Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría,* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a este crucificado. 3 Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor;* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 y ni mi palabra ni mi predicación fueron con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder,** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los que han alcanzado madurez en la fe; no la sabiduría de este mundo ni de los poderosos de este mundo, que perecen.* Nm 11.4,34.7 Pero hablamos sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta que Dios predestinó antes de los siglos para nuestra gloria,* Ex 32.6.8 la cual ninguno de los poderosos de este mundo conoció, porque si la hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Seńor de la gloria.* Nm 25.1-18.9 Antes bien, como está escrito:
«Cosas que ojo no vio ni oído oyó
ni han subido al corazón del hombre,
son las que Dios ha preparado%para los que lo aman».** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu, porque el Espíritu todo lo escudrińa, aun lo profundo de Dios,* Nm 16.41-49.11 porque żquién de entre los hombres conoce las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Del mismo modo, nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido. 13 De estas cosas hablamos, no con palabras enseńadas por la sabiduría humana, sino con las que enseńa el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura; y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.* 1 Jn 5.21.15 En cambio, el espiritual juzga todas las cosas, sin que él sea juzgado por nadie. 16 żQuién conoció la mente del Seńor? żQuién lo instruirá?ń 2.16Is 40.13; cf. Ro 11.34.Pues bien, nosotros tenemos la mente de Cristo.** Mt 26.26-28 y paralelos. En la celebración de la Cena del Seńor se recuerda, cumpliendo el mandato de Jesús (Lc 22.19; 1 Co 11.25), lo que él hizo en su última cena al pronunciar la bendición ante Dios sobre el pan y sobre la copa (1 Co 11.23-26).En la Cena del Seńor, el que participa se une, por la fe, al cuerpo de Cristo y se solidariza con los demás participantes.
Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a nińos en Cristo.* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 Os di a beber leche, no alimento sólido, porque aún no erais capaces; ni sois capaces todavía, 3 porque aún sois carnales. En efecto, habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, żno sois carnales y andáis como hombres?* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 Pues cuando uno dice: «Yo ciertamente soy de Pablo», y el otro: «Yo soy de Apolos», żno sois carnales?** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 żQué, pues, es Pablo, y qué es Apolos? Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo que a cada uno concedió el Seńor.* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios.* Nm 11.4,34.7 Así que ni el que planta es algo ni el que riega, sino Dios que da el crecimiento.* Ex 32.6.8 Y el que planta y el que riega son una misma cosa, aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor,* Nm 25.1-18.9 porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo, como perito arquitecto, puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cómo sobreedifica.* Nm 16.41-49.11 Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Si alguien edifica sobre este fundamento con oro, plata y piedras preciosas, o con madera, heno y hojarasca, 13 la obra de cada uno se hará manifiesta, porque el día la pondrá al descubierto, pues por el fuego será revelada. La obra de cada uno, sea la que sea, el fuego la probará.* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.14 Si permanece la obra de alguno que sobreedificó, él recibirá recompensa.* 1 Jn 5.21.15 Si la obra de alguno se quema, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego. 16 żAcaso no sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios está en vosotros?** Mt 26.26-28 y paralelos. En la celebración de la Cena del Seńor se recuerda, cumpliendo el mandato de Jesús (Lc 22.19; 1 Co 11.25), lo que él hizo en su última cena al pronunciar la bendición ante Dios sobre el pan y sobre la copa (1 Co 11.23-26).En la Cena del Seńor, el que participa se une, por la fe, al cuerpo de Cristo y se solidariza con los demás participantes.17 Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es.* Ro 12.5; 1 Co 12.12; Ef 4.16; Col 3.15.18 Nadie se engańe a sí mismo; si alguno entre vosotros cree ser sabio en este mundo, hágase ignorante y así llegará a ser verdaderamente sabio.* Lv 7.6,15. También en Israel, los sacerdotes se unían entre sí y con Dios, a quien servían en el culto de los sacrificios.19 La sabiduría de este mundo es insensatez ante Dios, como está escrito: «Él prende a los sabios en la astucia de ellos».* 1 Co 8.4.20 Y otra vez: «El Seńor conoce los pensamientos de los sabios, y sabe que son vanos».* Dt 32.17; Sal 106.37. A pesar de la libertad cristiana (1 Co 8.1-13; 10.23-33), se advierte del peligro de una participación real en el culto a los ídolos.21 Así que, ninguno se gloríe en los hombres, porque todo es vuestro:* 2 Co 6.15-16.22 sea Pablo, Apolos o Cefas, sea el mundo, la vida o la muerte, sea lo presente o lo por venir. Todo es vuestro,* Celos al Seńor: Cf. Ex 20.5; Dt 32.21.
