Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
1 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a nińos en Cristo.*** Gran parte de la carne vendida en el mercado era de animales sacrificados a dioses paganos, lo cual suscitaba problemas de conciencia en algunos cristianos.Todos tenemos el debido conocimiento: es decir, conocimiento de la verdad: frase que Pablo probablemente cita de la epístola que los corintios le habían escrito (véase 1 Co 7.14 n.). Algunos de ellos, que se imaginaban tener el conocimiento de la verdad, se sentían libres de los prejuicios de otros y, por lo tanto, superiores a ellos.El amor edifica: es decir, el amor edifica a la comunidad: de manera figurada, se presenta al pueblo de Dios como un edificio en construcción (1 Co 3.9-16).2 Os di a beber leche, no alimento sólido, porque aún no erais capaces; ni sois capaces todavía, 3 porque aún sois carnales. En efecto, habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, żno sois carnales y andáis como hombres?* Gl 4.9.4 Pues cuando uno dice: «Yo ciertamente soy de Pablo», y el otro: «Yo soy de Apolos», żno sois carnales?** 1 Co 10.19.Dt 4.35,39; 6.4.5 żQué, pues, es Pablo, y qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo que a cada uno concedió el Seńor. 6 Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios.** Mal 2.10; Ro 11.36; Ef 4.6.Jn 1.3; Col 1.16; Heb 1.2.7 Así que ni el que planta es algo ni el que riega, sino Dios que da el crecimiento. 8 Y el que planta y el que riega son una misma cosa, aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor,* Ro 14.17.9 porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.* Tropezadero para los débiles: Ro 14.13-15; Gl 5.13.10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo, como perito arquitecto, puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica.* Lugar dedicado a los ídolos: Algunas veces, en los recintos de los templos paganos se celebraban banquetes de carácter social que no eran actos de culto.11 Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Si alguien edifica sobre este fundamento con oro, plata y piedras preciosas, o con madera, heno y hojarasca, 13 la obra de cada uno se hará manifiesta, porque el día la pondrá al descubierto, pues por el fuego será revelada. La obra de cada uno, sea la que sea, el fuego la probará.* Ro 14.20-21. Pablo aplica el criterio de la libertad cristiana practicada con amor y respeto por la conciencia del hermano (v. 9-13; cf. Mt 25.40,45); nunca menciona en sus escritos la epístola de Hch 15, que trata sobre los alimentos (véase Hch 15.20 n.).14 Si permanece la obra de alguno que sobreedificó, él recibirá recompensa.* Aun en estos casos, la unión matrimonial es sagrada, y los hijos nacidos de ella son santificados; por consiguiente, tanto el marido o la mujer no creyente como los hijos reciben ciertos beneficios de su relación con la iglesia cristiana.15 Si la obra de alguno se quema, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego. 16 żAcaso no sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios está en vosotros? 17 Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. 18 Nadie se engańe a sí mismo; si alguno entre vosotros cree ser sabio en este mundo, hágase ignorante y así llegará a ser verdaderamente sabio.** Llamado alguno siendo circunciso: es decir, que es judío.Quédese circunciso: es decir, no trate de disimular su circuncisión: alusión probable a casos como los sucedidos durante la dominación griega, cuando jóvenes judíos se hicieron operar para ocultar su circuncisión.19 La sabiduría de este mundo es insensatez ante Dios, como está escrito: «Él prende a los sabios en la astucia de ellos».* Ro 2.25-26; Gl 5.6; 6.15.20 Y otra vez: «El Seńor conoce los pensamientos de los sabios, y sabe que son vanos». 21 Así que, ninguno se gloríe en los hombres, porque todo es vuestro:* Aunque si tienes oportunidad de hacerte libre, aprovéchala: otra posible traducción: y aunque tengas oportunidad de conseguir tu libertad, saca provecho de tu condición de esclavo. (Un número importante de cristianos de aquellos tiempos eran esclavos de familias pudientes; véase Col 3.22 n.)22 sea Pablo, Apolos o Cefas, sea el mundo, la vida o la muerte, sea lo presente o lo por venir. Todo es vuestro,* Esclavo es de Cristo: Cf. Ef 6.6; 1 P 2.16.23 y vosotros sois de Cristo y Cristo es de Dios.ń 3.21-23Los cristianos no pertenecen a sus dirigentes (los de 1 Co 1.12; 3.4), sino los dirigentes a ellos, como servidores (v. 5). Y es a Cristo, y por consecuencia a Dios, a quien el cristiano realmente pertenece.* 1 Co 6.20.
