Predicción de la apostasía
Deberes hacia los demás
1 Pero el Espíritu dice claramente que, en los últimos tiempos, algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engańadores y a doctrinas de demonios,* Tit 2.9-10; 1 P 2.18; cf. Ef 6.5-9; Col 3.22--4.1. Sobre la cuestión de la esclavitud en el NT, véanse Col 3.22 n. y la Introducción a Filemón.2 de hipócritas y mentirosos, cuya conciencia está cauterizada.* Cf. Flm 16.
Piedad y contentamiento
3 Estos prohibirán casarse y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó para que con acción de gracias participaran de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad,* Sanas palabras: Véase 1 Ti 1.10 nota j.4 porque todo lo que Dios creó es bueno y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias,* 1 Ti 1.4 nota e.5 ya que por la palabra de Dios y por la oración es santificado.** 2 Ti 3.8; 4.4; Tit 1.14; 3.10-11.En diversos ms. no aparece: Apártate de los tales.
Un buen ministro de Jesucristo
6 Si esto enseńas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido.** Cf. v. 18-19.Cf. Flp 4.11-12; Heb 13.5. Piedad acompańada de contentamiento: es decir, que su estado de ánimo no depende de su situación externa o material. Es una virtud que se tenía en mucha estima, y que era mencionada a menudo por los filósofos griegos.7 Desecha las fábulas profanas y de viejas. Ejercítate para la piedad,* Job 1.21; Sal 49.17; Ec 5.15.8 porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente y de la venidera.* Pr 30.8.9 Palabra fiel es esta y digna de ser recibida por todos:* Pr 23.4-5; 28.22.10 que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen.* El autor cita un dicho proverbial; se declara que raíz de todos los males es el amor al dinero, o sea, la codicia, no el dinero como tal. Cf. 6.17-19.
La buena batalla de la fe
11 Esto manda y enseńa.* Hombre de Dios: término aplicado en el AT a diversos profetas (Dt 33.1; 1 R 12.22; 13.31). En el NT aparece solamente aquí y en 2 Ti 3.17, aplicado a Timoteo como hombre llamado a predicar el evangelio.12 Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza. 13 Entre tanto que voy, ocúpate en la lectura, la exhortación y la enseńanza.* Buena profesión: hecha por Timoteo probablemente en el momento de su bautismo o, como opinan algunos, en su ordenación para el ministerio (cf. 1 Ti 1.18-19; 4.14). Sobre la buena profesión hecha por Jesús ante Poncio Pilato, cf. Jn 18.36-37. De hecho, el testimonio de Jesús incluía no solo sus palabras sino también su vida entera y su muerte (véanse Ap 1.2 notas c y d).14 No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profecía con la imposición de las manos del presbiterio. 15 Ocúpate en estas cosas; permanece en ellas, para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos.** Bienaventurado: Véase 1 Ti 1.11 n.Dt 10.17; 1 Ti 1.17; Ap 17.14; 19.16.16 Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen.** Sal 104.2.Ex 33.20; Jn 1.18.
Predicción de la apostasía
Deberes hacia los demás
1 No reprendas al anciano, sino exhórtalo como a padre; a los más jóvenes, como a hermanos;* Tit 2.9-10; 1 P 2.18; cf. Ef 6.5-9; Col 3.22--4.1. Sobre la cuestión de la esclavitud en el NT, véanse Col 3.22 n. y la Introducción a Filemón.2 a las ancianas, como a madres; a las jovencitas, como a hermanas, con toda pureza.* Cf. Flm 16.
Piedad y contentamiento
3 Honra a las viudas que en verdad lo son.* Sanas palabras: Véase 1 Ti 1.10 nota j.4 Pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, aprendan estos primero a ser piadosos para con su propia familia y a recompensar a sus padres, porque esto es lo bueno y agradable delante de Dios.* 1 Ti 1.4 nota e.5 Pero la que en verdad es viuda y ha quedado sola, espera en Dios y es diligente en súplicas y oraciones noche y día.** 2 Ti 3.8; 4.4; Tit 1.14; 3.10-11.En diversos ms. no aparece: Apártate de los tales.
Un buen ministro de Jesucristo
6 Pero la que se entrega a los placeres, viviendo está muerta.** Cf. v. 18-19.Cf. Flp 4.11-12; Heb 13.5. Piedad acompańada de contentamiento: es decir, que su estado de ánimo no depende de su situación externa o material. Es una virtud que se tenía en mucha estima, y que era mencionada a menudo por los filósofos griegos.7 Manda también esto, para que sean irreprochables,* Job 1.21; Sal 49.17; Ec 5.15.8 porque si alguno no provee para los suyos, y mayormente para los de su casa, ha negado la fe y es peor que un incrédulo.* Pr 30.8.9 Sea puesta en la lista solo la viuda no menor de sesenta ańos, que haya sido esposa de un solo marido,* Pr 23.4-5; 28.22.10 que tenga testimonio de buenas obras: si ha criado hijos, si ha practicado la hospitalidad, si ha lavado los pies de los santos, si ha socorrido a los afligidos, si ha practicado toda buena obra.* El autor cita un dicho proverbial; se declara que raíz de todos los males es el amor al dinero, o sea, la codicia, no el dinero como tal. Cf. 6.17-19.
