el libro de Apocalipsis, el nombre de Jezabel se aplica figuradamente a una falsa profetisa, que engańaba a los cristianos con sus enseńanzas (véase Ap 2.20 n.; 2.21 n.).Baal: Véase Jue 2.13 n.³² Y hubo guerra continua entre Asa y Baasa, rey de Israel.

Reinado de Baasa

³³ En el tercer ańo de Asa, rey de Judá, comenzó a reinar Baasa hijo de Ahías sobre todo Israel en Tirsa. Reinó veinticuatro ańos.^* Asera: Véase Jue 3.7 nota c.³⁴ Pero hizo lo malo ante los ojos de Jehová; anduvo en el camino de Jeroboam y en el pecado con que este hizo pecar a Israel.^*^* Es probable que la reconstrucción de Jericó haya tenido como finalidad proteger la frontera oriental de Palestina contra las incursiones de los moabitas. El texto bíblico aclara que esa reconstrucción violaba el antiguo juramento que Josué había hecho pronunciar en tiempos de la conquista de Canaán (Jos 6.26).Suele afirmarse con cierta frecuencia que este v. alude a una práctica conocida como “sacrificios de fundación”, que consistía en enterrar los cadáveres de nińos recién nacidos en los fundamentos de los edificios para asegurar así su estabilidad y permanencia. Sin embargo, no es del todo seguro que esta costumbre haya sido habitual en Canaán. Tal vez dos hijos de Hiel murieron mientras se estaba reconstruyendo la ciudad de Jericó, y se vio en esas muertes el cumplimiento de la maldición pronunciada por Josué (Jos 6.26).

La reina de Sabá visita a Salomón

Apostasía y dificultades de Salomón

3. DIVISIÓN DEL REINO (12.1-33)

Rebelión de Israel

4. LOS DOS REINOS (13.1--16.34)

Jeroboam es amonestado%de parte de Dios

Profecía de Ahías contra Jeroboam

Reinado de Abiam

5. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY ACAB (17.1--22.40)

Elías predice la sequía

¹ Llegó palabra de Jehová a Jehú hijo de Hanani contra Baasa diciendo:^*^*^* El nombre Elías significa Jehová es Dios, o Jehová es mi Dios (cf. 1 R 18.39). Nótese que los dos protagonistas de la lucha, Elías y Jezabel, llevan en sus propios nombres el de sus dioses (véase 1 R 16.31 nota i). En ambos casos, el nombre coincide con la misión del personaje.Tisbita: Elías era de Tisbe, localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán; véase Dt 2.36-37 nota u. En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías (1 R 21.17; 2 R 1.3,8; 9.36).Stg 5.17.² «Yo te levanté del polvo y te puse como príncipe de mi pueblo Israel. Pero tú has andado en el camino de Jeroboam y has hecho pecar a mi pueblo Israel, provocándome a ira con tus pecados. ³ Por eso yo barreré la posteridad de Baasa y de su casa, y voy a hacer con su casa como con la casa de Jeroboam hijo de Nabat.^* El arroyo Querit corre por una quebrada estrecha y profunda, y podía, por eso mismo, servir de excelente refugio.⁴ Al que de Baasa muera en la ciudad se lo comerán los perros; y al que muera en el campo se lo comerán las aves del cielo». ⁵ Los demás hechos de Baasa, las cosas que hizo, y su poderío, żno está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? ⁶ Durmió Baasa con sus padres y fue sepultado en Tirsa; y reinó en su lugar su hijo Ela. ⁷ La palabra de Jehová por boca del profeta Jehú hijo de Hanani fue contra Baasa y también contra su casa, con motivo de todo lo malo que hizo ante los ojos de Jehová, por provocarlo a ira con las obras de sus manos, que llegaron a ser como las de la casa de Jeroboam, y por haberla exterminado.

Reinados de Ela y de Zimri

Elías y la viuda de Sarepta

⁸ En el ańo veintiséis de Asa, rey de Judá, comenzó a reinar Ela hijo de Baasa sobre Israel en Tirsa, y reinó dos ańos.