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El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
1 Por tanto, que los hombres nos consideren como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios.*** Gran parte de la carne vendida en el mercado era de animales sacrificados a dioses paganos, lo cual suscitaba problemas de conciencia en algunos cristianos.Todos tenemos el debido conocimiento: es decir, conocimiento de la verdad: frase que Pablo probablemente cita de la epístola que los corintios le habían escrito (véase 1 Co 7.14 n.). Algunos de ellos, que se imaginaban tener el conocimiento de la verdad, se sentían libres de los prejuicios de otros y, por lo tanto, superiores a ellos.El amor edifica: es decir, el amor edifica a la comunidad: de manera figurada, se presenta al pueblo de Dios como un edificio en construcción (1 Co 3.9-16).2 Ahora bien, lo que se requiere de los administradores es que cada uno sea hallado fiel. 3 En cuanto a mí, en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros o por tribunal humano. ˇNi aun yo mismo me juzgo!* Gl 4.9.4 Aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; pero el que me juzga es el Seńor.** 1 Co 10.19.Dt 4.35,39; 6.4.5 Así que no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Seńor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas y manifestará las intenciones de los corazones. Entonces, cada uno recibirá su alabanza de Dios. 6 Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor a vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno os envanezcáis unos contra otros,** Mal 2.10; Ro 11.36; Ef 4.6.Jn 1.3; Col 1.16; Heb 1.2.7 porque żquién te hace superior? żY qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, żpor qué te glorías como si no lo hubieras recibido? 8 Ya estáis saciados, ya sois ricos, sin nosotros reináis. ˇY ojalá reinarais, para que nosotros reináramos también juntamente con vosotros!,* Ro 14.17.9 porque, según pienso, Dios nos ha puesto a nosotros los apóstoles en el último lugar, como a sentenciados a muerte. ˇHemos llegado a ser un espectáculo para el mundo, para los ángeles y para los hombres!* Tropezadero para los débiles: Ro 14.13-15; Gl 5.13.10 Nosotros somos insensatos por causa de Cristo, y vosotros sois prudentes en Cristo; nosotros débiles, y vosotros fuertes; vosotros sois honorables, y nosotros despreciados.* Lugar dedicado a los ídolos: Algunas veces, en los recintos de los templos paganos se celebraban banquetes de carácter social que no eran actos de culto.11 Hasta el día de hoy padecemos hambre y tenemos sed, estamos desnudos, somos abofeteados y no tenemos lugar fijo donde vivir.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos; nos maldicen, y bendecimos; padecemos persecución, y la soportamos. 13 Nos difaman, y respondemos con bondad; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos.* Ro 14.20-21. Pablo aplica el criterio de la libertad cristiana practicada con amor y respeto por la conciencia del hermano (v. 9-13; cf. Mt 25.40,45); nunca menciona en sus escritos la epístola de Hch 15, que trata sobre los alimentos (véase Hch 15.20 n.).14 No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos míos amados.* Aun en estos casos, la unión matrimonial es sagrada, y los hijos nacidos de ella son santificados; por consiguiente, tanto el marido o la mujer no creyente como los hijos reciben ciertos beneficios de su relación con la iglesia cristiana.15 Aunque tengáis diez mil maestros en Cristo, no tendréis muchos padres, pues en Cristo Jesús yo os engendré por medio del evangelio. 16 Por tanto, os ruego que me imitéis. 17 Por esto mismo os he enviado a Timoteo, que es mi hijo amado y fiel en el Seńor, el cual os recordará mi proceder en Cristo, de la manera que enseńo en todas partes y en todas las iglesias. 18 Algunos están envanecidos, como si yo nunca hubiera de ir a vosotros.** Llamado alguno siendo circunciso: es decir, que es judío.Quédese circunciso: es decir, no trate de disimular su circuncisión: alusión probable a casos como los sucedidos durante la dominación griega, cuando jóvenes judíos se hicieron operar para ocultar su circuncisión.19 Pero iré pronto a visitaros,ń 4.18-19Pablo anuncia su deseo de ir a Corinto (cf. 1 Co 16.2-8), previendo que algunos pensarían que había enviado a Timoteo (v. 17) por no tener el valor de visitarlos él mismo.si el Seńor quiere, y conoceré, no las palabras, sino el poder de los que andan envanecidos,* Ro 2.25-26; Gl 5.6; 6.15.20 pues el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. 21 żQué queréis? żIré a vosotros con vara, o con amor y espíritu de mansedumbre?* Aunque si tienes oportunidad de hacerte libre, aprovéchala: otra posible traducción: y aunque tengas oportunidad de conseguir tu libertad, saca provecho de tu condición de esclavo. (Un número importante de cristianos de aquellos tiempos eran esclavos de familias pudientes; véase Col 3.22 n.)