La buena batalla de la fe
11 Pero viudas más jóvenes no admitas, porque cuando, impulsadas por sus deseos, se rebelan contra Cristo, quieren casarse,* Hombre de Dios: término aplicado en el AT a diversos profetas (Dt 33.1; 1 R 12.22; 13.31). En el NT aparece solamente aquí y en 2 Ti 3.17, aplicado a Timoteo como hombre llamado a predicar el evangelio.12 incurriendo así en condenación por haber quebrantado su primera fe. 13 Y también aprenden a ser ociosas, andando de casa en casa; y no solamente ociosas, sino también chismosas y entrometidas, hablando lo que no debieran.* Buena profesión: hecha por Timoteo probablemente en el momento de su bautismo o, como opinan algunos, en su ordenación para el ministerio (cf. 1 Ti 1.18-19; 4.14). Sobre la buena profesión hecha por Jesús ante Poncio Pilato, cf. Jn 18.36-37. De hecho, el testimonio de Jesús incluía no solo sus palabras sino también su vida entera y su muerte (véanse Ap 1.2 notas c y d).14 Quiero, pues, que las viudas jóvenes se casen, críen hijos, gobiernen su casa; que no den al adversario ninguna ocasión de maledicencia, 15 porque ya algunas se han apartado en pos de Satanás.** Bienaventurado: Véase 1 Ti 1.11 n.Dt 10.17; 1 Ti 1.17; Ap 17.14; 19.16.16 Si algún creyente o alguna creyente tiene viudas, que las mantenga, y no sea gravada la iglesia, a fin de que haya lo suficiente para las que en verdad son viudas.** Sal 104.2.Ex 33.20; Jn 1.18.17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseńar,** Sal 62.10; Mt 6.19-21; Mc 10.21; Lc 12.20-21.En abundancia: lit. ricamente. Nótese el juego entre los diferentes sentidos de la palabra riquezas en todo el pasaje (v. 17-19).18 pues la Escritura dice: «No pondrás bozal al buey que trilla» y «Digno es el obrero de su salario». 19 Contra un anciano no admitas acusación si no está apoyada por dos o tres testigos.ń 5.19Dt 19.15; cf. Mt 18.15-16; 2 Co 13.1.
Encargo final de Pablo a Timoteo
20 A los que persisten en pecar, repréndelos delante de todos, para que los demás también teman.*** Lo que se te ha encomendado: lit. el depósito, es decir, la verdad del evangelio y de la fe cristiana; cf. 2 Ti 1.14 y Col 4.17.2 Ti 2.16.Falsamente llamada ciencia: lit. conocimiento mentiroso; parece aludir a ciertas enseńanzas que hablaban de un «conocimiento» especial que algunos decían tener. Estas enseńanzas empezaban a difundirse en la época y abundaron especialmente en el s. II d.C. (el llamado gnosticismo).21 Te encarezco delante de Dios, del Seńor Jesucristo y de sus ángeles escogidos, que guardes estas cosas sin prejuicios, no haciendo nada con parcialidad.** Contigo: otros ms. dicen: con vosotros.En diversos ms. no aparece: Amén.22 No impongas con ligereza las manos a ninguno ni participes en pecados ajenos. Consérvate puro.* No impongas con ligereza las manos: probablemente en la consagración para el ministerio cristiano (véase 1 Ti 4.14 n.; cf. 2 Ti 1.6). Algunos lo refieren a la reconciliación, con la comunidad, de un creyente que después de haber sido sancionado por la iglesia ha cambiado de actitud.23 Ya no bebas agua, sino usa de un poco de vino por causa de tu estómago y de tus frecuentes enfermedades.* El vino, cuyo uso, en los países vinícolas del Mediterráneo, era muy normal en comidas y banquetes (cf. Jn 2.1-10), era también considerado como digestivo y útil para aliviar diversos achaques. Sin embargo, se condenó fuertemente su abuso (cf. Pr 20.1; 23.29-35; 1 Co 11.21-22).24 Los pecados de algunos hombres se hacen patentes antes que ellos vengan a juicio, pero a otros se les descubren después. 25 Asimismo se hacen manifiestas las buenas obras; y las que son de otra manera, no pueden permanecer ocultas.