Reinado de Asa

⁹ Pero conspiró contra él su siervo Zimri, comandante de la mitad de los carros. Estaba Ela en Tirsa, embriagado y bebiendo en casa de Arsa, su mayordomo en Tirsa,^* Sarepta: localidad fenicia, situada a unos 15 km. al sur de Sidón (véase Jos 11.8 n.), es decir, en una región que no estaba bajo el control del rey Acab. Cf. Lc 4.25-26. Véase Índice de mapas.¹⁰ cuando llegó Zimri y lo hirió de muerte; y reinó en lugar suyo. Era el ańo veintisiete de Asa, rey de Judá. ¹¹ Tan pronto estuvo sentado en el trono y comenzó a reinar, mató a toda la casa de Baasa, sin dejar en ella ningún hombre, ni parientes ni amigos. ¹² Así exterminó Zimri a toda la casa de Baasa, conforme a la palabra que Jehová había proferido contra Baasa por medio del profeta Jehú, ¹³ por todos los pecados cometidos por Baasa, los pecados de Ela, su hijo, y los que hicieron cometer a Israel, provocando con sus vanidades el enojo de Jehová, Dios de Israel.

Riquezas y fama de Salomón

¹⁴ Los demás hechos de Ela, y todo lo que hizo, żno está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? ¹⁵ En el ańo veintisiete de Asa, rey de Judá, comenzó a reinar Zimri; y reinó siete días en Tirsa. El pueblo había acampado contra Gibetón, ciudad de los filisteos.^* Su casa: otra posible traducción: su hijo.

Alianza de Asa con Ben-adad

¹⁶ Y el pueblo que estaba en el campamento oyó decir: «Zimri ha conspirado y ha dado muerte al rey». Entonces todo Israel proclamó aquel mismo día rey de Israel, en el campo de batalla, a Omri, general del ejército. ¹⁷ Omri subió de Gibetón junto con todo Israel y sitiaron a Tirsa. ¹⁸ Al ver Zimri tomada la ciudad, se metió en el palacio de la casa real y prendió fuego a la casa consigo adentro. Así murió, ¹⁹ por los pecados que había cometido, haciendo lo malo ante los ojos de Jehová y andando en los caminos de Jeroboam, y en el pecado que este cometió al hacer pecar a Israel. ²⁰ El resto de los hechos de Zimri y de su conspiración, żno está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?

Reinado de Roboam

Reinado de Omri

²¹ Entonces el pueblo de Israel se dividió en dos partes: la mitad del pueblo seguía a Tibni hijo de Ginat para hacerlo rey, y la otra mitad seguía a Omri.^* Cf. 2 R 4.34-35; Hch 20.9-10.²² Pero el pueblo que seguía a Omri pudo más que el que seguía a Tibni hijo de Ginat. Tibni murió y Omri se convirtió en rey.

Muerte de Asa

²³ En el ańo treinta y uno de Asa, rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel, y reinó doce ańos; en Tirsa reinó seis ańos. ²⁴ Omri compró a Semer el monte de Samaria por dos talentos de plata, edificó en el monte y llamó a la ciudad que había edificado Samaria, por el nombre de Semer, que fue dueńo de aquel monte.

El pecado de Jeroboam

Reinado de Nadab

²⁵ Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová; lo hizo peor que todos los que habían reinado antes de él,

Salomón comercia con caballos y carros

²⁶ pues anduvo en todos los caminos de Jeroboam hijo de Nabat, y en el pecado que aquel hizo cometer a Israel, al provocar con sus ídolos la ira de Jehová, Dios de Israel.^* Sobre los caminos de Jeroboam, es decir, los pecados de Jeroboam, véase 1 R 14.16 n.²⁷ Los demás hechos de Omri, todo lo que hizo, y las acciones valientes que ejecutó, żno está todo escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?^* El libro de las crónicas de los reyes de Israel: Véase 1 R 14.19 n.²⁸ Omri durmió con sus padres y fue sepultado en Samaria. En su lugar reinó Acab, su hijo.