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4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
1 Se ha sabido que hay entre vosotros fornicación, y fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; a tal extremo que alguno tiene a la mujer de su padre.*** Gran parte de la carne vendida en el mercado era de animales sacrificados a dioses paganos, lo cual suscitaba problemas de conciencia en algunos cristianos.Todos tenemos el debido conocimiento: es decir, conocimiento de la verdad: frase que Pablo probablemente cita de la epístola que los corintios le habían escrito (véase 1 Co 7.14 n.). Algunos de ellos, que se imaginaban tener el conocimiento de la verdad, se sentían libres de los prejuicios de otros y, por lo tanto, superiores a ellos.El amor edifica: es decir, el amor edifica a la comunidad: de manera figurada, se presenta al pueblo de Dios como un edificio en construcción (1 Co 3.9-16).2 Y vosotros estáis envanecidos. żNo debierais más bien lamentarlo y haber quitado de en medio de vosotros al que cometió tal acción? 3 Ciertamente yo, como ausente en cuerpo pero presente en espíritu, como si estuviera presente he juzgado ya al que tal cosa ha hecho.* Gl 4.9.4 En el nombre de nuestro Seńor Jesucristo, reunidos vosotros y mi espíritu, con el poder de nuestro Seńor Jesucristo,** 1 Co 10.19.Dt 4.35,39; 6.4.5 el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Seńor Jesús. 6 No es buena vuestra jactancia. żAcaso no sabéis que un poco de levadura fermenta toda la masa?** Mal 2.10; Ro 11.36; Ef 4.6.Jn 1.3; Col 1.16; Heb 1.2.7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois, sin levadura, porque nuestra Pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. 8 Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.* Ro 14.17.9 Os he escrito por carta que no os juntéis con los fornicarios.* Tropezadero para los débiles: Ro 14.13-15; Gl 5.13.10 No me refiero en general a todos los fornicarios de este mundo, ni a todos los avaros, ladrones, o idólatras, pues en tal caso os sería necesario salir del mundo.* Lugar dedicado a los ídolos: Algunas veces, en los recintos de los templos paganos se celebraban banquetes de carácter social que no eran actos de culto.11 Más bien os escribí para que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, sea fornicario, avaro, idólatra, maldiciente, borracho o ladrón; con el tal ni aun comáis,
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12 porque żqué razón tendría yo para juzgar a los que están fuera? żNo juzgáis vosotros a los que están dentro? 13 A los que están fuera, Dios los juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros.* Ro 14.20-21. Pablo aplica el criterio de la libertad cristiana practicada con amor y respeto por la conciencia del hermano (v. 9-13; cf. Mt 25.40,45); nunca menciona en sus escritos la epístola de Hch 15, que trata sobre los alimentos (véase Hch 15.20 n.).