Haced todo para la gloria de Dios
23 y vosotros sois de Cristo y Cristo es de Dios.ń 3.21-23Los cristianos no pertenecen a sus dirigentes (los de 1 Co 1.12; 3.4), sino los dirigentes a ellos, como servidores (v. 5). Y es a Cristo, y por consecuencia a Dios, a quien el cristiano realmente pertenece.* Todo me es lícito: es decir, uno es libre de hacer lo que desee: Véase 1 Co 6.12 n.; aquí se aplica el mismo dicho a las comidas, y el autor vuelve al tema del cap. 8.
Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 Por tanto, que los hombres nos consideren como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios.* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 Ahora bien, lo que se requiere de los administradores es que cada uno sea hallado fiel. 3 En cuanto a mí, en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros o por tribunal humano. ˇNi aun yo mismo me juzgo!* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 Aunque de nada tengo mala conciencia, no por eso soy justificado; pero el que me juzga es el Seńor.** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 Así que no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Seńor, el cual aclarará también lo oculto de las tinieblas y manifestará las intenciones de los corazones. Entonces, cada uno recibirá su alabanza de Dios.* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor a vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno os envanezcáis unos contra otros,* Nm 11.4,34.7 porque żquién te hace superior? żY qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, żpor qué te glorías como si no lo hubieras recibido?* Ex 32.6.8 Ya estáis saciados, ya sois ricos, sin nosotros reináis. ˇY ojalá reinarais, para que nosotros reináramos también juntamente con vosotros!,* Nm 25.1-18.9 porque, según pienso, Dios nos ha puesto a nosotros los apóstoles en el último lugar, como a sentenciados a muerte. ˇHemos llegado a ser un espectáculo para el mundo, para los ángeles y para los hombres!** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 Nosotros somos insensatos por causa de Cristo, y vosotros sois prudentes en Cristo; nosotros débiles, y vosotros fuertes; vosotros sois honorables, y nosotros despreciados.* Nm 16.41-49.11 Hasta el día de hoy padecemos hambre y tenemos sed, estamos desnudos, somos abofeteados y no tenemos lugar fijo donde vivir.* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Nos fatigamos trabajando con nuestras propias manos; nos maldicen, y bendecimos; padecemos persecución, y la soportamos. 13 Nos difaman, y respondemos con bondad; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos.* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.14 No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos míos amados.* 1 Jn 5.21.15 Aunque tengáis diez mil maestros en Cristo, no tendréis muchos padres, pues en Cristo Jesús yo os engendré por medio del evangelio. 16 Por tanto, os ruego que me imitéis.** Mt 26.26-28 y paralelos. En la celebración de la Cena del Seńor se recuerda, cumpliendo el mandato de Jesús (Lc 22.19; 1 Co 11.25), lo que él hizo en su última cena al pronunciar la bendición ante Dios sobre el pan y sobre la copa (1 Co 11.23-26).En la Cena del Seńor, el que participa se une, por la fe, al cuerpo de Cristo y se solidariza con los demás participantes.17 Por esto mismo os he enviado a Timoteo, que es mi hijo amado y fiel en el Seńor, el cual os recordará mi proceder en Cristo, de la manera que enseńo en todas partes y en todas las iglesias.* Ro 12.5; 1 Co 12.12; Ef 4.16; Col 3.15.18 Algunos están envanecidos, como si yo nunca hubiera de ir a vosotros.* Lv 7.6,15. También en Israel, los sacerdotes se unían entre sí y con Dios, a quien servían en el culto de los sacrificios.19 Pero iré pronto a visitaros,ń 4.18-19Pablo anuncia su deseo de ir a Corinto (cf. 1 Co 16.2-8), previendo que algunos pensarían que había enviado a Timoteo (v. 17) por no tener el valor de visitarlos él mismo.si el Seńor quiere, y conoceré, no las palabras, sino el poder de los que andan envanecidos,* 1 Co 8.4.20 pues el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder.* Dt 32.17; Sal 106.37. A pesar de la libertad cristiana (1 Co 8.1-13; 10.23-33), se advierte del peligro de una participación real en el culto a los ídolos.21 żQué queréis? żIré a vosotros con vara, o con amor y espíritu de mansedumbre?* 2 Co 6.15-16.
Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 Se ha sabido que hay entre vosotros fornicación, y fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; a tal extremo que alguno tiene a la mujer de su padre.* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 Y vosotros estáis envanecidos. żNo debierais más bien lamentarlo y haber quitado de en medio de vosotros al que cometió tal acción? 3 Ciertamente yo, como ausente en cuerpo pero presente en espíritu, como si estuviera presente he juzgado ya al que tal cosa ha hecho.* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 En el nombre de nuestro Seńor Jesucristo, reunidos vosotros y mi espíritu, con el poder de nuestro Seńor Jesucristo,** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 el tal sea entregado a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día del Seńor Jesús.* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 No es buena vuestra jactancia. żAcaso no sabéis que un poco de levadura fermenta toda la masa?* Nm 11.4,34.7 Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois, sin levadura, porque nuestra Pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.* Ex 32.6.8 Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.* Nm 25.1-18.9 Os he escrito por carta que no os juntéis con los fornicarios.** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 No me refiero en general a todos los fornicarios de este mundo, ni a todos los avaros, ladrones, o idólatras, pues en tal caso os sería necesario salir del mundo.* Nm 16.41-49.11 Más bien os escribí para que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, sea fornicario, avaro, idólatra, maldiciente, borracho o ladrón; con el tal ni aun comáis,* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 porque żqué razón tendría yo para juzgar a los que están fuera? żNo juzgáis vosotros a los que están dentro? 13 A los que están fuera, Dios los juzgará. Quitad, pues, a ese perverso de entre vosotros.* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.
Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 żSe atreve alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, llevar el asunto ante los injustos y no delante de los santos?* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 żNo sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, żsois indignos de juzgar asuntos tan pequeńos? 3 żNo sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? żCuánto más las cosas de esta vida?* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 Si, pues, tenéis pleitos sobre asuntos de esta vida, żpor qué ponéis, para juzgar, a los que son de menor estima en la iglesia?** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 Para avergonzaros lo digo. Pues qué, żno hay entre vosotros ni uno solo que sea sabio para poder juzgar entre sus hermanos?* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 Un hermano pleitea contra otro hermano, ˇy lo hace ante los incrédulos!* Nm 11.4,34.7 Ciertamente, ya es una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos. żPor qué no sufrís más bien el agravio? żPor qué no sufrís más bien el ser defraudados?* Ex 32.6.8 Pero vosotros cometéis el agravio y defraudáis, ˇy esto a los hermanos!* Nm 25.1-18.9 żNo sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os engańéis: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales,** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.* Nm 16.41-49.11 Y esto erais algunos de vosotros, pero ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Seńor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios.* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Todas las cosas me son lícitas, pero no todas convienen; todas las cosas me son lícitas, pero yo no me dejaré dominar por ninguna. 13 Los alimentos son para el vientre, y el vientre para los alimentos; pero tanto al uno como a los otros destruirá Dios. Pero el cuerpo no es para la fornicación, sino para el Seńor y el Seńor para el cuerpo.* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.14 Y Dios, que levantó al Seńor, también a nosotros nos levantará con su poder.* 1 Jn 5.21.15 żNo sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? żQuitaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una ramera? ˇDe ninguna manera! 16 żO no sabéis que el que se une con una ramera, es un cuerpo con ella?, porque żno dice la Escritura: «Los dos serán una sola carne»?** Mt 26.26-28 y paralelos. En la celebración de la Cena del Seńor se recuerda, cumpliendo el mandato de Jesús (Lc 22.19; 1 Co 11.25), lo que él hizo en su última cena al pronunciar la bendición ante Dios sobre el pan y sobre la copa (1 Co 11.23-26).En la Cena del Seńor, el que participa se une, por la fe, al cuerpo de Cristo y se solidariza con los demás participantes.17 Pero el que se une al Seńor, un espíritu es con él.