Reinado de Acab

²⁹ Comenzó a reinar Acab hijo de Omri sobre Israel el ańo treinta y ocho de Asa, rey de Judá, ³⁰ y reinó sobre Israel en Samaria veintidós ańos. Pero Acab hijo de Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová, más que todos los que reinaron antes de él, ³¹ pues no le bastó andar en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, sino que tomó por mujer a Jezabel, hija de Et-baal, rey de los sidonios, y fue, sirvió a Baal y lo adoró.^*^* El nombre de la princesa fenicia Jezabel podría significar ż Dónde está el Príncipe? (es decir, Baal), o bien, El Príncipe existe. Al contraer matrimonio con Acab, Jezabel llegó a Samaria con su religión y sus profetas (cf. 1 R 18.19), hecho bastante frecuente en aquella época (cf. 11.1-5). Luego emprendió una verdadera cruzada a fin de conquistar a Israel para la religión de Baal, pero encontró un insobornable opositor en el profeta Elías. En el libro de Apocalipsis, el nombre de Jezabel se aplica figuradamente a una falsa profetisa, que engańaba a los cristianos con sus enseńanzas (véase Ap 2.20 n.; 2.21 n.).Baal: Véase Jue 2.13 n.³² Construyó además un altar a Baal en el templo que él le edificó en Samaria.

Reinado de Baasa

³³ También hizo Acab una imagen de Asera, para provocar así la ira de Jehová, Dios de Israel, más que todos los reyes de Israel que reinaron antes de él.^* Asera: Véase Jue 3.7 nota c.³⁴ En tiempos de Acab, Hiel, el de Bet-el, reedificó a Jericó. Al precio de la vida de Abiram, su primogénito, echó el cimiento, y al precio de la vida de Segub, su hijo menor, puso sus puertas, conforme a la palabra que Jehová le había anunciado por medio de Josué hijo de Nun.^*^* Es probable que la reconstrucción de Jericó haya tenido como finalidad proteger la frontera oriental de Palestina contra las incursiones de los moabitas. El texto bíblico aclara que esa reconstrucción violaba el antiguo juramento que Josué había hecho pronunciar en tiempos de la conquista de Canaán (Jos 6.26).Suele afirmarse con cierta frecuencia que este v. alude a una práctica conocida como “sacrificios de fundación”, que consistía en enterrar los cadáveres de nińos recién nacidos en los fundamentos de los edificios para asegurar así su estabilidad y permanencia. Sin embargo, no es del todo seguro que esta costumbre haya sido habitual en Canaán. Tal vez dos hijos de Hiel murieron mientras se estaba reconstruyendo la ciudad de Jericó, y se vio en esas muertes el cumplimiento de la maldición pronunciada por Josué (Jos 6.26).