Predicción de la apostasía
Deberes hacia los demás
1 Todos los que están bajo el yugo de esclavitud, tengan a sus amos por dignos de todo honor, para que no sea blasfemado el nombre de Dios y la doctrina.* Tit 2.9-10; 1 P 2.18; cf. Ef 6.5-9; Col 3.22--4.1. Sobre la cuestión de la esclavitud en el NT, véanse Col 3.22 n. y la Introducción a Filemón.2 Y los que tienen amos creyentes no los tengan en menos por ser hermanos, sino sírvanlos mejor, por cuanto son creyentes y amados los que se benefician de su buen servicio. Esto enseńa y exhorta.* Cf. Flm 16.
Piedad y contentamiento
3 Si alguno enseńa otra cosa y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Seńor Jesucristo y a la doctrina que es conforme a la piedad,* Sanas palabras: Véase 1 Ti 1.10 nota j.4 está envanecido, nada sabe y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas,* 1 Ti 1.4 nota e.5 discusiones necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia. Apártate de los tales.** 2 Ti 3.8; 4.4; Tit 1.14; 3.10-11.En diversos ms. no aparece: Apártate de los tales.
Un buen ministro de Jesucristo
6 Pero gran ganancia es la piedad acompańada de contentamiento,** Cf. v. 18-19.Cf. Flp 4.11-12; Heb 13.5. Piedad acompańada de contentamiento: es decir, que su estado de ánimo no depende de su situación externa o material. Es una virtud que se tenía en mucha estima, y que era mencionada a menudo por los filósofos griegos.7 porque nada hemos traído a este mundo y, sin duda, nada podremos sacar.* Job 1.21; Sal 49.17; Ec 5.15.8 Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos ya satisfechos;* Pr 30.8.9 pero los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dańosas que hunden a los hombres en destrucción y perdición,* Pr 23.4-5; 28.22.10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe y fueron atormentados con muchos dolores.* El autor cita un dicho proverbial; se declara que raíz de todos los males es el amor al dinero, o sea, la codicia, no el dinero como tal. Cf. 6.17-19.
La buena batalla de la fe
11 Pero tú, hombre de Dios, huye de estas cosas y sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre.* Hombre de Dios: término aplicado en el AT a diversos profetas (Dt 33.1; 1 R 12.22; 13.31). En el NT aparece solamente aquí y en 2 Ti 3.17, aplicado a Timoteo como hombre llamado a predicar el evangelio.12 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual asimismo fuiste llamado, habiendo hecho la buena profesión delante de muchos testigos. 13 Te mando delante de Dios, que da vida a todas las cosas, y de Jesucristo, que dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato,* Buena profesión: hecha por Timoteo probablemente en el momento de su bautismo o, como opinan algunos, en su ordenación para el ministerio (cf. 1 Ti 1.18-19; 4.14). Sobre la buena profesión hecha por Jesús ante Poncio Pilato, cf. Jn 18.36-37. De hecho, el testimonio de Jesús incluía no solo sus palabras sino también su vida entera y su muerte (véanse Ap 1.2 notas c y d).14 que guardes el mandamientoń 6.14Que guardes el mandamiento: Otra posible traducción: Que obedezcas lo que te ordeno (véase 2 Ti 4.7 nota f).sin mancha ni reprensión, hasta la aparición de nuestro Seńor Jesucristo. 15 Aparición que a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes y Seńor de seńores,** Bienaventurado: Véase 1 Ti 1.11 n.Dt 10.17; 1 Ti 1.17; Ap 17.14; 19.16.16 el único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible y a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver. A él sea la honra y el imperio sempiterno. Amén.** Sal 104.2.Ex 33.20; Jn 1.18.17 A los ricos de este mundo manda que no sean altivos ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.** Sal 62.10; Mt 6.19-21; Mc 10.21; Lc 12.20-21.En abundancia: lit. ricamente. Nótese el juego entre los diferentes sentidos de la palabra riquezas en todo el pasaje (v. 17-19).18 Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos y generosos. 19 De este modo atesorarán para sí buen fundamento para el futuro, y alcanzarán la vida eterna.
Encargo final de Pablo a Timoteo
20 Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas y los argumentos de la falsamente llamada ciencia,*** Lo que se te ha encomendado: lit. el depósito, es decir, la verdad del evangelio y de la fe cristiana; cf. 2 Ti 1.14 y Col 4.17.2 Ti 2.16.Falsamente llamada ciencia: lit. conocimiento mentiroso; parece aludir a ciertas enseńanzas que hablaban de un «conocimiento» especial que algunos decían tener. Estas enseńanzas empezaban a difundirse en la época y abundaron especialmente en el s. II d.C. (el llamado gnosticismo).21 la cual profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo. Amén.** Contigo: otros ms. dicen: con vosotros.En diversos ms. no aparece: Amén.
© 1995 Sociedades Bíblicas Unidas