* Ro 12.5; 1 Co 12.12; Ef 4.16; Col 3.15.18 Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; pero el que fornica, contra su propio cuerpo peca.* Lv 7.6,15. También en Israel, los sacerdotes se unían entre sí y con Dios, a quien servían en el culto de los sacrificios.19 żO ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo,ń 6.19Templo del Espíritu Santo: Véase 1 Co 3.16 n.; cf. 2 Co 6.16.el cual está en vosotros, el cual habéis recibido de Dios, y que no sois vuestros?,* 1 Co 8.4.20 pues habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.* Dt 32.17; Sal 106.37. A pesar de la libertad cristiana (1 Co 8.1-13; 10.23-33), se advierte del peligro de una participación real en el culto a los ídolos.
Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 Acerca de lo que me habéis preguntado por escrito, digo: Bueno le sería al hombre no tocar mujer.* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 Sin embargo, por causa de las fornicaciones tenga cada uno su propia mujer, y tenga cada una su propio marido. 3 El marido debe cumplir con su mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con su marido.* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 La mujer no tiene dominio sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido dominio sobre su propio cuerpo, sino la mujer.** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración. Luego volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia.* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 Pero esto lo digo más como concesión que como mandamiento.* Nm 11.4,34.7 Quisiera más bien que todos los hombres fueran como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro.* Ex 32.6.8 Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les sería quedarse como yo;* Nm 25.1-18.9 pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando.** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 A los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Seńor, que la mujer no se separe del marido;* Nm 16.41-49.11 y si se separa, quédese sin casar o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer.* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 A los demás yo digo, no el Seńor, que si algún hermano tiene una mujer que no es creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. 13 Y si una mujer tiene marido que no es creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone,* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.14 porque el marido no creyente es santificado por la mujer; y la mujer no creyente, por el marido. De otra manera vuestros hijos serían impuros, mientras que ahora son santos.* 1 Jn 5.21.15 Pero si el no creyente se separa, sepárese, pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a vivir en paz nos llamó Dios. 16 żQué sabes tú, mujer, si quizá harás salvo a tu marido? żO qué sabes tú, marido, si quizá harás salva a tu mujer?** Mt 26.26-28 y paralelos. En la celebración de la Cena del Seńor se recuerda, cumpliendo el mandato de Jesús (Lc 22.19; 1 Co 11.25), lo que él hizo en su última cena al pronunciar la bendición ante Dios sobre el pan y sobre la copa (1 Co 11.23-26).En la Cena del Seńor, el que participa se une, por la fe, al cuerpo de Cristo y se solidariza con los demás participantes.17 Pero cada uno viva según los dones que el Seńor le repartió y según era cuando Dios lo llamó: esto ordeno en todas las iglesias.* Ro 12.5; 1 Co 12.12; Ef 4.16; Col 3.15.18 żFue llamado alguno siendo circunciso? Quédese circunciso. żFue llamado alguno siendo incircunciso? No se circuncide.* Lv 7.6,15. También en Israel, los sacerdotes se unían entre sí y con Dios, a quien servían en el culto de los sacrificios.19 La circuncisión nada significa, y la incircuncisión nada significa; lo que importa es guardar los mandamientos de Dios.* 1 Co 8.4.20 Cada uno debe quedarse en el estado en que fue llamado.* Dt 32.17; Sal 106.37. A pesar de la libertad cristiana (1 Co 8.1-13; 10.23-33), se advierte del peligro de una participación real en el culto a los ídolos.21 żFuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes, aunque si tienes oportunidad de hacerte libre, aprovéchala,* 2 Co 6.15-16.22 porque el que en el Seńor fue llamado siendo esclavo, liberto es del Seńor;ń 7.22Liberto es del Seńor: El autor utiliza la imagen del esclavo que sigue prestando servicio voluntario después de ser libertado.asimismo el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo.* Celos al Seńor: Cf. Ex 20.5; Dt 32.21.