La reina de Sabá visita a Salomón

Apostasía y dificultades de Salomón

3. DIVISIÓN DEL REINO (12.1-33)

Rebelión de Israel

4. LOS DOS REINOS (13.1--16.34)

Jeroboam es amonestado%de parte de Dios

Profecía de Ahías contra Jeroboam

Reinado de Abiam

5. EL PROFETA ELÍAS Y EL REY ACAB (17.1--22.40)

Elías predice la sequía

¹ Entonces Elías, el tisbita, que era uno de los habitantes de Galaad, dijo a Acab: «ˇVive Jehová, Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos ańos, hasta que mi boca lo diga!».^*^*^* El nombre Elías significa Jehová es Dios, o Jehová es mi Dios (cf. 1 R 18.39). Nótese que los dos protagonistas de la lucha, Elías y Jezabel, llevan en sus propios nombres el de sus dioses (véase 1 R 16.31 nota i). En ambos casos, el nombre coincide con la misión del personaje.Tisbita: Elías era de Tisbe, localidad que se encontraba en la región de Galaad, al este del Jordán; véase Dt 2.36-37 nota u. En el AT esa localidad se menciona solamente en la historia de Elías (1 R 21.17; 2 R 1.3,8; 9.36).Stg 5.17.² Llegó a él una palabra de Jehová, que decía: ³ «Apártate de aquí, vuelve al oriente y escóndete en el arroyo Querit, que está frente al Jordán.^* El arroyo Querit corre por una quebrada estrecha y profunda, y podía, por eso mismo, servir de excelente refugio.⁴ Beberás del arroyo; yo he mandado a los cuervos que te den allí de comer». ⁵ Él partió e hizo conforme a la palabra de Jehová, pues se fue y vivió junto al arroyo Querit, que está frente al Jordán. ⁶ Los cuervos le traían pan y carne por la mańana y por la tarde, y bebía del arroyo. ⁷ Pasados algunos días, se secó el arroyo, porque no había llovido sobre la tierra.

Reinados de Ela y de Zimri

Elías y la viuda de Sarepta

⁸ Luego llegó a Elías una palabra de Jehová, que decía:

Reinado de Asa

⁹ «Levántate, vete a Sarepta de Sidón y vive allí; ahí le he dado orden a una mujer viuda que te sustente».^* Sarepta: localidad fenicia, situada a unos 15 km. al sur de Sidón (véase Jos 11.8 n.), es decir, en una región que no estaba bajo el control del rey Acab. Cf. Lc 4.25-26. Véase Índice de mapas.¹⁰ Entonces él se levantó y se fue a Sarepta. Cuando llegó a la puerta de la ciudad, había allí una mujer viuda que estaba recogiendo leńa. Elías la llamó y le dijo: --Te ruego que me traigas un poco de agua en un vaso para que beba. ¹¹ Cuando ella iba a traérsela, él la volvió a llamar y le dijo: --Te ruego que me traigas también un bocado de pan en tus manos. ¹² Ella respondió: --ˇVive Jehová, tu Dios, que no tengo pan cocido!; solamente tengo un puńado de harina en la tinaja y un poco de aceite en una vasija. Ahora recogía dos leńos para entrar y prepararlo para mí y para mi hijo. Lo comeremos y luego moriremos. ¹³ Elías le dijo: --No tengas temor: ve y haz como has dicho; pero hazme con ello primero una pequeńa torta cocida debajo de la ceniza, y tráemela. Después la harás para ti y para tu hijo.

Riquezas y fama de Salomón

¹⁴ Porque Jehová, Dios de Israel, ha dicho así: “La harina de la tinaja no escaseará, ni el aceite de la vasija disminuirá, hasta el día en que Jehová haga llover sobre la faz de la tierra”. ¹⁵ La viuda fue e hizo como le había dicho Elías. Y comieron él, ella y su casa, durante muchos días.^* Su casa: otra posible traducción: su hijo.

Alianza de Asa con Ben-adad

¹⁶ No escaseó la harina de la tinaja, ni el aceite de la vasija menguó, conforme a la palabra que Jehová había dicho por medio de Elías. ¹⁷ Después de estas cosas aconteció que cayó enfermo el hijo de la dueńa de la casa. La enfermedad fue tan grave que se quedó sin aliento. ¹⁸ Entonces dijo ella a Elías: --żQué tengo que ver yo contigo, varón de Dios? żHas venido aquí a recordarme mis pecados y a hacer morir a mi hijo? ¹⁹ --Dame acá tu hijo --le dijo él. Lo tomó entonces Elías de su regazo, lo llevó al aposento donde él vivía y lo puso sobre su cama. ²⁰ Luego clamó a Jehová diciendo: «Jehová, Dios mío, żtambién a la viuda en cuya casa estoy hospedado vas a afligir, haciendo morir su hijo?».

Reinado de Roboam

Reinado de Omri

²¹ Se tendió sobre el nińo tres veces y clamó a Jehová: «Jehová, Dios mío, te ruego que hagas volver el alma a este nińo».^* Cf. 2 R 4.34-35; Hch 20.9-10.²² Jehová oyó la voz de Elías, el alma volvió al nińo y este revivió.

Muerte de Asa