1 Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ,2 ŕ qui nous devons d`avoir eu par la foi accčs ŕ cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l`espérance de la gloire de Dieu.3 Bien plus, nous nous glorifions męme des afflictions, sachant que l`affliction produit la persévérance,4 la persévérance la victoire dans l`épreuve, et cette victoire l`espérance.5 Or, l`espérance ne trompe point, parce que l`amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint Esprit qui nous a été donné.6 Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.7 A peine mourrait-on pour un juste; quelqu`un peut-ętre mourrait-il pour un homme de bien.8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.9 A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colčre.10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, ŕ plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.11 Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation.12 C`est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu`ainsi la mort s`est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,...13 car jusqu`ŕ la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n`est pas imputé, quand il n`y a point de loi.14 Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu`ŕ Moďse, męme sur ceux qui n`avaient pas péché par une transgression semblable ŕ celle d`Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.15 Mais il n`en est pas du don gratuit comme de l`offense; car, si par l`offense d`un seul il en est beaucoup qui sont morts, ŕ plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d`un seul homme, Jésus Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup.16 Et il n`en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c`est aprčs une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification aprčs plusieurs offenses.17 Si par l`offense d`un seul la mort a régné par lui seul, ŕ plus forte raison ceux qui reçoivent l`abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus Christ lui seul.18 Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de męme par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s`étend ŕ tous les hommes.19 Car, comme par la désobéissance d`un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de męme par l`obéissance d`un seul beaucoup seront rendus justes.20 Or, la loi est intervenue pour que l`offense abondât, mais lŕ oů le péché a abondé, la grâce a surabondé,21 afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus Christ notre Seigneur.