Haced todo para la gloria de Dios
23 Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos de los hombres.* Todo me es lícito: es decir, uno es libre de hacer lo que desee: Véase 1 Co 6.12 n.; aquí se aplica el mismo dicho a las comidas, y el autor vuelve al tema del cap. 8.24 Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, así permanezca para con Dios.* Flp 2.4.25 En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Seńor, pero doy mi parecer como quien ha alcanzado misericordia del Seńor para ser digno de confianza. 26 Tengo, pues, esto por bueno a causa de las dificultades del tiempo presente: que hará bien el hombre en quedarse como está.* Sal 24.1; 50.12.27 żEstás ligado a mujer? No trates de soltarte. żEstás libre de mujer? No trates de casarte. 28 Ahora bien, si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los que se casan tendrán aflicción de la carne, y yo os la quisiera evitar.** En diversos ms. falta: porque del Seńor es la tierra y cuanto en ella hay.Ro 14.14-15; 1 Co 8.7.29 Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto. Resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuvieran;* 1 Co 8.7-13.30 los que lloran, como si no lloraran; los que se alegran, como si no se alegraran; los que compran, como si no poseyeran, 31 y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutaran, porque la apariencia de este mundo es pasajera.* Col 3.17; 1 P 4.11.32 Quisiera, pues, que estuvierais sin congoja. El soltero se preocupa por las cosas del Seńor, de cómo agradar al Seńor; 33 pero el casado se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer. 34 Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella se preocupa por las cosas del Seńor, para ser santa tanto en cuerpo como en espíritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido.* Diversos ms. dicen: agradar a su mujer, 34y así está dividido. La mujer no casada y la doncella tienen cuidado de las cosas del Seńor, para ser santas tanto en cuerpo como...35 Esto lo digo para vuestro provecho; no para tenderos lazo, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os acerquéis al Seńor. 36 Pero si alguno piensa que es impropio que a su hija virgen se le pase la edad, y que es necesario casarla, haga lo que quiera, no peca: que se case.* A su hija virgen: (en los v. 36 y 38); expresión ambigua, que puede significar su hija o su prometida. El pasaje no es claro y se ha entendido de diferentes maneras. Otra posible traducción es la siguiente: 36Si alguno cree que debe casarse con su prometida, porque ya está en edad de casarse, y si piensa que eso es lo más indicado, que haga lo que crea conveniente; cásese, pues no es pecado. 37Y si otro, sin sentirse obligado, y con toda libertad para actuar como quiera, se hace en su corazón el propósito firme de no casarse, hará bien. 38Así que, si se casa con su prometida, hace bien; pero si no se casa, hace mejor.37 Pero el que está firme en su corazón, sin tener compromiso que lo obligue, sino que, dueńo de su propia voluntad, ha resuelto en su corazón guardar virgen a su hija, bien hace. 38 De manera que el que la da en casamiento hace bien, pero el que no la da en casamiento hace mejor. 39 La mujer casada está ligada a su marido por la ley mientras él vive; pero si su marido muere, queda libre para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Seńor.* Ro 7.2-3. Con tal que crea en el Seńor: o que se trate de un matrimonio cristiano.40 Pero, a mi juicio, más dichosa será si se queda así; y pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios.
Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos el debido conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor edifica.* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 Y si alguno se imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debería saberlo. 3 Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él.* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 Acerca, pues, de los alimentos que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios.** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 Aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos seńores),* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 para nosotros, sin embargo, solo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas y para quien nosotros existimos; y un Seńor, Jesucristo, por medio del cual han sido creadas todas las cosas y por quien nosotros también existimos.* Nm 11.4,34.7 Pero no en todos hay este conocimiento, pues algunos, habituados hasta aquí a la idolatría, comen como si el alimento fuera sacrificado a ídolos, y su conciencia, que es débil, se contamina,* Ex 32.6.8 si bien la vianda no nos hace más aceptos ante Dios, pues ni porque comamos seremos más, ni porque no comamos seremos menos.* Nm 25.1-18.9 Pero procurad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los débiles,** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 porque si alguien te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un lugar dedicado a los ídolos, la conciencia de aquel, que es débil, żno será estimulada a comer de lo sacrificado a los ídolos?* Nm 16.41-49.11 Y así, por tu conocimiento, se perderá el hermano débil por quien Cristo murió.* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 De esta manera, pues, pecando contra los hermanos e hiriendo su débil conciencia, contra Cristo pecáis. 13 Por lo cual, si la comida le es a mi hermano ocasión de caer, no comeré carne jamás, para no poner tropiezo a mi hermano.* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.
Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 żNo soy apóstol? żNo soy libre? żNo he visto a Jesús el Seńor nuestro? żNo sois vosotros mi obra en el Seńor?* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 Si para otros no soy apóstol, para vosotros ciertamente lo soy, porque el sello de mi apostolado sois vosotros en el Seńor. 3 Contra los que me acusan, esta es mi defensa:* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 żAcaso no tenemos derecho a comer y beber?** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 żNo tenemos derecho a llevar con nosotros una hermana por esposa, como hacen también los otros apóstoles, los hermanos del Seńor y Cefas?* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 żO solo yo y Bernabé no tenemos derecho a no trabajar?* Nm 11.4,34.7 żQuién fue jamás soldado a sus propias expensas? żQuién planta una vińa y no come de su fruto? żO quién apacienta el rebańo y no toma de la leche del rebańo?* Ex 32.6.8 żDigo esto solo como hombre? żNo dice esto también la Ley?* Nm 25.1-18.9 En la ley de Moisés está escrito: «No pondrás bozal al buey que trilla». żSe preocupa Dios por los bueyes** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 o lo dice enteramente por nosotros? Sí, por nosotros se escribió esto, porque con esperanza debe arar el que ara y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto.* Nm 16.41-49.11 Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, żserá mucho pedir que cosechemos de vosotros lo material?* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Si otros participan de este derecho sobre vosotros, żcuánto más nosotros? Sin embargo, no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo. 13 żNo sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del Templo, y que los que sirven al altar, del altar participan?* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.14 Así también ordenó el Seńor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.