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2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
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Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
1 żSe atreve alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, llevar el asunto ante los injustos y no delante de los santos?*** Gran parte de la carne vendida en el mercado era de animales sacrificados a dioses paganos, lo cual suscitaba problemas de conciencia en algunos cristianos.Todos tenemos el debido conocimiento: es decir, conocimiento de la verdad: frase que Pablo probablemente cita de la epístola que los corintios le habían escrito (véase 1 Co 7.14 n.). Algunos de ellos, que se imaginaban tener el conocimiento de la verdad, se sentían libres de los prejuicios de otros y, por lo tanto, superiores a ellos.El amor edifica: es decir, el amor edifica a la comunidad: de manera figurada, se presenta al pueblo de Dios como un edificio en construcción (1 Co 3.9-16).2 żNo sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, żsois indignos de juzgar asuntos tan pequeńos? 3 żNo sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? żCuánto más las cosas de esta vida?* Gl 4.9.4 Si, pues, tenéis pleitos sobre asuntos de esta vida, żpor qué ponéis, para juzgar, a los que son de menor estima en la iglesia?** 1 Co 10.19.Dt 4.35,39; 6.4.5 Para avergonzaros lo digo. Pues qué, żno hay entre vosotros ni uno solo que sea sabio para poder juzgar entre sus hermanos? 6 Un hermano pleitea contra otro hermano, ˇy lo hace ante los incrédulos!** Mal 2.10; Ro 11.36; Ef 4.6.Jn 1.3; Col 1.16; Heb 1.2.7 Ciertamente, ya es una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos. żPor qué no sufrís más bien el agravio? żPor qué no sufrís más bien el ser defraudados? 8 Pero vosotros cometéis el agravio y defraudáis, ˇy esto a los hermanos!* Ro 14.17.9 żNo sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os engańéis: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales,* Tropezadero para los débiles: Ro 14.13-15; Gl 5.13.10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.* Lugar dedicado a los ídolos: Algunas veces, en los recintos de los templos paganos se celebraban banquetes de carácter social que no eran actos de culto.11 Y esto erais algunos de vosotros, pero ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Seńor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Todas las cosas me son lícitas, pero no todas convienen; todas las cosas me son lícitas, pero yo no me dejaré dominar por ninguna. 13 Los alimentos son para el vientre, y el vientre para los alimentos; pero tanto al uno como a los otros destruirá Dios. Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Seńor y el Seńor para el cuerpo.* Ro 14.20-21. Pablo aplica el criterio de la libertad cristiana practicada con amor y respeto por la conciencia del hermano (v. 9-13; cf. Mt 25.40,45); nunca menciona en sus escritos la epístola de Hch 15, que trata sobre los alimentos (véase Hch 15.20 n.).14 Y Dios, que levantó al Seńor, también a nosotros nos levantará con su poder.* Aun en estos casos, la unión matrimonial es sagrada, y los hijos nacidos de ella son santificados; por consiguiente, tanto el marido o la mujer no creyente como los hijos reciben ciertos beneficios de su relación con la iglesia cristiana.15 żNo sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? żQuitaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? ˇDe ninguna manera! 16 żO no sabéis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella?, porque żno dice la Escritura: «Los dos serán una sola carne»? 17 Pero el que se une al Seńor, un espíritu es con él. 18 Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; pero el que fornica, contra su propio cuerpo peca.** Llamado alguno siendo circunciso: es decir, que es judío.Quédese circunciso: es decir, no trate de disimular su circuncisión: alusión probable a casos como los sucedidos durante la dominación griega, cuando jóvenes judíos se hicieron operar para ocultar su circuncisión.19 żO ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo,ń 6.19Templo del Espíritu Santo: Véase 1 Co 3.16 n.; cf. 2 Co 6.16.el cual está en vosotros, el cual habéis recibido de Dios, y que no sois vuestros?,* Ro 2.25-26; Gl 5.6; 6.15.20 pues habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.
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3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
