+ AND  ·  - NOT  ·  / OR  ·  * ? wildcard  ·  "fraza"

4 Mojzes 9 9 od 36 poglavij

Dopolnitev navodil o času pashe

Srebrni trobenti

1 Gospod je govoril Mojzesu v Sinajski puščavi prvi mesec drugega leta po njihovem izhodu iz egiptovske dežele in rekel: 2 »Izraelovi sinovi naj obhajajo pasho ob določenem času. 3 Štirinajsti dan tega meseca proti večeru jo obhajajte ob določenem času; obhajajte jo po vseh zakonih in odlokih, ki veljajo zanjo!« 4 Mojzes je torej naročil Izraelovim sinovom, naj obhajajo pasho. 5 In obhajali so pasho v Sinajski puščavi štirinajsti dan prvega meseca proti večeru; Izraelovi sinovi so storili tako, kakor je Gospod zapovedal Mojzesu.* Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.6 Bilo pa je tam nekaj mož, ki so postali nečisti pri mrliču in tisti dan niso mogli obhajati pashe; zato so isti dan stopili pred Mojzesa in Arona.** Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.7 Ti možje so jima rekli: »Nečisti smo zaradi mrliča. Zakaj smo oškodovani, da ne smemo darovati Gospodovega daru med Izraelovimi sinovi ob določenem času?«* Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.8 Mojzes je rekel: »Počakajte, da slišim, kaj bo Gospod zapovedal za vas!« 9 Gospod je govoril Mojzesu in rekel:* Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.10 »Govôri Izraelovim sinovom in reci: ›Če se kateri izmed vas ali vaših potomcev onečisti pri mrliču ali je daleč na potovanju, naj kljub temu obhaja pasho za Gospoda.

Potovanje od Sinaja do moábskih planjav

Ljudstvo se odpravi na pot

11 Štirinajsti dan drugega meseca proti večeru naj jo obhajajo; jagnje naj jedo z nekvašenim kruhom in grenkimi zelišči.* Ali zaveze .12 Ničesar naj ne pustijo do jutra, tudi nobene kosti na njem naj ne zlomijo; obhajajo naj pasho po vseh zakonih, ki veljajo zanjo. 13 Kdor pa je čist in ni na potovanju, pa vseeno opusti obhajanje pashe, naj bo iztrebljen iz svojega ljudstva; ker ni daroval Gospodovega daru ob določenem času, naj tak človek nosi posledice svojega greha. 14 Če pri vas živi kak tujec in hoče obhajati pasho za Gospoda, naj jo obhaja po zakonu o pashi in po odločbah zanjo; en sam zakon imejte in velja naj tako za tujca kakor za domačina v deželi.‹«

Oblak nad svetim šotorom

(2 Mz 40,34–38)

15 Tisti dan, ko so postavili prebivališče, šotor pričevanja, ga je pokril oblak. In od večera do jutra je bil nad prebivališčem po videzu kakor ogenj.

16 Tako je bilo ves čas: podnevi ga je pokrival oblak, ponoči pa je imel videz ognja. 17 Kadar se je oblak vzdignil iznad šotora, so se Izraelovi sinovi odpravili na pot; in na kraju, kjer je oblak obstal, so se utaborili. 18 Na Gospodov ukaz so se Izraelovi sinovi odpravljali na pot in na Gospodov ukaz so postavljali tabor. Vse dni, dokler je oblak počival nad prebivališčem, so taborili. 19 Tudi v primerih, ko je oblak ostal nad prebivališčem veliko dni, so se Izraelovi sinovi držali Gospodove odločbe in se niso odpravili na pot. 20 Včasih je oblak ostal nad prebivališčem le malo dni; na Gospodov ukaz so postavili tabor in na Gospodov ukaz so se odpravili na pot. 21 Včasih je oblak ostal od večera do jutra; ko se je zjutraj vzdignil, so se odpravili. Ali pa je ostal en dan in eno noč; ko se je vzdignil, so se odpravili na pot. 22 Najsi je oblak ostal nad prebivališčem dva dni ali mesec ali še dlje, Izraelovi sinovi so taborili in se niso odpravili na pot; ko pa se je vzdignil, so se odpravili. 23 Na Gospodov ukaz so postavljali tabor in na Gospodov ukaz so se odpravljali na pot; držali so se Gospodove odločbe, kakor je Gospod ukazal po Mojzesu.

