1 Timoteo 2 2 de 6 capítulos

Instrucciones sobre la oración

¹ Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres,^* Las oraciones y acciones de gracias adquieren aquí una perspectiva universal. La iglesia necesitaba un ambiente que le permitiera llevar una vida tranquila y pacífica, que solo podría lograrse con un buen gobierno y la debida participación de todos en la vida civil. Cf. Tit 2.12; 3.1, y la actitud de Pablo respecto de las autoridades (Ro 13.1-7).² por los reyes y por todos los que tienen autoridad, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad. ³ Esto es bueno y agradable delante de Dios, nuestro Salvador,^* Dios, nuestro Salvador: expresión típica de las cartas pastorales (1 Ti 1.1; Tit 1.3; 2.10; 3.4).⁴ el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad,^* Cf. Jon 4.11; Jn 3.17; 2 P 3.9.⁵ pues hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo hombre,^** Un solo Dios: Cf. Dt 6.4, pasaje al que se alude también en Ro 3.30.Este v. parece ser un fragmento de un antiguo credo o fórmula cúltica. Cf. Heb 8.6; 9.15; 12.24.⁶ el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.^** Rescate: Véase Mt 20.28 nota p, y cf. Mc 10.45; Gl 1.4; Tit 2.14.De lo cual se dio testimonio a su debido tiempo: probable alusión a la revelación hecha por Jesucristo con hechos y palabras, acerca de su misión redentora o entendido como referencia a la predicación del evangelio después de la muerte de Jesús. Otra posible traducción: conforme al testimonio dado por Dios a su debido tiempo, en el sentido de que Dios, en la muerte de Jesús, manifestó su voluntad de salvar a la humanidad.⁷ Para esto yo fui constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles en fe y verdad. Digo la verdad en Cristo, no miento.^* 2 Ti 1.11. No miento: Cf. Ro 9.1.⁸ Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda.^** Levantando: actitud típica judía para la oración (1 R 8.22; Sal 141.2), adoptada también por los cristianos.Sin... contienda: Mc 11.25; cf. también Mt 5.23-24; 6.14-15.⁹ Asimismo, que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y modestia: no con peinado ostentoso, ni oro ni perlas ni vestidos costosos,^* Cf. 1 P 3.3-4. Por la conexión con el v. 8, parece que aquí y en 2.11-12 se refiere especialmente al vestido y conducta de las mujeres en las celebraciones del culto, teniendo en cuenta las normas de comportamiento decoroso en la sociedad de la época. Véase Tit 2.5 nota f.¹⁰ sino con buenas obras, como corresponde a mujeres que practican la piedad. ¹¹ La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. ¹² No permito a la mujer enseńar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio,^* Sobre este punto, véanse también 1 Co 11.2-16 n. y 14.34-35 n.¹³ pues Adán fue formado primero, después Eva;^* Gn 2.7,21-22; 1 Co 11.8-12.¹⁴ y Adán no fue engańado, sino que la mujer, siendo engańada, incurrió en transgresión.^* Gn 3.1-6; cf. 2 Co 11.3.¹⁵ Pero se salvará engendrando hijos,ń 2.15Engendrando hijos: Otra posible traducción: si cumple sus deberes como madre. Se insiste en el valor de la maternidad, contra los que afirmaban que el matrimonio y la maternidad eran malos. Cf. 1 Ti 4.3.si permanece en fe, amor y santificación, con modestia.^* Permanece: Es posible que se refiera a las mujeres cristianas en general, casadas o no.