1 Acerca de lo que me habéis preguntado por escrito, digo: Bueno le sería al hombre no tocar mujer.*** Gran parte de la carne vendida en el mercado era de animales sacrificados a dioses paganos, lo cual suscitaba problemas de conciencia en algunos cristianos.Todos tenemos el debido conocimiento: es decir, conocimiento de la verdad: frase que Pablo probablemente cita de la epístola que los corintios le habían escrito (véase 1 Co 7.14 n.). Algunos de ellos, que se imaginaban tener el conocimiento de la verdad, se sentían libres de los prejuicios de otros y, por lo tanto, superiores a ellos.El amor edifica: es decir, el amor edifica a la comunidad: de manera figurada, se presenta al pueblo de Dios como un edificio en construcción (1 Co 3.9-16).2 Sin embargo, por causa de las fornicaciones tenga cada uno su propia mujer, y tenga cada una su propio marido. 3 El marido debe cumplir con su mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con su marido.* Gl 4.9.4 La mujer no tiene dominio sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido dominio sobre su propio cuerpo, sino la mujer.** 1 Co 10.19.Dt 4.35,39; 6.4.5 No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración. Luego volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. 6 Pero esto lo digo más como concesión que como mandamiento.** Mal 2.10; Ro 11.36; Ef 4.6.Jn 1.3; Col 1.16; Heb 1.2.7 Quisiera más bien que todos los hombres fueran como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. 8 Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les sería quedarse como yo;* Ro 14.17.9 pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando.* Tropezadero para los débiles: Ro 14.13-15; Gl 5.13.10 A los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Seńor, que la mujer no se separe del marido;* Lugar dedicado a los ídolos: Algunas veces, en los recintos de los templos paganos se celebraban banquetes de carácter social que no eran actos de culto.11 y si se separa, quédese sin casar o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 A los demás yo digo, no el Seńor, que si algún hermano tiene una mujer que no es creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. 13 Y si una mujer tiene marido que no es creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone,* Ro 14.20-21. Pablo aplica el criterio de la libertad cristiana practicada con amor y respeto por la conciencia del hermano (v. 9-13; cf. Mt 25.40,45); nunca menciona en sus escritos la epístola de Hch 15, que trata sobre los alimentos (véase Hch 15.20 n.).14 porque el marido no creyente es santificado por la mujer; y la mujer no creyente, por el marido. De otra manera vuestros hijos serían impuros, mientras que ahora son santos.* Aun en estos casos, la unión matrimonial es sagrada, y los hijos nacidos de ella son santificados; por consiguiente, tanto el marido o la mujer no creyente como los hijos reciben ciertos beneficios de su relación con la iglesia cristiana.15 Pero si el no creyente se separa, sepárese, pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a vivir en paz nos llamó Dios. 16 żQué sabes tú, mujer, si quizá harás salvo a tu marido? żO qué sabes tú, marido, si quizá harás salva a tu mujer? 17 Pero cada uno viva según los dones que el Seńor le repartió y según era cuando Dios lo llamó: esto ordeno en todas las iglesias. 18 żFue llamado alguno siendo circunciso? Quédese circunciso. żFue llamado alguno siendo incircunciso? No se circuncide.** Llamado alguno siendo circunciso: es decir, que es judío.Quédese circunciso: es decir, no trate de disimular su circuncisión: alusión probable a casos como los sucedidos durante la dominación griega, cuando jóvenes judíos se hicieron operar para ocultar su circuncisión.19 La circuncisión nada significa, y la incircuncisión nada significa; lo que importa es guardar los mandamientos de Dios.* Ro 2.25-26; Gl 5.6; 6.15.20 Cada uno debe quedarse en el estado en que fue llamado. 21 żFuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes, aunque si tienes oportunidad de hacerte libre, aprovéchala,* Aunque si tienes oportunidad de hacerte libre, aprovéchala: otra posible traducción: y aunque tengas oportunidad de conseguir tu libertad, saca provecho de tu condición de esclavo. (Un número importante de cristianos de aquellos tiempos eran esclavos de familias pudientes; véase Col 3.22 n.)22 porque el que en el Seńor fue llamado siendo esclavo, liberto es del Seńor;ń 7.22Liberto es del Seńor: El autor utiliza la imagen del esclavo que sigue prestando servicio voluntario después de ser libertado.asimismo el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo.* Esclavo es de Cristo: Cf. Ef 6.6; 1 P 2.16.23 Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos de los hombres.* 1 Co 6.20.24 Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, así permanezca para con Dios.* Esta conclusión puede apreciarse mejor recordando que los cristianos esperaban pronto el fin del mundo (7.1 n.).25 En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Seńor, pero doy mi parecer como quien ha alcanzado misericordia del Seńor para ser digno de confianza.* No tengo mandamiento del Seńor: a diferencia del caso tratado en 7.10-11.26 Tengo, pues, esto por bueno a causa de las dificultades del tiempo presente: que hará bien el hombre en quedarse como está. 27 żEstás ligado a mujer? No trates de soltarte. żEstás libre de mujer? No trates de casarte. 28 Ahora bien, si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los que se casan tendrán aflicción de la carne, y yo os la quisiera evitar. 29 Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto. Resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuvieran;* El tiempo es corto: Véase 1 Co 7.1 n.; cf. Ro 13.11.30 los que lloran, como si no lloraran; los que se alegran, como si no se alegraran; los que compran, como si no poseyeran, 31 y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutaran, porque la apariencia de este mundo es pasajera.