Dopolnitev navodil o času pashe

Srebrni trobenti

1 Gospod je govoril Mojzesu in rekel: 2 »Narêdi si dve srebrni trobenti, narêdi ju s kovanim delom; potreboval ju boš, da boš z njima skliceval skupnost in odpravljal tabor na odhod. 3 Kadar boš dal nanju zatrobiti, naj se vsa skupnost zbere pri tebi ob vhodu v shodni šotor. 4 Če bo zadonela le ena, naj se pri tebi zberejo knezi, poglavarji Izraelovih tisočnij. 5 Kadar zatrobite z zavijanjem, naj se odpravijo tabori, ki taborijo na vzhodni strani.* Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.6 In kadar drugič zatrobite z zavijanjem, naj se odpravijo tabori, ki taborijo na južni strani. Naj se zatrobi z zavijanjem, kadar bo čas, da se odpravijo na pot.** Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.7 Tudi za sklicevanje občestva trobite, a ne z zavijanjem!* Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.8 Aronovi sinovi, duhovniki, naj trobijo na trobenti; naj vam bosta v večen zakon iz roda v rod. 9 Kadar boste v svoji deželi šli na vojsko proti sovražniku, ki vas napada, trobite z zavijanjem! Tako se vas bo Gospod, vaš Bog, spomnil in rešeni boste sovražnikov.* Db. z vzklikanjem množic ; v zvezi s trobentanjem gre verjetno za poseben signal.10 Ob dnevu veselja, ob praznikih in mlajih trobite na trobenti pri svojih žgalnih in mirovnih daritvah; to bo za vas spomin pred vašim Bogom. Jaz sem Gospod, vaš Bog.«

Potovanje od Sinaja do moábskih planjav

Ljudstvo se odpravi na pot

11 V drugem letu, v drugem mesecu, dvajsetega v mesecu se je oblak vzdignil iznad prebivališča pričevanja.* Ali zaveze .12 Izraelovi sinovi so se po odhodnem redu odpravili iz Sinajske puščave; in oblak je obstal v Paránski puščavi. 13 Tedaj so se prvikrat odpravili na pot na Gospodov ukaz, ki ga je dal po Mojzesu. 14 Najprej se je odpravil prapor tabora Judovih sinov s svojimi četami; na čelu njegove vojske je bil Aminadábov sin Nahšón.

Oblak nad svetim šotorom

(2 Mz 40,34–38)

15 Na čelu vojske rodu Isahárjevih sinov je bil Cuárjev sin Netanél;

16 na čelu vojske rodu Zábulonovih sinov je bil Helónov sin Eliáb. 17 Ko so prebivališče razdrli, so se Geršónovi in Meraríjevi sinovi, ki so ga nosili, odpravili na pot. 18 Potem se je odpravil prapor Rubenovega tabora s svojimi četami; na čelu njegove vojske je bil Šedeúrjev sin Elicúr. 19 Na čelu vojske rodu Simeonovih sinov je bil Curišadájev sin Šelumiél. 20 Na čelu vojske rodu Gadovih sinov je bil Reguélov sin Eljasáf. 21 Nato so se odpravili Kehátovci, ki so nosili svete reči; do njihovega prihoda so drugi že postavili prebivališče. 22 Potem se je odpravil na pot prapor tabora Efrájimovih sinov s svojimi četami; na čelu njegove vojske je bil Amihúdov sin Elišamá. 23 Na čelu vojske rodu Manásejevih sinov je bil Pedacúrjev sin Gamliél. 24 Na čelu vojske Benjaminovega rodu je bil Gideoníjev sin Abidán. 25 Potem se je odpravil na pot prapor tabora Danovih sinov s svojimi četami kot zadnja straža za vse tabore; in na čelu njegove vojske je bil Amišadájev sin Ahiézer. 26 Na čelu vojske rodu Aserjevih sinov je bil Ohránov sin Pagiél. 27 Na čelu vojske rodu Neftálijevih sinov je bil Enánov sin Ahirá. 28 To je bil odhodni red Izraelovih sinov po njihovih četah. Tako so se odpravljali na pot. 29 Mojzes je rekel Hobábu, sinu Midjánca Reguéla, svojega tasta: »Odpravljamo se proti kraju, o katerem je Gospod rekel: ›Dal vam ga bom.‹ Pojdi z nami in dobro ti bomo storili, kajti Gospod je Izraelu zagotovil dobro!«* Ali Hobábu … svojemu tastu .30 Ta pa mu je rekel: »Ne grem, temveč bom šel v svojo deželo in k svoji rodbini.« 31 Mojzes je rekel: »Nikar nas ne zapusti, kajti ti veš, kje naj postavljamo tabore v puščavi; zato nam bodi za oči! 32 Če pojdeš z nami, bomo isto dobro, ki ga bo Gospod izkazal nam, storili tudi tebi.« 33 Tako so se odpravili od Gospodove gore in potovali tri dni. In skrinja Gospodove zaveze je te tri dni hodila pred njimi, da bi jim našla kraj za počitek. 34 Gospodov oblak pa je bil podnevi nad njimi, kadar koli so se odpravljali iz taborišča. 35 Kadar se je skrinja odpravljala na pot, je Mojzes govoril:
»Vzdigni se, Gospod, in razkrope naj se tvoji sovražniki;
tisti, ki te sovražijo, naj zbeže izpred tvojega obličja!«
36 In kadar se je ustavila, je govoril:
»Vrni se, Gospod, k množici Izraelovih tisočnij!«*
Hebr. nejasno.