* 1 Jn 5.21.15 Pero yo de nada de esto me he aprovechado, ni tampoco he escrito esto para que se haga así conmigo, porque prefiero morir, antes que nadie me prive de esta mi gloria. 16 Si anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme, porque me es impuesta necesidad; y ˇay de mí si no anunciara el evangelio!ń 9.16Cf. Jer 20.9; Am 3.8.** Mt 26.26-28 y paralelos. En la celebración de la Cena del Seńor se recuerda, cumpliendo el mandato de Jesús (Lc 22.19; 1 Co 11.25), lo que él hizo en su última cena al pronunciar la bendición ante Dios sobre el pan y sobre la copa (1 Co 11.23-26).En la Cena del Seńor, el que participa se une, por la fe, al cuerpo de Cristo y se solidariza con los demás participantes.17 Por eso, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendré; pero si de mala voluntad, la comisión me ha sido encomendada.* Ro 12.5; 1 Co 12.12; Ef 4.16; Col 3.15.18 żCuál, pues, es mi recompensa? Que, predicando el evangelio, presente gratuitamente el evangelio de Cristo, para no abusar de mi derecho en el evangelio.* Lv 7.6,15. También en Israel, los sacerdotes se unían entre sí y con Dios, a quien servían en el culto de los sacrificios.19 Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho siervo de todos para ganar al mayor número.* 1 Co 8.4.20 Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la Ley (aunque yo no esté sujeto a la Ley) como sujeto a la Ley, para ganar a los que están sujetos a la Ley;* Dt 32.17; Sal 106.37. A pesar de la libertad cristiana (1 Co 8.1-13; 10.23-33), se advierte del peligro de una participación real en el culto a los ídolos.21 a los que están sin Ley, como si yo estuviera sin Ley (aunque yo no estoy sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin Ley.* 2 Co 6.15-16.22 Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos.* Celos al Seńor: Cf. Ex 20.5; Dt 32.21.
Haced todo para la gloria de Dios
23 Y esto hago por causa del evangelio, para hacerme copartícipe de él.* Todo me es lícito: es decir, uno es libre de hacer lo que desee: Véase 1 Co 6.12 n.; aquí se aplica el mismo dicho a las comidas, y el autor vuelve al tema del cap. 8.24 żNo sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.* Flp 2.4.25 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. 26 Así que yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire;* Sal 24.1; 50.12.27 sino que golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que, habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.
Proclamando a Cristo crucificado
Colaboradores de Dios
El ministerio de los apóstoles
2. PABLO CORRIGE A LA IGLESIA (5.1--6.20)
Un caso de inmoralidad juzgado
Litigios delante de los incrédulos
3. SOBRE EL MATRIMONIO (7.1-40)
4. LA LIBERTAD CRISTIANA (8.1--11.1)
Lo sacrificado a los ídolos
Los derechos de un apóstol
Amonestaciones contra la idolatría
1 No quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres estuvieron todos bajo la nube, y todos pasaron el mar;* Estar bajo la nube (Ex 13.21-22; 14.19) y pasar por el Mar Rojo (Ex 14.22-29) se presentan como una especie de bautismo que unía a los israelitas con Moisés, del mismo modo que el cristiano expresa su unión con Cristo en el bautismo (Ro 6.3; 1 Co 12.13; Gl 3.27).2 que todos, en unión con Moisés, fueron bautizados en la nube y en el mar, 3 todos comieron el mismo alimento espiritual* Espiritual: o sobrenatural (aquí y en el v. 4). Aquí se compara el maná (Ex 16.4,35; Jn 6.31-32) con el pan de la Cena del Seńor.4 y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebían de la roca espiritual que los seguía. Esa roca era Cristo.** El agua de la roca (Ex 17.6; Nm 20.8-11) se compara con el vino de la Cena del Seńor.Una tradición judía de los tiempos del NT indicaba que la roca de Ex 17.6 y la de Nm 20.8 eran la misma, y sostenía que esta roca seguía a los israelitas en sus viajes por el desierto.5 Pero de la mayoría de ellos no se agradó Dios, por lo cual quedaron tendidos en el desierto.* Nm 14.16,29-30.