* Es pasajera: otra posible traducción: va pasando.32 Quisiera, pues, que estuvierais sin congoja. El soltero se preocupa por las cosas del Seńor, de cómo agradar al Seńor; 33 pero el casado se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer. 34 Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella se preocupa por las cosas del Seńor, para ser santa tanto en cuerpo como en espíritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido.* Diversos ms. dicen: agradar a su mujer, 34y así está dividido. La mujer no casada y la doncella tienen cuidado de las cosas del Seńor, para ser santas tanto en cuerpo como...35 Esto lo digo para vuestro provecho; no para tenderos lazo, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os acerquéis al Seńor. 36 Pero si alguno piensa que es impropio que a su hija virgen se le pase la edad, y que es necesario casarla, haga lo que quiera, no peca: que se case.* A su hija virgen: (en los v. 36 y 38); expresión ambigua, que puede significar su hija o su prometida. El pasaje no es claro y se ha entendido de diferentes maneras. Otra posible traducción es la siguiente: 36Si alguno cree que debe casarse con su prometida, porque ya está en edad de casarse, y si piensa que eso es lo más indicado, que haga lo que crea conveniente; cásese, pues no es pecado. 37Y si otro, sin sentirse obligado, y con toda libertad para actuar como quiera, se hace en su corazón el propósito firme de no casarse, hará bien. 38Así que, si se casa con su prometida, hace bien; pero si no se casa, hace mejor.37 Pero el que está firme en su corazón, sin tener compromiso que lo obligue, sino que, dueńo de su propia voluntad, ha resuelto en su corazón guardar virgen a su hija, bien hace. 38 De manera que el que la da en casamiento hace bien, pero el que no la da en casamiento hace mejor. 39 La mujer casada está ligada a su marido por la ley mientras él vive; pero si su marido muere, queda libre para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Seńor.* Ro 7.2-3. Con tal que crea en el Seńor: o que se trate de un matrimonio cristiano.40 Pero, a mi juicio, más dichosa será si se queda así; y pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios.
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4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
1 En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos el debido conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica.*** Gran parte de la carne vendida en el mercado era de animales sacrificados a dioses paganos, lo cual suscitaba problemas de conciencia en algunos cristianos.Todos tenemos el debido conocimiento: es decir, conocimiento de la verdad: frase que Pablo probablemente cita de la epístola que los corintios le habían escrito (véase 1 Co 7.14 n.). Algunos de ellos, que se imaginaban tener el conocimiento de la verdad, se sentían libres de los prejuicios de otros y, por lo tanto, superiores a ellos.El amor edifica: es decir, el amor edifica a la comunidad: de manera figurada, se presenta al pueblo de Dios como un edificio en construcción (1 Co 3.9-16).2 Y si alguno se imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debería saberlo. 3 Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él.* Gl 4.9.4 Acerca, pues, de los alimentos que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios.** 1 Co 10.19.Dt 4.35,39; 6.4.5 Aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos seńores), 6 para nosotros, sin embargo, solo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas y para quien nosotros existimos; y un Seńor, Jesucristo, por medio del cual han sido creadas todas las cosas y por quien nosotros también existimos.** Mal 2.10; Ro 11.36; Ef 4.6.Jn 1.3; Col 1.16; Heb 1.2.7 Pero no en todos hay este conocimiento, pues algunos, habituados hasta aquí a la idolatría, comen como si el alimento fuera sacrificado a ídolos, y su conciencia, que es débil, se contamina, 8 si bien la vianda no nos hace más aceptos ante Dios, pues ni porque comamos seremos más, ni porque no comamos seremos menos.* Ro 14.17.9 Pero procurad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los débiles,* Tropezadero para los débiles: Ro 14.13-15; Gl 5.13.10 porque si alguien te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un lugar dedicado a los ídolos, la conciencia de aquel, que es débil, żno será estimulada a comer de lo sacrificado a los ídolos?* Lugar dedicado a los ídolos: Algunas veces, en los recintos de los templos paganos se celebraban banquetes de carácter social que no eran actos de culto.11 Y así, por tu conocimiento, se perderá el hermano débil por quien Cristo murió.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 De esta manera, pues, pecando contra los hermanos e hiriendo su débil conciencia, contra Cristo pecáis. 13 Por lo cual, si la comida le es a mi hermano ocasión de caer, no comeré carne jamás, para no poner tropiezo a mi hermano.* Ro 14.20-21. Pablo aplica el criterio de la libertad cristiana practicada con amor y respeto por la conciencia del hermano (v. 9-13; cf. Mt 25.40,45); nunca menciona en sus escritos la epístola de Hch 15, que trata sobre los alimentos (véase Hch 15.20 n.).
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