La revelación por el Espíritu de Dios
6 Estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron.* Nm 11.4,34.7 Ni seáis idólatras, como algunos de ellos, según está escrito: «Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a jugar».* Ex 32.6.8 Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veintitrés mil.* Nm 25.1-18.9 Ni tentemos al Seńor, como también algunos de ellos lo tentaron, y perecieron por las serpientes.** Al Seńor: otros ms. dicen: a Cristo, y otros: a Dios.Nm 21.5-6.10 Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por mano del destructor.* Nm 16.41-49.11 Todas estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, que vivimos en estos tiempos finales.* Ro 15.4.
Glorificad a Dios en vuestro cuerpo
12 Así que el que piensa estar firme, mire que no caiga. 13 No os ha sobrevenido ninguna prueba que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejará ser probados más de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la prueba la salida, para que podáis soportarla.ń 10.13Prueba: o tentación: Cf. Stg 1.2-4,12.* Pero fiel es Dios: es decir, podéis confiar en Dios: cf. Dt 7.9; 1 P 4.19.14 Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.* 1 Jn 5.21.15 Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo. 16 La copa de bendición que bendecimos, żno es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, żno es la comunión del cuerpo de Cristo?** Mt 26.26-28 y paralelos. En la celebración de la Cena del Seńor se recuerda, cumpliendo el mandato de Jesús (Lc 22.19; 1 Co 11.25), lo que él hizo en su última cena al pronunciar la bendición ante Dios sobre el pan y sobre la copa (1 Co 11.23-26).En la Cena del Seńor, el que participa se une, por la fe, al cuerpo de Cristo y se solidariza con los demás participantes.17 Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo, pues todos participamos de aquel mismo pan.* Ro 12.5; 1 Co 12.12; Ef 4.16; Col 3.15.18 Mirad a Israel según la carne: los que comen de los sacrificios, żno son partícipes del altar?* Lv 7.6,15. También en Israel, los sacerdotes se unían entre sí y con Dios, a quien servían en el culto de los sacrificios.19 żQué digo, pues? żQue el ídolo es algo, o que es algo lo que se sacrifica a los ídolos?* 1 Co 8.4.20 Antes digo que aquello que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios.* Dt 32.17; Sal 106.37. A pesar de la libertad cristiana (1 Co 8.1-13; 10.23-33), se advierte del peligro de una participación real en el culto a los ídolos.21 No podéis beber la copa del Seńor y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Seńor y de la mesa de los demonios.* 2 Co 6.15-16.22 żO provocaremos a celos al Seńor? żSomos acaso más fuertes que él?* Celos al Seńor: Cf. Ex 20.5; Dt 32.21.
Haced todo para la gloria de Dios
23 Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica.* Todo me es lícito: es decir, uno es libre de hacer lo que desee: Véase 1 Co 6.12 n.; aquí se aplica el mismo dicho a las comidas, y el autor vuelve al tema del cap. 8.24 Nadie busque su propio bien, sino el del otro.* Flp 2.4.25 De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia, 26 porque del Seńor es la tierra y todo cuanto en ella hay.* Sal 24.1; 50.12.27 Si algún incrédulo os invita, y queréis ir, de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia. 28 Pero si alguien os dice: «Esto fue sacrificado a los ídolos», no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró y por motivos de conciencia, porque del Seńor es la tierra y cuanto en ella hay.,** En diversos ms. falta: porque del Seńor es la tierra y cuanto en ella hay.Ro 14.14-15; 1 Co 8.7.29 Me refiero a la conciencia del otro, no a la tuya, pues żpor qué se ha de juzgar mi libertad por la conciencia de otro?* 1 Co 8.7-13.30 Y si yo con agradecimiento participo, żpor qué he de ser censurado por aquello por lo cual doy gracias? 31 Si, pues, coméis o bebéis o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.* Col 3.17; 1 P 4.11.32 No seáis tropiezo ni a judíos ni a gentiles ni a la iglesia de Dios. 33 Del mismo modo, también yo en todas las cosas agrado a todos, no procurando mi propio beneficio sino el de muchos, para que sean salvos.
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